河南新鄭縣裴李崗文化遺址的發(fā)現與初步研究

河南新鄭縣裴李崗文化遺址的發(fā)現與初步研究

李崗文化是最早的新石器文化，在河南省的范圍內廣泛流傳。它有一定的分布范圍,也有一定的內含和一批特征鮮明的石器、陶器群,因此在它被發(fā)現之后,就被我國考古界以一種獨立的考古學文化命名。由于它首先發(fā)現在河南新鄭縣裴李崗遺址,故命名為裴李崗文化。目前,在河南境內發(fā)現的裴李崗文化遺址已有幾十處,分布范圍遍及豫南、豫北和豫西,以豫中最為集中。已發(fā)現的遺址,有的已作過試掘,有的還作過規(guī)模較大的發(fā)掘。經過試掘或發(fā)掘的遺址.其內含和文化面貌特征都有共性,但或多或少也存在差異,因此有不少人提出了劃分裴李崗文化類型的問題。本文擬就這個問題也提出個人的一點看法。河南境內分布的裴李崗文化遺址,目前經過重點發(fā)掘的有新鄭裴李崗、沙窩李,密縣莪溝,長葛石固,舞陽賈湖遺址。作過試掘的則有密縣馬良溝,鞏縣鐵生溝,臨汝中山寨,淇縣花窩,方城大張莊遺址等。這些遺址的面積有大有小,內含的文化遺存,豐富程度也有所不同,文化面貌特征則互有同異。這些遺址有的是聚落遺址,有的則包括墓地,面積多數只有幾萬平方米,個別遺址的面積達10萬平方米。遺址內含的文化遺存,一般都不豐富,發(fā)現的遺跡有灰坑和房基,灰坑多一些,房基較少,出土遺物也不多。個別遺址內含的文化遺存比較豐富,有較多的房基、灰坑、陶窯發(fā)現,出土的遺物也較豐。墓地則有大有小,大的墓地有幾百座墓,小的墓地也有幾十座至百余座。在聚落遺址和墓地內發(fā)現的遺物有石器、陶器、骨器和動物遺骨,其中石器、陶器較多,骨器較少,動物遺骨的種類和數量也不多.有的動物可能屬家畜。房基有的遺址未發(fā)現,有的只發(fā)現一座,有的發(fā)現三座或六座,多的達30余座,均為半地穴式基址。形狀有圓形、方形、橢圓形三種,以圓形居多。多數遺址發(fā)現的房基均為單間結構,個別遺址還發(fā)現有開間房,面積都不大,一般為2—6平方米左右。房基周圍都分布有柱洞,柱洞底部都未發(fā)現墊有柱礎。多數房基都有斜坡式或臺階式門道,室內有灶坑殘跡,地面有的墊有一層硬土面。灰坑在各遺址都有發(fā)現,少者幾十個,多者300余個。形狀都有圓形、橢圓形和不規(guī)則形三種,有的還有長方形坑。圓形坑中有部分是口小底大的袋狀坑。多數坑小而淺,有的遺址有少數大而深的坑?？觾劝倪z物主要是陶片,有的也有殘石器、骨器及動物遺骨。陶窯在裴李崗遺址發(fā)現一座,賈湖遺址發(fā)現10余座,均破壞嚴重,體積都不大,有的殘存有窯膛、火門、煙孔等。各個墓地發(fā)現的墓葬,多有墓群之分,沒有排列規(guī)律,均為豎穴土坑墓。絕大部分是成年死者,也有個別非成年人墓。多數墓地的墓葬,均為單人一次葬,墓坑方向基本一致,死者都仰身直肢。絕大多數墓都有隨葬品,包括石器、陶器、骨器之類的生產工具、生活器皿和裝飾品三類,其中有裝飾品的墓較少。隨葬的石器主要是農業(yè)工具,包括生產用的斧、鏟、鐮和加工糧食用的石磨盤、磨棒兩類。隨葬斧、鏟、鐮的墓,只用其中的一種或二種器物,隨葬磨盤、磨捧者均成套。隨葬的陶器則有鼎、罐、壺、缽、碗、勺之類的炊具和飲食器皿,其中以壺最常見。凡隨葬有陶器的墓,必有一件壺,其次是罐和缽,鼎、碗、勺少見。器物組合一般有三組:一組只隨葬石器,或斧、或鏟、或鐮中的一種至二種器物;二組只隨葬陶器,或只隨葬飲食器皿,或炊具和飲食器兼有;三組則有石器和陶器,其中又有斧、鏟、鐮與陶器和石磨盤、磨棒與陶器的組合之分。器物的放置方式也有一定規(guī)律,壺放在墓主的頭部,其它器物放在墓主身旁兩側或腳端。隨葬器物少者,單件放,多者分組放,而且扣合著放在墓內。但是,有的墓地發(fā)現的墓葬,葬式葬俗也有某些不同,同一墓地內墓坑方向不一,有單人一次葬,也有二次葬和多人合葬。有的墓坑內還挖有壁龕放置隨葬品,隨葬品的組合沒有明顯規(guī)律,甚至還有隨葬獐牙和龜甲之俗。各遺址出土的石器都有少量的打制石器和較多的磨制石器。打制石器均為細石片,大型的打制石器少見。磨制石器加工制作精細,多通體磨光,以農業(yè)工具為主,包括斧、鏟、鐮、磨盤、磨棒,分生產工具和糧食加工工具兩類。手工業(yè)工具種類和數量都很少,只見有石鑿一種,石錛未見出土。磨制的農業(yè)工具形制,有的很有特色,其中以鋸齒鐮和圓頭四足石磨盤的形制特點最為鮮明。石斧和石鏟的形制則各有別。陶器以紅陶為大宗,也有少量灰陶,有的還有一定數量的褐陶,并有少量黑陶。胎質有細泥陶和夾砂陶兩種,有的還夾有蚌片、云田片、滑石粉和夾炭陶。手制,火候低,胎質不堅,工藝也粗糙。器物種類有鼎、罐、壺、缽、碗、盆、勺等炊具和飲食器皿。有的器物形制特征鮮明,其中以小口雙耳壺、.深腹罐、三足缽、瓢形勺最有代表性和典型性,但形式有變化。鼎的形制,各遺址所出不完全相同,但也有相似的器形。多數陶器不施紋飾,少數陶器施有紋飾,其中飲食器皿基本上不施紋飾,只有少數炊具如鼎、罐施有紋飾。主要施劃紋、蓖紋、坑點紋、乳釘紋、指甲紋。有的還出現有繩紋。骨器有的遺址出土的種類和數量都很少,主要有骨簪和骨鏃,個別遺址出土的種類和數量較多,有錐、簪、針、匕、抿、鏃、魚鏢和骨笛等。根據各遺址的文化內含和文化面貌特征的共性,可以肯定它們都屬于裴李崗文化范疇的新石器遺存。但是,由于各遺址的內含和文化面貌特征都存在一定的差異,說明裴李崗文化又有地方性差別和年代上的差別,因此,根據這些差異進行類型的劃分是有必要的。然而,目前人們對裴李崗文化類型的區(qū)分,意見很不一致,在幾個典型遺址的發(fā)掘之后,幾乎都提出一種類型之說。密縣莪溝遺址的發(fā)掘,就有人提出莪溝類型之說,長葛石固遺址的發(fā)掘,也有人提出石固類型之說,臨汝中山寨遺址的發(fā)掘,亦有人提出中山寨類型之說,舞陽賈湖遺址的發(fā)掘之后,又有人提出賈湖類型之說。意見紛立,使人無所適從!在我看來,目前已經作過發(fā)掘或試掘的裴李崗文化遺址,其內含和文化面貌特征確實都存在一定的差異,根據這些差異進行比較系統的分析研究,從而劃分出具有代表性的不同類型,這無疑有助于全面地認識裴李崗文化。但是,如果每一個遺址的發(fā)掘都提出一個類型之說,最初尚無可非議,但從現在看來顯然是不合適的,所以有必要根據現有資料,作新的區(qū)分。據目前幾個典型遺址的發(fā)掘資料,各地的裴李崗文化遺址,其內含和文化面貌特征都不完全相同,互有同異。但是,在不同遺址之間文化內含和面貌特征的同異又不一致,在某些遺址之間,文化因素和特征的共性顯得比較明顯、突出,差異性較少,而在某些遺址之間,文化因素和特征的差異性又顯得比較明顯、突出,共性較少。據此,裴李崗文化類型的區(qū)分,至少可以區(qū)分為兩個類型,這是沒有問題的,如果再作細分,則似乎可以劃分為三個類型:新鄭裴李崗和沙窩李兩個遺址可歸屬于一個類型;密縣莪溝和長葛石固兩個遺址也可以歸屬于一個類型;舞陽賈湖遺址可以單獨劃為一個類型。新鄭裴李崗和沙窩李遺址的面積都不大,內含也不豐。這兩個遺址的發(fā)掘面積以裴李崗較大,約二千多平方米,沙窩李的發(fā)掘面積較小。發(fā)現的遺跡都有灰坑和一批墓葬,未發(fā)現有房基?；铱訑盗坎欢?都只有20余個,墓葬在裴李崗清理114座,沙窩李清理32座,裴李崗還發(fā)現一座殘?zhí)崭G。出土的遺物都有石器、陶器、骨器及部分動物遺骨,以石器和陶器為主,骨器很少,動物遺骨的種類和數量都不多,其中豬骨可能屬家畜。灰坑形狀都有圓形、橢圓形和不規(guī)則形三種,都是小而淺的坑。內含遺物甚少,只有一些陶片和殘石器及獸骨。墓葬均為豎穴土坑墓,有墓群之分,單人葬。死者基本上都是成年人,個別墓的死者有可能屬非成年人。同一墓地內的墓葬,墓坑方向基本相同,大致為南北向,死者頭南腳北,仰身直肢。多數墓都有隨葬品,少數墓無隨葬品。隨葬品包括石器、陶器、骨器之類的生產工具、生活器皿和裝飾品三類,以前二類為主,后一類很少。隨葬的石器以磨制的石斧、石鏟、石鐮、磨盤、磨棒等農業(yè)工具為主,手工業(yè)工具少。每墓隨葬的石器,以1—3種器物為限,或斧、鏟、鐮中的一種至二種器物,或石磨盤、磨棒相配套,有磨盤的墓,往往還有小磨石。隨葬的陶器則有鼎、罐、壺、缽、碗、勺等包括炊具和飲食器皿兩類,每墓隨葬的陶器以1—5件較普遍,多者也有10余件,其中壺是最常見的器物,凡隨葬有陶器的墓,壺是必備之物,且多隨葬一件,個別墓也有二件的。其次是罐、缽兩種器物,隨葬陶器較多的墓,罐多者三件為一組,缽的數量不等,亦分2—3組堆放。隨葬鼎、碗、勺的墓較少。器物組合有一定的規(guī)律,基本上可分三組:一組單純隨葬石器,或斧、鏟、鐮中的一種至二種器物;二組單純隨葬陶器,或壺+缽+罐;三組既隨葬石器,又有陶器,其中又有斧、鏟、鐮與陶器和磨盤、磨棒與陶器為組合之分。器物的放置方式也有一定規(guī)律,壺均放在墓主的頭部,其它器物則放在墓主身旁兩側或腳端。隨葬的陶器,種類和件數少者均單放,多者則分類分組堆放,一般是罐為一組,2—3件,缽、碗另分組,每組3—5件,口向下、底朝上扣合堆放。在裴李崗遺址1979年的發(fā)掘中,公布有一座二人合葬墓。此墓的墓穴并不寬大,兩具人骨保存完好,人骨的排列并不平齊,一具尸骨靠前,一具靠后,間隔也有一定距離,這一現象,似乎不近乎合葬墓的葬式。因為,在仰韶早期墓的合葬墓中,一次葬的合葬,人骨的排列平齊,兩具人骨中無靠前、靠后之分,間隔距離也很小,幾乎是相挨的。由此看來,裴李崗的一座“合葬墓”,很有可能是兩座單人墓,只是由于它們在埋葬時有先后,且又比較靠近;清理時墓邊又不容易區(qū)分,因而產生“合葬”的錯覺。裴李崗和沙窩遺址出土的石器,都有少量打制的細片和較多的磨制石器。磨制石器制作精細,通體靡光,種類以農業(yè)工具為主,包括生產工具斧、鏟、鐮和糧食加工工具磨盤、磨棒兩類。手工業(yè)工具很少,只出石鑿一種,石錛未見。石鐮均系“鋸齒鐮”,彎月形拱背,前端細尖,后端寬,刃部加工有細密的三角形齒。石磨盤均為圓頭四足,體長面寬、厚重,前端寬、后端窄、兩端邊圓弧、兩側邊近直,有的腰部略內收,底部均琢有四條對稱的短柱狀足。由于石鐮和石磨盤的形制特殊,因此成為裴李崗文化石器的代表性器物。陶器以紅陶為大宗,亦有一些灰陶。胎質松軟、火候低,有的陶片手捏即碎。器物都有深腹罐、小口雙耳壺,三足缽,圜底無足缽,碗、勺。深腹罐的形制基本都屬于口徑與腹徑大體相等或口徑稍大一些的長體直壁罐,小口雙耳壺多為圓球形或橢圓形腹,矮頸而直的器形,三足缽和圜底體均為直口深腹或淺腹圜底。各類器物均系手制,工藝粗糙,胎壁厚薄不均器表有凹凸不平的現象。飲食器皿均不施紋飾,有少數鼎、罐之類炊具施有紋飾,有劃紋、蓖紋、乳釘紋、指甲紋、坑點紋幾種。差別是裴李崗遺址出有不同形式的鼎,沙窩李遺址未出有鼎。根據裴李崗遺址和沙窩李遺址的內含和文化面貌特征都大體相同,差異很小,因此,它們完全可以歸屬于一個類型,稱裴李崗類型。密縣莪溝和長葛石固遺址的文化內含和面貌特征也比較接近,但兩者有比較明顯的差別。這兩個遺址的發(fā)掘面積相當,都有二千多平方米。都發(fā)現有房基、灰坑和墓葬,其中莪溝發(fā)現房基6座,灰坑44個,墓葬68座,石固發(fā)現房基3座,灰坑68個,墓葬69座。出土遺物也都以石器、陶器為大宗,骨器少,石固多一些。亦有部分動物遺骨。房基都有圓形基址,莪溝發(fā)現方形房基一座,石固則發(fā)現橢圓形房基一座,其余均圓形。面積都不大,有斜坡式或臺階式門道,周圍都分布有柱洞,底部均未發(fā)現墊有柱礎。室內有的殘留有灶坑,灶址或用黃土筑成,或用草拌泥筑成,地面有的墊一層硬土?；铱佣加袌A形、橢圓形、不規(guī)則形三式,圓形坑有部分口小底大的袋狀坑。多數坑小而淺,亦有少數較大而深的坑?？觾劝z物也不多,主要是陶片,也有些獸骨。差別是石固遺址還發(fā)現部分長方形坑。墓葬也是豎穴土坑,單人葬。莪溝發(fā)掘報告說到有一座雙人合葬墓,它和裴李崗的雙人合葬墓類似,亦有可能是二座單人墓。這兩個墓地清理的墓葬,都有少數墓挖有壁龕,壁龕內放置隨葬品。有隨葬品的墓占多數,亦主要是石器、陶器之類的生產工具和生活器皿,隨葬骨器之類裝飾品的墓很少。隨葬的石器也主要是農業(yè)工具包括斧、鏟、鐮、磨盤、磨棒,陶器也以壺為必備之物,其次是罐、缽、鼎、碗、勺少見。隨葬器物的數量少者一件,多者10余件,一般3—4件。器物組合也有明顯的規(guī)律,基本上亦分三組,其中隨葬石器和陶器的墓,也有斧、鏟、鐮與陶器和磨盤、磨棒與陶器為組合之分。器物放置方法、方式也基本相同。不同的是,莪溝墓地的墓葬,墓坑方向基本一致,南北向,死者頭南腳北,仰身直肢,石固墓地的墓葬,墓坑方向不一,并出現有一些側身屈肢葬和俯身葬的葬式。莪溝和石固遺址出的石器也有少量打制的細石片和大量的磨制石器。磨制石器加工也精細,通體靡光。種類有斧、鏟、鐮、鑿、磨盤、磨棒和彈丸,石鐮和石磨盤的形制也相同。都是鋸齒鐮和圓頭四足磨盤。兩者的陶器都以紅陶為主,亦有部分褐陶和少量灰陶。制法均系手制,火候低,胎質松軟。器物種類也有鼎、罐、壺、缽、碗、盆、勺,部分器物的形制特征也相同,如深腹罐都有大口缸形深腹罐。小口雙耳壺都有蛋形腹,缺少圓球形腹,而且還具有頸較高和束頸的特點。兩者的缽都出現有斂口小平底的形制。紋飾也都有劃紋、蓖紋、坑點紋、指甲紋、線條較粗。不同的是,兩者的鼎形制完全不同,莪溝出的是深腹罐形鼎,石固出的是淺腹盆形鼎和圓腹高足鼎。在深腹罐中,石固還出有角把罐,莪溝則未見。石固出的雙耳壺變化大,形式多樣,既有扁腹,折腹、折肩壺,還有粗頸大口壺和細長頸的無耳壺。紋飾中石固還出現有繩紋,布局也比較復雜,由蓖紋組成的花樣較多。如上所述,莪溝和石固遺址的內涵及文化面貌有許多其性,但也出現有某些差異,這些差異與石固遺址的文化延續(xù)時間較長有關。因為,石固遺址內含的文化遺存共分四期,其中一、二期遺存的文化面貌特征基本上與莪溝無異.三、四期遺存的面貌特征才出現有某些差異,石固墓葬出現側身屈肢葬、俯身葬,陶器上出現角把罐,以及小口雙耳壺形式的變化,繩紋的出現等等,都是在三、四期中出現的。因此,莪溝和石固遺存文化面貌的差異,主要是因為石固遺存的文化延續(xù)時間較長而產生的,所以,這兩個遺址也可以歸屬于一個類型,稱石固類型。莪溝和石固遺存的文化面貌特征存在的其性與差異性,可以說都與裴李崗類型有別。例如,莪溝和石固墓葬中出現的部分墓挖有壁龕,壁龕內放置隨葬品的葬俗,在裴李崗類型墓中都不存在。莪溝和石固的陶器都有部分褐陶,也有大口缸形深腹罐,蛋形小口雙耳壺,斂口小平底缽等,在裴李崗類型陶器中也未見。至于石固類型墓中出現少數側身屈肢葬和俯身葬墓,和陶器中出現有角把罐、扁腹、折腹、折肩壺、大口粗頸壺、以及紋飾上出現繩紋等因素,也是裴李崗類型遺存中所沒有的。根據裴李崗類型和莪溝、石固遺存之間存在的這些差異,因此把莪溝和石固遺存歸屬于一個類型,和裴李崗類型以示區(qū)別,也不是完全沒有必要的。舞陽賈湖遺址的內含和文化面貌,與裴李崗類型和石固類型也有某些相同或相似的因素和特征,但差異較大,其自身的特色比較明顯突出。這個遺址在二千多平方米的發(fā)掘面積中,發(fā)現房其30多座,灰坑300多個,陶窯10余座,墓葬達300余座。出土的遺物有大量的石器、陶器,也有較多的骨器及各種動物遺骨,屬家畜的動物可能有豬、狗兩種。因此,賈湖遺址的內含,可以說是目前發(fā)現的裴李崗文化遺址最豐富的一處。賈湖遺址發(fā)現的房基也是半地穴式基址。形狀有圓形和橢圓形兩種,均不甚規(guī)則。結構亦有臺階式門道。室內面積窄小,也有灶坑發(fā)現,地面有的也墊有一層硬土。房基周圍也分布有柱洞,底部亦未發(fā)現墊有柱礎。這些因素與石固類型房基大體相同。但賈湖遺址發(fā)現的房基還有不少開間房,其中有二開間、三開間和四開間之分,間與間有隔墻和門坎,這是其特點?；铱有螤钜灿袌A形、橢圓形和不規(guī)則形三種?？芋w則有桶狀、袋狀、鍋底狀之分,內含有較多的陶片,也有獸骨等。有較多大而深的坑,這是與裴李崗和石固類型灰坑有別的。墓葬亦為豎穴土坑墓,有單人葬,也有合葬墓。合葬墓中有一次合葬,也有二次葬的合葬,合葬人數少者2人,多者4人。墓坑方向不一。以仰身直肢為主,也有一些側身屈肢葬和俯身葬。多數墓有隨葬品,亦包括石器、陶器、骨器之類的生產工具、生活用具和裝飾品三類,但隨葬骨器較多,而且沒有明顯的組合規(guī)律。有相當數量的墓隨葬有獐牙和成組的龜甲,龜甲內還裝有形狀不同,顏色各異的小石子。這批墓的葬式葬俗,與裴李崗類型和石固類型墓不同的是出現了二次葬和多人合葬墓,而且有隨葬獐牙和龜甲之俗。其中隨葬的獐牙有可能是佩戴的裝飾品,而龜甲則與此無關,也與生產工具,生活用具無關,很可能寓有某種宗教意識的葬俗。賈湖遺址出土的石器,基本上與裴李崗和石固類型的石器相同,也有少量打制的細石片和較多的磨制石器。磨制石器種類也只有斧、鏟。鐮、鑿、磨盤、磨棒幾種,制作也很精細,通體磨光。形制也相近,突出的是石鐮亦為鋸齒鐮,石磨盤亦有圓頭四足的器形。陶器也有紅陶和褐陶以及少量的灰陶。器物種類亦只有鼎、罐、壺、缽、碗、盆、勺等。某些器物的形制也與裴李崗類型和石固類型的同類器相同或相似。深腹罐、小口雙耳壺、三足缽與裴李崗類型的同類器作風相似,淺腹盆形鼎、角把罐、蛋形壺、扁腹、折腹壺、大口粗頸壺、斂口缽等則與石固類型的同類器形相似。紋飾也有劃紋,蓖紋、坑點紋、乳釘紋、指甲紋等與裴李崗類型相同的紋飾。但是賈湖陶器還有夾炭黑陶和不同形成的鼎,而且還有束頸鼓腹圜底罐、折沿罐和罐形壺等形制不同的器物,紋飾除流行繩紋外,還有齒狀紋、戳刺紋、附加堆紋等新紋飾。因此賈湖的陶器與裴李崗和石固類型陶器特征差異較大。由于賈湖遺址的文化遺存在墓葬的葬式葬俗,和陶器特征上,都與裴李崗和石固類型有較大差異,因此它完全可以劃定為裴李崗文化的又一種類型,稱賈湖類型。裴李崗文化三個類型的區(qū)分,從文化面貌上看,又以石固類型和裴李崗類型比較接近,兩者之間的文化因素和特征,共性比較明顯,差異性較小。賈湖類型與裴李崗類型之間,文化面貌則有較大差別。但是,賈湖類型與石固類型之間,文化面貌又比較接近,兩者較多相同或相似的因素和特征,如石固類型和賈湖類型墓都有少數側身屈肢葬和俯身葬,陶器也都有部分褐陶,也有淺腹盆形鼎,角把罐,扁腹壺,大口粗頸壺,斂口缽等相似的器形,紋飾也有繩紋。所以賈湖類型與石固類型的關系比裴李崗類型近。三文化年代和發(fā)展水平是裴李崗文化主要特點裴李崗文化三個類型之間,文化面貌特征的差異,既有地方性差異,也有文化年代上的差異。由于裴李崗文化的分布地域有別,因此各地的裴李崗文化遺存,自然會產生某些地方性差異。石固類型墓出現少數墓挖有壁龕,壁龕內放置隨葬品的葬俗,賈湖類型墓有部分墓隨葬獐牙和龜甲的葬俗,以及這兩個類型的陶器都有部分褐陶,而且賈湖還有夾炭陶,鼎的形制也不同等,可以說都是地方性差異的表現。不過,裴李崗文化各類型之間出現的地方性差異并不突出,主要應是文化年代上的差異。裴李崗文化的發(fā)展,大體上在七、八千年之間,其延續(xù)至少有幾百年的歷史。各地分布的裴李崗文化遺存,有的延續(xù)時間較長,有的延續(xù)時間較短,因此,彼此之間的文化年代并不完全相同,其中有早、晚之分。在這種情況下它們的文化內含和文化面貌特征的差異,也就有因文化年代的不同和發(fā)展水平不同之別。在石固類型和賈湖類型墓中,都出現有少數側身屈肢葬和俯身葬的葬式,賈湖墓地還出現有一定數量的二次葬和多人合葬墓,這一變化就與這些墓的年代較晚有關。因為,石固類型墓出現的側