5 《天道》觀感淺談之四

《天道》觀感淺談之四《天道》觀感淺談之四天國的女兒（中）

為男人，為女子，人生總躲不開一個情字。芮小丹與丁元英情感的緣起，原是丁元英那臺四十萬元極品發(fā)燒音響，那一曲天籟之聲——《天國的女兒》。小丹被那純凈到一塵不染，震撼到靈魂深處的聲音激蕩著，她一遍遍地問自己：是心靈的感應還是靈魂在尋找寄托？由忽視存在到沒有好感到用心關注，進而到深深吸引，芮小丹喜歡上了丁元英。是音樂，兩個有自不同成長經歷，而又有著相同文化屬性的人走在了一起；于是天國之戀、神話禮物、殺富濟貧的商業(yè)實踐、不昧生死的紅顏自性、文化屬性與命運因果不虛的證明……一個個注定要發(fā)生的事件發(fā)生了，一個個被傳統(tǒng)和習俗默守的觀念顛覆了。兩人之間的絕世之戀，卻仿佛是造物主不經意的一次玩笑，嫣可知是劫是緣。對于他們來說，有一種感覺是實實在在的——幸福。芮小丹對跟好友肖亞文說過：一個人如果值得你去愛，就放手去愛；如果不值得，那么相處的過程就是一個鑒別的過程，即便是以后轉身了，也不會覺得遺憾。她追求自己所愛，率性而為，不昧因果。如她所說：“愛與駕御沒有關系”，“拿得住的不用拿、拿不住的不能拿，拿什么，愛就是了，管什么天堂和地獄”。此時一席言語，也算是驚雷?！短斓馈返诹杏幸粋€片段：丁元英面對著一個一絲不掛似玉一樣女人的身體，在椅子上緩緩站起，把丟在地上的睡衣?lián)炱饋磔p輕的披在芮小丹的身上，道出了一句話：你讓我用靈魂而不是文字去理解女人的圣潔。丁元英的情感被喚醒，他珍愛小丹，視其為美玉；面對小丹他說過：“你是一塊玉，但我不是匠”，“接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信?！睂τ谶@份感情，她卻沒有奢望過天長地久，只是珍惜所以能擁有的每一天：“我們不是平行的兩條線，是交叉而過，但是，這于我已經夠了”。此等灑脫，蕓蕓世間里，能有幾個女子，可企及。她向丁元英提出要個“神話”的禮物，為此，丁元英感慨地說她：“聰明如你的女人不多，奢華如你的人不多”。她尊重生命與愛情，她喜歡的是有大智慧、大胸懷、心有大愛的男人；正如她對丁元英說過：你的思辨是站在你所能把握的條件上來判斷我的前途，但那是你的而不是我的；如果我不是我自己的而是你的，那就不是我愛你了，而是你愛你自己，那就沒有愛了。他們愛得純真，似是纖塵不染，如是劇中的臺詞：當愛情需要用天長地久來證明時，這段情感也就到了盡頭。所以，愛不需要證明，不用旁人來理解，雙方體會到就好。古人云：得一知己，夫復何求？人生在世，有過這般的知己，夫復何求！

甚為遺憾的是，因無法成行以色列，《天道》放棄原著作中丁元英遠飛赴特拉維夫，與小丹同游圣城一節(jié)的拍攝。那是兩人探討宗教與人性的精彩章節(jié)，也是他們愛的高潮片斷；是小丹深深感受到被愛著的幸福時刻。在三大宗教圣地耶路撒冷，目睹戰(zhàn)亂帶給人們的驚恐和悲涼，他們談論著救主與自我拯救、命運的因果不虛。在哭墻前，小丹告訴元英，“存在和永恒”沒有什么分別，她都能坦然接受。在那個雨天，她險些犧牲在罪犯的槍下，之后的害怕，不是為死，是因怕再也見不到丁元英；而在最后已預料到生命危險的時刻，她第一個想到的是要跟丁元英告別，是告別而絕非那個雨天的害怕，因為她心中已有愛，已無所畏懼，生命的長短已不再重要。芮小丹臨死前心里黯然自語：“乖，我以后不能再疼你了，自己去找吃的吧”

如此平實的話語，催人淚下，長久浮現(xiàn)在我腦中，揮之難去。得知小丹犧牲的消息，丁元英緩緩走入臥室，拿起她牽著警犬的照片，深深痛感道：當生則生，當死則死，來去自如，丫頭，你不簡單呀！一句來去自如，看似平常，依我看來，應是人生的極高境界；她才真正是天國的女兒。

雖然她已死，但我相信她涅磐了，鳳凰涅磐。丁元英在邊緣思索，企圖清靜無為；小丹的坦然赴死，觸擊了他靈魂深處，那所謂居高臨下的包容。小丹已搶先步入基督的窄門——她才是真正的明白人。她不怕失去他，因為是與丁元英的緣起為她打開了窄門，小丹所達到的，是丁元英一直希望而沒有達到的高度。芮小丹不是為情而亡，丁元英卻生生要為情而活；丁元英又著意播放了那一曲小丹喜歡的《天國的女兒》，那一刻，音樂是撕心裂肺般的；作者正是以這樣一種凄美的方式，很很的詮釋了天國的女兒……芮小丹是作者“天國之女”的寄托，她的自殺，是完美的終結、是人生滿足的綻放。記得芮小丹對丁元英過說：到時候，我就躺在你懷里，聽音樂，聽你給我講天國，講地獄，我就這樣悄悄