藝術(shù)教育與培養(yǎng)全面發(fā)展人才

藝術(shù)教育與培養(yǎng)全面發(fā)展人才

藝術(shù)教育是美學(xué)的重要學(xué)科之一。它是用藝術(shù)形象來(lái)反映生活,作用于人的思想感情的。實(shí)踐證明,它不但能使人們緊張的生活得到調(diào)節(jié),還可以活躍人的思想,開(kāi)闊人的視野,啟迪人的靈感,豐富人的想象力。同時(shí)它還能陶冶感情、涵養(yǎng)德性,使人們對(duì)美好的人生和事物自覺(jué)地向往,培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操,使人們?cè)阼b別假、惡、丑的過(guò)程中,更趨真、善、美。所以,藝術(shù)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要手段。我院多年來(lái)的藝術(shù)教育和藝術(shù)活動(dòng)的探索實(shí)踐證明:普通高等院校藝術(shù)教育的開(kāi)展與培養(yǎng)全面發(fā)展人才之間有著非常密切的關(guān)系。一、深化藝術(shù)教育,加大人文排他教育課程我院的藝術(shù)教育,始于1977年,是文革后全國(guó)非藝術(shù)類院校中最早開(kāi)展藝術(shù)教育的幾所院校之一。28年來(lái),尤其是近些年來(lái),我院的藝術(shù)教育,在認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以及教育部《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》、《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》等文件精神過(guò)程中,根據(jù)我院的實(shí)際情況,挖掘潛力,加大人文藝術(shù)類課程。同時(shí),針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)展了健康有益的、豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng),為全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),打下了良好的基礎(chǔ)。(一)藝術(shù)課教學(xué)模式課堂教學(xué)及藝術(shù)實(shí)踐是普及和加強(qiáng)藝術(shù)教育的重要途徑。我院開(kāi)展藝術(shù)教學(xué)和有專業(yè)藝術(shù)教師指導(dǎo)的課外藝術(shù)活動(dòng)已有28年的歷史,開(kāi)設(shè)的藝術(shù)類課程包括音樂(lè)、美術(shù)、書法、舞蹈、攝影、集郵等五大類16門及多種講座,并從2000級(jí)開(kāi)始,學(xué)校將《交響音樂(lè)賞析》、《基本樂(lè)理與名曲賞析》等課定為限選課,作為素質(zhì)教育必修內(nèi)容之一。在藝術(shù)教學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)中,我們始終本著以育人為核心,以搞好素質(zhì)教育為宗旨的指導(dǎo)思想,一直把“如何做人”的教育作為教學(xué)的中心,注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)。多年來(lái),我院的藝術(shù)教學(xué)一直被列入全院的教學(xué)計(jì)劃之中,藝術(shù)課的成績(jī)記入學(xué)生檔案,目前每門藝術(shù)課為2個(gè)學(xué)分。其計(jì)劃、教案、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等教學(xué)文件齊全,并結(jié)合我院的特點(diǎn),編有固定的正式出版教材,供學(xué)生選用。通過(guò)調(diào)查了解,選學(xué)藝術(shù)課的學(xué)生,絕大部分對(duì)所學(xué)的藝術(shù)課程的知識(shí)與技能能夠掌握,并能在校、系、班等開(kāi)展的各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)中加以運(yùn)用,達(dá)到了預(yù)期的目的。(二)舉辦各類比賽,強(qiáng)化藝術(shù)訓(xùn)練和藝術(shù)實(shí)踐目前,我院有大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、戲劇協(xié)會(huì)、吉他協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、集郵協(xié)會(huì)、棋類協(xié)會(huì)等9個(gè)學(xué)生藝術(shù)社團(tuán),且經(jīng)常開(kāi)展活動(dòng)。自2000年以來(lái),共舉辦了各種類型的藝術(shù)講座、培訓(xùn)班20期;舉辦了5次交誼舞比賽、6次各類棋賽、5次卡拉OK歌手賽、5次合唱比賽;舉辦了10期書法、繪畫、攝影、集郵、剪紙作品展及多次服裝表演等,并在多種評(píng)比中獲獎(jiǎng)。在豐富多彩的群眾性文藝活動(dòng)的基礎(chǔ)上,每年都要舉行2-3次大型文藝活動(dòng)及各種比賽。組建于1977年的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán),在我院的藝術(shù)教育和藝術(shù)實(shí)踐中更是發(fā)揮了不可替代的作用并取得了不俗的成績(jī)。學(xué)院為大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)配有專職專業(yè)教師指導(dǎo)訓(xùn)練。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)曾獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)8項(xiàng),獲省部級(jí)獎(jiǎng)120余項(xiàng),獲地市級(jí)獎(jiǎng)16項(xiàng),13次獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng),4次受本院嘉獎(jiǎng),1次榮立集體二等功,5次受水利部電賀表?yè)P(yáng),1次受河南省通報(bào)表?yè)P(yáng),大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在鄭州市社團(tuán)評(píng)比中,獲得了“十佳社團(tuán)”稱號(hào)。創(chuàng)作、演出的作品除多次獲獎(jiǎng)外,10次在中央電視臺(tái)播出,16次在省級(jí)電視臺(tái)、電臺(tái)播出,15次在市級(jí)電視臺(tái)、電臺(tái)播出,并得到了社會(huì)上的認(rèn)可?！逗颖币粲崱?、河北電視臺(tái)、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》、《中國(guó)水利報(bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》等新聞單位曾多次介紹、報(bào)道了我院音樂(lè)教育的情況和大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的事跡。在2000年河南省教育廳進(jìn)行的河南省普通高校藝術(shù)教育評(píng)估中,被專家組稱為“理工科院校的典范、第一、實(shí)屬難得”,最終被評(píng)為全省一類學(xué)校(全省一類學(xué)校共3所),2003年再次被評(píng)為一類學(xué)校。隨著我院藝術(shù)教育和藝術(shù)活動(dòng)的日益開(kāi)展和加強(qiáng),藝術(shù)教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才方面,顯示了藝術(shù)所具有的特殊功能和效益。二、音樂(lè)創(chuàng)作的價(jià)值取向是整合人和藝術(shù)教育與人藝術(shù)教育與培養(yǎng)全面發(fā)展的人才之間究竟具有怎樣的關(guān)系,結(jié)合我院的藝術(shù)教育以及最近做的一次大學(xué)生文化素質(zhì)跟蹤調(diào)查,我們把它概括為以下幾點(diǎn):(一)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐中,需要與他人的合作,無(wú)形中就培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古代的孔子早就認(rèn)識(shí)到了,他曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”,其中的“可以群”就是指通過(guò)詩(shī)的交流,加深人與人之間的情感和友誼,使群體更趨和諧。從遠(yuǎn)古的各種圖騰崇拜以至今天的各種復(fù)雜的文藝活動(dòng),我們都可以看到,它在協(xié)調(diào)人際關(guān)系,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神,融洽人群感情等方面比其他任何形式更有效。而我們最近做的文化素質(zhì)跟蹤調(diào)查同樣可以得出以上的觀點(diǎn)。如1978級(jí)水工專業(yè)學(xué)生寫到:“在校期間是學(xué)院藝術(shù)團(tuán)伴奏員,豐富了音樂(lè)知識(shí),提高了樂(lè)器演奏技巧,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神,升華了藝術(shù)鑒賞力,改變了我孤僻、沉寡的性格。參加工作后,工作和人際關(guān)系的藝術(shù)化處理與音樂(lè)藝術(shù)的鑒賞互為促進(jìn),思維空曠、妙趣、靈活,一曲美妙的音樂(lè)和歌曲曾打破過(guò)我的工作僵局。多年來(lái)深深感到:綜合文化素質(zhì)提高是造就工作成就必要因素。體育可造就人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);音樂(lè)藝術(shù)可造就人的空曠思維,寬厚的容人之態(tài);美術(shù)可造就人的豐富想象力和模仿能力,專業(yè)技術(shù)工作和人際社會(huì)交往需要體育、音樂(lè)、美術(shù)的潛意識(shí)來(lái)豐富?！?995級(jí)動(dòng)力系一位學(xué)生說(shuō):“音樂(lè)培養(yǎng)了我既有團(tuán)隊(duì)合作的精神,又有獨(dú)立承擔(dān)業(yè)務(wù)的能力。提高了我在藝術(shù)方面的素養(yǎng),開(kāi)闊了人生的視野,提高了綜合素質(zhì)?！?二)塑造完美人格藝術(shù)教育是純化人們感情,陶冶人們情操,塑造人格的良好載體。藝術(shù)教育的根本目的在于提升人的精神境界,塑造完美的人格。塑造完美的人格是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,德、智、體、美、勞都不可缺少,但藝術(shù)教育有特殊的作用,它通過(guò)對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷、對(duì)存在價(jià)值的不斷探索和對(duì)于生命意義的最高闡釋來(lái)引導(dǎo)人突破自身局限,優(yōu)化自身的情感生活、文化素養(yǎng)、價(jià)值取向、精神生活等,從而有利于完美人格的塑造。前蘇聯(lián)著名音樂(lè)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“音樂(lè)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)家,而是培養(yǎng)和諧的人?！敝茖W(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“僅用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”在這里,和諧的人是指德、智、體、美全面發(fā)展的人。其實(shí),藝術(shù)教育作為“和諧的人”的教育手段古已有之。我國(guó)古代教育家孔子,古希臘教育家柏拉圖等,都竭力主張對(duì)人的心靈進(jìn)行音樂(lè)教育。柏拉圖說(shuō):“音樂(lè)教育……應(yīng)把人教育成美和善的?！彼J(rèn)為從學(xué)1、2、3開(kāi)始,就應(yīng)該學(xué)“多、來(lái)、米”,知識(shí)與感情教育應(yīng)同步進(jìn)行,因?yàn)橹R(shí)和感情都不是先天遺傳,如果一個(gè)人從小就受到美的感情教育,長(zhǎng)大了就自然會(huì)接受嚴(yán)肅的倫理道德,因?yàn)楦呱械牡赖率菑募儩嵉那楦兄刑釤挸鰜?lái)的。通過(guò)藝術(shù)進(jìn)行感情教育,讓他們接受美好的藝術(shù)所表達(dá)的感情支配,道德就不再是一種約束,而變成一種內(nèi)心需要,這就是合情合理的教育途徑。孔子認(rèn)為:立于禮,成于樂(lè)。即禮(規(guī)章制度)還需要通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行感情教育,才能真正起作用。我國(guó)古代有一本《樂(lè)記》的書,其中講道:“樂(lè)也者,圣人之所以樂(lè)也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王著其教焉?！睈?ài)國(guó)主義情感作為發(fā)自內(nèi)心的一種和諧的、美好的感情,同樣也需要音樂(lè)教育來(lái)培養(yǎng)和深化。音樂(lè)教育如此,藝術(shù)教育也是如此。從生理和心理學(xué)角度來(lái)看,高等學(xué)校在校學(xué)生正處于人生的一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期。在生理發(fā)育上,處于青春期的中、后期,從心理上看,處于個(gè)體發(fā)展的青年中期。這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生,可塑性極強(qiáng),是對(duì)人生觀、政治信仰基本確立的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的心理特點(diǎn),使他們對(duì)教育形式往往有較強(qiáng)的選擇性,因而,正面的思想教育很難滿足他們的心理需求,而藝術(shù)教育作為思想教育的特殊形式,則更具有獨(dú)特的功效。如從肖邦的作品中可強(qiáng)烈地感受到愛(ài)國(guó)主義情操;從《義勇軍進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)歌》中能體驗(yàn)到民族精神;從《在希望的田野上》等描寫國(guó)家繁榮昌盛的作品中能得到愛(ài)黨、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義的教育……。很多學(xué)生在選修完藝術(shù)課程后,對(duì)這點(diǎn)深有感觸。如2002級(jí)一位學(xué)生在結(jié)課論文中寫到:“音樂(lè)很美。音樂(lè)不只是幾個(gè)音符的排列組合,更重要的是它抒發(fā)一種感情。但聽(tīng)者領(lǐng)悟到這種感情時(shí),他就會(huì)跟音樂(lè)發(fā)生共鳴,會(huì)隨著音樂(lè)的喜怒哀樂(lè)去改變自己的心緒,真正地用心去聽(tīng),去感受,音樂(lè)的價(jià)值便在其中了?！?三)激發(fā)潛能和創(chuàng)造性什么是人才?人才學(xué)家認(rèn)為,以其創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人就是人才。顯然,“創(chuàng)造性”是人才的核心品質(zhì)。人的思維分為邏輯思維(科學(xué)思維)和形象思維(藝術(shù)思維)兩大類,二者不可分割。而創(chuàng)造性思維,就是在創(chuàng)造性活動(dòng)中所具有的思維方式,它常常在強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和外在啟示的激發(fā)下,以漸進(jìn)或突發(fā)的形式,利用己有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不同方向、不同程度的再組合、再創(chuàng)造,從而獲得新穎、獨(dú)特有價(jià)值的新觀念、新方法等創(chuàng)造性成果?？茖W(xué)研究證明,藝術(shù)能激發(fā)人們的潛能和創(chuàng)造性。歷史上這樣的例子不勝枚舉。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的?！庇腥嗽鴨?wèn)過(guò)他科學(xué)成功的秘訣是什么,他的答案是一個(gè)公式:A(成功)=X(工作)+Y(娛樂(lè),即音樂(lè))+Z(不說(shuō)空話)。他的《相對(duì)論》就是在音樂(lè)的伴隨下問(wèn)世的。英國(guó)偉大的生物學(xué)家達(dá)爾文也曾深有感觸地說(shuō):“以前,我很喜歡圖畫,更喜歡音樂(lè)——音樂(lè)常常使我興奮地思考我正在研究的問(wèn)題?！钡髞?lái)當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的興趣漸漸消失之后,他又悲哀地說(shuō):“我的思想似乎成了一種機(jī)器,只能從一大堆事實(shí)中研磨出一般的法則?！彼囆g(shù)不僅對(duì)具有一定成就的科學(xué)家們有著如此巨大的作用和影響,而且,對(duì)于一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展也有著極其重大的關(guān)系。18世紀(jì)到19世紀(jì),德國(guó)產(chǎn)生了世界上最偉大的文學(xué)家歌德、音樂(lè)家貝多芬等,到19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初,產(chǎn)生了最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦,并為世界上貢獻(xiàn)了28個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者(而這時(shí)美國(guó)只有5個(gè)),1851至1900年為世界提供了202項(xiàng)重大科技成果(而美國(guó)只有32項(xiàng))。這些科技成果不是孤立產(chǎn)生的,而是與在這之前的藝術(shù)的發(fā)展有著內(nèi)在的聯(lián)系。德國(guó)著名美學(xué)家朗格就認(rèn)為:德國(guó)雖已成為工業(yè)大國(guó),但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展借助于藝術(shù)的進(jìn)步方能迅速地增長(zhǎng)。從創(chuàng)造心理學(xué)來(lái)解釋這種現(xiàn)象,那就是科學(xué)家們?cè)谔剿饕粋€(gè)問(wèn)題時(shí),往往思想高度集中在某一點(diǎn)上,在大腦皮層形成一個(gè)優(yōu)勢(shì)灶。當(dāng)優(yōu)勢(shì)灶受到某種刺激時(shí),就會(huì)對(duì)研究的問(wèn)題形成一個(gè)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。而音樂(lè)旋律所具備的強(qiáng)烈的思想感情色彩,正是優(yōu)勢(shì)灶的刺激因素。因此,科學(xué)創(chuàng)造的思維方法,往往包含著非邏輯的誘因。眾多科學(xué)家的創(chuàng)造心理研究也表明,科學(xué)創(chuàng)造不僅需要冷靜的邏輯推理,更需要一種激情、一種良好的愉悅的精神狀態(tài),而音樂(lè)正哺育了科學(xué)家們的精神之美,激發(fā)著他們的發(fā)明創(chuàng)造,從而促進(jìn)科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。相反,如果一個(gè)人的精神世界極其貧乏單調(diào),極易造成心理的變態(tài)扭曲與斷裂,知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理、不平衡、不和諧,造成人的素質(zhì)低下,直接或間接地影響擴(kuò)展知識(shí)、深化知識(shí),從而限制了人的想象力和創(chuàng)造力的正常發(fā)揮。由此可見(jiàn),藝術(shù)不僅能培養(yǎng)科學(xué)家豐富的想象能力,激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情,而且,還可溝通他們的創(chuàng)造思維,啟迪他們的智慧,從而使他們創(chuàng)造出新的科學(xué)成果。我院的藝術(shù)教育也能證明這一點(diǎn)。有一位學(xué)生在學(xué)完音樂(lè)后,深有感觸地說(shuō):“藝術(shù)與科學(xué)在本質(zhì)上是相通的。”文化素質(zhì)跟蹤調(diào)查亦顯示出這一點(diǎn),如1998級(jí)建筑學(xué)專業(yè)一位學(xué)生認(rèn)為:“在藝術(shù)團(tuán),我第一次認(rèn)識(shí)并了解舞蹈,對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)在潛移默化中賦予了我一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這對(duì)我后來(lái)的工作及創(chuàng)作起了至關(guān)重要的作用。與此同時(shí),我的藝術(shù)鑒賞力也在藝術(shù)團(tuán)的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了很大的提高。使得我的設(shè)計(jì)方案能夠兼具功能性與藝術(shù)性,得到了單位領(lǐng)導(dǎo)和客戶的一致認(rèn)可和好評(píng)?！?四)培養(yǎng)人文精神,學(xué)會(huì)“如何做人”人的存在是社會(huì)性的,因而每個(gè)人的思想情感中體現(xiàn)著一定的政治傾向和道德觀念。而藝術(shù)作品則是創(chuàng)作主體對(duì)客觀事物、現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的藝術(shù)反映,因此,任何藝術(shù)作品總是具有一定的社會(huì)政治、道德內(nèi)容的,它能潛移默化地影響人的思想。所以,藝術(shù)教育在培養(yǎng)人文精神和學(xué)會(huì)“如何做人”方面也發(fā)揮了重要作用。2001級(jí)計(jì)算機(jī)一位學(xué)生認(rèn)為:“第二課堂的學(xué)習(xí),不僅使我學(xué)到了書本之外的文化知識(shí),也提高了我的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的四年社團(tuán)生活中,我不僅學(xué)會(huì)了許多樂(lè)理知識(shí),還學(xué)會(huì)了如何處事、如何做人,提高了自己的處事能力,這對(duì)我現(xiàn)在的工作以及將來(lái)的發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用?！?001級(jí)一位學(xué)生深有感觸地說(shuō):“在課上,我不僅學(xué)到了知識(shí),還學(xué)會(huì)了很多做人做事的道理,這是其他老師的課上學(xué)不到的東西,但這些卻是人生最重要的東西,真的很謝謝老師,謝謝老師教給我這些做人做事的道理?！?002級(jí)經(jīng)管系一位學(xué)生在結(jié)課論文中說(shuō):“它(音樂(lè))告訴我應(yīng)該怎樣看待社會(huì)、看待人,告訴我怎樣做人,怎樣生活,它是一本有聲的生動(dòng)的教科書?！?998級(jí)建筑專業(yè)一位學(xué)生說(shuō):“藝術(shù)團(tuán)的學(xué)習(xí)生活為我培養(yǎng)了一項(xiàng)文藝特長(zhǎng)和能夠豐富我業(yè)余文化生活的興趣愛(ài)好,更重要的是它在提高我自身的綜合素質(zhì)的同時(shí),教會(huì)了我用更敏銳的目光和更敏感的心去觀察生活和感悟人生。這種能力使得我在教學(xué)工作中能夠更加細(xì)致地體會(huì)學(xué)生的心理,從而更加迅速有效地提高和完善我的教學(xué)技巧,同時(shí)