價(jià)值判斷和價(jià)值選擇課件

冷漠路人第一個(gè)人：左右張望，似乎看不到小悅悅，然后徑直從小悅悅腳邊經(jīng)過(guò)。

第二個(gè)人：摩托車(chē)男，小悅悅躺在其正前方，他往下看了一眼，一拐彎繞過(guò)傷者。第三個(gè)人：，走進(jìn)監(jiān)控范圍后一直盯著小悅悅，卻走得離孩子越來(lái)越遠(yuǎn)

第四個(gè)人：開(kāi)著藍(lán)色后尾箱三輪車(chē)男，從店鋪門(mén)口兩次橫向經(jīng)過(guò)，對(duì)2米外的小悅悅視若無(wú)睹?！谄邆€(gè)人：黑衣男子開(kāi)摩托車(chē)經(jīng)過(guò)，不斷回望第八個(gè)人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經(jīng)過(guò)，看了幾眼沒(méi)有停步……第十個(gè)人：穿著藍(lán)色短袖衣的男子在小悅悅身邊來(lái)回兩次，除了奇異的目光外再無(wú)動(dòng)作

如果是你，你會(huì)怎么做？第一頁(yè)第二頁(yè)，共27頁(yè)。道德的拷問(wèn)如果你看到有人摔倒在地，你會(huì)選擇：1、冷眼旁觀(guān)，幸災(zāi)樂(lè)禍。

2、不會(huì)扶起，又不是自己撞倒的。3、不敢扶，因?yàn)榕卤徽_陷成肇事者。4、會(huì)扶，因?yàn)槲蚁嘈藕萌私K歸有好報(bào)。5、不扶但也不能不管，打110讓民警去幫。6、會(huì)扶，我也希望自己的行為能夠得到社會(huì)的尊重和榮譽(yù)。7、······第二頁(yè)第三頁(yè)，共27頁(yè)。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第三頁(yè)第四頁(yè)，共27頁(yè)。知識(shí)體系：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征社會(huì)歷史性主體差異性正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上第四頁(yè)第五頁(yè)，共27頁(yè)。

【發(fā)現(xiàn)】：感知文本過(guò)程中，難以把握的知識(shí)點(diǎn)：——————————————————————————————————————————第五頁(yè)第六頁(yè)，共27頁(yè)。

元代大學(xué)者許衡有一天外出，因?yàn)樘鞖庋谉?，感到口渴難忍，而路邊恰好有一排梨樹(shù)，同行的人紛紛去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)?！昂尾徽娼饪誓?？”有人問(wèn)許衡。許衡回答說(shuō)：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐，說(shuō)“世道這樣亂，梨樹(shù)的主人是誰(shuí)都不知道，還有這么多的顧忌嗎？許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主?！钡诹?yè)第七頁(yè)，共27頁(yè)。（1）材料向我們展示了兩種不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，它們分別是什么？

一種是同行人的價(jià)值判斷：世道太亂，梨樹(shù)的主人是誰(shuí)都不知道，無(wú)須太多的顧忌，可以亂摘。另一種是許衡的價(jià)值判斷：“梨雖無(wú)主，我心有主”，不是自己的梨，不能亂摘。第七頁(yè)第八頁(yè)，共27頁(yè)。（2）許衡的行為選擇與他的價(jià)值判斷的關(guān)系是怎樣的？許衡的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。第八頁(yè)第九頁(yè)，共27頁(yè)。3、兩者關(guān)系：價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)事實(shí)判斷：人們對(duì)事物的客觀(guān)狀況及其屬性、規(guī)律作出的判斷。1、價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要以及滿(mǎn)足的程度作出判斷。價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義體現(xiàn)2、價(jià)值判斷與事實(shí)判斷有何區(qū)別？第九頁(yè)第十頁(yè)，共27頁(yè)。思考：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是不是憑空產(chǎn)生的？4、產(chǎn)生:各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)第十頁(yè)第十一頁(yè)，共27頁(yè)。

前些年，我國(guó)很多大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是：“起點(diǎn)高、薪水高，職位高”，“名聲好一點(diǎn)、牌子響一點(diǎn)、效益高一點(diǎn)、工作輕松一點(diǎn)、離家近一點(diǎn)、管理松一點(diǎn)的“三高六點(diǎn)”。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展，人才市場(chǎng)的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，我國(guó)“雙向選擇”的市場(chǎng)用人機(jī)制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量猛增，大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生開(kāi)始轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)，根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)和社會(huì)的需要，就最能適應(yīng)自己的職業(yè)進(jìn)行擇業(yè)。就業(yè)的觀(guān)念為何會(huì)發(fā)生變化？

這種變化說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有怎樣的特征?第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共27頁(yè)。1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性?xún)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義(有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀(guān)念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀(guān)念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。)二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共27頁(yè)。觀(guān)祈雨

桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。------李約1.在這首詩(shī)中，農(nóng)民和地主的價(jià)值選擇分別是什么？2.為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值選擇？第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共27頁(yè)。（1）、人們的社會(huì)地位，需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共27頁(yè)?？简?yàn)如果一名兒童不幸落水了，不同的人會(huì)有不同的選擇。

A、冷眼旁觀(guān)，幸災(zāi)樂(lè)禍

B、撥打110，呼喊人們來(lái)救人

C、和求救者講價(jià)錢(qián)，給錢(qián)才救人

D、奮不顧身地跳入寒冷的水中，將兒童救出后悄然離開(kāi)為什么不同的人會(huì)有不同的選擇？?jī)r(jià)值觀(guān)不同價(jià)值判斷不同價(jià)值選擇不同行為選擇不同第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共27頁(yè)。一個(gè)殘廢人偉大的藝術(shù)品他們對(duì)同一事物為什么會(huì)有不同的價(jià)值判斷？有傷風(fēng)化(2)、人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共27頁(yè)。一切為了人民的利益毛澤東說(shuō)：”共產(chǎn)黨人一切言行，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)鄧小平說(shuō)：“全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩江澤民說(shuō)”人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者“胡錦濤說(shuō)：”相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，上區(qū)分唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！暗谑唔?yè)第十八頁(yè)，共27頁(yè)。近年來(lái)，受利益的驅(qū)動(dòng)，小煤窯非法開(kāi)采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國(guó)民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，國(guó)務(wù)院明確提出對(duì)非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締，然而對(duì)于關(guān)閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共27頁(yè)。小煤窯主說(shuō)：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來(lái)卻被關(guān)閉！”礦工說(shuō)：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣(mài)幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有開(kāi)采煤礦來(lái)錢(qián)容易。”第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共27頁(yè)。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“我們縣里沒(méi)有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的30%以上都來(lái)自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?！庇鲭y礦工家屬說(shuō)：“非法小煤窯沒(méi)有安全保障，不該為了幾個(gè)錢(qián)送了親人的性命，國(guó)家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)?！钡诙?yè)第二十一頁(yè)，共27頁(yè)。國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國(guó)各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！睂?duì)于煤礦安全事故，各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是什么？這說(shuō)明了什么？（3）人們站在不同的（利益）立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀(guān)，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共27頁(yè)。追蹤討論價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同、立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也不同，也就是“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。思考：

1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)？

2、正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共27頁(yè)。課堂練習(xí)

1.舒婷在《人心的法則》中寫(xiě)道：“為一個(gè)諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍耐寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩(shī)所包含的哲理是()A．價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇B．人的價(jià)值是永恒的C．價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)D．價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分

C第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共27頁(yè)。2．而在輿論的強(qiáng)烈關(guān)注下，目擊現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生卻陷入了“集體的沉默”。有人認(rèn)為這種“沉默”是保護(hù)自身安全的必須，有人認(rèn)為這種“沉默”是公正和良知的沉默。這說(shuō)明

①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異會(huì)影響人們的認(rèn)識(shí)

②價(jià)值觀(guān)具有鮮明的階級(jí)性

③人們無(wú)法做出正確的價(jià)值判斷

④價(jià)值觀(guān)具有導(dǎo)向作用A．①②

B.②③

C.②④

D.①④

D第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共27頁(yè)。

在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多?麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多?麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了?！?/p>