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文檔簡介
患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。(梁啟超)在命運(yùn)的顛沛中,最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。
(莎士比亞)逆境是通往真理的第一條道路。(拜倫)
名言警句培根論逆境作者簡介
弗蘭西斯?培根,是英國16、17世紀(jì)之際的哲學(xué)家,經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的奠基人。他的主要著作有:《學(xué)術(shù)的進(jìn)展》、《新工具》、《新大西島》等。他在《沉思錄》中提出了“知識就是力量”這個(gè)著名論斷。目標(biāo)導(dǎo)航了解作者及議論文的相關(guān)知識學(xué)習(xí)本文的說理方法體會(huì)語言特色樹立正確對待逆境的理念議論文三要素:(一個(gè))論點(diǎn)(兩種)論據(jù)
(七種)論證方法論點(diǎn):作者在文中所持見解和主張論據(jù):事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論證方法:舉例論證道理論證引用論證
對比論證類比論證比喻論證反證法學(xué)習(xí)一下整體感知
作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?提出論點(diǎn)后,作者是怎么論證的?論逆境引用名言舉例論證:古代神話比喻論證“一帆風(fēng)順固然令人羨慕,但逆水行舟則更令人欽佩”“真正的偉大,即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝”刺繡香料只有戰(zhàn)勝逆境才能成功結(jié)構(gòu)圖解論證上有什么特色?找出你喜歡的語句,并說說喜歡的原因。思考討論問題一明確舉例論證時(shí)用到古希臘神話的例子,雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)知道神話故事不是真的,是人們幻想的,但是在中世紀(jì)的西方,由于科技生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),人們認(rèn)識的局限以及宗教意識的影響,人們認(rèn)為美麗的古希臘神話就是真的,是事實(shí),而且古希臘神話也的確喻示了很多人生道理,所以作者在這里用這個(gè)例子是非常具有典型性和代表性的。本文的論證過程中還運(yùn)用了比喻來說理,語言優(yōu)美,比喻生動(dòng)形象,極富繪畫美。
培根“一帆風(fēng)順固然令人……”“塞涅卡還說過……”“古代詩人……”“這個(gè)故事……”“幸運(yùn)所需要的……”“一切幸?!?/p>
“最美的刺繡……”“從這種圖像……”
“正如惡劣的品質(zhì)……”論逆境“一帆風(fēng)順固然令人羨慕,但逆水行舟則更令人欽佩?!边@是塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)講的一句名言。
本文題目是“論逆境”,是作者發(fā)表對逆境的看法,作者首先引用名言導(dǎo)出自己對逆境的態(tài)度。這句名言的意思是幸運(yùn)讓人羨慕,但是能夠戰(zhàn)勝逆境更值得人們敬佩,強(qiáng)調(diào)的是后者。
塞涅卡還說過一句更深刻的格言:“真正的偉大,即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝?!边@是一句詩一樣美的妙語。
作者繼續(xù)引用名言,說明逆境對人生的意義,開始論證自己的觀點(diǎn)。偉人首先平常人,他們也會(huì)脆弱,但是他們之所以是偉人,是因?yàn)樗麄儽纫话闳硕嗔藨?zhàn)勝逆境的精神和勇氣,所以他們又是無所畏懼的神人。這句話語言簡單但是內(nèi)容豐富,像詩歌一樣美妙。例如: 《黃河化險(xiǎn)》中的毛主席
古代詩人在他們的神話中曾描寫過:當(dāng)赫(hè)克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時(shí)候,他是坐在一個(gè)瓦罐里漂洋過海的。
作者用這個(gè)例子來證明塞涅卡的名言“偉人既是脆弱的凡人,又是無畏的神人”。赫克里斯是神話故事中的大英雄,但他首先和凡人是一樣的,他之所以是英雄是因?yàn)樗谀婢持锌朔刂乩щy完成了任務(wù)。
這個(gè)故事其實(shí)正是人生的象征:因?yàn)槊恳粋€(gè)基督徒也是駕著血肉之軀的輕舟,橫游波濤翻滾的人生之海的。在這里每一個(gè)基督徒指的是世上的每一個(gè)人,赫克里斯的故事象征的是每個(gè)人的人生,簡陋的瓦罐指的是我們脆弱的血肉之軀,拯救普羅米修斯的危險(xiǎn)歷程象征我們波濤翻滾的人生之路,整個(gè)故事說的就是人的一生是不免要面對這樣或那樣的逆境,赫克里斯是大英雄,每個(gè)要想成為偉人英雄的人也要像他那樣戰(zhàn)勝逆境。
幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能。
幸運(yùn)時(shí)需要的美德是懂得限制自己的行為,身處逆境時(shí),需要的美德是堅(jiān)持不懈的勇氣,戰(zhàn)勝困難的信心。作者覺得后者比前者更加的難能可貴,作者強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)勝逆境中顯現(xiàn)的品德更加難得珍貴,為論證自己的觀點(diǎn)服務(wù)。
一切幸福都并非沒有憂慮沒有煩惱,而一切逆境也絕非沒有希望。
任何事物都不是絕對的,都存在著既對立又統(tǒng)一的一面,就像我們經(jīng)常說的福禍相存的道理一樣,居安要思危,居危不氣餒,所以身處逆境時(shí)我們要樂觀要積極向上,不能絕望,要堅(jiān)定信心,把逆境當(dāng)做成就美好品德的機(jī)會(huì)。
最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。
以刺繡為喻,體現(xiàn)逆境對人生的重大意義,出色的成就總是如雨后彩虹般出現(xiàn)在風(fēng)雨之后,逆境是機(jī)會(huì),戰(zhàn)勝它才能成功,才能獲得人生最美的風(fēng)景。
從這種圖像中去汲取啟示吧。人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香。
逆境能塑造人最好的品質(zhì),“烈火”象征每個(gè)人都會(huì)遇到的逆境,“最濃郁的芳香”指的就是逆境中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)意志、不懈精神這些優(yōu)秀品質(zhì)。
正如惡劣的品質(zhì)可以在幸福中顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。
幸福讓人放松警惕,逆境磨煉人的意志,就如“生于憂患,死于安樂”一樣,逆境能夠成就一個(gè)人美好的品德,在安逸享樂中滅亡。作者強(qiáng)調(diào)的是逆境對人生的積極影響,人最美好的品質(zhì)誕生在逆境對人生的磨礪中,結(jié)尾再次證明逆境對造就美好人生有重要意義。交流認(rèn)識
談?wù)勀銓δ婢车恼J(rèn)識
人生的旅途肯定有逆境,面對逆境我們要做強(qiáng)者,我們要坦然面對一切,珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì),把挫折當(dāng)做通向成功的階梯,與逆境抗?fàn)帲诖煺壑袏^起。送給同學(xué)們的話小結(jié)
本文是一篇議論性的隨筆,作者在談?wù)搶δ婢车目捶〞r(shí),運(yùn)用了舉例論證、比喻論證的方法,文章說理透徹,語言生動(dòng)形象,意味悠長。文中每句話都是作者的獨(dú)到見解,文筆緊湊、警句迭出,且富有詩意地道出了成熟的人生經(jīng)驗(yàn),希望同學(xué)們多積累這樣的句子。練一練
閱讀《學(xué)貴質(zhì)疑》,完成練習(xí)題。學(xué)貴質(zhì)疑
①我們說有成就的人有“學(xué)問”,既然是“學(xué)問”,那么就要既“學(xué)”且“問”。“問”從何而來?從疑而來。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑,才能獲得淵博的知識,用之于人民的事業(yè)。清朝學(xué)者陳憲章認(rèn)為,學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn);疑者,覺悟之機(jī)也。所以,我們說:學(xué)貴質(zhì)疑。
②人們常常把知識比作海洋,海洋是無邊無際的,知識也是無止境的。一個(gè)人,無論他有多大的學(xué)問,總會(huì)有無知的地方,而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知識的途徑。正是基于這一點(diǎn),法國偉大作家巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個(gè)為什么。”的確如此,如果達(dá)爾文沒有對“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說”的確立。所以說,只有疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。③但是,我們必須明白,疑是建立在豐富的知識和認(rèn)真思考之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對“特創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時(shí)心血來潮,而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行之后,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考察和研究了無數(shù)的地質(zhì)資料,經(jīng)過綜合探討之后,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn),其結(jié)果自然是真理勝利。可見,任何有效的懷疑,都依賴于對事實(shí)的仔細(xì)分析和對理論的深入研究。1.本文的中心論點(diǎn)是(),文章開頭引述清代學(xué)者陳憲章的話的目的是()。
2.本文第③段中畫線的句子論證了()的觀點(diǎn),從而得出(
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