中國的古代建筑課件

中國古代建筑

第一節(jié)中國古代建筑概述(一)、中國古代建筑體系的形成時期

——原始社會至漢代原始人類：擇洞而居、構(gòu)木為巢殷商：夯土技術(shù)西周、春秋：木構(gòu)架，瓦開始蓋制房屋戰(zhàn)國：制磚技術(shù)、彩畫秦朝：抬梁式和穿斗式的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)發(fā)展成熟，石料，阿房宮、萬里長城、秦始皇陵漢朝：長安城、大量使用斗拱

特點：中國木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)已日漸完善。人們掌握了夯土技術(shù)，燒制了磚瓦，建造了石建筑。周口店半坡遺址從崖畫中可以看出當時的人們已有了固定的住宅∶一種是架在樹木上的房屋，即所謂巢居式；另一種是架在地面木樁上的房屋，即所謂干欄式。河姆渡遺址中干闌式建筑構(gòu)件曾經(jīng)的夏都—河南偃師二里頭遺址阿房宮大殿阿房宮內(nèi)飾漢代長安城—長安本秦之鄉(xiāng)名，秦時有興樂宮。漢高祖五年（前202），在興樂宮基礎(chǔ)上修治長樂宮，七年建未央宮，自櫟陽遷都長安。惠帝元年（前194）至五年筑城墻。武帝時在城內(nèi)修北宮，建桂宮、明光宮，在西城外營建章宮，并擴充上林苑，開鑿昆明池。(二)、中國古代建筑體系的發(fā)展時期

——魏晉南北朝魏晉南北朝時期，大量興建佛教建筑，出現(xiàn)了許多寺、塔、石窟和精美的雕塑與壁畫。磚瓦的產(chǎn)量、質(zhì)量及木構(gòu)架技術(shù)都有所提高。大量興建佛教建筑。著名的四大石窟（敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽—龍門石窟、天水—麥積山石窟莫高窟）以及登封嵩岳寺塔就是這一時期遺留下來的建筑。麥積山—伏羲故里龍門石窟登封嵩岳寺塔(三)

、中國古建筑體系的大轉(zhuǎn)變

——唐、宋朝北宋政府頒行《營造法式》，作為宮殿、壇廟、官署、府第等建筑工程各種建筑的設(shè)計、結(jié)構(gòu)、用料和施工的“規(guī)范”。

特點：宋朝建筑的規(guī)格一般比唐朝小，但比唐朝更為秀麗，絢爛而富于變化，出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺。山西太原晉祠圣母殿現(xiàn)存宋代建筑有：山西太原晉祠圣母、福建泉州清凈寺，河北正定隆興寺、浙江寧波保國寺。(四)

、中國古建筑體系的又一發(fā)展時期——元朝藏傳佛教和伊斯蘭教的建筑藝術(shù)逐步影響到全國各地。漢族工匠在宋、金傳統(tǒng)上創(chuàng)造的宮殿、寺、塔和雕塑等表現(xiàn)出若干新的趨勢。山西芮城永樂宮、洪洞廣勝寺等是現(xiàn)存的元代建筑。特點：興建大量藏傳佛教寺廟及伊斯蘭教禮拜寺。藏傳佛教和伊斯蘭教的建筑藝術(shù)影響到全國。

山西芮城永樂宮(五)

、中國古建筑體系的最后一個高峰時期——明清時期

明末出現(xiàn)了一部總結(jié)造園經(jīng)驗的著作—《園冶》。清朝前期編修了清工部《工程做法》74卷，統(tǒng)一了官式建筑的模數(shù)和用料標準，簡化了構(gòu)造方法。北京的明清故宮和沈陽故宮是明清建筑的典范。特點：磚的生產(chǎn)大量增加，琉璃瓦的數(shù)量及質(zhì)量都超過過去任何朝代。官式建筑已經(jīng)高度標準化、定型化。園林建造達到了極度的藝術(shù)境界。頤和園蘇州風光二、中國古代建筑的人文思想1、以大稱威2、以中為尊3、禮制至上4、祈吉為尚5、風水與陰陽五行三、中國古代建筑的基本特點1．抬梁式建筑這種木構(gòu)架形成于春秋時期，是沿房屋進深方向在屋基上立柱，柱上架梁，梁上重疊數(shù)層短柱(瓜柱)和梁，梁的兩端承檁，在最上層梁中央立脊瓜柱以承脊檁，構(gòu)成一組人字形木構(gòu)架。平行的木構(gòu)架之間利用柱頭之間的枋木和梁之間的檁木，構(gòu)建起整個屋架。這種木構(gòu)架可以建造三角、正方、五角、六角、八角、圓形、扇面及其他特殊平面的建筑和多層樓閣，這在我國古代建筑中應(yīng)用最為廣泛，特別在北方更是普遍。屋基上立柱，柱上架梁，梁上重疊數(shù)層短柱(瓜柱)和梁，梁的兩端承檁，在最上層梁中央立脊瓜柱以承脊檁，構(gòu)成一組人字形木構(gòu)架。用穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一房架；檁條直接擱置在柱頭上；在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。從而形成了一個整體框架。

2．穿斗式建筑

穿斗式建筑構(gòu)架，是由柱距較密、柱徑較細的落地柱直接承檁，柱間不施梁，而用數(shù)層穿枋貫通連接各柱，并以挑檐枋承托出檐。該方法形成于漢代，為我國南方諸省建筑所普遍采用。其特點是可以用較小的木材構(gòu)建出較大的構(gòu)架，缺點是內(nèi)部立柱較多，不便于空間的使用。因此往往形成山墻面用穿斗式，中央諸架用抬梁式的混合木構(gòu)架。

3．井干式建筑

井干式建筑是將天然圓木、半圓木或方木兩端開卯榫，組合成為矩形木框，層層相疊，構(gòu)成房屋的木承重結(jié)構(gòu)墻。井干式木構(gòu)架出現(xiàn)于商代后期墓葬的木槨guo，漢代宮苑之中有井干樓，現(xiàn)在除少數(shù)森林地區(qū)外很少使用。四、中國古代建筑基本構(gòu)件

（一）臺基

（二）開間

（三）大梁

（四）斗拱

（五）彩畫（六）屋頂（七）山墻（一）臺基須彌座臺基（二）開間（面闊）通面闊進深

中國古代木結(jié)構(gòu)建筑都以“間”作為計數(shù)單位。在建筑物的平面上，就是由四根柱子所組成的空間稱為“間”；一間的寬度，叫面闊。而整個建筑物正面若干間加起來的寬度，叫通面闊，一般簡稱面闊。如10根柱子就是面闊9間，6根柱子就是面闊5間。建筑物側(cè)面間的深度叫進深。若干間合起來的深度叫通進深，簡稱進深。

面闊間數(shù)越多建筑物級別越高。為保持建筑物正中開門的特征，所以一般面闊間數(shù)為奇數(shù)。在間數(shù)中，往往以“九五”象征帝王之尊（面闊九間，進深五間）。（三）柱、梁、檁、椽linchuan大梁柱色天壇祈年殿內(nèi)金色的級別最高，其次為紅色，再次是黑色。

門色及門釘清朝規(guī)定：皇宮正殿門為紅色。一至三品官員府第門為紅色。四品以下官員府第門為黑色。至清朝時，門釘根據(jù)建筑物的等級也有了具體規(guī)定：皇宮大門縱橫各九路（即9×9）；親王府大門縱九橫七（即9×7）；一至三品官府大門縱橫各七路（即7×7）；四至五品官府大門縱橫各五路（即5×5）；五品以下官府大門不準設(shè)門釘。天壇長廊大門（四）斗拱斗拱

梁思成在《中國建筑史》說到：“中國古代建筑有兩個明顯特征：斗拱，屋頂?！狈叫文緣K叫斗，弓形短木叫拱，總稱斗拱。斗拱的種類非常多，形制復(fù)雜。斗拱是中國古代建筑獨特的構(gòu)件（五）彩畫

和璽彩畫旋子彩畫

蘇式彩畫（五）彩畫1.和璽彩畫2.旋子彩畫3.蘇式彩畫和璽彩畫和璽彩畫旋子彩畫旋子彩畫蘇式彩畫（六）屋頂按等級排列：廡殿頂（重檐）歇山頂（重檐）攢尖頂（重檐）懸山頂硬山頂盝頂卷棚頂（一）屋頂形式辨別：以下建筑屬于什么形式的屋頂？辨別：以下建筑屬于什么形式的屋頂？

天壇保和殿周莊重脊前為什么用仙人騎鳳?

傳說：齊國國君，一次作戰(zhàn)中失敗，來到一條大河岸邊，走頭無路，后邊追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鳥飛到眼前，齊王急忙騎上大鳥，渡過大河，逢兇化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示騎鳳飛行，逢兇化吉。xiezhi仙人走獸行什斗牛獬豸押魚狻猊海馬天馬獅子鳳龍仙人戧（垂）脊獸數(shù)目實例琉璃瓦的顏色

在五行中，黃色居中，故黃色在我國是最尊貴的色彩。自唐代始，黃色被定為皇室特用的色彩。因此，黃色級別高于綠色，綠色又高于其他顏色。黃色綠色其他顏色(七)山墻第二節(jié)城防建筑（一）現(xiàn)存城市防御建筑（二）古長城建筑（一）現(xiàn)存城市防御建筑

1、城的防御意義

城，舊時在都邑四周用作防御的城垣。城墻上有城樓、角樓、垛口等防御工事，構(gòu)成一整套堅固的防御體系。一般有兩重：里面的稱城，外面的稱郭。中國古代，上自天子王侯的都城，下至州郡府縣的治所，都建有城和郭。

權(quán)力的象征，同時也常是一個城的重要標志，所以一般門樓建得比較高大雄偉。門樓在平時作隙望守衛(wèi)，儲備糧食武器之用，戰(zhàn)時則是作戰(zhàn)指揮中心和守衛(wèi)要地。(1)門樓

(2)角樓位于城之四角，因為它雙向迎敵，所以是城防中的薄弱點，需要努力加強防衛(wèi)。戰(zhàn)時，一般角樓中集中較多的兵力和武器。

又稱“馬面”，敵臺的防御作用是很大的，因城墻正面不便俯射，將士若探身伸頭射殺敵人，容易遭到對方的射擊，有了突出的城臺，進逼城墻腳下的登城者，就會遭到左右敵臺上的射擊，而使登城無法進行。所以敵臺的距離一般均在兩個敵臺能夠控制的射程之內(nèi)。

(3)敵臺(4)敵樓敵樓乃騎墻而筑，高出城墻之上，有的二層，有的三層，是供儲備糧草、軍械、火藥和士兵居住、躲風避雨以及作戰(zhàn)之用。(5)垛口筑在城墻迎敵面的頂部，呈上下凹凸狀，凸出部分稱垛口。垛口中有上下兩孔：其上為望眼，用以了望來犯之敵；下有射孔，用以射擊敵人。垛口作用很大，它既能隱身防敵，又能有力射擊敵人，使自己始終處于不敗之地。(6)墻頂城墻頂部是軍隊防御活動的通道，迎敵一面筑有2米高的垛口，另一面筑有高1米左右用以護身的女墻，墻頂通道一般較寬，可五馬并騎，十人排行而走。地勢陡峭處，路面筑成階梯形的梯道。為了排除下雨時的積水，在墻頂還有排水溝等設(shè)施。在墻體內(nèi)側(cè)隔一定距離開有石砌或磚砌的拱形券門，中修磴道，直通墻頂，以便戰(zhàn)士們上下。(7)甕城呈長方形或圓弧形加筑在迎敵的城門之外，以使城門增加一道有力的防線，其迎敵的城臺上往往還筑有箭樓。

往往雄峙在甕城之迎敵城臺上，與門樓遙遙相對，迎敵三面都開有一排排多層的箭孔，當敵人來犯時，可形成密集的射擊點，給敵人以毀滅性的打擊。(8)箭樓

即緊接城墻外面深闊的城濠，它一正一負構(gòu)成了雙重的防御體系，在城門處往往還置吊橋。(9)護城河(10)鐘鼓樓

古時，為“晨鐘暮鼓”的報時以及報警之需，凡是重鎮(zhèn)城內(nèi)多建有鐘鼓樓。如果四邊的城門都開在中央，南、北、東、西四門相對，城內(nèi)的街道便成十字形，一般鐘鼓樓就坐落在這個十字路口附近，西安市內(nèi)的鐘鼓樓便是如此。3、著名的城防建筑

明南京（原稱應(yīng)天府）城墻明西安城墻明平遙城墻麗江古城明南京（應(yīng)天府）城墻

建于元至正二十六年（公元1366年）至明洪武十九年（公元1386年）。原建宮城、皇城、外郭城已毀，僅剩都城城垣。原有城門十三座：其中聚寶（中華）、石城、神策、清涼四門保存至今。由于規(guī)模大，構(gòu)思奇巧，建造精良，所以工事極為堅固，適宜防守。明南京城墻的價值

(1)城垣內(nèi)側(cè)周長33公里，不僅是全國第一，而且為世界第一。

(2)城垣用巨大的條石砌基，用巨磚砌成，以糯米拌石灰灌漿作粘合劑，十分堅固。

(3)聚寶門規(guī)模最大，是我國現(xiàn)存最大、最為完整的堡壘甕城，在我國城垣建筑史上占有極其重要的地位。

（1）城墻高14～21米，系用桐油、石灰、糯米汁等混合物做粘合劑，壘砌巨磚而成，極為堅固。

（2）當時各道門都有內(nèi)外兩門：外門是從城頭上放下來的“千斤閘”，具有堅固的防御作用；里門是木質(zhì)外加鐵皮的兩扇大門。

（3）數(shù)量眾多、設(shè)置巧妙的藏兵洞對外第一道城門中層筑有7個藏兵洞；下層兩側(cè)各有3個藏兵洞。馬道外側(cè)下方還各有一排五個藏兵洞，加起來總共有23個藏兵洞。據(jù)說每個藏兵洞可容納士兵百人以上，共計可藏兵在3000人以上。這些洞除藏兵外，還可儲備糧草和武器。

（4）三道甕城的東西兩側(cè)各建有一條寬11米的斜坡式登城馬道，供守將騎馬上城之用。

（5）一旦敵人闖入城門，千斤閘隨即落下，阻斷敵軍后退之路，四面伏兵從城上射箭、墜石，可使敵軍人仰馬翻，可謂“關(guān)起門來打狗”、“甕中捉鱉”。中華門：冷兵器時代的防御體系

城門分四道，每兩道之間為甕城，共有三道甕城。明西安城墻西安城墻建于明洪武七年到十一年(1370-1378)，至今已有600多年歷史，是中世紀后期中國歷史上最著名的城垣建筑之一，是中國現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。西安城墻是在唐皇城的基礎(chǔ)上建成的。完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車和操練。西安城墻高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米。城墻每隔120米修敵臺一座，突出在城墻之外，頂與城墻面平。西安城東、西、南、北四座城門，分別有正樓、箭樓、閘樓三重城樓。閘樓在最外，其作用是升降吊橋，箭樓在中，正面和兩側(cè)設(shè)有方形窗口，供射箭用。正樓在最里，是城的正門。箭樓與正樓之間用圍墻連接，叫甕城，是屯兵的地方。甕城中還有通向城頭的馬道，緩上無臺階，便于戰(zhàn)馬上下。全城還建有馬道11處。城墻四角都有突出城外的角臺。除西南角是圓形，可能是保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀外，其它都是方形。角臺上修有較敵臺更為高大的角樓，表明了這里在戰(zhàn)爭中的重要地位。明平遙城墻平遙古城始建于周宣王時期（前827一782），現(xiàn)在保存完整的城池為明洪武三年（1370）建成。城內(nèi)街道、商店、衙署等比較完整地保持著傳統(tǒng)的格局和風貌，沿街的樓閣、四合院以及城樓、文廟等極富山西地方特色。

麗江古城麗江古城始建于宋末元初，是納西族聚居地。沒有森嚴壁壘的城墻，只有因山而設(shè)的關(guān)隘。城內(nèi)沒有規(guī)整的道路網(wǎng)，而是與三河穿城的水系密切結(jié)合。城內(nèi)民居古樸，依山傍水，鱗次櫛比，錯落有致，構(gòu)成水鄉(xiāng)與山城相融合的景觀風貌。這是什么建筑？（二）古長城建筑1、長城歷史沿革（秦漢明）

2、長城主要結(jié)構(gòu)（城墻、敵臺、烽堠、關(guān)隘）

3、長城代表段落（八達嶺、金山嶺）

4、長城著名關(guān)隘（山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)）1、長城歷史沿革

早在春秋戰(zhàn)國時期，各國為了互相防御，均選形勢險要的地方修筑長城。戰(zhàn)國時齊、魏、燕、趙、秦等國相繼興筑。此后漢、北魏、北齊、北周、隋各代都曾在北邊與游牧民族接境地帶筑過長城。俗稱的萬里長城是指？各朝代為何紛紛修筑長城？

秦始皇滅六國完成統(tǒng)一后，為了防御北方匈奴貴族的南侵，于公元前214年將秦、趙、燕長城連接起來，西起臨洮，北傍陰山，東至遼東，俗稱“萬里長城”。

秦長城

長城以南的中原文明始終對于北方各族有著巨大的誘惑力。北方游牧民族(匈奴、東胡)逐水草而居，飄忽無定，如果派大軍追擊······

修筑長城既可隱身防敵，也可射擊敵人，對自己非常有利。在當時還是刀、劍、弓弩等武器的情況下，對這些經(jīng)常來回騷擾的游騎來說，高大的城墻確實是一道非常有力的障礙。秦朝為什么要修筑長城？

漢朝國力強盛，漢武帝時，匈奴已基本降伏。漢時修筑長城主要在河西，其目的是保護通往中亞的“絲綢之路”的暢通、遏制匈奴的騷擾。與此同時，為了防御匈奴的再次襲擊，漢代不僅對秦長城進行大規(guī)模的修繕，而且在陰山以北修筑了兩道平行的外城。漢朝為什么要修筑長城？

元朝統(tǒng)治者僅僅是逃之夭夭，有生力量并未被消滅，有可能還要卷土重來。與此同時日益強大的東北女真族的興起，對明王朝虎視眈眈，形成很大的威脅。所以朱元璋取得全國政權(quán)之后，便把修筑長城當作頭等大事來抓。明朝為什么要修筑長城？

（1）清朝時的疆域已超越長城以北；

（2）隨著火藥的發(fā)明和武器的進步，在爆炸力大的鐵炮面前，長城的防御作用已顯得無能為力；

（3）最重要的是清朝統(tǒng)治者改變了統(tǒng)治的策略，而采用懷柔政策，即用宗教和思想統(tǒng)治的辦法代替對長城的修建。清朝為什么沒有修筑長城？2、長城主要結(jié)構(gòu)

我們不能把長城只看作是一條線，而應(yīng)該把它看作是一組有機的防御體系，這一防御體系以城墻為主體，其它還包括敵臺、關(guān)隘、烽火臺等一系列城防建筑。

（1）城墻

明長城的主體是城墻，城墻多建在蜿蜒曲折的山脈的分水線上。其構(gòu)造按地區(qū)特點有條石墻、夯土墻和磚墻等。墻高約3至8米，頂寬約在4至6米之間。

（1）城墻

（2）敵臺

城墻上每隔30至100米建有敵臺。敵臺有實心、空心兩種。實心敵臺只能在頂部瞭望射擊，而空心敵臺則下層能住人，頂上可瞭望射擊。

（2）敵臺

（3）烽火臺（烽堠）

烽堠是報警的墩臺建筑，都建在山嶺最高處，相距約1.5公里。一般烽堠用夯土筑成，重要的在外包磚，上建雉堞和瞭望室。雉堞是城上排列如齒狀的矮墻，做掩護用。臺上貯薪，遇有敵情，日間焚煙，夜間舉火，依規(guī)定路線，很快傳至營堡。

（4）關(guān)隘

凡長城經(jīng)過的險要地帶都設(shè)有關(guān)隘。關(guān)隘是軍事孔道，所以防御設(shè)置極為嚴密。一般是在關(guān)口置營堡，加建墩臺，并加建一道城墻以加強縱深防衛(wèi)。重要關(guān)口則縱深配置營堡，多建城墻數(shù)重。兩種防御體系的比較相同之處：以城墻為主體，而城墻中都有垛口、敵樓、馬道之設(shè)相異之處：根據(jù)自己城防之需而另有它設(shè)城池還有角樓、門樓、箭樓、甕城、護城河、吊橋等長城有關(guān)隘、烽火臺等但它們都以構(gòu)成一套完整的嚴密的防御體系為前提。3、長城代表段落

長城的游覽勝地主要有：北京延慶縣的八達嶺、北京懷柔縣的慕田峪長城、河北灤平縣的金山嶺長城、天津薊縣的黃崖關(guān)長城、河北秦皇島市的山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)市的嘉峪關(guān)等等。游覽長城，不僅是使人賞心悅目，更重要的是它撞擊人的心靈，振奮民族精神。八達嶺長城我國明長城中保存最完整、最具有代表性的段落之一。因地勢險要，歷代都設(shè)重兵把守。（1）山海關(guān)

萬里長城第一關(guān)。其北踞燕山，南抵渤海，位居?xùn)|北、華北間的咽喉要沖，自古為兵家必爭之地。

4、長城著名關(guān)隘

山海關(guān)筑于洪武十四年（共元1381年），關(guān)城平面呈方形，有城門四座，各門之上高筑城樓，現(xiàn)僅有東門保存完好。關(guān)城四周還有甕城、東羅城等軍事設(shè)施，形成關(guān)城外圍的屏障。海水潮潮潮潮潮潮潮落浮云長長長長長長長消山海關(guān)奇聯(lián)（2）居庸關(guān)

位于北京的昌平縣?！熬佑龟P(guān)”一名始自秦代，相傳因秦始皇“徙居庸徒”（傭工）到此修筑長城而得名。三國名西關(guān)，北齊稱納款關(guān)，后改今名?，F(xiàn)存關(guān)城建于明初。（2）居庸關(guān)

關(guān)城位于長達20公里的深谷之中，是北京西北的門戶。明代在關(guān)城設(shè)衛(wèi)所，駐重兵把守，并統(tǒng)轄附近長城沿線的守軍。（2）居庸關(guān)

關(guān)城中心有一過街塔基座，名云臺。云臺建于元至正五年（公元1345年），以白色大理石砌成，正中開一石券門，門道可通車馬。券門和券洞刻有浮雕圖案，藝術(shù)價值很高。（3）嘉峪關(guān)

明代萬里長城西端的終點、絲綢之路的交通咽喉，有“河西第一隘口”之譽，始建于明洪武五年（1372年）。（3）嘉峪關(guān)

相傳，當年建關(guān)時，工匠們計算用料十分精確，竣工后只剩一塊磚。此磚今存西甕城門樓后檐臺上。第三節(jié)宮殿建筑

“宮”在秦以前是中國居住建筑的通用名稱，從王侯到平民的居所都可以成為宮。秦漢以后，成為皇帝居所的專用名稱；“殿”原指大房屋，漢以后也成為帝王居所中重要建筑的專用名稱。宮殿一般是國中最宏大、最豪華的建筑群，以建筑藝術(shù)手段烘托出皇權(quán)至高無上的威勢。

中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿，因為，幾千年來，歷代帝王們都不惜以大量人力、物力，在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿，以滿足自己窮奢極欲的享受，并在精神上給人們造成一種無比威嚴的感覺，以鞏固他們的政權(quán)。因此，宮殿建筑是我國古代建筑中規(guī)制最高、規(guī)模最大、藝術(shù)價值最高的建筑，是當時社會文化和建筑藝術(shù)的集大成者和最高體現(xiàn)。1、中軸對稱

為了表現(xiàn)君權(quán)受命于天和以皇權(quán)為核心的等級觀念，宮殿建筑采取嚴格的中軸對稱的布局方式。中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡單。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上；中軸線縱長深遠，更顯示了帝王宮殿的尊嚴華貴。一、宮殿布局的特點故宮鳥瞰圖2、左祖右社

中國的禮制思想，有一個重要內(nèi)容，則是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和糧食神。有土地才有糧食，“民以食為天”、“有糧則安，無糧則亂”，風調(diào)雨順，國泰民安這是人所共知的天經(jīng)地義。左祖右社，則體現(xiàn)這些觀念。所謂“左祖”，是在宮殿左前方設(shè)祖廟，祖廟是帝王祭把祖先的地方，因為是天子的祖廟，故稱太廟；所謂“右社”，是在宮殿右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。3、前朝后寢

前朝，是帝王上朝理政、舉行大典的地方，因位于整個建筑群的前部，稱“前朝”。后寢是帝王、妃子及其子女生活起居的地方，因位于建筑群的后部，稱“后寢”。4、三朝五門

根據(jù)帝王朝事活動內(nèi)容的不同，分別在不同規(guī)模的殿堂內(nèi)舉行。自古就確立了三種朝事活動的殿堂，名為“三朝制”。所謂“三朝”是指大朝、內(nèi)朝、外朝。與三朝相對應(yīng)的建筑，是奉天殿（太和殿）、華蓋殿（中和殿）、謹身殿（保和殿）?！拔彘T制”，是在舉行大型朝事活動的宮殿庭院前，沿中軸線以五道門及輔助建筑構(gòu)成四座庭院，作為大朝宮殿前的前導(dǎo)空間，這五道門由內(nèi)向外以此為朝門（奉天門或太和門）、宮門（午門）、宮城前導(dǎo)門（端門）、皇城門（天安門）、皇城前導(dǎo)門（大清門）。故宮鳥瞰圖二、宮殿外陳設(shè)：

（1）華表：道路標志—云龍紋飾的華表（2）石獅子作用：辟邪雄獅踩球、雌獅踩幼獅（3）日晷利用太陽投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，用陰影所產(chǎn)生的位置判斷時間。東有日晷，西有嘉量（4）嘉量我國古代標準量器。全套按照大小來分：斛hu、斗、升、石、龠yue，含有統(tǒng)一度量衡的意思。象征著國家的統(tǒng)一和強盛。（5）吉祥缸至于宮殿前，又叫“門?！?，用于撲火。冬天防凍的措施是石座上加炭。西有嘉量（6）鼎式香爐有蓋為鼎，無蓋為爐。是一種禮器，舉行大典時燒檀香和松枝。（7）銅龜、銅鶴都是古代的靈獸，象征著長壽和慶賀享受天年。最有名的就是龍頭龜和仙鶴。二、北京故宮

故宮也稱紫禁城，是明清兩朝的皇宮，位于北京市區(qū)中心。紫禁城的名稱是借喻紫微星垣而來。天帝住的地方叫紫宮。天帝自然是至高無上的，而人間的皇帝也是至尊的。它始建于明永樂四年(1406年)，永樂十八年(1420年)基本建成。先后有24位皇帝在此登基執(zhí)政，至今已有580余年的歷史。故宮占地72萬多平方米，南北長961米，東西寬753米，房屋9000余間，建筑面積15萬平方米，周圍還有高10多米的城墻和寬52米的護城河，是我國現(xiàn)存最大、最完整的建筑群。整個故宮建筑布局嚴謹，主次有序，青白石底座，紅墻黃琉璃瓦頂，飛檐翹首，既莊嚴穩(wěn)重，富麗堂皇，又不乏生動活潑。故宮不僅以其宏大的古代宮殿建筑群聞名于世，而且以豐富的宮廷史跡和燦爛的古代文化藝術(shù)享譽海內(nèi)外。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

宮殿分前朝和內(nèi)廷兩部分。前朝是皇帝舉行大典、召見群臣、行使權(quán)力的場所。主要建筑是坐落在中軸線上的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。

太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的地方，也是中國古建筑中著名的三大殿之一。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。保和殿是舉行殿試及除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。三大殿都建在漢白玉砌成的8