8課新文化運(yùn)動(dòng)

第8課新文化運(yùn)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，救國(guó)道路探索師夷長(zhǎng)技以制夷－－軍事技術(shù)“中體西用”－－興辦近代企業(yè)維新變法－－變革政治制度；辛亥革命－－三民主義，實(shí)行民主共和制政治方面:列強(qiáng)支持袁世凱稱帝,加緊侵略中國(guó)

經(jīng)濟(jì)方面:民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展（根本原因）思想方面:民主共和觀念深入人心，袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流（直接原因）一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景：①興起標(biāo)志：②代表人物：③指導(dǎo)思想：④活動(dòng)基地：⑤主要陣地：

1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》2、新文化運(yùn)動(dòng)的興起陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適《新青年》北京大學(xué)西方的民主和科學(xué)思想

1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷開(kāi)始，《青年雜志》改名為《新青年》。是新文化運(yùn)動(dòng)的主要思想陣地。自主的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的，進(jìn)取的而非退隱的，世界的而非鎖國(guó)的，實(shí)利的而非虛文的，科學(xué)的而非想象的。陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表北京大學(xué)主要活動(dòng)基地“思想自由”“兼容并包”蔡元培請(qǐng)思考:

“思想自由”、“兼容并包”辦學(xué)方針的實(shí)質(zhì)是什么?鼓勵(lì)各科學(xué)觀點(diǎn)自由發(fā)展，讓新思想去搶占封建思想的陣地。（1）提倡民主,

反對(duì)專制（2）提倡科學(xué)，反對(duì)迷信（4）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)（文學(xué)）（3）提倡新道德，反對(duì)舊道德

1、前期內(nèi)容：2、后期內(nèi)容：

宣傳介紹馬克思主義二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容思想ScienceDemocracy民主科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)(德先生)(賽先生)新文化的核心內(nèi)容民主科學(xué)民主：指西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。包括人權(quán)平等、個(gè)性解放、獨(dú)立人格、共和政體等；科學(xué)：指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。包括進(jìn)化論、唯物論、無(wú)神論，反對(duì)封建迷信愚昧盲從和偶像崇拜等等。新道德、舊道德是指什么？對(duì)舊禮教、舊道德攻擊最猛烈的代表人物是誰(shuí)？新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出“打倒孔家店”的口號(hào)對(duì)不對(duì)？這個(gè)口號(hào)是否適用于今天？舊道德新道德（“打倒孔家店”）舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個(gè)性解放等通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳觀察，利用文學(xué)作品揭露專制制度和綱常禮教的黑暗《狂人日記》對(duì)“吃人”的禮教的揭露發(fā)表《我之節(jié)烈觀》一文，對(duì)貞節(jié)觀念批判新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？孔教適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的推崇，成為封建統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的精神工具。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱為復(fù)辟帝制，尊孔復(fù)古。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出“打倒孔家店”的口號(hào)對(duì)不對(duì)？這個(gè)口號(hào)是否適用于今天？（1）“打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對(duì)統(tǒng)治中國(guó)幾千年的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚(yáng)棄。這場(chǎng)掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命，為后來(lái)解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，這個(gè)口號(hào)全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。（2）這個(gè)口號(hào)不適用于今天。胡適：《文學(xué)改良芻議》陳獨(dú)秀：《文學(xué)革命論》魯迅：《狂人日記》是第一篇白話小說(shuō)舊文學(xué)新文學(xué)《文學(xué)革命論》《文學(xué)改良芻議》陳獨(dú)秀主張：推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)：新鮮、平易、通俗的新文學(xué)胡適提倡白話文代替文言文強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章“須言之有物”新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展“新”在什么方面？馬克思主義的傳播1917年俄國(guó)十月革命勝利李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》三.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義歷史意義四、小結(jié)前期后期提倡民主，反對(duì)專制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)興起傳播馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段:四、小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志《新青年》雜志創(chuàng)刊1915年旗幟（口號(hào)）“民主”（德先生）“科學(xué)”（賽先生）主要陣地《新青年》雜志代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等內(nèi)容前期提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文化，反對(duì)舊文學(xué)。后期宣傳馬克思主義，以李大釗為代表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《每周評(píng)論》意義啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是A.1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》B.1915年9月，《青年雜志》改名為《新青年》C.1917年，《新青年》遷至北京辦刊D.陳獨(dú)秀到北京大學(xué)任教，形成新文化陣營(yíng)陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心?！睘榇耍J(rèn)為首先要做的事情是A.進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，反對(duì)獨(dú)裁專制B.建立革命政黨，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾C.發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放民眾思想D.提倡學(xué)術(shù)自由，普及白話文章新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A.提倡新道德B.提倡新文學(xué)C.提倡民主科學(xué)D.文化平民化新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)、宣傳科學(xué)，主要目的是A.推動(dòng)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展B.使國(guó)民認(rèn)識(shí)世界科學(xué)發(fā)展水平C.把民眾從迷信盲從中解放出來(lái)D.普及科學(xué)知識(shí)，宣傳科學(xué)救國(guó)在新文化運(yùn)動(dòng)中，首倡用白話寫(xiě)文章的是A.陳獨(dú)秀B.蔡元培C.胡適D.魯迅1917年1月在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》號(hào)召文學(xué)革命的是A.陳獨(dú)秀B.胡適C.魯迅D.吳虞新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是A.打破地域界限招聘人才B.鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在大學(xué)里自由發(fā)展C.推動(dòng)了德、智、體、美各方面的均衡發(fā)展D.提倡學(xué)科之間的綜合新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一是文學(xué)革命。利用文學(xué)作品批判綱常禮教，把文學(xué)的反封建內(nèi)容與白話文形式結(jié)合起來(lái)的典范是A.胡適B.魯迅C.陳獨(dú)秀D.李大釗新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的口號(hào)，實(shí)質(zhì)是針對(duì)A.以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)B.封建的意識(shí)形態(tài)和思想體系C.民眾的偶像崇拜和愚昧盲從意識(shí)D.阻礙西學(xué)傳播的反動(dòng)勢(shì)力新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中覺(jué)悟較快、較早的群體是A.工人階級(jí)B.市民階層C.青年學(xué)生D.大學(xué)教師五四新文化運(yùn)動(dòng)中通過(guò)白話小說(shuō)抨擊封建禮教的思想家是A.陳獨(dú)秀B.李大釗C.魯迅