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媒介虛擬現(xiàn)象與青少年性別角色的形成

隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體的發(fā)展和普及,青少年之間的接觸隨處可見(jiàn),其影響力也越來(lái)越明顯。有研究表明,青少年接觸媒體的主要目的是休閑娛樂(lè),這從近年來(lái)以“快樂(lè)中國(guó)”立臺(tái)的湖南衛(wèi)視在青少年觀眾中的受歡迎程度可窺見(jiàn)一斑。媒體傳播著的選秀、競(jìng)賽、婚戀等多種娛樂(lè)節(jié)目使人眼花繚亂。但是,青少年在觀看這些節(jié)目時(shí)不只是娛樂(lè),其心理和行為潛移默化地會(huì)受到節(jié)目所構(gòu)建的精神世界和傳達(dá)的價(jià)值觀的影響。媒體對(duì)青少年性別角色行為和意識(shí)的影響就是其中的一個(gè)方面。湖南電視臺(tái)的“2010快樂(lè)中國(guó)快樂(lè)男聲”中最受人關(guān)注的選手莫過(guò)于被網(wǎng)友稱(chēng)為“著姐”的劉著。這個(gè)四川音樂(lè)學(xué)院的男生憑借出位的打扮,女性化的表演而成為焦點(diǎn),劉著的大批女性裝扮的照片也在網(wǎng)上瘋傳,受到不少粉絲的追捧。由此,“偽娘”成為網(wǎng)絡(luò)的熱門(mén)詞匯,并出現(xiàn)了一批“偽娘”以及以“偽娘”為題材的小說(shuō)。百度知道中對(duì)“偽娘”的定義是:相貌形態(tài)天然的呈女性化美,具有很強(qiáng)的蒙騙性,生理性別為男的正常人類(lèi),大多給人以錯(cuò)覺(jué),易被誤認(rèn)為是女生,有的甚至能夠以假亂真,蒙過(guò)一般女生。2005年超女的冠軍李宇春因其帥氣的中性氣質(zhì)走紅,擁有了眾多“玉米”,被人稱(chēng)為“春哥”,這不禁讓我們擔(dān)憂:傳統(tǒng)教育要求男孩子應(yīng)該是陽(yáng)剛的,女孩子是溫文爾雅的,而女生中性打扮、“偽娘”的出現(xiàn)卻向青少年傳達(dá)了這樣的信息:“娘娘腔”不僅不會(huì)被嘲笑反而得到許多人的追捧,成為明星。這種男女性別角色的錯(cuò)亂通過(guò)大眾傳媒作用于青少年,會(huì)對(duì)其性別角色的意識(shí)帶來(lái)負(fù)面影響。2005年以后的兩屆超女比賽,以中性打扮參賽的女孩明顯增多就是例子。性別角色是個(gè)體一生所扮演的最基本也是最重要的角色。性別角色的形成除了先天遺傳因素外,與社會(huì)環(huán)境的影響密不可分。在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,個(gè)體通過(guò)社會(huì)化獲得自己的性別角色。青少年從日常與大眾媒介的接觸中認(rèn)識(shí)社會(huì),大眾媒介促進(jìn)青少年的社會(huì)化,日益成為影響青少年性別角色發(fā)展的重要因素。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家G.H.米德的“主我與客我”理論認(rèn)為,自我意識(shí)對(duì)人的行為決策有著重要影響。自我可以分解成相互聯(lián)系、相互作用的兩個(gè)方面:一方面是作為意愿和行為主體的“主我”(I),它通過(guò)個(gè)人圍繞對(duì)象事物從事的行為和反應(yīng)具體體現(xiàn)出來(lái);另一方是作為他人的社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)期待之代表的“客我”(Me),人的自我意識(shí)就是在“主我”和“客我”的辯證互動(dòng)過(guò)程中形成、發(fā)展和變化的。(1)2005年浙江農(nóng)村青少年大眾傳媒接觸及影響實(shí)證研究表明:青少年的偶像以大眾媒介人物為主。青少年會(huì)把大眾媒介中的人物作為偶像來(lái)模仿,并將媒介傳達(dá)的社會(huì)對(duì)性別角色的看法內(nèi)化到自己的認(rèn)知系統(tǒng)中,進(jìn)而形成自己的性別角色行為和意識(shí)?,F(xiàn)實(shí)生活中不乏有類(lèi)似劉著的青少年,他們雖然是男兒身,但是迫于社會(huì)偏見(jiàn)和壓力會(huì)壓抑這種打扮女性化的念頭。還有許多是為了個(gè)性、引人注意,在看到劉著走紅后會(huì)產(chǎn)生這種男扮女裝的想法。大眾媒介對(duì)于劉著的大肆炒作無(wú)疑會(huì)造成這些人認(rèn)為“偽娘”這種角色是被社會(huì)所認(rèn)可和接受的,從而激發(fā)諸多不成熟的年輕人競(jìng)相效仿。青少年的媒介接觸行為受同輩群體的影響較大,與其他媒介相比,同輩群體能對(duì)兒童的行為提供及時(shí)和直接的反饋。為了避免孤立,他們?cè)谌后w壓力和趨同心理的作用下,會(huì)接觸群體多數(shù)成員接觸的媒介,參與群體話題的討論中,造成某種思想風(fēng)氣在青少年群體中廣泛蔓延。如果這種風(fēng)氣是畸形的、非健康的,將對(duì)青少年的價(jià)值觀和行為造成偏差,在社會(huì)上形成一種新的性別角色認(rèn)同。社會(huì)應(yīng)當(dāng)寬容真正的易性癖群體的存在,這是他們的權(quán)利和自由。作為社會(huì)弱勢(shì)群體,我們應(yīng)當(dāng)理解他們,同情他們。但是,大眾傳媒的過(guò)分宣傳和炒作,造成“偽娘”現(xiàn)象,讓社會(huì)大眾對(duì)他們公開(kāi)的品頭論足,給社會(huì)帶來(lái)了不良的風(fēng)氣,也是對(duì)易性癖群體的一種侮辱。大眾媒介對(duì)青少年性別角色形成帶來(lái)的負(fù)面影響將對(duì)青少年未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展造成傷害。應(yīng)該及時(shí)遏制大眾媒介的低俗炒作之風(fēng),傳播健康的內(nèi)容和思想。具體對(duì)策有以下幾點(diǎn):首先,在宏觀層面上,政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管消除大眾媒介對(duì)青少年的負(fù)面影響,政府有責(zé)任也有義務(wù)進(jìn)行干預(yù),為青少年社會(huì)化創(chuàng)造一個(gè)良好的媒介環(huán)境。一、制定法律規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的監(jiān)管。由于我國(guó)各個(gè)媒介的從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,制作的節(jié)目?jī)?nèi)容也良莠不齊。少數(shù)媒體為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而拋棄應(yīng)有的傳遞社會(huì)主流價(jià)值觀念,建設(shè)高尚道德規(guī)范,確立正確行為模式的社會(huì)責(zé)任,而最有效、最重要的手段是建立相應(yīng)的法律法規(guī),用法律來(lái)規(guī)范大眾媒介的內(nèi)容選擇和制作。二、從制度和技術(shù)方面管理媒介。在媒體管理機(jī)制設(shè)計(jì)上,防止青少年接觸與社會(huì)主流價(jià)值觀、社會(huì)觀相背離的媒介內(nèi)容。技術(shù)上要及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控等技術(shù)手段及時(shí)對(duì)錯(cuò)位性別角色的節(jié)目、網(wǎng)站等進(jìn)行監(jiān)管,保證青少年性別角色的正確發(fā)展。其次,微觀層面上,要加強(qiáng)媒介自律。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),為青少年社會(huì)化營(yíng)造健康媒介環(huán)境一、加強(qiáng)傳媒職業(yè)道德建設(shè),提高媒體從業(yè)人員的素質(zhì)。媒體的從業(yè)人員首先應(yīng)在意識(shí)上認(rèn)識(shí)到媒介對(duì)青少年有廣泛的影響,其職責(zé)不僅僅只是為大眾提供娛樂(lè)、為媒體創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,還必須遵從國(guó)家的相關(guān)法規(guī)和職業(yè)道德,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí),做好對(duì)青少年的正面引導(dǎo)、教育工作,幫助青少年找準(zhǔn)正確的性別角色定位,樹(shù)立正確的性別觀念。二、建立傳媒自律機(jī)制,提高媒介對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。建立起科學(xué)化和制度化的電視節(jié)目制作流程管理制度,提高節(jié)目?jī)?nèi)容的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而不僅僅將收視率、收聽(tīng)率、瀏覽次數(shù)等作為單一標(biāo)準(zhǔn),要加入是否有教育意義,是否對(duì)社會(huì)問(wèn)題有所反映,是否倡導(dǎo)了正確的、高尚的價(jià)值觀等社會(huì)責(zé)任方面的指標(biāo)。三、重視對(duì)青少年的媒介素養(yǎng)教育?,F(xiàn)代社會(huì),青少年與大眾媒介不可分,甚至在一定程度上依賴(lài)于大眾媒介,針對(duì)大眾媒介帶來(lái)的消極影響,增強(qiáng)對(duì)青少年媒介素養(yǎng)教育,使青少年對(duì)媒介具有較強(qiáng)的分辨能力和批判能力,從而具有獨(dú)立抵擋媒介傷害的能力。能夠正確甄別媒介,選擇適宜媒介,理性使用媒介,利用媒介資源完善自我,參與社會(huì)發(fā)展。一是幫助他們掌握必要的媒介知識(shí),了解媒介運(yùn)作,內(nèi)容制作、傳播的過(guò)程,以及媒介營(yíng)造的環(huán)境與實(shí)際生活的異同,使其對(duì)媒體炒作的不正?,F(xiàn)象和低俗

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