第23課《孟子三章》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

第23課《孟子三章》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《孟子》三章教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.朗讀課文，理解文意，積累常用文言詞匯。。

2.理解選文的內(nèi)容和觀點(diǎn)。

3.引導(dǎo)學(xué)生背誦選文內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.朗讀課文，理解文意，積累常用文言詞匯。

2.理解選文的內(nèi)容和觀點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解選文的內(nèi)容和觀點(diǎn)。

第一課時(shí)教學(xué)流程

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1.在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中原大地經(jīng)歷了一次又一次的政權(quán)更迭，秦皇漢武、唐宗宋祖，無(wú)數(shù)英雄人物在歷史舞臺(tái)上留下濃墨重彩的痕跡，而他們的每一次“演出"都伴隨著--戰(zhàn)爭(zhēng)。是什么讓他們獲得勝利最終一統(tǒng)中原呢？

2.孟子其人。結(jié)合課下注釋和自己的課外積累，說(shuō)一說(shuō)你所知道的孟子。

孟子生平、著作、地位、民本、仁政、性善論、孟母三遷、斷機(jī)教子……

二、任務(wù)導(dǎo)學(xué)，研讀文本

任務(wù)一自行朗讀，整體感知

誦讀是學(xué)習(xí)的第一步，請(qǐng)同學(xué)們先自讀課文，要求讀準(zhǔn)確，讀流暢，注意斷句。

夫fú/環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣

城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟sù/非不多也

任務(wù)二結(jié)合注釋，翻譯全文

1.根據(jù)課下注釋結(jié)合已學(xué)的文言知識(shí)，嘗試同桌互相翻譯全文。

2.將翻譯中有爭(zhēng)議的句子或詞語(yǔ)寫(xiě)到黑板上，師生共同解決。

人和：指得人心，上下團(tuán)結(jié)。三里之城：方圓三里的內(nèi)城。

城：內(nèi)城。___郭：外城。在城外加筑的一道城墻。

環(huán)（huán）：圍。___夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯。

是：這。___委：放棄。

故：所以。___域：這里用作動(dòng)詞，是限制的意思。

固：使鞏固。___威：震懾。

得道者：實(shí)施“仁政”的君主。畔：同“叛"，背叛。

任務(wù)三掌握論點(diǎn)，理清思路

本文提出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的三個(gè)影響因素分別是什么？按重要性從小到大如何排列？

仔細(xì)閱讀思考，本文的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”還是“得道者多助，失道者寡助"？

明確：本文從決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素這一角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)“天時(shí)”、“地利"、“人和”三個(gè)條件的比較，闡述了“人和"對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了施行“仁政"的必要性。文章用層層推理的方法進(jìn)行論證，開(kāi)篇即提出論點(diǎn)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，接著設(shè)例進(jìn)行論證，再據(jù)此闡發(fā)引申，層層深入，最后得出斷語(yǔ)，邏輯性很強(qiáng)。因此認(rèn)定：“得道者多助，失道者寡助"是結(jié)論，不是中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。

這篇議論文篇幅非常短小，但思路清晰，觀點(diǎn)鮮明，試著探究本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

（1）逐層論證，層層深入。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時(shí)不如地利"，“地利不如人和”，突出了“人和"的重要；接著進(jìn)一步闡發(fā)，說(shuō)明，欲得“人和”，必先要“得道"。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。

（2）論證中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。

（3）文章上部分運(yùn)用舉例說(shuō)明，下部分運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明的方法.更加突出其論點(diǎn)。

任務(wù)四：背景鏈接，孟子的政治觀

孟子生活在戰(zhàn)國(guó)中期，社會(huì)動(dòng)蕩，各國(guó)相互攻伐，人民生活痛苦。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，孟子提出了“民貴君輕"的主張，呼吁各國(guó)諸侯重視人民的作用。他提出殘暴之君是“獨(dú)夫”，人民可以推翻他。他強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為只有“不嗜殺人者"，才能一統(tǒng)天下。他到處游說(shuō)，希望封建統(tǒng)治者實(shí)行“王道”，施行“仁政"。

以小組為單位思考，孟子教諸侯如何在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝是否與他的“仁政”思想相悖？

通過(guò)討論，讓學(xué)生明確，孟子強(qiáng)調(diào)“人和"的目的并不是讓諸侯發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，而是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，以戰(zhàn)爭(zhēng)為切入口，強(qiáng)調(diào)“人和”的本質(zhì)是“得道"，即施行“仁政”。讓人君重視百姓，看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的傷害，從而減少戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，這與他的“仁政"思想殊途同歸。

第二課時(shí)教學(xué)流程

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

在上節(jié)課中，我們學(xué)習(xí)了孟子的政治觀，知道了只有實(shí)施“仁政”才能獲得民心。古語(yǔ)云：修身齊家治國(guó)平天下。顯然我們要想成為英雄首先要知道如何“修煉"自己。怎么樣才能成為頂天立地的大丈夫呢？這節(jié)課我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)一下孟子的處世觀。

二、任務(wù)導(dǎo)學(xué)，研讀文本

任務(wù)一自由朗讀，整體感知

誦讀是學(xué)習(xí)的第一步，請(qǐng)同學(xué)們先自讀課文，要求讀準(zhǔn)確，讀流暢，注意斷句。

同桌對(duì)話朗讀，交換角色朗讀。

任務(wù)二結(jié)合注釋，翻譯全文

1.根據(jù)課下注釋結(jié)合已學(xué)的文言知識(shí)，嘗試同桌互相翻譯全文。

2.整理出本文中你覺(jué)得需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)生字詞，并與同學(xué)們分享。

誠(chéng)：真正，確實(shí)。___焉：怎么，哪里。

大丈夫：指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。

熄：同“息”，平息，指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。

丈夫之冠：男子舉行加冠禮的時(shí)候。

命：教導(dǎo)、訓(xùn)誨。往：去，到。戒：同“誡"，告誡。

女（rǔ）：同“汝”，你。

必敬必戒；必：一定。敬：恭敬。戒：留神，當(dāng)心，謹(jǐn)慎。

夫子：舊時(shí)稱自己的丈夫。正：正理，及基本原則。

道：方法。

居天下之廣居：第一個(gè)“居"：居住。第二個(gè)“居”居所，住宅。

廣居、正位、大道：朱熹注釋為：廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。

由：遵循。_________淫：惑亂，迷惑。使動(dòng)用法。

移：改變，動(dòng)搖。使動(dòng)用法。屈：屈服。使動(dòng)用法。

任務(wù)三反復(fù)朗讀，明晰觀點(diǎn)

1.景春認(rèn)為的大丈夫是什么樣的？

明確：位高權(quán)重，翻云覆雨，令人敬畏的人。

2.景春對(duì)公孫衍、張儀的推崇從文章中可見(jiàn)一斑，你能讀一讀，感受景春對(duì)二人的崇拜嗎？

明確：通過(guò)朗讀技巧，準(zhǔn)確地突出角色的情感。本劇中如重讀、延長(zhǎng)、語(yǔ)氣等。此環(huán)節(jié)可由朗誦較好的學(xué)生嘗試，或由教師朗讀或聽(tīng)讀優(yōu)秀朗讀范例，其他同學(xué)聽(tīng)讀、模仿，感受朗誦中景春對(duì)二人的推崇。

3.孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫？孟子心中的大丈夫需要具備什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)？

明確：張儀和公孫衍奉行的是“妾婦之道"，揣摩順從君王的意志從而獲得權(quán)力地位，不配為真正的大丈夫。而大丈夫則與此不同，堅(jiān)守心中的仁、禮、義，“富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”，這才是真正的大丈夫。

任務(wù)四：深入思考，擴(kuò)展延伸

1.結(jié)合所學(xué)說(shuō)說(shuō)，哪些人是你心中的“大丈夫"？為什么？

2.思考：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”對(duì)我們有什么現(xiàn)實(shí)意義？

第三課時(shí)教學(xué)流程

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1.韓信受胯下之辱成將軍；愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運(yùn)交響曲》，每個(gè)朝代的建立者無(wú)不勵(lì)精圖治，而總是滅亡與驕奢淫逸分不開(kāi)，歷史無(wú)數(shù)次證實(shí)了一個(gè)道理：生于憂患，死于安樂(lè)。

二、任務(wù)導(dǎo)學(xué)，研讀文本

任務(wù)一自行朗讀，整體感知

1.標(biāo)注生字詞讀音后，自讀課文，要求準(zhǔn)確流利。

2.小組合作，正確斷句朗讀。

3.全班齊讀。

任務(wù)二結(jié)合注釋，理解文意

根據(jù)課下注釋結(jié)合已學(xué)的文言知識(shí)，理解課文大意。

困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．這樣之后才能知道有所作為；一個(gè)人的想法只有表現(xiàn)在臉色上，流露在言語(yǔ)中，這樣才能被人所了解。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自外面的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。

整理出本文中你覺(jué)得需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)生字詞，說(shuō)明理由。

發(fā)：興起，這里指被任用畎（quǎn）畝：田畝，_____________。畎，田間水渠。

苦：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……苦惱。心志：意志。

勞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……勞累。餓：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……饑餓。

體膚：肌膚。_________空乏：形容詞的使動(dòng)用法，使……窮困。

拂亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂。拂，違背，不順。亂，錯(cuò)亂。

所以：用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)）動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。

忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。曾益：增加。曾，通“增"。

能：才干。_________衡于慮：思慮堵塞。衡，通“橫”，梗塞，指不順。征于色：面容憔悴。征，征驗(yàn)，征兆。色，顏面，面色。

喻，知曉，明白。___入：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)。

法家：有法度的世臣。___拂bì士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼"，輔佐。

出：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)外。

任務(wù)三反復(fù)朗讀，理清思路

1.大聲朗讀第一段，作者開(kāi)篇為我們列舉的這六個(gè)人物有什么共同點(diǎn)？

討論明確：出身微賤，歷經(jīng)艱難，走向成功。

2.作者指出一個(gè)人在成功前要經(jīng)歷各種磨難，這些磨難可以分為哪幾類？對(duì)人才又有什么好處？

通過(guò)小組討論，將文中提到的成才前的磨練進(jìn)行分類。

明確：思想：苦其心志

生活：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身好處：動(dòng)心忍性，曾益其所不能

行為：行弗亂其所為

3.除了外在的客觀條件，成才的主觀因素也必不可