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心腹痛病預(yù)防治療法例析
隋朝趙元方所著《病機(jī)防變》不僅是中國(guó)第一部病因病機(jī)證候分類(lèi)專(zhuān)著,而且對(duì)具有特色的中醫(yī)“病源學(xué)”和“證候?qū)W”進(jìn)行了詳細(xì)、正確的分類(lèi)和描述,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的中醫(yī)指導(dǎo)臨床應(yīng)用經(jīng)典著作。本書(shū)收集了289種藥物治療的各種藥物,并廣泛應(yīng)用于110種臨床疾病,如內(nèi)部和外部、婦女、軍官和皮膚?!吨T病原候論》在“心腹痛病諸候”篇中共記述共3候,分別為心腹痛候、心腹脹候、脅痛候;列舉了6種導(dǎo)引法,可以歸納為:靜養(yǎng)咽津法、真人行氣法、側(cè)臥展臂法、正坐意想望月法、交手強(qiáng)身法、扣手強(qiáng)息健身法。本文就該書(shū)記述的心腹痛病候?qū)бㄟM(jìn)行簡(jiǎn)要探析。1夯實(shí)人工之神,調(diào)和條件導(dǎo)引法:靜養(yǎng)咽津法原文曰:行大道,常度日月星辰,清凈,以雞鳴,安身臥,漱口三咽之。調(diào)五臟,殺蠱蟲(chóng),令人長(zhǎng)生,治心腹痛。導(dǎo)引操作:雞鳴時(shí)清晨雞鳴時(shí)分,睡眠充足之后,形神尚未擾動(dòng),神清氣足,仰臥躺于床上,兩眼輕輕閉合,靜心用意念想天地間的日月星辰之光照射于丹田,時(shí)間約15-20分鐘,接著叩齒、孤漱即空口咬牙、舌攪口齒、空口鼓腮各36次,待津液滿口后,分3口咽下,用意念送至丹田。本導(dǎo)引法通過(guò)以意引氣,將天地自然之氣聚于體內(nèi),配以漱口咽津,以調(diào)補(bǔ)五臟,五臟得補(bǔ),正氣充盈,邪毒不生,心腹痛除。如素體陽(yáng)虛,復(fù)受寒邪,陰寒之氣乘其已虛之陽(yáng)位,陰寒內(nèi)盛,痹阻脈絡(luò),氣血阻滯,不通則痛。故治療宜調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、溫陽(yáng)宣痹。靜養(yǎng)咽津法也可起到調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、溫陽(yáng)宣痹之效。叩齒漱咽也是一種非常容易掌握的自我保健方法。每天堅(jiān)持下來(lái),不僅能起到強(qiáng)身健體的作用,還能延緩衰老。2呼吸、氣力入職業(yè)導(dǎo)引法:真人行氣法原文曰:伸右脛,屈左膝內(nèi)壓之,五息,引脾,去心腹寒熱,胸臆邪脹。依經(jīng)為之,引脾中熱氣出,去腹中寒熱,胸臆中邪氣脹滿。久行,無(wú)有寒熱時(shí)節(jié)之所中傷,名為真人之方。導(dǎo)引操作:取仰臥位,安心寧神,輕閉兩目,舌抵上顎,閉口微息。右腿伸直放松,屈曲左膝,收足內(nèi)壓于右下膝下方,自然呼吸5次。如此兩腿交替行之。也可在呼吸時(shí)配合意念,即吸氣時(shí)意念氣自足大趾隱白穴(位于拇趾內(nèi)側(cè),趾甲角后0.1寸,為足太陰脾經(jīng)井穴),沿足底內(nèi)側(cè)行至內(nèi)踝前面,再沿小腿及大腿內(nèi)側(cè)上升至入丹田至胸中,然后呼氣。呼氣時(shí)意想氣沿兩上臂及前臂掌測(cè)正中及尺側(cè)緣進(jìn)掌內(nèi),至小指末端的少?zèng)_穴(位于小指橈側(cè),距趾甲角約0.1寸,為手少陰經(jīng)井穴)及中沖穴(中指尖端的中央,為手厥陰心包經(jīng)井穴)出。心腹脹病,是由于臟器內(nèi)虛,而邪氣乘襲,主要在于心脾兩經(jīng),這在臨床上確屬多見(jiàn)。心氣郁結(jié)則煩悶,脾氣虛弱則作脹;脹則氣滯不通,更加喘息。此導(dǎo)引法中屈曲左膝,收足向內(nèi)壓之,能夠?qū)б⒅行皻馔庑?去除心腹中的寒熱不和,胸膈間的邪氣脹滿。意想氣自足太陰脾經(jīng)入,使從手少陰心經(jīng)及手厥陰心包經(jīng)出,可調(diào)動(dòng)上述三經(jīng)之經(jīng)氣。達(dá)到調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、祛除病邪的治療效果。3從三、情緒病所這一證來(lái)分析脅痛病情,是由于邪客于足少陽(yáng)經(jīng)的絡(luò)脈,這在臨床上最多見(jiàn)。并可兼見(jiàn)咳嗽,咳引脅肋而痛更甚,時(shí)伴汗出,又是少陽(yáng)病的常見(jiàn)之證;其所以致痛,大都是陰寒之氣,搏擊于肝絡(luò),肝絡(luò)不舒,血脈凝澀,不通則痛;其痛常肋與少腹相引,是為肝膽部位病。3.1從目中出液出用通源原文曰:卒左脅痛,念肝為青龍,左目中魂神,將五營(yíng)兵,千乘萬(wàn)騎,從甲寅直符吏,入左脅下取病去。右脅痛,念肺為白虎,右目中魂魄,將五營(yíng)兵,千乘萬(wàn)騎,從甲申直符吏,入右脅下取病去。脅側(cè)臥;伸臂直腳,以鼻內(nèi)氣,以口出之,除肋皮膚痛,7息止。導(dǎo)引操作:取側(cè)臥位。以患側(cè)臥于床上,兩上肢自然伸展放于體側(cè),兩下肢自然伸直,然后用鼻吸氣口呼氣7次。然后閉目?jī)?nèi)視,存想思念,因?yàn)樽竺{痛是肝病,所以存思魂神青龍,從目中出;右脅痛與肺氣有關(guān),所以存思魂魄白虎,從目中出。此導(dǎo)引法帶有迷信色彩,從中醫(yī)角度可理解為左脅痛是肝病,所以存思青色之氣從目中出;右脅痛與肺氣有關(guān),所以存思白色之氣從目中出?;紓?cè)臥于床上,兩上肢自然伸展放于體側(cè),兩下肢自然伸直,這樣有利于氣機(jī)的運(yùn)行。用鼻吸氣口呼氣7次,有止慮定念之功效。青為木之色,在五臟中對(duì)應(yīng)的是肝,故存思青色之氣從目中出,有利于調(diào)達(dá)肝經(jīng)之氣,達(dá)到舒肝止痛之功效;右脅痛與肺氣有關(guān),故存思白色之氣從目中出可達(dá)宣肅肺氣,緩解疼痛之功效。3.2前低固定,反三陰總開(kāi)原文曰:端正伸腰,右顧視月,口內(nèi)氣,咽之三十。除左脅痛,開(kāi)目。導(dǎo)引操作:取正坐勢(shì)。待思想安靜后,將頭微向右上方轉(zhuǎn)動(dòng),使兩眼視右上方,意想如望中秋滿月。如睜眼意想有困難,亦可閉眼,但眼球仍要向右上方斜視。同時(shí)用口吸氣,并咽氣30次,然后自然呼氣。此導(dǎo)引法與上述導(dǎo)引法相似,是分治左脅痛與右脅痛的,只是行功姿式不同。取正坐位,伸直腰部,使腰腎之氣舒展,頭部微向上仰,兩目顧視右方,安心寧神,專(zhuān)意念氣。此法要開(kāi)目行功,能夠去除左脅作痛。3.3呼吸之理,當(dāng)分處時(shí)以法原文曰:舉手交頂上相握,自極。治脅下痛。坐地交兩手著不周遍握,當(dāng)挽。久行,實(shí)身如金剛,令息調(diào)長(zhǎng),如風(fēng)云,如雷。導(dǎo)引操作:交手強(qiáng)身法是取正坐勢(shì)或立正勢(shì)。兩手緩緩上舉至頸項(xiàng)后,十指交叉,并用力握緊,稍停,自然放松,如此一緊一松,反復(fù)數(shù)十次。行深長(zhǎng)強(qiáng)呼吸,用鼻吸鼻呼。呼吸強(qiáng)度應(yīng)至于耳聞呼吸之氣的出人聲(原文:“如風(fēng),如雷”)。此法可治脅下痛??凼謴?qiáng)息健身法是取自然盤(pán)坐勢(shì)。然后兩手半握拳狀,互相交扣于胸前,扣好后用力向兩側(cè)相拉,然后放松,如此反復(fù)十?dāng)?shù)次。行此法時(shí)要注意將呼吸調(diào)整為強(qiáng)力深長(zhǎng)的腹式呼吸,鼻吸口呼,拉時(shí)吸氣,放松時(shí)呼氣,強(qiáng)度應(yīng)至于耳可聞其聲。交手強(qiáng)身法中兩手上舉,可以上下開(kāi)闔兩脅,伸展頸項(xiàng),亦能擴(kuò)張胸脅,尤其手與項(xiàng)爭(zhēng)相用力,能弛張筋脈,流動(dòng)氣血,進(jìn)而改善頸項(xiàng)胸脅的活動(dòng)??凼謴?qiáng)息健身法中擴(kuò)胸行氣的作用佳,強(qiáng)調(diào)用腹式呼吸,將氣納于下丹田,充實(shí)下丹田元?dú)?。下丹田是“五臟六腑之本”,“十二經(jīng)脈之根”,“呼吸之門(mén)”,“三焦之源”,“守邪之神”。故元?dú)獬渑?則能使身體強(qiáng)壯如金剛,呼吸深長(zhǎng),自能延年益壽,祛除百病。綜上所述,心腹痛病諸候其病因病機(jī)多因寒邪痹阻脈絡(luò),氣血阻滯不通則痛。均可以用導(dǎo)引吐納之法分而化解??脊糯鷮?dǎo)引吐納法,其實(shí)質(zhì)就是對(duì)人體形氣神的鍛煉和調(diào)控,尤其是以神為主導(dǎo),在導(dǎo)引吐納中意識(shí)的運(yùn)用貫穿始終,即做到精神放松,神意相合、神注莊中、氣隨莊動(dòng)。故根據(jù)心腹痛的病機(jī)采用上述導(dǎo)引法以達(dá)到通則不痛,疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血之功效,從而治愈疾病?!吨T病源候論》中導(dǎo)引法主要?dú)w納為三調(diào)即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。其心腹痛病諸候的導(dǎo)引法精髓就在于此,通過(guò)姿式的更變調(diào)理氣機(jī),促使人體內(nèi)氣血暢通,以達(dá)到
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