山東省高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(附含答案與解析)

第第頁(yè)山東省高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(附含答案與解析)一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字閱讀已成為閱讀者獲取信息、學(xué)習(xí)知識(shí)、休閑娛情的重要方式。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相比，不受時(shí)間、地點(diǎn)、空間限制，隨時(shí)隨地拿起就能讀的“數(shù)字閱讀”，可以覆蓋更多的用戶群，讓閱讀變得更便捷、更高效。《2021年度中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，2021年我國(guó)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模突破5億。第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果也顯示，成年國(guó)民數(shù)字化閱讀傾向明顯，2021年有77.4%的成年國(guó)民進(jìn)行過(guò)手機(jī)閱讀，71.6%的成年國(guó)民進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線閱讀，27.3%的成年國(guó)民在電子閱讀器上閱讀。在科技賦能的背景下，數(shù)字閱讀正在為全民閱讀帶來(lái)新的增量與新的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)各類新型文化業(yè)態(tài)的深度對(duì)接融合聚變。數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：閱讀場(chǎng)景與內(nèi)容的無(wú)限性。數(shù)字時(shí)代，無(wú)論身在何處，電子書(shū)和手機(jī)等電子設(shè)備均可以成為“移動(dòng)的圖書(shū)館”，無(wú)限量的書(shū)籍觸手可及，滿足了人們碎片化、多樣化的閱讀需求。閱讀場(chǎng)景也更加不受限制，隨之豐富起來(lái)。閱讀方式與感官的多樣化。眼睛不再是唯一的閱讀感官，以喜馬拉雅、懶人聽(tīng)書(shū)等為代表的音頻平臺(tái)讓聽(tīng)書(shū)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，“耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書(shū)“姿態(tài)”，不僅解放了人的雙手、雙眼，而且優(yōu)質(zhì)的聲音和表達(dá)，也有助于聽(tīng)眾對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知。智能化沉浸式閱讀正在逐步實(shí)現(xiàn)。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技術(shù)的快速發(fā)展，讓閱讀體驗(yàn)變得更加立體，使得人機(jī)互動(dòng)性更強(qiáng)、沉浸感更足，虛擬現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的場(chǎng)景閱讀成為可能。書(shū)本內(nèi)容可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)：書(shū)中的人物動(dòng)起來(lái)，演繹精彩故事情節(jié)；書(shū)中的植物、動(dòng)物、建筑惟妙惟肖，閱讀變成了身臨其境的非凡體驗(yàn)。在未來(lái)，讀者甚至可以參與到書(shū)中故事的創(chuàng)作，在虛擬現(xiàn)實(shí)里體驗(yàn)各個(gè)角色，或創(chuàng)造屬于自己的新身份，獲得沉浸式的閱讀體驗(yàn)。盡管數(shù)字閱讀帶來(lái)的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化等問(wèn)題引發(fā)了各種爭(zhēng)論與擔(dān)憂，但無(wú)論讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)、視頻看書(shū)，重要的是攝取知識(shí)和信息后的思考與消化，并沉淀為人生的養(yǎng)分?；蛟S，我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，而是始終保持閱讀的習(xí)慣，讓閱讀溫潤(rùn)生活，滋養(yǎng)心靈。（摘編自康巖、李海峰的相關(guān)文章）材料二近年來(lái)，通過(guò)移動(dòng)智能終端接受融媒傳播的數(shù)字化服務(wù)，有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài)。數(shù)據(jù)顯示，2021年中國(guó)有聲行業(yè)市場(chǎng)活躍用戶規(guī)模已達(dá)8億人次，相比于2020年的5.7億人次，其增長(zhǎng)速度、增長(zhǎng)規(guī)模令人驚嘆。數(shù)字閱讀形態(tài)催生的有聲閱讀，已經(jīng)讓我們從“紙讀”歷經(jīng)“屏讀”，走進(jìn)了最新的“聽(tīng)讀”模式。通過(guò)文字語(yǔ)言獲取信息的傳統(tǒng)閱讀形態(tài)，完成了人類第一次閱讀轉(zhuǎn)型，即從原始有聲語(yǔ)言的一維線性傳播，到文字符號(hào)系統(tǒng)的二維平面?zhèn)鞑?。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，近些年來(lái)，原本已經(jīng)歸入小眾化、只針對(duì)少數(shù)閱讀功能障礙人群的有聲讀物，再一次回歸大眾視野，形成了“聽(tīng)讀”的有聲閱讀新景觀。人們可以更加自由地利用碎片化時(shí)間，用耳朵完成“閱讀”，這為人們的閱讀行為提供了便利，也豐富了人們的閱讀需求。有聲閱讀與原始有聲語(yǔ)言傳播存在根本區(qū)別，通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)和數(shù)字技術(shù)，有聲閱讀保留了文字符號(hào)系統(tǒng)賦予閱讀者的大部分控制和調(diào)節(jié)主動(dòng)權(quán)，如反復(fù)閱讀、選擇自主、快慢自主、時(shí)空自由等，同時(shí)又將有聲語(yǔ)言的情感溫度、互動(dòng)交流、現(xiàn)場(chǎng)感等特征優(yōu)勢(shì)重新接納進(jìn)來(lái)。因此，有聲閱讀并非從文字符號(hào)系統(tǒng)的二維平面?zhèn)鞑?，倒退回有聲語(yǔ)言的一維線性傳播，而恰恰是數(shù)字閱讀形態(tài)對(duì)自身功能的一次重要拓展，是互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)推動(dòng)閱讀在數(shù)字空間的繼續(xù)延伸?；蛟S，文字閱讀經(jīng)由數(shù)字化服務(wù)的有聲閱讀，最終走向信息化時(shí)代的視聽(tīng)閱讀，可能成為未來(lái)占據(jù)先導(dǎo)地位的閱讀新形態(tài)。當(dāng)然，無(wú)論未來(lái)的數(shù)字閱讀走向何處，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀都會(huì)相隨相伴。未來(lái)的閱讀社會(huì)，必然是不同閱讀形態(tài)相互疊加下的學(xué)習(xí)型社會(huì)；未來(lái)的“書(shū)香中國(guó)”，將呈現(xiàn)數(shù)智賦能與紙韻墨香相互輝映下的全民閱讀氛圍。（楊鳳《未來(lái)我們可能會(huì)怎樣閱讀》）材料三從竹簡(jiǎn)、絲帛、紙張，到如今的手機(jī)、電腦等，載體不斷創(chuàng)新，閱讀綿延不息。千百年來(lái)，人們的閱讀方式不同、方法各異，所獲也各有不同。簡(jiǎn)單地看，閱讀方法就是兩種：淺閱讀和深閱讀。淺閱讀一般只是為了獲取信息、娛樂(lè)消遣，或了解一些簡(jiǎn)單的知識(shí)；而深閱讀則是為了掌握系統(tǒng)化知識(shí)，或完整地領(lǐng)會(huì)一種理念，能用其分析人生、社會(huì)乃至國(guó)家、世界中的重大問(wèn)題。眾所周知，現(xiàn)在的人們上網(wǎng)多以閱讀新聞、觀看視頻為主，且?jiàn)蕵?lè)化、碎片化特征明顯，深閱讀、經(jīng)典閱讀行為占比還不高。也因此，有人將數(shù)字閱讀等同于碎片化閱讀、淺閱讀，其實(shí)，這是不全面的結(jié)論。事實(shí)上，數(shù)字閱讀與深度閱讀并不當(dāng)然是一對(duì)矛盾體，閱讀的深與淺，關(guān)鍵要看讀者對(duì)閱讀內(nèi)容和閱讀方式的選擇。讓我們積極擁抱數(shù)字閱讀，走出淺閱讀的“舒適區(qū)”，養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)深閱讀與淺閱讀的平衡，讓紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀相互依托與補(bǔ)充，這是一種智慧，也是一種現(xiàn)代生活理念。（中國(guó)新聞出版廣電報(bào)《數(shù)字閱讀時(shí)代更要倡導(dǎo)深閱讀》）1．下列對(duì)“數(shù)字閱讀”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．?dāng)?shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀相比更加便捷高效，它不受時(shí)間、地點(diǎn)、空間限制，電子書(shū)和手機(jī)等電子設(shè)備可以成為“移動(dòng)的圖書(shū)館”。B．?dāng)?shù)字閱讀滿足了人們碎片化、多樣化的閱讀需求，但也帶來(lái)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化等問(wèn)題，這些問(wèn)題引發(fā)了各種爭(zhēng)論和擔(dān)憂。C．隨著信息時(shí)代的發(fā)展和數(shù)字化閱讀的進(jìn)一步興盛，人們對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀的興趣將逐漸淡化，紙質(zhì)閱讀的作用逐漸變小。D．?dāng)?shù)字閱讀不等同于淺閱讀，它與深閱讀并不當(dāng)然是一對(duì)矛盾體，閱讀的深與淺取決于讀者對(duì)閱讀內(nèi)容和閱讀方式的選擇。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．在科技賦能的背景下，人們的閱讀體驗(yàn)將會(huì)變得更加立體，人機(jī)互動(dòng)性更強(qiáng)、沉浸感更足。B．從“紙讀”到“屏讀”再到“聽(tīng)讀”，有聲閱讀已成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài)。C．有聲閱讀是數(shù)字閱讀形態(tài)對(duì)自身功能的重要拓展，是互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)推動(dòng)閱讀在數(shù)字空間的繼續(xù)延伸。D．未來(lái)的數(shù)字閱讀將最終走向信息化時(shí)代的視聽(tīng)閱讀，成為未來(lái)占據(jù)先導(dǎo)地位的閱讀新形態(tài)。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料三中“深閱讀”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．孫敬，字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！稘h書(shū)》B．孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說(shuō)卦》《文言》。讀《易》，韋編三絕?！妒酚洝た鬃邮兰摇稢．（蕭綱）讀書(shū)十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記；篇章辭賦，操筆立成?！读簳?shū)·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》D．胤恭勤不倦，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉?！稌x書(shū)·車胤傳》4．請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，概括有聲閱讀的優(yōu)點(diǎn)。5．學(xué)校決定開(kāi)展以“數(shù)智賦能與紙韻墨香”為主題的閱讀探討活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，對(duì)如何閱讀提出你的建議。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。（前文情節(jié)提示：高俅的義子高衙內(nèi)在岳廟調(diào)戲林沖娘子不成，又與陸謙設(shè)計(jì)，將林沖娘子騙至陸家樓上。林沖聞?dòng)嵹s來(lái)，高衙內(nèi)跳樓逃走，因驚嚇而生起病來(lái)。）且說(shuō)老都管至晚來(lái)見(jiàn)太尉說(shuō)道：“衙內(nèi)不害別的癥，卻害林沖的老婆?！备哔吹溃骸皫讜r(shí)見(jiàn)了他的渾家？”都管稟道：“便是前月二十八日在岳廟里見(jiàn)來(lái)，今經(jīng)一月有余?！庇职殃懹莺蛟O(shè)的計(jì)，備細(xì)說(shuō)了。高俅道：“如此因?yàn)樗麥喖?，怎地害他？我尋思起?lái)，若為惜林沖一個(gè)人時(shí)，須送了我孩兒性命，卻怎生是好？”都管道：“陸虞候和富安有計(jì)較。”高俅道：“既是如此，教喚二人來(lái)商議?！崩隙脊茈S即喚陸謙、富安入到堂里，唱了喏。高俅問(wèn)道：“我這小衙內(nèi)的事，你兩個(gè)有甚計(jì)較？救得我孩兒好了時(shí)，我自抬舉你二人?！标懹莺蛳蚯胺A道：“恩相在上，只除如此如此使得。”高俅見(jiàn)說(shuō)了，喝采道：“好計(jì)！你兩個(gè)明日便與我行?！辈辉谠捪?。再說(shuō)林沖每日和智深吃酒，把這件事不記心了。那一日，兩個(gè)同行到閱武坊巷口，見(jiàn)一條大漢，頭戴一頂抓角兒頭巾，穿一領(lǐng)舊戰(zhàn)袍，手里拿著一口寶刀，插著個(gè)草標(biāo)兒，立在街上?？诶镒匝宰哉Z(yǔ)說(shuō)道：“不遇識(shí)者，屈沉了我這口寶刀?！绷譀_也不理會(huì)，只顧和智深說(shuō)著話走。那漢又跟在背后道：“好口寶刀，可惜不遇識(shí)者！”林沖只顧和智深走著，說(shuō)得入港。那漢又在背后說(shuō)道：“偌大一個(gè)東京，沒(méi)一個(gè)識(shí)得軍器的！”林沖聽(tīng)的說(shuō)，回過(guò)頭來(lái)，那漢颼的把那口刀掣將出來(lái)，明晃晃的奪人眼目。林沖合當(dāng)有事，猛可地道：“將來(lái)看！”那漢遞將過(guò)來(lái)，林沖接在手內(nèi)，同智深看了。但見(jiàn)：清光奪目，冷氣侵人。遠(yuǎn)看如玉沼春冰，近看似瓊臺(tái)瑞雪?；y密布，如豐城獄內(nèi)飛來(lái)；紫氣橫空，似楚昭夢(mèng)中收得。太阿巨闕應(yīng)難比，莫邪干將亦等閑。當(dāng)時(shí)林沖看了，吃了一驚，失口道：“好刀！你要賣幾錢？”那漢道：“索價(jià)三千貫，實(shí)價(jià)二千貫?！绷譀_道：“值是值二千貫，只沒(méi)個(gè)識(shí)主。你若一千貫肯時(shí)，我買你的?！蹦菨h道：“我急要些錢使，你若端的要時(shí)，饒你五百貫，實(shí)要一千五百貫?！绷譀_道：“只是一千貫，我便買了?！蹦菨h嘆口氣道：“金子做生鐵賣了！罷，罷！一文也不要少了我的?！绷譀_道：“跟我來(lái)家中取錢還你。”回身卻與智深道：“師兄，且在茶房里少待，小弟便來(lái)?！敝巧畹溃骸盀⒓仪一厝?，明日再相見(jiàn)?！绷譀_別了智深，自引了賣刀的那漢，到家去取錢與他，就問(wèn)那漢道：“你這口刀那里得來(lái)？”那漢道：“小人祖上留下，因?yàn)榧业老?，沒(méi)奈何，將出來(lái)賣了?！绷譀_道：“你祖上是誰(shuí)？”那漢道：“若說(shuō)時(shí)，辱沒(méi)殺人！”林沖再也不問(wèn)。那漢得了銀兩，自去了。林沖把這口刀翻來(lái)復(fù)去看了一回，喝采道：“端的好把刀！高太尉府中有一口寶刀，胡亂不肯教人看。我?guī)追杩?，也不肯將出?lái)。今日我也買了這口好刀，慢慢和他比試?！绷譀_當(dāng)晚不落手看了一晚，夜間掛在壁上。未等天明，又去看那刀。次日，巳牌時(shí)分，只聽(tīng)得門首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看。太尉在府里專等?！绷譀_聽(tīng)得說(shuō)道：“又是甚么多口的報(bào)知了。”兩個(gè)承局催得林沖穿了衣服，拿了那口刀，隨這兩個(gè)承局來(lái)。林沖道：“我在府中不認(rèn)的你?！眱蓚€(gè)人說(shuō)道：“小人新近參隨。”卻早來(lái)到府前，進(jìn)得到廳前，林沖立住了腳。兩個(gè)又道：“太尉在里面后堂內(nèi)坐地?！鞭D(zhuǎn)入屏風(fēng)至后堂，又不見(jiàn)太尉。林沖又住了腳。兩個(gè)又道：“太尉直在里面等你，叫引教頭進(jìn)來(lái)?！庇诌^(guò)了兩三重門，到一個(gè)去處，一周遭都是綠欄桿，兩個(gè)又引林沖到堂前，說(shuō)道：“教頭，你只在此少待，等我入去稟太尉?！绷譀_拿著刀，立在檐前，兩個(gè)人自入去了。一盞茶時(shí)，不見(jiàn)出來(lái)。林沖心疑，探頭入簾看時(shí)，只見(jiàn)檐前額上有四個(gè)青字，寫(xiě)道“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道：“這節(jié)堂是商議軍機(jī)大事處，如何敢無(wú)故輒入？”急待回身，只聽(tīng)的靴履響，腳步鳴，一個(gè)人從外面入來(lái)。林沖看時(shí)，不是別人，卻是本管高太尉。林沖見(jiàn)了，執(zhí)刀向前聲喏。太尉喝道：“林沖，你又無(wú)呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂！你知法度否？你手里拿著刀，莫非來(lái)刺殺下官？有人對(duì)我說(shuō)，你兩三日前拿刀在府前伺候，必有歹心?！绷譀_躬身稟道：“恩相，恰才蒙兩個(gè)承局呼喚林沖，將刀來(lái)比看。”太尉喝道：“承局在那里？”林沖道：“他兩個(gè)已投堂里去了?！碧镜溃骸昂f(shuō)！甚么承局，敢進(jìn)我府堂里去！左右與我拿下這廝！”說(shuō)猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽，恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道：“你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官？”叫左右把林沖推下，不知性命如何。（節(jié)選自《水滸傳》第七回《魯智深倒拔垂楊柳

豹子頭誤入白虎堂》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)開(kāi)頭，陸虞候設(shè)的奸計(jì)究竟為何，作者先賣個(gè)關(guān)子，并未明說(shuō)，造成懸念，引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。B．陸虞候講出害林沖的奸計(jì)后，高俅喝彩“好計(jì)”，并要“抬舉”他，表現(xiàn)出高俅的陰險(xiǎn)毒辣、奸惡可恨。C．林沖“把這件事不記心了”，反映了他性格的隱忍安分，這一情節(jié)使緊張的文脈稍作和緩，文字顯得張弛有度。D．林沖的不幸遭遇，雖然來(lái)自高俅父子對(duì)他的迫害，但從根本上說(shuō)還是林沖的性格造成的，屬于性格悲劇。7．關(guān)于文中賣刀人這一人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“穿一領(lǐng)舊戰(zhàn)袍，手里拿著一口寶刀，插著個(gè)草標(biāo)兒”，這一描寫(xiě)從穿著、行為等方面突出了人物的外在特征，點(diǎn)明了賣刀人的身份。B．閱武坊巷口賣刀人說(shuō)的三句話，說(shuō)人說(shuō)刀，看似隨口而出，實(shí)則都是精心設(shè)計(jì)，專門說(shuō)給林沖聽(tīng)的，意在引起林沖的注意。C．“金子做生鐵賣了！”“家道消乏，沒(méi)奈何”“若說(shuō)時(shí)，辱沒(méi)殺人！”這些話內(nèi)容真實(shí)，毫無(wú)破綻，將林沖一步步引入圈套。D．賣刀是高俅一伙設(shè)計(jì)陷害林沖的重要環(huán)節(jié)，賣刀人是實(shí)施這一計(jì)謀的關(guān)鍵人物，賣刀人的言行起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。8．結(jié)合文本，從林沖的角度分析他為什么會(huì)誤中奸計(jì)。9．請(qǐng)概括本文的故事情節(jié)，并簡(jiǎn)要分析情節(jié)安排的妙處。三、文言文閱讀閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。文本一某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（節(jié)選自《答司馬諫議書(shū)》）文本二壬申，以司馬光為樞密副使，固辭不拜。初，光素與王安石厚，及行新法，貽書(shū)開(kāi)陳再三，又與呂惠卿辯論于經(jīng)筵，安石不樂(lè)。帝欲大用光，訪之安石，安石曰：“光外托劘①上之名內(nèi)懷附下之實(shí)所言盡害政之事所與盡害政之人而欲置之左右使預(yù)國(guó)論此消長(zhǎng)之機(jī)也光才豈能害政？但在高位，則異論之人倚以為重。韓信立漢赤幟，趙卒氣奪。今用光，是與異論者立赤幟也。”及安石稱疾不出，帝乃以光為樞密副使，光辭曰：“陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補(bǔ)于國(guó)家。若徒以祿位榮之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以祿位自榮，而不能救生民之患，是盜竊名器以私其身也。陛下誠(chéng)能罷制置條例司，追還提舉官，不行青苗、助役法，雖不用臣，臣受賜多矣。青苗之散，使者恐其逋負(fù)，必令貧富相保，貧者無(wú)可償則散而之四方，富者不能去，必責(zé)使代償。十年之外，貧者既盡，富者亦貧。常平又廢，加之以師旅，因之以饑饉，民之羸者必委死溝壑，壯者必聚而為盜賊，此事之必至者也?！笔璺簿派?，帝使謂之曰：“樞密，兵事也，官各有職，不當(dāng)以他事為辭。”光對(duì)曰：“臣未受命則猶侍從也，于事無(wú)不可言者?！睍?huì)安石復(fù)起視事，乃下詔允光辭，收還敕誥。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》）注釋：①劘（mò）：規(guī)勸，直言勸諫。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之實(shí)/所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右/使預(yù)國(guó)論/此消長(zhǎng)之機(jī)也/B．光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之實(shí)/所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右使預(yù)國(guó)論此/消長(zhǎng)之機(jī)也/C．光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之/實(shí)所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右使預(yù)國(guó)論/此消長(zhǎng)之機(jī)也/D．光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之/實(shí)所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右/使預(yù)國(guó)論此/消長(zhǎng)之機(jī)也/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“昨日蒙教”中的“蒙”，敬辭，承蒙。下文“重念蒙君實(shí)視遇厚”中的“蒙”字與此含義相同。B．“舉先王之政”與“舉地千里，至今治強(qiáng)”（《諫逐客書(shū)》）兩句中的“舉”字含義相同。C．“初，光素與王安石厚”與“素善留候張良”（《鴻門宴》）兩句中的“素”字含義相同。D．“誠(chéng)能罷制置條例司”與“必竭誠(chéng)以待下”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“誠(chéng)”字含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一中王安石對(duì)司馬光指責(zé)自己“侵官”“生事”“征利”“拒諫”等逐一作了反駁，事理充足，具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。B．文本二中王安石認(rèn)為司馬光雖不能對(duì)國(guó)政形成危害，但是如果讓他處在高位，他就會(huì)成為那些持反對(duì)意見(jiàn)的人的一面旗幟。C．文本二中宋神宗之所以任命司馬光為樞密副使，是因?yàn)樗J(rèn)為司馬光為人正直，有軍事才能，而且當(dāng)時(shí)王安石稱疾不出。D．司馬光拒絕接受宋神宗任命他為樞密副使，他看重的不是自己官職的高低和俸祿的多少，而是朝廷能否采納自己的建議。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。（2）樞密，兵事也，官各有職，不當(dāng)以他事為辭。14．文本二中司馬光分析了青苗法給國(guó)家?guī)?lái)的危害，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。菩薩蠻·諸客往赴東鄰之集張孝祥庭葉翻翻秋向晚，涼砧敲月催金剪。樓上已清寒，不堪頻倚欄。鄰翁開(kāi)社甕，喚客情應(yīng)重。不醉且無(wú)歸，醉時(shí)歸路迷。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句運(yùn)用疊詞“翻翻”，寫(xiě)出了庭前樹(shù)葉，上下飄飛的姿態(tài)，描繪出晚秋光景。B．“涼砧敲月”中“敲”字用語(yǔ)新奇，生動(dòng)地寫(xiě)出了人們?cè)孪纶s制寒衣的情景。C．“不堪頻倚欄”一句直抒胸臆，寫(xiě)出了詞人深秋之夜孤獨(dú)、落寞的情懷。D．下闋寫(xiě)出了鄰翁請(qǐng)客的濃濃情意和詞人陶然而醉的狀態(tài)，富有生活氣息。16．這首詞與教材中張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》一詞在景物描寫(xiě)、情感表達(dá)、語(yǔ)言風(fēng)格上有很大不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宮賦》中用“____________，____________”兩句寫(xiě)出阿房宮占地面積之廣和建筑之高。（2）《諫太宗十思疏》中魏征勸誡唐太宗應(yīng)該保持謙虛、戒驕戒躁的兩句是：“____________，____________”。（3）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”描寫(xiě)了月夜洞庭湖風(fēng)平浪靜的景象，而杜甫《登岳陽(yáng)樓》“____________，____________”則通過(guò)登樓所見(jiàn)，生動(dòng)地描寫(xiě)了洞庭湖浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際的壯美之景。六、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。我常想，我們就像____________地在池中游動(dòng)的鯉魚(yú)。我們的一生就在我們自己的“池子”里度過(guò)，以為我們宇宙只包含那些看得見(jiàn)摸得著的事物。就像鯉魚(yú)一樣，我們認(rèn)為宇宙之中只包含有熟悉可見(jiàn)的東西。我們____________地拒絕承認(rèn)就在我們的宇宙跟前存在有別的平行宇宙或多維空間，而這些都超出了我們的理解力。如果我們的科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念，那僅僅是因?yàn)樗麄儾荒苡醚蹤z驗(yàn)出充滿于我們周圍空間的無(wú)法看見(jiàn)的各種振動(dòng)。一些科學(xué)家鄙視更高維數(shù)世界的說(shuō)法，是因?yàn)樗麄儾荒茉趯?shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證它。此后，我一直對(duì)存在高維世界的可能極感興趣。像許多孩子一樣，我____________地閱讀這樣一類歷險(xiǎn)故事，其中講述的是時(shí)間旅行者進(jìn)入別的多維空間，探索我們看不見(jiàn)的平行宇宙，在那里能很容易地使通常的物理定律不再起作用。我長(zhǎng)大后想知道，在百慕大三角____________消失的船只是不是進(jìn)入了一個(gè)空間漏洞。我對(duì)阿西莫夫的《基地》系列驚嘆不已，書(shū)中超空間旅行的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了一個(gè)銀河帝國(guó)的興起。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．自鳴得意

自以為是

貪婪

神秘B．自命不凡

自以為是

貪婪

秘密C．自鳴得意

自行其是

貪慕

秘密D．自命不凡

自行其是

貪慕

神秘19．請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改為三個(gè)短句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻Ｆ?、?jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。“仰望泰山，普普通通，比起任何你隨處可見(jiàn)的俗山，并不更雄偉或更壯麗或更神奇或更險(xiǎn)峻或更瀟灑飄逸”（王蒙），但世世代代的人們依然樂(lè)此不疲地登泰山，寫(xiě)泰山。泰山只有1545米，但登起來(lái)需要費(fèi)一番大功夫。登泰山，如

①

，“從岱宗坊起步，先是沿巨人腳面而行，紅門宮以上登其小股，胡天閣以上跨其大股，至中天門則如入巨人懷中。然后登十八盤，才是攀巨人之體，上南天門等于摟住了巨人的脖子，游玉皇頂恰如摩巨人之頂”（孫蓀）。

②

，“第二天幾乎起不來(lái)了，渾身酸痛，雙腿尤甚。每抬腳動(dòng)步，就會(huì)情不自禁地呲牙咧嘴皺眉頭”（蔣子龍）。泰山吸引人不是自然景觀，還有色彩斑斕的歷史文化。

③

，“泰山上有1300多處石刻，每一處石刻既是書(shū)法妙品，又是文學(xué)佳作。文字的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的意境，與風(fēng)景、歷史文物、游人心境極為和諧貼切，和泰山精神、泰山氣象融為一體”（蔣子龍）。讓汪曾祺記憶最深的是經(jīng)石峪的石刻，他甚至說(shuō)：“泰山即使沒(méi)有別的東西，沒(méi)有碧霞元君祠，沒(méi)有南天門，只有一個(gè)經(jīng)石峪，也還是值得來(lái)看看的?！碧┥谨攘o(wú)窮，它是“經(jīng)得住讀、經(jīng)得住寫(xiě)、經(jīng)得住說(shuō)的山”（蔣子龍）。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。21．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃?rùn)M線的句子在表達(dá)上的特點(diǎn)和效果。22．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。八、材料作?3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！钏埂吨G逐客書(shū)》一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。——阿爾貝·加繆以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．D

3．B

4．（1）能夠解放讀者的雙手、雙眼，也有助于讀者對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知；（2）為人們的閱讀行為提供便利，豐富人們的閱讀需求；（3）具有文字符號(hào)系統(tǒng)賦予讀者的大部分控制和調(diào)節(jié)主動(dòng)權(quán)；（4）具有有聲語(yǔ)言的情感溫度、互動(dòng)交流、現(xiàn)場(chǎng)感等特征優(yōu)勢(shì)。5．（1）積極擁抱數(shù)字閱讀，但是要避免數(shù)字閱讀帶來(lái)的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化等問(wèn)題；（2）仍需重視傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，讓紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀相互依托與補(bǔ)充（或“相伴相隨”）；（3）紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀都不能止于淺閱讀，要實(shí)現(xiàn)深閱讀與淺閱讀的平衡，培養(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.“人們對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀的興趣將逐漸淡化，紙質(zhì)閱讀的作用逐漸變小”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二的最后一段“無(wú)論未來(lái)的數(shù)字閱讀走向何處，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀都會(huì)相隨相伴”，材料三最后一段“讓紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀相互依托與補(bǔ)充”可知，不會(huì)“逐漸淡化”“逐漸變小”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“將最終走向信息化時(shí)代的視聽(tīng)閱讀，成為未來(lái)占據(jù)先導(dǎo)地位的閱讀新形態(tài)”錯(cuò)誤，原文是“或許，文字閱讀經(jīng)由數(shù)字化服務(wù)的有聲閱讀，最終走向信息化時(shí)代的視聽(tīng)閱讀，可能成為未來(lái)占據(jù)先導(dǎo)地位的閱讀新形態(tài)”，選項(xiàng)變或然為必然。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料三觀點(diǎn)是“深閱讀則是為了掌握系統(tǒng)化知識(shí)，或完整地領(lǐng)會(huì)一種理念，能用其分析人生、社會(huì)乃至國(guó)家、世界中的重大問(wèn)題”。A.重在刻苦好學(xué)；B.孔子讀書(shū)，整理了一套系統(tǒng)化知識(shí)，符合材料三觀點(diǎn)；C.強(qiáng)調(diào)聰慧；D.重在勤奮。6．D7．C

8．（1）林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，愛(ài)刀心切；（2）林沖多次要看高太尉寶刀遭到拒絕，想用這口寶刀和他比試一番；（3）林沖本性忠厚善良，無(wú)提防之心。9．故事情節(jié)：奸人設(shè)計(jì)——林沖買刀——誤入白虎節(jié)堂——林沖被拿。分析妙處：（1）整個(gè)情節(jié)按照明暗兩條線索展開(kāi)并推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，張弛有度，引人入勝。（2）其中每個(gè)環(huán)節(jié)都合情合理，有其發(fā)展的必然性，情節(jié)設(shè)置步步深入地凸顯了人物思想性格，成功地塑造了人物形象?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“林沖的不幸遭遇……根本上說(shuō)還是林沖的性格造成的，屬于性格悲劇”錯(cuò)誤。林沖的不幸遭遇，根本的原因是那個(gè)時(shí)代政治的腐敗和社會(huì)的黑暗。故選D。7．本題考查學(xué)生分析人物形象特點(diǎn)的能力。C.“這些話內(nèi)容真實(shí)，毫無(wú)破綻”錯(cuò)誤。“金子做生鐵賣了”不合常理；“若說(shuō)時(shí)，辱沒(méi)殺人！”對(duì)于自身情況支支吾吾，明顯有問(wèn)題，奈何林沖愛(ài)刀心切，還是走入圈套。10．A11．B

12．C

13．（1）我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度又在朝廷上修正，把它交給有關(guān)部門的官吏（去執(zhí)行），這不算侵奪官吏職權(quán)。（2）樞密，是掌管軍事的，官員各有各的職責(zé)，不應(yīng)當(dāng)拿其他事情來(lái)說(shuō)話（或“不應(yīng)當(dāng)言及其他事情”）。14．時(shí)間久了老百姓變得日益貧困，遇到戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)荒，弱者死于荒野，強(qiáng)者聚眾為盜?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：司馬光表面上直言勸諫皇上，內(nèi)心卻在討好下臣。所說(shuō)全部是危害國(guó)家政務(wù)的，所結(jié)交的人都是對(duì)國(guó)政有危害的人，如果想將司馬光安置在身邊，讓他參預(yù)討論國(guó)家大事，這是關(guān)系到國(guó)家走向繁榮還是走向削弱的關(guān)鍵。“外托劘上之名”與“內(nèi)懷附下之實(shí)”為對(duì)稱句式，結(jié)構(gòu)一致，各自成句，排除CD；“而欲置之左右”為省略句，應(yīng)為“而欲置之（于）左右”，“左右”解釋“置”的地點(diǎn)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除B。故選A。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“含義相同”錯(cuò)誤，含義不同。第一個(gè)“舉”為“施行”，第二個(gè)“舉”為“攻克，占領(lǐng)”。句意：效法先皇的賢明政治。/攻取土地上千里，至今政治安定，國(guó)力強(qiáng)盛。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“是因?yàn)樗J(rèn)為司馬光為人正直，有軍事才能”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補(bǔ)于國(guó)家”，是司馬光說(shuō)自己“為人正直”，“有軍事才能”于文無(wú)據(jù)。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“則”，卻；“修”，修正；“修之于朝廷”，狀語(yǔ)后置；“為”，是。(2)“樞密，兵事也”，判斷句；“官各有職”，官員各有各的職責(zé)；“以他事為辭”，拿其他事情來(lái)說(shuō)話。14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“十年之外，貧者既盡，富者亦貧。常平又廢，加之以師旅，因之以饑饉，民之羸者必委死溝壑，壯者必聚而為盜賊，此事之必至者也”概括即可。參考譯文：文本一：鄙人王安石請(qǐng)啟：昨天承蒙（您來(lái)信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來(lái)（意見(jiàn)）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾　ｋm然想要勉強(qiáng)勸說(shuō)幾句，最終也必定不被您所諒解，所以只簡(jiǎn)單的給您回信，不再逐一替自己辯護(hù)。后來(lái)又考慮到蒙您一向看重和厚待我，在書(shū)信往來(lái)上不宜馬虎草率，所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我這樣做的原因，希望您看后或許能諒解我吧。讀書(shū)人所爭(zhēng)辯的，尤其在于名氣是否符合（實(shí)際），名氣符合實(shí)際后，天下之間的道理就得到了。如今您來(lái)指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭(zhēng)利，拒不接受意見(jiàn)，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開(kāi)議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來(lái)興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國(guó)家理財(cái)政，這不是搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽(tīng)意見(jiàn)。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來(lái)預(yù)料到它會(huì)這樣的。文本二：壬申年(1071)，任命司馬光擔(dān)任樞密副使，司馬光堅(jiān)決推辭不肯拜官。當(dāng)初，司馬光跟王安石一向交情深厚，等到王安石推行新法，寫(xiě)信給王安石再三陳述變法之弊，又跟呂惠卿在御前講席展開(kāi)辯論，王安石很不高興?；实巯胍赜盟抉R光，征求王安石的意見(jiàn)。王安石說(shuō)：“司馬光表面上直言勸諫皇上，內(nèi)心卻在討好下臣。所說(shuō)全部是危害國(guó)家政務(wù)的，所結(jié)交的人都是對(duì)國(guó)政有危害的人，如果想將司馬光安置在身邊，讓他參預(yù)討論國(guó)家大事，這是關(guān)系到國(guó)家走向繁榮還是走向削弱的關(guān)鍵。司馬光的才能怎么能對(duì)國(guó)政形成危害？但是他處在高位，那些有反對(duì)意見(jiàn)的人會(huì)倚重他。韓信樹(shù)起漢的紅色旗，趙地士兵勇氣喪失?，F(xiàn)在任用司馬光，這就是給那些持反對(duì)意見(jiàn)的人樹(shù)起一面紅色旗幟。”等王安石稱病在家，皇帝于是任命司馬光為樞密副使，司馬光推辭說(shuō)：“陛下所以任用我，大概是了解我疏狂率直，也許對(duì)國(guó)家有點(diǎn)好處。如果僅僅是用俸祿和職位使我榮耀，而不聽(tīng)取我的意見(jiàn)，是將官位當(dāng)作私恩，而不是真正任用人。我只是拿俸祿和職位作為自己的榮耀，而不能拯救百姓于災(zāi)難之中，這是盜竊國(guó)家的名位和車服儀制來(lái)為自身謀私利。陛下果真能夠罷掉制置條例司，追還提舉官，不施行青苗、助役等法令，即使不任用我，我得到的恩賜也很多了。青苗錢散發(fā)以后，使者擔(dān)心他們拖欠債務(wù)，一定要讓富人替窮人擔(dān)保，以后貧窮的人不能償還債務(wù)，就會(huì)向四方逃走;富裕的人不能離開(kāi)，一定會(huì)被責(zé)令償還其他人家所欠的債。十年以后，貧困的人跑光了，富裕的人也變成窮人了。常平倉(cāng)也廢了，有軍隊(duì)來(lái)攻打我們，接下來(lái)又有饑荒，這樣羸弱的百姓一定會(huì)死于溝壑，強(qiáng)壯的必然聚集成為盜賊，這是這件事必然到來(lái)的結(jié)果?！彼啻紊鲜?，皇帝派人對(duì)他說(shuō)：“樞密，是掌管軍事的，官員各有各的職責(zé)，不應(yīng)該拿其他事情來(lái)說(shuō)話?！彼抉R光回答說(shuō)：“我沒(méi)有接受任命，就還是侍從，對(duì)于任何事情沒(méi)有不能說(shuō)的?！边m逢王安石復(fù)出主持政事，皇帝才下詔書(shū)允許司馬光辭職，收回敕誥。15．C16．《菩薩蠻·諸客往赴東鄰之集》選取平常景物描寫(xiě)晚秋光景，景象清幽；摘取日常生活場(chǎng)景，表現(xiàn)鄰里之間和睦融洽的溫情；語(yǔ)言平實(shí)、樸素?！赌钆珛伞み^(guò)洞庭》描摹洞庭月色“表里俱澄澈”的景象，意境恢宏；表現(xiàn)了詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格；語(yǔ)言華麗、典雅?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“直抒胸臆”錯(cuò)，此句含蓄地表達(dá)了詞人的情懷。故選C。16．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法以及理解詩(shī)歌思想感情的能力。從景物的描寫(xiě)角度來(lái)看：《菩薩蠻·諸客往赴東鄰之集》選取平常的景物“庭葉翻翻秋向晚，涼砧敲月催金剪”，描寫(xiě)晚秋光景，景象清幽；《念奴嬌·過(guò)洞庭》描摹洞庭月色“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，意境恢宏。從情感的表達(dá)來(lái)看：《菩薩蠻·諸客往赴東鄰之集》摘取日常生活場(chǎng)景“鄰翁開(kāi)社甕，喚客情應(yīng)重”，寫(xiě)出了鄰翁請(qǐng)客的濃濃情意，表現(xiàn)鄰里之間和睦融洽的溫情，富有生活氣息；《念奴嬌·過(guò)洞庭》，“表里俱澄澈”這五個(gè)字，描寫(xiě)周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒(méi)有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫(xiě)景，還寄寓了深意。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一等等，表現(xiàn)了詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，《菩薩蠻·諸客往赴東鄰之集》中“鄰翁開(kāi)社甕”“不醉且無(wú)歸，醉時(shí)歸路迷”等句，語(yǔ)言平實(shí)、樸素?！赌钆珛伞み^(guò)洞庭》中“玉鑒瓊田”“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”“