陶淵明討800 陶淵明討事例(五篇)

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陶淵明探討文800陶淵明探討文事例篇一

你一臉凝重，我無法猜測(cè)你的心思，只待你婉婉道來。殊不知，原來你也早日喪父，那9年缺失的父愛該用什么來補(bǔ)償？身為長(zhǎng)兄，你的肩是否還稚嫩？而這樣的環(huán)境是否是造就你堅(jiān)韌與樂觀的原因呢？可卻會(huì)不會(huì)也造就了你的坎坷人生？

人生的苦亦或淺薄，卻比不上追夢(mèng)之路上的重重疊嶂。

“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。〞少年時(shí)期的你已胸懷大志，雜詩之中你的心思已開誠布公，可再厲害的黑馬沒有伯樂，亦是徒勞，你或許會(huì)對(duì)這個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)感到凄愴，由于出生庶族，受人輕視，你的“大濟(jì)蒼生〞之夢(mèng)也隨即而破，無數(shù)的芝麻綠豆官，在你眼里猶如過往的煙塵，更是那么多渺小，你在這條成官之路上無數(shù)次碰壁，你在最終選擇了一條更為“稀罕〞的小徑，你選擇了放棄，歸隱田園。

“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。〞關(guān)上門窗，你放聲高吟，你譏諷桓玄在建康公開篡奪了皇帝的位置，改國(guó)為楚，把安帝幽禁在潯陽。你對(duì)桓玄稱帝之事，不屑一談。其次他的《飲酒》二十首以“醉人〞的語態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì)；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險(xiǎn)惡；或表現(xiàn)詩人退出官場(chǎng)后怡然迷醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。再者陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和完全決裂；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的'友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)理想世界的追求和向往。

這么多古詩與事跡都表達(dá)了陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，更敢于批判皇帝，更可見他的勇，而這勇應(yīng)是苦與悲的結(jié)晶。

人生短暫，若不能珍惜，做有意義的事，則浪費(fèi)得惋惜，可這一生的苦，一生的悲，也讓這名字深深烙在人們的心里，而那勇卻令人深深感到震撼，苦與悲經(jīng)過烈火的歷練終究也成就了一代“詩神〞。

陶淵明探討文800陶淵明探討文事例篇二

溶溶月，淡淡風(fēng)，終會(huì)隨時(shí)間的流逝而無影無蹤，可是歷史卻為我們記載了你，讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘掉。

曾祖父是大將軍，你笑之以對(duì)，未因此而驕傲。八歲喪父，十二歲喪母，未改變你樂觀的人生態(tài)度。當(dāng)家庭衰落后，你出仕做官，卻因看不慣官場(chǎng)的渾濁厭惡人與人之間的假面相對(duì)阿諛奉承，更不由于五斗米而折腰，毅然辭官而去。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？〞是你體內(nèi)最深切的呼聲；“有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。〞是你內(nèi)心最向往的生活。

面對(duì)南山，你選擇忘掉，忘掉所有的不快，這是心靈的選擇?！安删諙|籬下，清閑見南山。〞你清寧恬適的生活讓人心美；“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲。〞你瀟灑曠達(dá)的心境讓人敬重；“衣沾不足惜，但使愿無違。〞你積極樂觀的態(tài)度更讓人嘆為觀止。這就是你，一位不慕名利、只求淡雅的菊花君子。

盡管家境貧寒，罷官歸鄉(xiāng)的你卻不改豁達(dá)本性?！耙心洗耙约陌粒瑢徣菹ブ装?。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老人以流憩，時(shí)矯首而暇觀。〞一句句淡雅的文字勾畫的出一幅幅令人向往的鄉(xiāng)村生活圖，字字珠璣之中洋溢著樂觀與冷靜。

你的一生是不屈的一生，是讓無數(shù)仁人志士敬重的一生。你如蓮般高潔，如菊般隱逸，如梅般堅(jiān)貞，如竹般清正，花中四君子也難以比較你這生于污濁卻清于世的真君子。面對(duì)死亡的要挾，你吟唱著“死去何所得，托體山阿〞的磅礴詞句。你的精神如何能讓人不去敬重不去傳頌?zāi)兀?/p>

千古的文章已經(jīng)流傳了千古，你——陶淵明將永遠(yuǎn)佇立在歷史之中。

陶淵明探討文800陶淵明探討文事例篇三

陶淵明是位隱士，也有人稱其為逃避者，逃避亂世，亂政。

陶淵明的一生，五任五隱。五任是為了養(yǎng)家糊口，五隱是為了自潔。當(dāng)時(shí)官場(chǎng)混亂，陶淵明力求潔身自好，已委實(shí)不易，當(dāng)無法在官場(chǎng)堅(jiān)求內(nèi)心時(shí)，他心一狠決心隱居。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的政局，陶淵明起初絕不是持一種事不關(guān)己的態(tài)度，他曾力行改革，哪怕只是在他管理的小小的縣城。從他的《桃花源記》中也能看出他對(duì)世況的嘆惋，我甚至敢說他有想過變法維新。可光從他在縣城執(zhí)行的來看——改革觸動(dòng)了地主官僚得利益而被迫中止——這似乎不可能實(shí)現(xiàn)。假使他堅(jiān)持變法，那么等待他的是什么？是被掌權(quán)者迫害，是被卷入棋局，此后墮落成和別人一樣的毫無尊嚴(yán)。退一萬步講就算真的給他變法的機(jī)遇，他是否能有把握，是否具有足夠的吸引力吸引到國(guó)民的支持，是否有能力去做好以后的種。種而不使國(guó)家再度混亂？這樣挨個(gè)的排除，他成功的幾率幾乎為零。

在是否應(yīng)選中擇這條不歸路時(shí)，他做了一個(gè)理性的決定：放棄幾乎無法實(shí)現(xiàn)的愿望，同時(shí)又能保住尊嚴(yán)，那就是隱居；假使我沒有能力與勝算，那我就在個(gè)人底線之上求自保。這是理性的選擇，這是認(rèn)清了自我，只有當(dāng)他分析明白了自己，算好了代價(jià)與回饋，才能把握自己的人生。

在隱居的基礎(chǔ)上，他為自己締造了理想王國(guó)：桃花源。那里寧靜美麗，沒有戰(zhàn)亂和貧苦，大家都怡然自樂。那里的人都十明顯了，這樣的生活足夠好，外面十分混亂，沒有出去的理由。在桃花源足夠安逸。像陶淵明，即使是“草盛豆苗稀〞，那我過得也穩(wěn)定，我有把握過好隱居的生活，變法有可能讓我名垂青史，但風(fēng)險(xiǎn)太大，不如腳踏實(shí)地的種地。

有時(shí)候希望是我們前進(jìn)的動(dòng)力，但我們總要在理性和沖動(dòng)之間權(quán)衡，若不值得我們冒險(xiǎn)，那就做好自己能做的。

陶淵明探討文800陶淵明探討文事例篇四

我站在那南山下，看那殘陽染紅的半片天地，我在看，看那漫天的云卷云舒；看那夕陽的無限美好；看那飛鳥的雙宿雙棲。

鼻翼間圍圍著淡淡酒香，朦朧的月色下，我看見了滿布青苔的青石板，歪斜的籬笆，一絲亮光在破舊的草廬顯現(xiàn)，穿過那盈盈月光下?lián)泶氐木栈?，推開“吱呀吱呀〞的門。呀！這是陶淵明的世界。

我看見你對(duì)酒當(dāng)歌，笑得瀟灑逍遙，我看見你短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，我知道你不為五斗米折腰，不愿在那爾虞我詐，追名逐利的官場(chǎng)里生活，你鄙棄官場(chǎng)隱于茫茫人海中。你那高潔純粹的身影深深的鐫刻在了我的心中。

我欲問君，可曾悔過？君不答，卻意已明。想必是“此中有真意，欲辨已忘言。〞我想起你虛構(gòu)的那個(gè)世界——桃花源。陣陣歌聲仿佛天籟，老人小孩開心無憂的畫面在眼前浮現(xiàn)。多么愜意！多么自由！那令人向往的世界宛如水中月，鏡中花，可觸不可得。你懷著一顆純潔真摯的心，在那黑暗動(dòng)亂的時(shí)代，追求著自己的理想，著實(shí)讓人羨慕不已。

天邊漸漸泛白。草廬結(jié)了點(diǎn)點(diǎn)白霜。在看那屋外，已是芳香盈盈，開滿了高潔而又淳樸的秋菊，你“采菊東籬下，清閑見南山〞，你的眼倒影著這山光水色，微風(fēng)拂過，吹起你滿頭白發(fā)，攪亂了一窩淡黃。這一刻你與自然融為一體。你的一生追求著“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛〞的田園樂趣，你開創(chuàng)了古典詩歌的一個(gè)新流派——田園詩派。我在你的詩里仿佛看見了那鳥語花香，春暖花開的一幕。讀到你的詩，再焦躁的心，都會(huì)被漸漸撫平。

你從我的世界里走過，每當(dāng)我焦躁擔(dān)憂總會(huì)想起你的身影，那顆在淤泥中打滾的心，就會(huì)被漸漸洗凈，取而代之的是恬靜與積極。是你讓我變了，變得積極向上，我開始過好每一天。我開始執(zhí)著大膽的去追求我的夢(mèng)，由于你，我相信，我的夢(mèng)想不僅僅是夢(mèng)和想。

陶淵明你是我心中的凈土，是那夢(mèng)中的淡淡花香。

陶淵明你隱了身，只是不想汲汲于富貴，只是不想為五斗米折腰，只是不想滿身銅臭而保持文人應(yīng)有的清高。退一步海闊天空，你的退，退成了隱逸之先宗，開創(chuàng)了中國(guó)隱逸文化的流派。你的菊花香不僅在我心里，還在中國(guó)文化的長(zhǎng)河里。

陶淵明探討文800陶淵明探討文事例篇五

陶淵明，名潛，字元亮，世人稱其為“靖節(jié)先生〞，潯陽柴桑人。他的詩多描寫田園風(fēng)光，是中國(guó)第一位田園詩人。

在古代，若想大展身手，只有進(jìn)入仕途。陶淵明二十歲時(shí)就開始了自己的游宦生涯，但他漸漸看透了，厭煩了官宦生活，最終“不為五斗米折腰〞，解印辭官，過上了“采菊東籬下，清閑見南山〞的生活。

陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道：“晉陶淵明獨(dú)愛菊〞“菊之愛，陶后鮮有聞〞。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢？

首先，陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后，陶淵明思妻心切，又在夢(mèng)中見到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見到一株繁茂的菊花。此后，他便愛上了菊花。

雖然這個(gè)故事的真實(shí)性無法證明，但在歷史上陶淵明與妻子的確恩愛有加。陳氏死后，陶淵明還特地寫了《閑情賦》來追憶亡妻。一向?yàn)t灑，豪放的陶淵明也會(huì)為兒女情長(zhǎng)所困，可見他也是一位多情，浪漫的詩人。

其次，菊花有著隱逸的氣質(zhì)和孤標(biāo)傲世的性情，它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)〞。菊花不像牡丹那樣富貴，不像玫瑰那樣?jì)趁?，不像桃花那樣美艷，它只在深秋靜靜開放，這正是陶淵明的精神追求。

古代人讀書為了做官，而陶