第15課《驛路梨花》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語文七年級下冊

《驛路梨花》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法，粗知故事梗概。2.把握文章的記敘順序，分析設(shè)置懸念、插敘等寫作手法，理解文章構(gòu)思的特點(diǎn)及表達(dá)效果。3.品讀“梨花”語句、語段，理解用“驛路梨花”做標(biāo)題的妙處。教學(xué)重點(diǎn)：分析、理解“梨花”在文中的不同含義及作用。教學(xué)難點(diǎn)：從字面意思、深層含義、象征意義方面，思考“梨花”在特定語境中的作用。教學(xué)方法：情景創(chuàng)設(shè)法、合作探究法教學(xué)輔助：導(dǎo)學(xué)案、多媒體課件教學(xué)課時(shí)：一學(xué)時(shí)課前準(zhǔn)備筆記本、課本、導(dǎo)學(xué)案、紅色和黑色中性筆。教學(xué)流程：一、新課導(dǎo)入近日，教育部網(wǎng)站公布了一則消息，開展“2023年全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”推介活動(dòng)。同學(xué)們，作為一處研學(xué)基地，大家覺得，它應(yīng)該具備哪些要素呢？預(yù)設(shè)：有優(yōu)美環(huán)境，要有可觀賞之處。點(diǎn)評：你有追尋美的眼睛。要有歷史積淀，得有故事。點(diǎn)評：看來你很關(guān)注要研學(xué)的內(nèi)容哦。還要有精神內(nèi)涵。點(diǎn)評：對，也就是說，要有人文情懷。根據(jù)大家設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，哪些地方可以成為研學(xué)基地呢？1977年初春的一個(gè)下午，作家彭荊風(fēng)追憶起在連綿的哀牢山深處，在梨花飄香的驛道中，所經(jīng)過的一座小茅屋，他以圍繞小茅屋發(fā)生的故事為藍(lán)本，創(chuàng)作了小說《驛路梨花》。有人建議，小茅屋所在的云南邊陲哀牢山南段最高處應(yīng)該成為一處研學(xué)基地。這節(jié)課，就讓我們一起做一件有意義的事情，把這一研學(xué)基地推介出去，讓更多的人了解它的價(jià)值。（設(shè)計(jì)意圖：通過“2023年全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”推介活動(dòng)，以情景創(chuàng)設(shè)的方式開始新課，讓學(xué)生明確可從故事、環(huán)境和情感等方面開啟活動(dòng)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容探究活動(dòng)任務(wù)的興趣。）二、活動(dòng)過程活動(dòng)一：研學(xué)之初見——觀茅屋大略作為研學(xué)基地，得有別樣的故事。云南邊陲哀牢山南段最高處的小茅屋里，發(fā)生過怎樣的故事呢？請略讀文本，概括故事。提示：①明確略讀概念。②回歸課本，關(guān)注略讀提示，并概括故事。③小組分工，一生概括故事，一生板書故事里的人物。問題：圍繞小茅屋的故事是精彩的，來到小茅屋的人物是眾多的，其實(shí)一直有一個(gè)問題牽著我們的思路——那小茅屋的主人到底是誰呢？生討論。預(yù)設(shè)：解放軍戰(zhàn)士：向雷鋒同志學(xué)習(xí)，為方便過路人，建造小茅屋。梨花姑娘：被解放軍戰(zhàn)士為人民服務(wù)的精神感動(dòng)，照料小茅屋。哈尼小姑娘：接過梨花姑娘的任務(wù)，照料小茅屋。我和老余：在大山深處的梨樹林邊，發(fā)現(xiàn)了小茅屋；在小茅屋中受到照料，得到了食宿幫助；第二天和瑤族老人一起為小茅屋房頂加草，挖排水溝?，幾謇先耍航o小茅屋送糧食。打獵迷路，在小茅屋中得到照料，很感激；專門到小茅屋送糧食，方便路人；和“我”、老余一起修葺小茅屋。小結(jié)：他們都為小茅屋做出了貢獻(xiàn)，都是小茅屋的主人。問題：關(guān)于誰是主人的問題？作者為什么不直接告訴我們？——其實(shí)啊，這是作者有意安排的——設(shè)置懸念，就是讓讀者帶著疑問，迫不及待地把文章讀完，去尋找答案。問題：圍繞小茅屋主人是誰的問題，文章設(shè)置了哪些懸念？第一個(gè)懸念：“我”和老余，發(fā)現(xiàn)了小茅屋，“這是什么人的房子呢？”第一次誤會(huì)：得到幫助的“我”和老余，以為前來送米的瑤族老人是小茅屋的主人?，幾謇先苏f他不是主人，而是過路人。第二個(gè)懸念：瑤族老人不是主人，那“主人家是誰”呢？第二次誤會(huì)：瑤族老人說，他從一個(gè)趕馬人那里打聽到是一個(gè)叫梨花的哈尼小姑娘。可小姑娘說：“不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的?！钡谌齻€(gè)懸念：解放軍戰(zhàn)士為什么蓋房子呢？小結(jié)：這三個(gè)懸念，引出了茅屋主人是誰的兩個(gè)誤會(huì)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，這就讓我們讀文章時(shí)，感覺就像坐過山車一樣，一波三折，跌宕起伏。過渡：為了實(shí)現(xiàn)故事的一波三折，跌宕起伏，作者在敘述順序方面亦是獨(dú)具匠心，你發(fā)現(xiàn)了嗎？——在敘述中心事件的過程中，按下暫停鍵，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，這叫做——插敘?！靖卑鍟簲⑿颉吭瓉恚煌臄⑹鲰樞?，會(huì)產(chǎn)生截然不同的藝術(shù)效果。小結(jié)：小茅屋里的故事，如此一波三折地吸引著我們，這一處研學(xué)基地啊，值得同學(xué)們前來研學(xué)。（設(shè)計(jì)意圖：以“觀其大略說茅屋”為活動(dòng)任務(wù)，目的是通過故事梗概的順利，從人物角度入手，以探究“誰是小茅屋的主人”為探究目標(biāo)，進(jìn)而學(xué)習(xí)設(shè)置懸念的寫作手法。同時(shí)借助故事的敘述順序，梳理插敘和順序的藝術(shù)效果。）活動(dòng)二：研學(xué)進(jìn)行時(shí)——話梨花之美過渡：為了更好地把云南邊陲哀牢山南段最高處作為研學(xué)基地推介出去，我們給這個(gè)研學(xué)基地起一個(gè)好聽的名字吧。生各抒己見。注意抓關(guān)鍵詞“梨花”要求：①請寫出研學(xué)基地名稱；②請陳述命名理由。預(yù)設(shè)1：梨花優(yōu)美的環(huán)境小茅屋就建在漫山遍野的梨花叢中，且每一個(gè)小故事，也都與梨花結(jié)伴而生。請?zhí)x文章，找到描寫梨花的語句，并有感情地朗讀。預(yù)設(shè)：白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊!一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。從你的聲音中，老師已經(jīng)感受到了淡淡月光下輕輕飄落的梨花的優(yōu)美意境。來，分享一下你的朗讀技巧吧。感謝你的指導(dǎo)，全體同學(xué)，讓我們一起深情朗讀，沉浸其中。預(yù)設(shè)：這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個(gè)身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱。分析：這是描寫梨花的句子，可似乎不那么真實(shí)啊——這是夢境，是虛寫。請男生齊讀句子。最后一段：我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開”。分析：真是花美人美精神美。小結(jié)：這里的景色，賞心悅目，真是個(gè)讓人魂?duì)繅衾@的地方，這一處研學(xué)基地啊，怎不值得我們相約同游呢？預(yù)設(shè)2：梨花一樣的人們沉浸在如此優(yōu)美的梨花中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，好像還有一群像梨花一樣的小姑娘呢。請?zhí)x文章，圈畫語句，看看這是怎樣的一個(gè)小姑娘？預(yù)設(shè)：我們正在勞動(dòng)，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。好一個(gè)充滿朝氣的哈尼小姑娘啊。你使用了提取關(guān)鍵詞的方法，從動(dòng)作和外貌中，一個(gè)充滿朝氣、美麗活潑的如梨花一般的小姑娘躍然紙上。請女生齊讀句子。問題：繼續(xù)跳讀文章，找到其他描寫哈尼小姑娘的語段，說一說，你還看到了一個(gè)怎樣的小姑娘？第30段到32段，不接受瑤族老人的謝意，卻常來照管小茅屋——這不就像梨花的樸實(shí)無華一樣嗎？助人為樂，心地善良。問題：像梨花一樣樸實(shí)無華又香氣四溢的人，還有誰呢？你看到他們身上怎樣的品質(zhì)？解放軍戰(zhàn)士：推己及人，建造小茅屋。梨花姑娘：照料小茅屋，為他人提供方便。我和老于：修葺小茅屋，為群眾著想?，幾謇先耍航o小茅屋送糧食，知恩圖報(bào)。小結(jié)：到過小茅屋的人們，他們身上都有一種美好的品質(zhì)——樂于助人、知恩圖報(bào)。這不正是我們在座的每一個(gè)同學(xué)都具體的美好品質(zhì)嗎？這是我們的傳統(tǒng)美德，像雷鋒精神一樣，是我們中華文化的重要組成部分。這漫山遍野的梨花啊，芳香四溢、淡雅潔白，讓我們想到了這一群助人為樂，淳樸熱情的人。這一寫作手法就叫做——借物喻人。這里的人們，互幫互助，人人奉獻(xiàn)，這一處研學(xué)基地啊，我都已經(jīng)迫不及待地想把教室搬過去了。預(yù)設(shè)3：梨花一樣的精神但是，在祖國大地上，故事有趣、風(fēng)景優(yōu)美的地方隨處可見。要想成為全國中小學(xué)生的研學(xué)基地，它必須具有自己獨(dú)特的地方——教育意義。哪個(gè)小組的名字有精神內(nèi)涵？還是“梨花”嗎？梨花的潔白盛開寓意助人為樂的人物群體；梨花的樸實(shí)無華寓意邊疆民族淳樸的民風(fēng)；梨花的香氣四溢寓意雷鋒精神的發(fā)揚(yáng)光大。借用某種具體的、形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意。這種表現(xiàn)手法，就叫做——象征。小結(jié)：大家所賦予研學(xué)基地的名字如此具有內(nèi)涵，這個(gè)研學(xué)基地啊，更值得我們深入其中，一探究竟了。過渡：非常巧合的是看著大家所起的名字，一下子就可以讓我們想到——潔白如雪的梨花，美麗的梨花姑娘，高尚的雷鋒精神，淳樸的民風(fēng)，古典的詩句，還有文章的線索。這不也正是這篇文章標(biāo)題的妙處嗎？（設(shè)計(jì)意圖：通過給這個(gè)研學(xué)基地命名的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本內(nèi)容，對文章內(nèi)容或者情感做出歸納、概括，并能結(jié)合文本做出賞析，從環(huán)境到人物再到精神，層層推進(jìn)。）活動(dòng)三：研學(xué)歸來后——贊花開處處過渡：一條陌生未知的驛路，一片潔白無瑕的梨花，一群素不相識(shí)的人們，一段流傳至今的佳話。當(dāng)然，這里也將是一個(gè)火熱的研學(xué)基地。因?yàn)椋@還源于作者那一段特殊的經(jīng)歷。知識(shí)鏈接：彭荊風(fēng)(1929-2018)，江西萍鄉(xiāng)人。1950年隨軍進(jìn)入云南邊疆，在西南邊疆四十余年，足跡踏遍云貴高原。云南邊疆民風(fēng)淳樸，盡管他們并不把學(xué)雷鋒的口號(hào)掛在嘴上，但他們卻一向有助人為樂的好習(xí)俗，好客、熱情關(guān)心他人。我在他們竹樓里做過客，養(yǎng)過病，也曾和他們一起跋涉遠(yuǎn)行，鉆老林，爬大山，睡過無人的山間小茅屋，也常在大樹下肩并著肩露宿......一想起這些，許多動(dòng)人的故事和我的好朋友們的音容笑貌，都會(huì)在我眼前出現(xiàn)，使我心情激動(dòng)，難以平息。“三中全會(huì)”以后雷鋒精神又受到人們的重視，我的記憶的閘門也被叩開了，我想起了邊疆許許多多樸實(shí)的人和事。我想到了我曾見過的那深山大嶺里的小茅屋，默默為茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及為了后來的旅客，臨行前都要給小茅屋做點(diǎn)兒事的先行者。想到這些，一股無形的力量迫使我立即拿起筆來。對于《驛路梨花》一文，《光明日報(bào)》是這樣評價(jià)的：1977年，彭荊風(fēng)發(fā)表于《光明日報(bào)》的短篇小說《驛路梨花》，是他在特殊年代經(jīng)歷了一般人難以承受的折磨、重新舒展開寫作的雙翼后，情不自禁抒發(fā)的對在云南邊地與樸實(shí)、純潔的少數(shù)民族人民誠摯相處時(shí)光的懷念，及對美好未來的呼喚。(《光明日報(bào)》評論)文章有靈魂，精神就鮮活起來了；人民有了信仰，國家也就有了力量。這份精神和信仰，就好像那潔白的梨花，盛開在西南邊陲的哀牢山上，更盛開在祖國大地的每一片土地上。這就是——讀——驛路梨花處處開！這就是——讀——傳統(tǒng)美德代代傳。這是最美的研學(xué)基地，這里有感人的故事，有優(yōu)美的景致，有可愛的人們，更重要的是，來到這里的同學(xué)能感受到精神的洗禮，那就讓我們懷著敬意，期盼到此共研一節(jié)課。小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課，我們走進(jìn)了驛路梨花，欣賞了優(yōu)美景致，推介了教育基地，感受了傳統(tǒng)美德，在不知不覺中我們也一起完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。你有哪些收獲，還有哪些疑惑呢？（設(shè)計(jì)意圖：在本課的最后，結(jié)合作者寫作背景材料，把學(xué)生總結(jié)的“