高三一輪復習古代中國的政治制度1-1

專題一古代中國的政治制度專題概述：本專題主要反映了中國古代政治制度的開展歷程：從早期國家制度受到宗族血緣關系的影響，到戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了中央集權的政治制度，到此后的歷朝歷代都表達出君主專制制度的加強，到晚清時期專制主義的中央集權制向衰亡！公元前2070年公元前476年原始社會奴隸社會1840年封建社會中國古代史1949年半殖民地半封建社會

中國近代史

當今一.中國歷史分期圖解

距今約170萬年社會主義社會公元前

221年先秦時期秦漢時期三國兩晉隋唐時期宋元時期明清時期石器時代青銅時代鐵器時代

中國現(xiàn)代史階段時間特征政治經(jīng)濟文化先秦時期170萬年—BC221年中華文明的基礎初步奠定秦漢時期BC221年—公元220年封建社會的初步發(fā)展和大一統(tǒng)時期三國兩晉南北朝時期220—589年封建國家的分裂和民族融合隋唐時期581—907年封建社會的繁榮五代宋元時期907—1368年封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的進一步加強明清時期1368年

--—1840年建社會由盛而衰和統(tǒng)一的多民族國家進一步加強二.中國古代史學習的根本任務第一課、夏商西周的政治制度公元前2070年禹建立夏朝,國家誕生。一、夏商的政治文化材料一：?禮記·禮運?是這樣描述遠古社會的狀況的：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，……。〞這就是所謂的“大同之世〞。材料二：而夏朝建立后：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；……〞這就是所謂的“小康之世〞。問題：請思考：上述材料反映出夏朝建立后，社會發(fā)生了哪些變化？“家天下〞代替“公天下〞，王位世襲制代替了禪讓制早期國家的突出標志1、金屬器具的使用2、貧富分化的產(chǎn)生3、文字的成熟4、城的出現(xiàn)5、禮制的初步形成洛邑圖城墻的建立是國家形成的標志斧是王的權柄，說明我國早期政治是強權商朝形勢圖西周形勢圖周武王面臨一個難題：領土空前擴大，當時交通極不方便，信息不靈，如何才能有效統(tǒng)治剛剛征服的領土和抵擋邊境少數(shù)民族的騷擾？假設你是周天子，你會怎么管理？成王弟叔虞封國殷商貴族微子啟封國周公長子封國功臣呂尚封國周王室貴族召公奭封國武王弟康叔封國二、西周的分封制----權力分配制度利：穩(wěn)固和擴大了周朝的政治統(tǒng)治，開展了周朝的勢力。1.目的：周王把王畿以外的地區(qū)分封給諸侯，建立諸侯國，諸侯繼續(xù)分封；諸侯對周王承擔一定的義務。2.對象：王族、功臣、先代貴族3.內容：5.作用：“封建親戚，以藩屏周〞4.特點：層層分封，等級森嚴；血緣與國家政治制度相結合弊：分封的諸侯國有相對的獨立性，易形成割據(jù)勢力6、后世：影響了中國封建社會中以血緣關系為核心的皇族分封。

周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然應該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王位之爭王位應該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么呢？議一議三、西周的宗法制——權力繼承制度①嫡長子繼承制②大宗、小宗具有相對性③把血緣紐帶同政治關系結合起來形成家國一體的政治體系核心內容：嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進行分封。

特點：作用：

保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，也有利于統(tǒng)治階級的內部的穩(wěn)定和團結。三、西周的宗法制——權力繼承制度周天子周天子周天子周天子周天子周天子諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯卿卿卿卿士士士庶人庶人嫡長子庶子庶子庶子庶子嫡長子嫡長子嫡長子西周宗法制度示意圖西周等級制度示意圖返回四、西周的禮樂制度——權力認同制度禮可以區(qū)分貴賤等級，樂可以使“人〞互相敬和。禮、樂的結合不僅維護了奴隸主貴族內部的等級秩序，也保證了社會的和諧，更能有效地統(tǒng)治人民。所以，“禮〞是“樂〞的內容，“樂〞是“禮〞的表現(xiàn)。禮：是維護宗法等級秩序典章制度以及人們在社會生活中交往的禮節(jié)儀式。樂：是與禮相應的樂舞，配合著禮的進行。據(jù)記載，西周時凡使用鼎，天子用九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎；凡使用樂器，天子用編鐘四套，諸侯三套，大夫二套，士一套。西周一般貴族服飾袞服，是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服。衣服有制，宮室有度；人徒有數(shù)，喪祭器用，皆有等宜。——?禮記·王制?禮樂制度周禮成為維護等級制度，防止僭越行為的工具。問題探討問題探討2：觀察夏商周時期所形成的世襲制、分封制和宗法制等重要政治制度，分析歸納中國早期政治制度的特點？問題探討1：西周分封制、宗法制、禮樂制這三者之間的關系？宗法制是分封制的根底，分封制是宗法制在政治制度上的反映。禮樂制是保證分封制、宗法制穩(wěn)定推行的工具。按Esc鍵退出返回目錄

歸納拓展中國早期政治制度的特點(1)以血緣關系為紐帶:將國家權力和家族關系結合起來,形成“家國一體〞的局面。(2)等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周王—諸侯—卿大夫—士〞的等級序列。不同等級權力和義務固定,很難逾越。(3)地方權力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權力,最高統(tǒng)治者尚未形成權力的高度集中?！?〕神權色彩濃厚：王權和神權緊密結合?！?〕穩(wěn)定延續(xù)；夏商周政治制度前后沿襲，具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。1．?新書?中說：“夫君者，民之父母也。〞?周易?說：“家人有嚴君焉，父母之謂也。〞馬克思說：“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣，皇帝的每一個官吏也都在他所管轄的地區(qū)內被看作是這種父權的代表〞。材料實質上揭示了B．家長制作風表達了封建特權思想C．君父在國家政治生活中的特殊地位D．宗法關系滲透到社會生活諸多方面．宗法關系滲透到社會生活諸多方面A．古代中國“家國同構〞的社會特征2．錢穆在?中國社會演變?一文中指出：“不管西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度〔中國周代封建〕下，逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’觀念來。〞這說明封建制度。A．催生了中央集權制度B．形成了對“王權至上〞的認同

D．與宗法制互為表里C．有利于后世統(tǒng)一國家的建立

3、中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父〞“小兒不及長孫〞的說法。這些說法表達的是A．家族和睦B．等級秩序C．貴族世襲D．宗法觀念4、在中國古代，表揚官員德行和政績，往往稱其人為“民之父母〞，官員亦以“為民父母〞“愛民如子〞作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出A.宗族關系已成為執(zhí)政的根底C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官民之間具有共同政治訴求B.“家天下〞觀念的政治影響5、“樂者為同，禮者為異。同那么相親，異那么相敬。樂勝那么流，禮勝那么離。合情飾貌者，禮樂之事也，禮義立，那么貴賤等矣。樂文同，那么上下和矣。〞這段話說明了禮樂制度A．促使君子庶人日趨平等B．塑造人群的集體認同C．明確社會的等級關系D．標準“和而不同〞的秩序6、許倬云先生在其?西周史?中說，“商周的封建，事實上是基層地方社群政治權力的延續(xù)〞。許先生對“封建〞的評價主要是基于A．周初繼承了商朝時的地方政治制度B．依據(jù)血緣關系的親疏遠近確定政治權力C．周王室眾星捧月般政治格局的形成

D．王權無力伸至諸侯所治理的共同體內部7、在古代四合院中，北房南向是正房，房屋的開間進深都較大，臺基較高，多為長輩居住，東西廂房開間進深較小，臺基也較矮，常為晚輩居住。對這種文化現(xiàn)象解析正確的選項是A．表達了小農(nóng)經(jīng)濟封閉特征B．使家庭具有了和諧氣氛

D．表達了古代中國男尊女卑的特點C．表達了嚴格的宗法等級觀念嘗試命題祭祀是貫穿中國文明歷史的最重大的儀式。國務院決定2021年8月15日為甘肅省舟曲泥石流遇難同胞在全國舉行哀悼活動。?左傳?亦云：“國之大事，在祀與戎。〞將祭祀與戰(zhàn)爭并列，提到了關系邦國存亡的地位。材料說明中華兒女()A．重視宗族親情B．迷信無知C．重視禮儀標準D．崇尚理性解析：選A。材料型選擇題要注意從材料中獲取有效信息。材料中的“哀悼〞“祭祀〞，說明中華兒女重視宗族親情。B

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嘗試命題右圖是一幅關于宗法制的漫畫。上面的周天子聽著悠揚的樂曲，下面的兩個人卻只能聽單調的樂音。這主要說明了西周王朝A．宗法制下等級森嚴B．分封制逐漸走向崩潰C．嫡長子繼承制原那么D．禮樂制度遭到破壞答案:A2006年上海歷史：?荀子·儒效篇?記載：“〔周公〕兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。〞可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時，周王會給予他們A.封號和耕牛B.土地和耕牛C.土地和人口D.人口和鐵梨Ｃ2021年上海歷史：“封建親戚，以藩屏周。〞這句話指的是A.分封制B.井田制C.郡縣制D.行省制Ａ2021年天津文綜：以下史實符合西周確立的宗法制繼承原那么的是A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位C2021年遼寧文綜：西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是A.嫡長子繼承制B.反復出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統(tǒng)的宗族觀念Ａ2021年全國文綜：西周分封制在中國歷史上影響深遠。以下省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是A．河南、河北B．湖南、湖北C．山東、山西D．廣東、廣西Ｃ習題1、

據(jù)史書記載，奄國曾隨武庚叛周，平叛后，成王封周公長子伯禽于奄國稱魯，并轄“殷民六族〞。“殷民〞指：A夏人后裔B商代遺民C周朝百姓D少數(shù)民族2、

西周分封制的積極作用主要表現(xiàn)在：A擴大了奴隸制的規(guī)模B促進了西周經(jīng)濟的開展C穩(wěn)固并擴大了西周王權統(tǒng)治D防止了諸侯國勢力的增長3、在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是：A周王B魯國國君C卿大夫D士4、通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽?，小宗能率群弟〞，按宗法制的規(guī)定，以下在相關范圍內一定能成為大宗的是：1〕周王室——周王正妻所生之子2