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文檔簡介

第三課閑話“家”常4重視家庭教育123講究家庭秩序姓名背后的家族觀念佳節(jié)中的“家”文化5異域采風(fēng)知識(shí)點(diǎn)

在美國某城市,一個(gè)醉漢躺在街頭,警察把他扶起來,認(rèn)出他是當(dāng)?shù)氐母缓馈>煺f:“我送你回吧。”“家?我沒有……家?!本熘钢h(yuǎn)處的一幢別墅說:“那不是你的家嗎?”富豪說:“那……是我的房子?!奔沂鞘裁??

某國內(nèi)戰(zhàn)期間,一個(gè)中年男子與家人離散,幾十個(gè)親人喪生。后來,他打聽到5歲的小女兒還活著,幾經(jīng)周折,冒死找到自己的親生骨肉。悲喜交加的他緊緊摟著女兒,淚流滿面地說:“我又有家了?!奔沂鞘裁??三毛最渴望得到的是什么?家是什么?家最大的特點(diǎn):有親情、有親人回眸傳統(tǒng)典故“望子成龍”反映了什么?

問題:1.望子成龍:重視家庭教育1.重視家庭教育孟母三遷岳母刺字孔融讓梨

——

謙虛禮讓

——

————

成長環(huán)境精忠報(bào)國

誠實(shí)守信曾子殺豬教子

道理:①.中華民族歷來以重視家庭教育著稱②.這一傳統(tǒng)能夠使家的教育功能得到充分發(fā)揮③.是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的

黃香是漢代湖北的一位因孝敬尊長而名留千古的兒童。他9歲時(shí),不幸喪母,小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時(shí),他就把父親睡的涼席扇涼,讓父親睡得舒服。在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請(qǐng)父親睡到暖床上。香九齡,能溫席孝敬父母從小到大,父母對(duì)兒女千種照顧,萬般呵護(hù),期盼著兒女長大成材。你是否感覺到了父母對(duì)你的殷切期望呢?父母是怎樣教育你的?哪些教育方式你能接受?哪些不能接受?民主、平等、耐心的方式都能接受;簡單、粗暴的方式不能接受1.重視家庭教育四戒:晏起;懶惰;奢華;驕傲四宜:勤讀;敬師;愛眾;慎食。你還知道我國古代哪些家規(guī)家法?《朱子家訓(xùn)》《禮記》《顏氏家訓(xùn)》《三字經(jīng)》《女兒經(jīng)》《曾廣賢文》2.家有家規(guī):講究家庭秩序可取的:像孟母三遷、竇燕教子、玉不琢不成器、人不學(xué)不知義等家庭教育思想和方法,對(duì)今天的教育仍有普遍的啟迪意義。如:學(xué)無遲暮、博學(xué)與專精、注重眼學(xué)、強(qiáng)調(diào)切磋、“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”。不可取的:“三綱五?!薄ⅰ叭龔乃牡隆?、“不孝有三,無后為大”、“三年之喪”、“父母在,不遠(yuǎn)游”等這些都是一種愚孝,我們要摒棄這些愚孝意識(shí)。正確對(duì)待古代家規(guī)家法中的合理因素和不合理因素,要批判地繼承。家規(guī)的作用規(guī)范家庭成員的行為,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣讓家庭生活更加有序,讓家庭氣氛更加融洽2.家有家規(guī):講究家庭秩序與家長制定《家庭公約》同學(xué)們閱讀并參照書中“家庭公約”范例,與父母一起制定一份家庭公約,與大家共同交流。

家庭公約1:父母要嚴(yán)格要求自己,保重身體,為孩子做榜樣。2:子女在工作中愛崗敬業(yè),爭先創(chuàng)優(yōu)。3:孩子要好好學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的習(xí)慣。4:主動(dòng)承擔(dān)各自的家務(wù),勤儉持家。5:尊老愛幼,團(tuán)結(jié)和睦。

家長簽字:

子女簽字:

2:家有家規(guī):講究家庭秩序祖父:王文明配郭氏伯父:王學(xué)紅伯母:張麗花父親:王學(xué)軍母親:余竹娥堂兄:王光彩堂嫂:呂春梅堂姐:王華芬

哥:王光云娶妻楊明賢姐:王會(huì)瓊我:王光南娶妻劉會(huì)平堂侄:王其清侄女:王妤兒:王其凡仔細(xì)看一看,你能從這份家譜中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?3:姓名背后的家文化嚴(yán)格按照輩分來取名,一般以“姓+輩+名”的格式取姓名知識(shí)銜接:姓:是家族的標(biāo)志,產(chǎn)生于母系氏族,由一個(gè)老祖母傳下來,主要起“明血緣”“別婚姻”的作用

名:輩分的體現(xiàn)。家譜:父系家族的生命史。主要由姓氏源流、堂號(hào)、世系表、家訓(xùn)、家傳、藝文著述、家譜圖像組成。

中國有很多關(guān)于“家”的節(jié)日,每個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源和美妙傳說,有它的獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ),它們寄托著中華民族對(duì)美好家庭生活的憧憬。4、佳節(jié)中的“家”文化家和萬事興大家庭觀念四世同堂子孫繞膝節(jié)日春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)時(shí)間主要活動(dòng)飲食過節(jié)意圖農(nóng)歷正月初一農(nóng)歷1月15日4月5日前后農(nóng)歷8月15日祭祀神佛、祭奠祖先、拜年、迎禧接福、祈求豐年

放煙花掃墓賞月餃子等元宵月餅團(tuán)圓團(tuán)圓懷念去世親人團(tuán)圓重陽節(jié)農(nóng)歷9月9日登山敬老重陽糕祝賀老人長壽端午節(jié)劃龍舟驅(qū)邪避災(zāi),祈求平安農(nóng)歷5月5日粽子不許生火煮食小結(jié)中國傳統(tǒng)文化的精華,是我們今天應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的,但由于中華民族經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì),封建思想的影響根深蒂固,傳統(tǒng)家文化在的封建糟粕應(yīng)該被摒棄。異域采風(fēng)

結(jié)合你自己的家庭組成情況,說說中國人和美國人的家庭觀念有哪些不同?看新聞剪報(bào)(P30)中國家庭觀念:習(xí)慣于傳統(tǒng)的大家庭,“三代同堂”“四世同堂”是理想的家庭模式。美國家庭觀念:越來越多的人選擇單身生活,成人后獨(dú)立生活,單身家庭和核心家庭比重越來越大。說名道姓

中國人和西方人命名的方式有什么不同?這種不同分別說明了中西方人的家庭觀念有哪些差別?中國人姓名:姓在前,名在后,中間一個(gè)字是輩分(同輩人中間一個(gè)字都是一樣的)。說明中國人注重集體,崇尚共性,講究長幼有序,家族觀念濃厚。西方人姓名:名在前,姓在后,中間一個(gè)字是連詞或只用圓點(diǎn)隔開。說明西方人家族觀念淡薄,比較注重自我,崇尚個(gè)性。禮儀、稱呼、語言、姓名、飲食、教育方式、養(yǎng)老方式、家庭秩序、傳統(tǒng)節(jié)日等……

1、你知道外國家庭文化和我國相比,有哪些不一樣的地方嗎?知識(shí)大比拼地點(diǎn):英國咖啡店人物:TomLucy事件:點(diǎn)單Tom:“Wouldyoulikesomethingtoeat?”Lucy:“coffee,please!”地點(diǎn):湘潭金牛角王中西餐廳人物:孫建羅冬事件:點(diǎn)菜孫建:“今天我請(qǐng)客,你想吃點(diǎn)什么?”羅冬:“隨便,你點(diǎn)吧!”點(diǎn)單方式看差異菜肴上菜順序------中餐

1.茶、生果(客人來齊前消磨時(shí)間的,一般是瓜子、花生一類的炒貨,檔次高點(diǎn)的有蜜餞一類的)

2.涼菜(下酒)

3.熱菜:順序是:頭菜(一般都是宴席上最名貴的原料制作、二菜(一般是燒烤、油炸類的菜肴),上一個(gè)湯(醒酒、開胃、提神)、接下來是其他熱菜(熱菜一共是8到12個(gè),其中有兩個(gè)湯,一個(gè)是二湯,放在二菜后面;一個(gè)是座湯,放在熱菜結(jié)束的時(shí)候)。

4.小吃:間插在熱菜里上桌,從二菜開始

5.隨飯菜:一般是素菜,下飯用

6.水果:清口用的菜肴上菜順序----西餐

1.飲料(果汁)、水果或冷盆,又稱開胃菜,目的是增進(jìn)食欲。

2.湯類(也即頭菜)。需用湯匙,此時(shí)一般上有黃油、面包。

3.蔬菜、冷菜或魚(也稱副菜)。可使用墊盤兩側(cè)相應(yīng)的刀叉。

4.主菜(肉食或熟菜)。肉食主菜一般配有熟蔬菜,此時(shí)要用刀叉分切后放餐盤內(nèi)取食。如有色拉,需要色拉匙、色拉叉等餐具。

5.餐后食物。一般為甜品(點(diǎn)心)、水果、冰淇淋等。最后為咖啡,喝咖啡應(yīng)使用咖啡匙、長柄匙。

中國孩子向媽媽要:“媽媽,我現(xiàn)在急著要用錢,能不能給我10元錢?”媽媽一聽,簡單地問了一下用錢的理由,就給了錢,甚至有些媽媽還問10元錢夠不夠,還要不要多加點(diǎn)。孩子輕而易舉地拿到了錢。

外國孩子向媽媽要:“媽媽,我現(xiàn)在急著要用錢,您能不能給我10元錢!”媽媽問:“孩子,你要錢做什么呀?”孩子理由非常充足。媽媽說:“好呀,孩子,做任何事要靠努力得到。你打算怎樣得到它呢?”孩子想了想說,我?guī)蛬寢尣恋匕灏?,鐘點(diǎn)工是一個(gè)小時(shí)2塊錢,我小孩子,就一個(gè)小時(shí)1塊錢吧!還有我還可以幫你做其他的事。媽媽說:“好吧,孩子,你干吧,但要小心點(diǎn)!”

細(xì)節(jié)中看教育方式2、家庭文化差別形成的原因

由于經(jīng)濟(jì)、科技和文化的不同,地域和歷史發(fā)展的差異,在不同的國家,家庭文化有較大的差別。探索角歐洲養(yǎng)老院P31新聞鏈接

在美國一些地方,類似“以房養(yǎng)老”的做法比較普遍。許多美國老年人在退休前10年左右就為了自己養(yǎng)老而購買了房子,老人可以將自己的房屋產(chǎn)權(quán)抵押給專門運(yùn)營這項(xiàng)業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu),按月從該機(jī)構(gòu)領(lǐng)取現(xiàn)金養(yǎng)老。老人身故后,由該機(jī)構(gòu)收回房屋進(jìn)行銷售、出租或拍賣。

歐洲老年人的生活由社會(huì)保險(xiǎn)體制負(fù)擔(dān)。對(duì)于法國的年輕人而言,他們?yōu)楦改浮梆B(yǎng)老”的方式就是納稅。換言之,他們并不直接贍養(yǎng)父母,而是通過納稅的形式,幫助政府和社會(huì)共同負(fù)擔(dān)老人的晚年生活。

養(yǎng)老文化之旅

我國是“和文化”,強(qiáng)調(diào)彼此的依賴和合作。新中國成立以來,我國的《憲法》、《刑法》、《繼承法》、《婚姻法》等都規(guī)定了子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。國別養(yǎng)老方式優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)中國

西方由子女扶養(yǎng),可以就近照顧老人的生活起居,也可以讓老人心態(tài)愉悅平和??赡茉诮?jīng)濟(jì)上差點(diǎn),但生活和精神上比較好。加重子女的生活負(fù)擔(dān)(既要撫養(yǎng)下一代又要照顧上一代)由政府福利來加以保障,不給子女增添負(fù)擔(dān),還可以保障所有老人能有個(gè)安逸的居住環(huán)境。一是龐大的養(yǎng)老開支讓國家負(fù)荷過重。二是老人不能體會(huì)到來自家庭的溫暖,精神上不易得到滿足。反哺式接力式東西方文化下的不同養(yǎng)老方式各行其孝小組討論:日常生活中,中國人和外國人處理問題的方式有哪些不同?完成教材32頁的表格。小活動(dòng)中西方人處理日常生活問題的方式不同外國中國評(píng)價(jià)瑞士的孩子可以像伙伴似的直呼父母的名字稱呼長輩家庭成員或親屬名字是不禮貌的。瑞士的做法有利于培養(yǎng)孩子平等意識(shí),中國做法有利于培養(yǎng)孩子對(duì)父母的尊重。在美國,85歲的老婦請(qǐng)搬家公司來搬家,兒子一家不來幫忙。一人有事,全家?guī)兔ΑM鈬龇ê锰幵谟诓挥绊懽优墓ぷ?,中國做法有助于親人互助和親情關(guān)系,卻影響了子女的工作和生活。美國中學(xué)生有句口號(hào)“要花錢自己掙”……未成年子女或仍在上學(xué)的成年子女花錢,向父母長輩要……美國孩子的做法有利于培養(yǎng)獨(dú)立生活能力,中國的做法不利于孩子成長AA制(“AA制”來源于英文:godutch。無論做什么都會(huì)同對(duì)方算得清清楚楚,)誰請(qǐng)客誰買單禮尚往來。家庭經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)共用和統(tǒng)一支配。AA制體現(xiàn)了公平原則,不會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛,中國人注重友情,親情,但有時(shí)會(huì)帶來麻煩。未來展望1、20世紀(jì)的中國家庭模式有哪些?2

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