品味時(shí)尚作文600字

品味時(shí)尚作文600字【篇一：品味時(shí)尚作文600字】

在當(dāng)今社會(huì)中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標(biāo)志，可似乎他們對(duì)時(shí)尚的概念還很迷茫。

在他們眼中，時(shí)尚是什么？是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買，這難道就是時(shí)尚？不，這絕對(duì)不是最高境界的時(shí)尚！

這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內(nèi)心的脆弱而做出的表面現(xiàn)象，這只是他們對(duì)時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書海里遨游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。

是去親眼飽覽祖國(guó)乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。

還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè)所陶冶，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗(yàn)了世界的音樂(lè)文化。

這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。

對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么？是讓自己更健康，保養(yǎng)好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。

對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)呢？時(shí)尚似乎并不重要，因?yàn)樗恍枰眯目磿?、用心寫作、用心教書，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚！

時(shí)尚對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的觀點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。

親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么？這些時(shí)尚你需要嗎？睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚。

【篇二：品味時(shí)尚】

那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?/p>

我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此：這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”……呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！

說(shuō)這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。說(shuō)“菜鳥”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖?，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)绒r(nóng)村好?。　稗r(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

【篇三：品味時(shí)尚作文600字】

談?wù)撈稹皶r(shí)尚”二字人們都會(huì)想到染頭啦、穿奇裝異服啦、畫著奇怪的妝、等等一些奇形怪狀的少見(jiàn)的衣著。而且不論我們?cè)谀膫€(gè)場(chǎng)合，（宿舍、教室）談起這個(gè)話題時(shí)都會(huì)與明星結(jié)合著說(shuō)，比如：某某在某個(gè)MTV上穿的衣服很好啦！對(duì)！明星一般都是走在時(shí)尚的前端的。但是我認(rèn)為“時(shí)尚”的流行并不是很好。雖然說(shuō)跟不是潮流就會(huì)被潮流所淘汰。我卻認(rèn)為這也是因人而治的，人只要看上去好看，有涵養(yǎng)，有自我那就是好，并不是你穿成某樣，帶成某樣你就更好，更有氣質(zhì)，可以更“完美”。

聽(tīng)說(shuō)過(guò)聰明反被聰明誤嗎？現(xiàn)在，在街上走著，不時(shí)會(huì)看到一些穿著與長(zhǎng)像不合的人，有的人長(zhǎng)的非常好看，就是因?yàn)樽烦绷髭s時(shí)尚，把原本好看的人變成了“瘋子”，那么這也是好處嗎？別人會(huì)認(rèn)為她的衣著很好嗎？不是不能追而是得看看自己的本錢，如果沒(méi)有變好，反而產(chǎn)生了反面效果，那么我們?yōu)槭裁催€要花錢讓自己去變丑呢？我非常反感那些隨潮流的人，猶其是那些染各色頭發(fā)的人，黑頭發(fā)，黃皮膚原本是中國(guó)人所特有的。他們卻把祖宗傳下來(lái)的東西任自己的意愿加以破壞。再有就是那些穿著一身乞丐服的人。明明很好的衣服經(jīng)過(guò)他們刻意的挖洞，變的奇丑無(wú)比，但是穿的人還認(rèn)為那是流行，我想如果他們就這樣去找工作的話，沒(méi)進(jìn)大門就會(huì)讓保安把它當(dāng)丐幫成弟子了。

也許是我太守舊，也許是我已被這個(gè)時(shí)尚社會(huì)所淘汰，但我有的方面也是隨潮的，我的觀念是：人要有自知之明，對(duì)你來(lái)說(shuō)好的有利的可以去追這方面的潮流，但那些你看不上的，有的即便是看上了但是不適合你，或是不能“為你所用的”或那些不倫不類的“時(shí)尚”最好不要去追。那樣不會(huì)給你帶來(lái)好處，只會(huì)讓別人的眼里多一個(gè)“怪物”。

【篇四：品味時(shí)尚作文600字】

那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?。我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。

同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來(lái)如此：

這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”

這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”

這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”

……

呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說(shuō)這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái)，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。

說(shuō)“菜鳥”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！

可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖?，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。

也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味，還是咱們?cè)绒r(nóng)村好??！

“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。

作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！

如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

【篇五：品味時(shí)尚作文600字】

時(shí)尚總是當(dāng)代的熱門話題人們對(duì)時(shí)尚的追求也從未變過(guò)，真正的時(shí)尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。

古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國(guó)的商品被駱駝?shì)d往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國(guó)的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國(guó)的瓷器、香料等與中國(guó)有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對(duì)美的推崇，是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會(huì)的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。

類似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國(guó)女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識(shí)常規(guī)，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵(lì)女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來(lái)，又有了著名的香水品牌。她對(duì)時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。

不過(guò)世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不同，實(shí)際上不過(guò)是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè)，沒(méi)有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。

真正的時(shí)尚能給人審美的愉悅，能夠從心底發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)，能給人一種精神力量，這樣我們才能成為真正的時(shí)尚達(dá)人！

【篇六：品味時(shí)尚作文600字】

在當(dāng)今社會(huì)中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標(biāo)志，可似乎他們對(duì)時(shí)尚的概念還很迷茫。

在他們眼中，時(shí)尚是什么？是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買，這難道就是時(shí)尚？

不，這絕對(duì)不是最高境界的時(shí)尚！這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內(nèi)心的脆弱而做出的表面現(xiàn)象，這只是他們對(duì)時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書海里遨游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。

是去親眼飽覽祖國(guó)乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。

還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè)所陶冶，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗(yàn)了世界的音樂(lè)文化。

這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。

對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么？是讓自己更健康，保養(yǎng)好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。

對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)呢？時(shí)尚似乎并不重要，因?yàn)樗恍枰眯目磿?、用心寫作、用心教書，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚！

時(shí)尚對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的觀點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。

親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么？這些時(shí)尚你需要嗎？睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚。

【篇七：品味時(shí)尚作文600字】

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？

我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。

品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

【篇八：品位時(shí)尚】

時(shí)尚，許多人將它視為曇花一現(xiàn)，稍縱即逝。如今緊跟時(shí)尚的流行衣物，流行歌曲層出不窮。然而我想說(shuō)，經(jīng)典也是一種時(shí)尚，一種在過(guò)去流行，現(xiàn)在流行，未來(lái)也必將流行的時(shí)尚。

品味一本名著，就是在品味時(shí)尚。你或許會(huì)流連于論語(yǔ)中孔子博大精深的儒家思想，為他“因材施教”的教育理念感到認(rèn)同，為他“己所不欲，勿施于人”的待人方針感到贊賞；抑或在紅樓夢(mèng)中體會(huì)賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)情，為賈府物事今非感到慨嘆；在大衛(wèi)科波菲爾中感受到幼年喪母，自立自強(qiáng)的大衛(wèi)科波菲爾的偉岸形象；在高老頭中品讀那個(gè)溺愛(ài)女兒的父親，那些將父愛(ài)視為沙土揮霍的女兒；在雙城記中體味法國(guó)大革命的艱辛與無(wú)情；在巴斯克維爾獵犬中體會(huì)福爾摩斯的神勇機(jī)智，料事如神……這些書在歷史的長(zhǎng)河中并未被埋沒(méi)，而是如陳年老窖一般被世人所典藏，它們是永恒的經(jīng)典，亦是永恒的時(shí)尚。

品味一支優(yōu)美的古典樂(lè)，就是在品味時(shí)尚。你或許會(huì)在貝多芬的命運(yùn)交響曲中聽(tīng)到他對(duì)命運(yùn)不公的吶喊，對(duì)生活的希望，悲苦交織才是人生；你或許在柴可夫斯基的藍(lán)色多瑙河中平靜自我，感到月光如