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文檔簡(jiǎn)介
課后練習(xí)古詩(shī)文比較閱讀
一、閱讀下面兩首古詩(shī),回答問(wèn)題。
奉誠(chéng)園?聞笛
[唐]竇牟
曾絕朱纓吐錦茵,欲披荒草訪遺塵。
秋風(fēng)忽灑西園②淚,滿目山陽(yáng)笛③里人。
次韻剛父即事絕句(其四)
[元]趙孟^④
溪頭月色白如沙,近水樓臺(tái)一萬(wàn)家。
誰(shuí)向夜深吹玉笛,傷心莫聽《后庭花》。
【注釋】①奉誠(chéng)園:原是唐代名將馬燧的園苑,馬氏因功高蓋主,遭德宗猜忌。②西園:
系漢末建安詩(shī)人宴游之所。③山陽(yáng)笛:“山陽(yáng)”為魏晉之際竹林七賢舊游之地。七賢中的嵇
康被司馬氏殺害后,向秀過(guò)其舊居,聽到有人吹笛,因而想到昔日游宴之樂,作《思舊賦》。
④趙孟]粗:湖州人,宋王室后裔。
笛聲中有故事,笛聲中有情感,請(qǐng)結(jié)合典故分別賞析兩首詩(shī)歌的情感。
知識(shí)卡片
典故指詩(shī)文等所引用的古書中的故事或詞句。運(yùn)用典故可以含蓄地表達(dá)作者的思想感情,
言簡(jiǎn)義豐。
二、閱讀下面古詩(shī)詞,回答問(wèn)題。
牧童詞
[唐]李涉
朝牧牛,牧牛下江曲。
夜牧牛,牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。
亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。
牧童
[唐]棲蟾
牛得自由騎,春風(fēng)細(xì)雨飛。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明撫掌歸。
何人得似爾,無(wú)是亦無(wú)非。
兩位詩(shī)人向往的生活一樣嗎?結(jié)合牧童形象作出分析。
三、結(jié)合內(nèi)容,比較下面兩首詞情感的異同。
浣溪沙
[宋]晏殊
小閣重簾有燕過(guò),晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。
一霎好風(fēng)生翠幕,幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。
浣溪沙
[清]屈大均
一片花含一片愁,愁隨江水不東流。飛飛長(zhǎng)傍景陽(yáng)樓。
六代只余芳草在,三園空有乳鶯留。白門色容易白人頭。
【注釋】白門:指金陵(今南京),明朝都城。
四、閱讀下面兩首古詩(shī),回答問(wèn)題。
梅
[宋]王淇
不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心。
只因誤識(shí)林和靖色,惹得詩(shī)人說(shuō)到今。
早梅
[南北朝]謝燮
迎春故早發(fā),獨(dú)自不疑寒。
畏落眾花后,無(wú)人別意看。
【注釋】林和靖:即林逋,以種梅養(yǎng)鶴自?shī)?,人稱“梅妻鶴子”。
兩首詩(shī)都寫“梅花”,但表達(dá)的情感不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
五、閱讀下面兩首古詩(shī),回答問(wèn)題。
【甲】(1)_____呈水部張十八員外(其一)
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
【乙】(2)
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
1.請(qǐng)選擇合適的詞語(yǔ)填入(1)(2)兩處,將【甲】【乙】?jī)稍?shī)的標(biāo)題補(bǔ)充完整。
A.晚春B.早春
2.這兩首都是韓愈寫春天的詩(shī),但詩(shī)歌的寫法和表達(dá)的情感各不相同,請(qǐng)任選一點(diǎn)簡(jiǎn)
要分析。
六、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題.
【甲】王荊公①再罷政,以使相②判金陵。筑第于南門外七里,去蔣山亦七里,平日乘一
驢,從數(shù)僮游諸山寺。欲入城,則乘小舫,泛潮溝以行,蓋未嘗乘馬與肩輿⑤也。所居之地,
四無(wú)人家。其宅僅蔽風(fēng)雨,又不設(shè)垣墻,望之若逆旅之舍。有勸筑垣墻,輒不答。元豐末,
荊公被疾,奏舍此宅為寺,有旨賜名報(bào)寧。既而荊公疾愈,稅城中屋以居,竟不復(fù)造宅。(選
自《東軒筆錄》,有刪改)
【注釋】①王荊公:指王安石。②使相:官職名。③肩輿:轎子。
【乙】荊公退居金陵,蔣山學(xué)佛者俗姓吳,日供灑掃,山下田家子也。一日風(fēng)墮掛壁舊
烏巾,吳舉之復(fù)置于壁。公適見之,謂曰:“乞①汝歸遺父?!睌?shù)日,公問(wèn)蟆頭@安在,吳日:
“父村老,無(wú)用,貨于市中,嘗賣得錢三百文供父,感相公之賜也公嘆息之。因呼一仆
同吳以元價(jià)往贖,且戒茍以轉(zhuǎn)售,即不須訪索。果以弊惡⑥回猶存,乃贖以歸。公命取小刀
自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者。乃復(fù)遺吳。(選自《墨莊漫錄》,有刪改)
【注釋】①乞:給。②幔(fu)頭:古代男子用的一種頭巾。③弊惡:破舊。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
⑴去蔣山亦七里()
(2)公道見之()
⑶且球茍以轉(zhuǎn)售()
⑷乃復(fù)遨吳()
2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)
公命取小刀自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者。
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。
其宅僅蔽風(fēng)雨,又不設(shè)垣墻,望之若逆旅之舍。
4.兩文都寫罷政后的王荊公,但側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段簡(jiǎn)要分析他是一個(gè)怎樣的人。
七、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】朱買臣傳(節(jié)選)
[東漢]班固
朱買臣,字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不治產(chǎn)業(yè),常刈薪樵,賣以給食。擔(dān)束薪,
行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨,數(shù)止買臣毋?歌謳道中。買臣愈益疾歌。妻羞之,求去?!?/p>
入?yún)墙?,見其故妻、妻夫治道。買臣駐車,呼令后車載其夫妻,到太守舍,置園中,給食之。
居一月,妻自經(jīng)會(huì)死,買臣乞③其夫錢,令葬。(選自《漢書》)
【乙】越婦言
[唐]羅隱
買臣之貴也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者之心也。
一旦,去妻言于買臣之近侍曰:“吾秉箕帚于翁子左右者,有年矣。每念饑寒勤苦時(shí)節(jié),
見翁子之志,何嘗不言通達(dá)后以匡國(guó)致君為己任,以安民濟(jì)物為心期。而吾不幸離翁子左右
者,亦有年矣,翁子果通達(dá)矣。而向所言者,蔑?然無(wú)聞。豈四方無(wú)事,使之然耶?以吾觀
之,矜⑤于一婦人,則可矣,其他未之見也。又安可食其食!”乃閉氣而死。
(選自《古代小品文鑒賞辭典》,有刪改)
【注釋】①毋(wii):不要。②經(jīng):上吊。③乞(qi):給。④蔑:消失。⑤矜:夸耀。
1.用原文填空。
【甲】文省略號(hào)處,略去了朱買臣的境遇變化,這個(gè)變化可以用【乙】文中
“(1)"一詞來(lái)概括;【甲】文中朱買臣“置園中,給食之”的原因,【乙】
文中有一種說(shuō)法是“(2)”,而朱妻認(rèn)為是“(3)
2.【乙】文是對(duì)【甲】文中哪一內(nèi)容的具體解釋()
A.好讀書B.不治產(chǎn)業(yè)
C.求去D.妻自經(jīng)死
3.用自己的語(yǔ)言概括朱妻的人生經(jīng)歷。
與買臣過(guò)苦日子一(1)一改嫁他人一(2)一上吊自殺
4.【甲】【乙】?jī)晌幕蝻@或隱地寫了朱妻之羞,請(qǐng)分別寫出她因何而羞。
八、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊也。山行六七里,
漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又
最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
(選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】妙賞亭
[明]祁彪佳
寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也。子瞻于匡廬道之矣。此亭不曜①于山,故能盡
有山。幾疊樓臺(tái),嵌入蒼崖翠壁,時(shí)有云氣往來(lái)縹緲,掖②層霄而上。仰面貪看,恍然置身
天際,若并不知有亭也。倏然回目,乃在一水中。激石穿林,泠泠傳響,非但可以樂饑,且
滌十年塵土腸胃。夫置嶼于池,置亭于嶼,如大海一洶?然。而眾妙都④焉,安得不動(dòng)高人之
欣賞乎!(選自祁彪佳《寓山注》)
【注釋】①曜:同“呢”,親近。這里指挨近,靠攏。②掖:攙扶,挾持。③泅:水中
氣泡。④都:匯聚。
【亭之址?有講究】
1.根據(jù)文意,用“/”給下面句子斷句。(限斷兩處)
寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也。
2.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,按要求答題。
(1)解釋【甲】文中加點(diǎn)字的意思。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然順于泉上者,醉翁亭也。
臨:________
(2)請(qǐng)從【乙】文中找出直接寫妙賞亭建造位置的句子。
【亭之景?有情味】
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
(2)此亭不瞳于山,故能盡有山。
【亭之名?有因由】
4.祁彪佳為什么把亭命名為“妙賞亭”?根據(jù)【乙】文中的畫線句,簡(jiǎn)要回答。
【探究成果】
5.請(qǐng)你補(bǔ)全“亭亭皆有情?探尋亭文化”活動(dòng)收獲卡。
活動(dòng)收獲卡
亭不僅是實(shí)用之物,還承載著豐富的文化內(nèi)涵。
亭,雖由人作,宛自天工。亭的選址,依山傍水;亭的環(huán)境,美不勝收。觀賞者眼中有
景,情由心生,寓情于名0歐陽(yáng)修自問(wèn)自答,道出亭名,體現(xiàn)了他(1)的
心態(tài);祁彪佳名亭為“妙賞”,感嘆“安得不動(dòng)高人之欣賞乎”,流露出他
(2)的心情。
不知不覺中,亭成了古人怡情寄趣的載體。
九、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】賓王,義烏人。七歲能賦詩(shī)。武后時(shí):數(shù)上疏言事,得罪貶臨海丞,鞅鞅不得志,
棄官去。文明中,徐敬業(yè)起兵欲反正,往投之,署為府屬。為敬業(yè)作檄?傳天下,暴斥武后
罪。后見讀之,矍然②曰:“誰(shuí)為之?”吸以賓王對(duì),后曰:“有如此才不用,宰相過(guò)也?!奔?/p>
敗亡命,不知所之。(選自《唐才子傳》)
【乙】唐考功員外郎宋之間?以事累貶黜,后放還,至江南。游靈隱寺,夜月極明,長(zhǎng)
廊行吟,且為詩(shī)曰:“鷲嶺郁巖嶗,龍宮鎖寂寥?!钡谝宦?lián)搜奇覃思巴終不如意。有老僧點(diǎn)
長(zhǎng)命燈,坐大禪床,問(wèn)曰:“少年夜久不寐而吟諷甚苦何耶?”之問(wèn)答曰:“弟子業(yè)詩(shī),適遇
欲題此寺,而興思不屬。"僧曰:“試吟上聯(lián)?!奔匆髋c之。再三吟諷,用曰:“何不云:樓觀
滄海日,門對(duì)浙江潮?”之問(wèn)愕然,訝其遒麗。又續(xù)終篇日:“桂子月中落,天香云外飄。
捫蘿登塔遠(yuǎn),副木取泉遙。霜薄花更發(fā),冰輕葉未凋。待入天臺(tái)路,看余度石橋。”僧所贈(zèng)
句,乃為一篇之警策。遲明⑤更訪之,則不復(fù)見矣。寺僧有知者曰:“此駱賓王也?!保ㄟx自《太
平廣記》)
【注釋】①檄:古代官府用于征召或聲討的文章。②矍然:吃驚的樣子。③宋之間:初
唐時(shí)期詩(shī)人。④覃思:深思。⑤遲明:黎明。
1.理解文言字詞的方法有多種。根據(jù)提示解釋加點(diǎn)詞。
【聯(lián)系課文】
序號(hào)釋義課文
吸以賓王對(duì)
(1)今吸聞無(wú)罪(《陳涉世家》)
再三吟諷,國(guó)日
(2)學(xué)往曉之(《杞人憂天》)
【查閱字典】“屬”在《古漢語(yǔ)常用字字典》中有以下幾種常見義項(xiàng),請(qǐng)根據(jù)上下文選
出下列兩個(gè)“屬”的正確義項(xiàng),將序號(hào)填入橫線處。
屬:①zhti連接;②zh。囑托,囑咐;③zhO(意念)集中在一點(diǎn);④shU種類;⑤shti官屬,
部屬;⑥sh£i隸屬,屬于。
A.署為府屬B.而興思不屬—
2.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)
少年夜久不寐而吟諷其苦何耶?
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
及敗亡命,不知所之。
4.樓聯(lián)“山月常明,應(yīng)知詩(shī)杰丞臨海;湖波乍涌,恍見文瀾動(dòng)則天”提到了【甲】文
所敘述的哪兩件事?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。
5.兩文為了表現(xiàn)駱賓王的才華,都采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。試結(jié)合
具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
十、閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】魚我所欲也(節(jié)選)
孟子
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞
人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者
得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為
身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以己乎?此之謂失其本心。
【乙】墨子為義(節(jié)選)
子墨子自魯之齊,即過(guò)故人,謂子墨子曰:“今天下莫為義,子獨(dú)自苦而為義,子不若
己?!弊幽釉唬骸敖裼腥擞诖?,有子十人,一人耕而九人處,則耕者不可以不益急矣。何故?
則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義,則子如?勸我者也,何故止我?”
【丙】蘇武牧羊
律②知武終不可肋,,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪
武臥嚙雪與旃③毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧軾④,軾乳乃得
歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,縻食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧
羊,臥起操持,節(jié)旄⑤盡落。
【注釋】①如:宜。②律:指衛(wèi)律,原是漢朝大臣,后投靠匈奴。③旃:同“氈”,一
種毛織品。④軾:公羊。⑤節(jié)旄:符節(jié)上裝飾的耗牛尾。
【釋文言】
1.選擇詞組中與加點(diǎn)字意思最相近的一項(xiàng)。
⑴即過(guò)故人()
A.三①家門而不入B.登門可訪
C.將功補(bǔ)迎D.才氣迎人
⑵目單于()
A.一窮二自B.真相大目
C.自手起家D.真情告自
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!
(2)一人耕而九人處,則耕者不可以不益急矣。
3.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)
天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死。
【析文章】
4.【甲】文中孟子列舉“行道之人”“乞人”的行為要論述的觀點(diǎn)是(1)“乙】
文中墨子通過(guò)(2)的方法來(lái)向故人說(shuō)明“為義”的重要性;【丙】文中蘇武
“(3)”(用原文回答)的行為最能體現(xiàn)他的民族大義。
【悟文化】
5.《論語(yǔ)?為政》中說(shuō)“見義不為,無(wú)勇也”,聯(lián)系上面三則文段和下面的【鏈接材料】,
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“勇”的理解。
【鏈接材料】子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,
小人有勇而無(wú)義為盜?!保ā墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》)
義之所在,不傾于權(quán),不顧其利,舉國(guó)而與之不為改視,重死持義而不撓(撓:彎曲),
是士君子之勇也。(《荀子》)
參考答案
課后練習(xí)古詩(shī)文比較閱讀
一、《奉誠(chéng)園聞笛》:詩(shī)人由如泣如訴的笛聲聯(lián)想到馬燧、嵇康的不幸遭遇,表達(dá)詩(shī)人的
不平之鳴和追慕先賢的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。《次韻剛父即事絕
句》(其四):趙孟^在月色如沙的深夜聽到一曲《后庭花》,借“后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心
的亡國(guó)之痛?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查詩(shī)歌鑒賞能力。從詩(shī)歌的典故這一寫法理解詩(shī)歌的情
感,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容理解典故內(nèi)涵,再結(jié)合全詩(shī)理解詩(shī)人情感。
二、示例一:一樣?!赌镣~》“蘆管臥吹莎草綠”中的牧童臥吹蘆管,自得其樂;《牧
童》“牛得自由騎,春風(fēng)細(xì)雨飛”中的牧童自由自在,騎牛閑游。兩首詩(shī)詞都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)
悠然自得、閑適自由生活的向往。示例二:不一樣?!赌镣~》中牧童“亂插蓬蒿”“不怕
猛虎”表現(xiàn)了牧童的可愛頑皮、率性天真。詩(shī)人描寫這種可貴的童稚之心,表達(dá)了對(duì)生命本
真狀態(tài)的渴慕?!赌镣分小白杂沈T”“唱歌去”“撫掌歸”寫出牧童的悠閑自在、怡然自得,
表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)離俗世紛爭(zhēng)生活的向往。(結(jié)合具體詩(shī)詞句,明確牧童形象,明確生活向往)
【思考點(diǎn)撥】本題考查對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容與情感的理解能力?!赌镣~》表現(xiàn)牧童的自得其樂、
頑皮率性;《牧童》表現(xiàn)牧童的悠閑自得。答“一樣”“不一樣”都可以,只要結(jié)合詩(shī)詞的內(nèi)
容,理由充分即可。
三、示例:晏詞用“重簾"''燕”“晚花”“涼波”等意象寫環(huán)境凄清冷落,“好風(fēng)”“疏
雨”寫人孤身獨(dú)處,表達(dá)詞人嘆息時(shí)光易逝,美景難留的淡淡閑愁。屈詞用“花”“水”等
意象來(lái)強(qiáng)化愁情,用“余”“空”寫故國(guó)依舊而人事已非,借“白門”與“白頭”說(shuō)故都往
事令人愁生白發(fā),表達(dá)詞人江山巨變后的痛苦。兩首詞都寫“愁”,晏詞寫的是個(gè)人閑愁,
屈詞寫的是亡國(guó)之愁。【思考點(diǎn)撥】本題考查詩(shī)詞鑒賞。兩首詞都寫“愁”,但因?yàn)樽髡?/p>
不同的人生境遇而有著不同的內(nèi)涵。第一首詞前五句描寫景物重在神情,不求形跡,細(xì)節(jié)刻
畫,取其精神密契,不在于錦繡字面的堆砌,而在于色澤與氣氛上的渲染,故能把環(huán)境寫得
博大高華,充滿富貴氣象。詞中所表達(dá)的思想既不是傷春女子的憂愁,又不是羈旅思鄉(xiāng)游子
的離愁,更不是感時(shí)憫亂的深愁,而是富貴者嘆息時(shí)光易逝,盛筵不再,美景難留的淡淡閑
愁。第二首詞上闋寫景,寫飛花,寫江水,寫景陽(yáng)樓,無(wú)一不透著一個(gè)“愁”字,其實(shí)景本
無(wú)情,真正“愁”的是觀景的人?下闋敘事兼抒情,借用“白門”與“白頭”說(shuō)故事往事令
人愁生白發(fā)‘‘白人頭"。聯(lián)系寫作背景,作者屈大均為明末清初人,曾與魏耕等進(jìn)行反清活
動(dòng),所以這里的“愁”是亡國(guó)之愁。
四、第一首詩(shī)描繪梅花“不受塵?!焙蜕硖帯爸窕h茅舍”卻“自甘心”的形象,表達(dá)詩(shī)
人淡泊名利的志趣(寫清高自守、不與世俗同流合污、潔身自好、與世無(wú)爭(zhēng)等亦可).第二首
詩(shī)描繪梅花“故早發(fā)”“不疑寒”“畏落眾花后”的形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒、不甘落
后的精神品質(zhì)的贊美(寫渴望被人欣賞或懷才不遇亦可)?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查詩(shī)歌情感。
《梅》詩(shī)中“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心”的意思是,不接受塵俗一絲一毫的侵染,
雖在竹籬邊,茅舍旁,自己也心甘情愿?!皦m?!?,即塵土,比喻污濁的事物,猶言塵俗。表
達(dá)詩(shī)人清高自守、不與世俗同流合污的志趣。《早梅》詩(shī)中“迎春故早發(fā),獨(dú)自不疑寒”的
意思是,為了迎接美好的春天的來(lái)臨,梅花不畏嚴(yán)寒,不懼風(fēng)霜而早于眾花開放?!坝骸?/p>
二字,回答了“早發(fā)”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)性格。“畏落眾花后,
無(wú)人別意看”,意思是怕百花開在先頭,自己落了后,沒有人再來(lái)觀賞,所以,爭(zhēng)先恐后,
早早放出了芳香。詩(shī)人用擬人化的手法,賦予了梅花人的個(gè)性,用“疑”“畏”等極富于表
現(xiàn)心理狀態(tài)的字眼,生動(dòng)描寫了梅花不怕嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)性格和不甘落后的進(jìn)取精神,巧妙地寄
寓了詩(shī)人懷才不遇、孤芳自賞的情懷。
五、1.(DB(2)A【思考點(diǎn)撥】抓住詩(shī)中的景物特點(diǎn),即可判斷是早春或晚春。【甲】
詩(shī)中,小雨細(xì)滑潤(rùn)澤,春草剛剛發(fā)芽,若有若無(wú),可判斷作者寫的是早春的景象?!疽摇吭?shī)
中,花草爭(zhēng)奇斗艷,楊花榆莢漫天飛舞,可判斷出作者寫的是晚春的景象.
2.示例:寫法:【甲】詩(shī)是通過(guò)作者之眼來(lái)觀察早春的景色,通過(guò)對(duì)比突出初春之美,
【乙】詩(shī)是用擬人手法,賦予花草樹木以人的情態(tài)和動(dòng)作,通過(guò)花草樹木之眼和心來(lái)寫惜春
爭(zhēng)艷的場(chǎng)景。情感:【甲】詩(shī)通過(guò)寫常見的“小雨"和‘‘草色",表達(dá)對(duì)初春景色的喜愛和
贊美之情?!疽摇吭?shī)是透過(guò)景物描寫表達(dá)一種人生哲理:勸人勤學(xué),不要像楊花那樣白首無(wú)
成,隱喻人之無(wú)才,作不出好文章;贊賞楊花雖無(wú)芳華,卻有情趣和勇氣。(任意一種說(shuō)法,
言之有理即可)【思考點(diǎn)撥】在初步理解兩詩(shī)的寫法和情感的基礎(chǔ)上,選擇一點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。
【甲】詩(shī)第一、二句,從作者之眼,描寫了“潤(rùn)如酥”的初春小雨和稀疏、矮小、若有若無(wú)
的春草;第三、四句通過(guò)初春與晚春的對(duì)比,表達(dá)作者充滿對(duì)春天的熱愛和贊美之情?!疽摇?/p>
詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法,詩(shī)人通過(guò)“草樹”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫,反映自己對(duì)春天
大好風(fēng)光的珍惜之情;同時(shí)熔景與理于一爐,透過(guò)景物描寫領(lǐng)悟出其中的人生哲理。
六、1.(1)距離(2)恰好(3)告誡(4)給予,贈(zèng)送【思考點(diǎn)撥】本題考查文言文字
詞的積累??疾槲难晕某S米衷~的用法,其實(shí)這些字詞在課內(nèi)均有出現(xiàn),平時(shí)要注意積累與
運(yùn)用。
2.公命取小刀/自于巾腳刮磨/粲然黃金也/蓋禁中所蜴者?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查文
言文的斷句。在讀懂句子的基礎(chǔ)上,找一找句尾語(yǔ)氣詞和句首語(yǔ)氣詞。本句中句尾詞有“也”;
本句中的''蓋"為句首標(biāo)志。
3.他的住宅只能夠遮蔽風(fēng)雨,又沒有設(shè)置圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像旅店的房屋。(意思相近
即可)【思考點(diǎn)撥】本題考查文言文翻譯能力。要做到理解大意,盡可能做到字字落實(shí),
句子通順。注意“僅”“垣墻”“若”“逆旅”等重點(diǎn)字詞。
4.【甲】文寫王荊公住處偏僻,房屋簡(jiǎn)陋,出行不騎馬和坐轎子,是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、內(nèi)
心恬淡安然的人;【乙】文寫王荊公把宮中所賜的烏巾兩次送給田家子,是一個(gè)富有同情心、
慷慨大方、講信用的人?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查文言文的閱讀評(píng)價(jià)能力。方法是對(duì)兩個(gè)語(yǔ)
段中的事件加以概括,再?gòu)闹袣w納出人物的性格。兩個(gè)語(yǔ)段各有側(cè)重點(diǎn),要從不同角度歸納
人物的性格特點(diǎn)。
【甲文參考譯文】王安石第二次被罷免了參知政事的職務(wù),(朝廷)讓(他)到金陵做使相。
(他)在七里外的南門修筑房子,距離蔣山也有七里(路),平日騎一頭驢,跟著幾名侍從游覽
各個(gè)山寺。(他)想進(jìn)城,就乘著小船,在潮溝中泛舟穿行,大概不曾騎馬和坐轎子。(他)
所居住的地方,四周沒有人家。他的住宅只能夠遮蔽風(fēng)雨,又沒有設(shè)置圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像
旅店的房屋。有人勸(他)修筑圍墻,(他)總是不答應(yīng)。元豐末年,王安石生病了,上報(bào)舍棄
這房子作為寺廟,圣旨賜名為“報(bào)寧寺”。不久王安石的病痊愈了,租了城中的房屋來(lái)居住,
最終不再建造住宅.
【乙文參考譯文】王安石退居金陵,蔣山有個(gè)姓吳的俗家弟子,每天供奉打掃,是山下
農(nóng)民的孩子。一天風(fēng)吹落掛在墻上的舊烏巾,姓吳的俗家弟子把它撿起來(lái)又掛在墻上。王安
石正好看見這事,對(duì)(他)說(shuō):“(這頭巾)給你了,(你)回去送給(你的)父親?!睅滋旌?,王安
石問(wèn)頭巾在哪里,那個(gè)姓吳的俗家弟子說(shuō):“父親是村中老人,(頭巾)沒有什么用,就在集
市中出售,曾賣得三百文錢供給父親,感謝相公您的恩賜?!蓖醢彩瘜?duì)此嘆息著。(他)就讓
一位仆人和那個(gè)姓吳的俗家弟子用原價(jià)前去贖回,并且告誡如果已經(jīng)轉(zhuǎn)售,就不必再索回。
果然(頭巾)因?yàn)槠婆f還在,(他們)就贖了回來(lái)。王安石讓(他們)拿小刀,在頭巾邊上刮磨,
金燦燦的是黃金,大概是皇帝賜予之物。(他)就再一次送給那個(gè)姓吳的俗家弟子。
七、1.(1)通達(dá)(或:貴)(2)仁者之心(或:不忍)(3)矜于一婦人(或:矜)【思考
點(diǎn)撥】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。朱買臣原先很窮,以致他的妻子離開了他,但是,后來(lái)
他當(dāng)上大官,用【乙】文中的話來(lái)說(shuō)就是“通達(dá)”或“貴”。他通達(dá)后能給前妻及其丈夫他
們房子住,給他們食物吃,是因?yàn)樗麘延小叭收咧摹?,但他的前妻認(rèn)為他這是在她面前夸
耀,即“矜”,于是“閉氣而死”。
2.D【思考點(diǎn)撥】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。先概括【乙】文內(nèi)容,再判斷【甲】
文中出現(xiàn)的內(nèi)容。從【乙】文題目不難發(fā)現(xiàn),“越婦言”是越婦尋死的內(nèi)容。
3.(1)離朱而去(2)被朱收留【思考點(diǎn)撥】本題考查對(duì)事件的概括能力。根據(jù)所給
示例,結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌倪M(jìn)行概括。
4.①羞于買臣歌謳道中,且阻止之后愈益疾歌。②羞于自己在買臣饑寒勤苦、胸懷大
志時(shí)離開了他。③羞于被買臣收留?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查篩選信息的能力?!炯住课闹?/p>
有“妻羞之,求去”,結(jié)合上下文找出原因,即“買臣歌謳道中,且阻止之后愈益疾歌【乙】
文中的“而吾不幸離翁子左右者,亦有年矣”可以看出,她羞于自己在買臣饑寒勤苦、胸懷
大志時(shí)離開了他。最后,羞于他們夫妻兩人被買臣收留。
【甲文參考譯文】朱買臣,字翁子,是吳郡人。(他)家里窮,喜歡讀書,沒有積蓄和財(cái)
物,靠砍柴去賣了來(lái)供給飯食。(他)一邊挑著柴走,一邊高聲誦讀文章。他的妻子也背著柴
相隨,多次制止他在路上讀書。朱買臣越發(fā)大聲地誦讀。妻子認(rèn)為這是羞恥的事,請(qǐng)求離(他
而)去?!搅藚堑鼐硟?nèi),(朱買臣)看見他前妻和她現(xiàn)在的丈夫在修路。朱買臣停下車,
讓后面的車載著他們夫妻,到了太守府中,安置在園里,供給他們飲食。過(guò)了一個(gè)月,(他
的)前妻上吊而死,朱買臣就給了她的丈夫一些錢,讓(他)安葬(前妻)。
【乙文參考譯文】朱買臣顯貴的時(shí)候,沒有忍心拋下前妻,建房子讓她居住,分衣服、
食物讓她生存,(這)也是仁愛之人的心意啊!
一天早上,前妻對(duì)朱買臣的身邊侍從說(shuō):“我在朱買臣的跟前做這做那,好多年了。每
次想到忍饑挨凍、勤勉苦讀的時(shí)候,看見買臣的志向,何嘗不曾說(shuō)過(guò)官運(yùn)亨通以后,把匡正
國(guó)家、輔助國(guó)君作為自己的使命,把安撫平民、救濟(jì)百姓作為志愿。而我不幸離開買臣也好
多年了,買臣果然官運(yùn)亨通了。但(他)從前所說(shuō)的話,了無(wú)聲息,再也聽不到了。難道是天
下沒有要處理的事情使他這樣嗎?依我看來(lái),(他)只是在一個(gè)婦人面前夸耀就滿足了,其他
的沒有發(fā)現(xiàn)(他做什么)。又怎能吃他的食物呢?”于是自縊而死。
八、1.寓山之勝/不能以寓山收/蓋緣身在山中也?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查斷句的能力。
解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然
后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的
語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?!霸⑸街畡俨荒芤栽⑸绞丈w緣身在山中也”意
思是:寓山園林的美景,不能以寓山結(jié)束,大概因?yàn)樯硖幵谠⑸街邪?。故這樣斷句。
2.(1)居高面下(2)夫置嶼于池,置亭于嶼,如大海一謳然?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考
查對(duì)文言文中實(shí)詞及內(nèi)容的理解。第(1)題考查理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言
詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等;平時(shí)要多積
累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。注意:“峰回路
轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者”意思是:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。有一座亭子,(亭角翹起)
像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上。臨:居高面下。解答第(2)題,首先疏通文意,了解
主要內(nèi)容。閱讀全文可知,“夫置嶼于池,置亭于嶼,如大海一泄然”(在池中設(shè)立小島,在
小島上設(shè)立亭閣,好像大海中一個(gè)氣泡),描寫了妙賞亭建造的位置。
3.(1)沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下
來(lái)的,是釀泉啊。(2)這個(gè)亭不靠近山,所以(在亭上)能盡覽山色?!舅伎键c(diǎn)撥】本題
考查文言句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要
注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞
匯,做到譯句文從字順。注意重點(diǎn)詞的解釋:第(1)題山,沿著山路,名詞作狀語(yǔ);水聲潺
潺,潺潺的水聲;而,表承接;瀉出,飛淌下來(lái)。第(2)題喔,靠近;故,所以;盡,全。
4.祁彪佳認(rèn)為在此亭不僅能欣賞妙景,還能有神清氣爽的奇妙感受,所以將此亭命名
為“妙賞亭”?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。首先理解畫線句子的意思,
結(jié)合作者的身世背景理解作者把亭命名為“妙賞亭”的原因?!凹な┝郑鲢鰝黜?,非但
可以樂饑,且滌十年塵土腸胃”意思是:水流拍打著石頭,穿過(guò)樹林,發(fā)出冷冷的響聲,不
僅可以忘饑渴,而且能洗滌多年來(lái)沾染塵俗的腸胃。“激石穿林,泠泠傳響”是對(duì)景物的描
寫、贊美,“非但可以樂饑,且滌十年塵土腸胃”,是由眼前景抒發(fā)情感。祁彪佳以為他的寓
山“眾妙都焉”,又以高士逸人自詡,隱約透出一股辛酸。為求解脫,不愿與腐敗政治同流
合污,他把所有塵埃俗世中的勞役傷神徹底拋在腦后,在這個(gè)亭子里不僅能欣賞妙景,還能
洗滌心靈,帶來(lái)奇妙感受,所以將此亭命名為“妙賞亭”。
5.(1)悠閑自在(2)得意【思考點(diǎn)撥】本題考查對(duì)作者思想感情的理解。解答此題
首先疏通文意,了解主要內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容和創(chuàng)作背景作答?!蹲砦掏び洝纷饔谒稳首趹c
歷五年,當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。歐陽(yáng)修在滁州
實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活,而且又有一片令人陶醉的
山水,這使得歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。他寫作《醉翁亭記》時(shí)的心情,悲傷又有一份歡喜。
這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。作者寫醉翁亭,用兩個(gè)短句自問(wèn)自答,道出亭
的來(lái)歷:“作之者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也?!蓖瑫r(shí)點(diǎn)出“醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”,說(shuō)明“醉翁”二字的深意,表現(xiàn)了作者
悠閑自在的心態(tài),把難言的被貶謫的苦衷寄托在山水中?!疽摇课?,祁彪佳在丙子歲(1636)
日記中多次寫到在寓山“壘石成峰”,他親自指點(diǎn)匠工,有時(shí)也自己動(dòng)手。甚至慨嘆“予真
愚公也”。一旦園成,看到自己的心血成了美景奇觀,愉悅之情自然溢于言表。祁彪佳以為
他的寓山“眾妙都焉”,又以高士逸人自詡,流露出他得意的心情。
【乙文參考譯文】寓山園林的美景,不能以寓山結(jié)束,大概因?yàn)樯硖幵谠⑸街邪伞LK
軾在廬山中就悟出了這個(gè)道理。這個(gè)亭不靠近山,所以(在亭上)能盡覽山色.幾層樓臺(tái),牢
固地建立在深綠色的陡崖峭壁上,常常有云氣若隱若現(xiàn)地飄浮,好像被云霄挾持著向上浮動(dòng)。
仰起頭使勁看,仿佛自己遨游天宇,幾乎不覺身在亭間。突然回頭看,好像在一片湍流中。
水流拍打著石頭,穿過(guò)樹林,發(fā)出泠泠的響聲,不僅可以忘饑渴,而且能洗滌多年來(lái)沾染塵
俗的腸胃(,有凈化心靈的奇妙感受)。在池中設(shè)立小島,在小島上設(shè)立亭閣,好像大海中一
個(gè)氣泡,眾多的妙趣都匯聚在這里,怎么能不使品德高尚的人欣賞呢?
九、1.(1)有人(2)于是,就A.⑤B.①【思考點(diǎn)撥】【聯(lián)系課文】這題考查文
言文虛詞翻譯。根據(jù)所給的一個(gè)句中的虛詞,推斷另一個(gè)句中相同的虛詞的意思。第(1)題
所給句是“今或聞無(wú)罪”:現(xiàn)在有人聽說(shuō)他沒什么罪?;颍河腥?;根據(jù)這個(gè)提示,“或以賓王
對(duì)”中的“或”就該譯為:有人,整句譯為:有人告訴她是駱賓王。第(2)題所給句是“因
往曉之”:于是就去勸他。因:于是,就:根據(jù)這個(gè)提示,“再三吟諷,因日”中的“因”就
該解釋為:于是,就,整句譯為:(老僧聽了后)反復(fù)吟誦了幾遍,于是說(shuō)?!静殚喿值洹窟@
題考查文言實(shí)詞的一詞多義。根據(jù)所給義項(xiàng)選擇。要先把握句子意思,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)
確辨析即可。A.署為府屬:成為徐敬業(yè)的幕僚部屬。屬:應(yīng)取第⑤義項(xiàng),sh。官屬,部屬;
B.而興思不屬:但詩(shī)興構(gòu)思不能連接。屬:應(yīng)取第①義項(xiàng),zhU連接。
2.少年夜久不寐/而吟諷甚苦/何耶?【思考點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生斷句的能力。一般
來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該
有停頓。所以給句子斷句時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:年輕
人深夜不睡覺,卻在這里苦苦吟詩(shī),到底為什么?
3.等到(徐敬業(yè))兵敗后,(駱賓王)四處逃亡,(人們)不知道(他)去了哪里?!舅伎?/p>
點(diǎn)撥】本題考查重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞;還要注意句式變化,倒裝
句要在翻譯時(shí),把語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái);如果有省略句式,翻譯時(shí),把省略的部分補(bǔ)出來(lái)。譯文要
忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,語(yǔ)句通暢。以直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ):及,
等到;敗,兵??;亡命,逃命,逃亡;所之,去了哪里。
4.駱賓王多次寫奏章議論政事,得罪朝廷,被貶為臨??h丞;駱賓王寫的討武檄文讓
武則天驚嘆?!舅伎键c(diǎn)撥】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由原文“武后時(shí),數(shù)上疏言事,
得罪貶臨海丞,鞅鞅不得志,棄官去”可見“山月常明,應(yīng)知詩(shī)杰丞臨海”這句是寫駱賓王
多次寫奏章議論政事,得罪朝廷,被貶為臨??h丞;由原文“為敬業(yè)作檄傳天下,暴斥武后
罪。后見讀之,矍然曰:‘誰(shuí)為之?'或以賓王對(duì),后曰:'有如此才不用,宰相過(guò)也。'”可
見“湖波乍涌,恍見文瀾動(dòng)則天”描寫的是駱賓王寫的討武檄文讓武則天驚嘆。
5.【甲】文寫駱賓王“七歲能賦詩(shī)”,這是正面描寫;寫武則天對(duì)駱賓王的討武檄文倍
加贊賞,這是側(cè)面描寫?!疽摇课膶戱樫e王幫助宋之問(wèn)續(xù)寫詩(shī)歌,這是正面描寫;寫宋之問(wèn)
驚異于駱賓王的詩(shī)才,這是側(cè)面描寫。【思考點(diǎn)撥】【甲】文“七歲能賦詩(shī)”,是對(duì)駱賓王
正面描寫;“為敬業(yè)作檄傳天下,暴斥武后罪。后見讀之,矍然曰:‘誰(shuí)為之?'或以賓王對(duì),
后曰:'有如此才不用,宰相過(guò)也。'”寫武則天對(duì)駱賓王的討武檄文倍加贊賞,這是側(cè)面描
寫。【乙】文''再三吟諷,因曰:'何不云:樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮?又續(xù)終篇曰:'桂
子月中落……看余度石橋。寫駱賓王幫助宋之間續(xù)寫詩(shī)歌,這是正面描寫;''之問(wèn)愕然,
訝其遒麗”“僧所贈(zèng)句,乃為一篇之警策”,寫宋之間驚異于駱賓王的詩(shī)才,這是側(cè)面描寫。
【甲文參考譯文】駱賓王,是義烏人。七歲就能寫詩(shī)。武則天統(tǒng)治時(shí)期,多次上奏議論
政事,后來(lái)獲罪被貶作臨海丞,心情苦悶無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,(于是)放棄官位離開了。文明年間,
徐敬業(yè)準(zhǔn)備起兵撥亂反正恢復(fù)李氏的統(tǒng)治,(駱賓王)前去投靠了他,成為徐敬業(yè)的幕僚部屬。
(駱賓王)為徐敬業(yè)寫了討武檄文流傳天下,(文中)痛斥武則天的罪名。武則天讀了以后,很
驚訝問(wèn):“這是誰(shuí)的手筆?”有人告訴(她)是駱賓王,武則天說(shuō):“有如此才能的人卻不重用,
這是宰相的過(guò)錯(cuò)。”等到(徐敬業(yè))兵敗后,(駱賓王)四處逃亡,(人們)不知道(他)去了哪里。
【乙文參考譯文】唐代考功員外郎宋之問(wèn)因事屢次被貶,后來(lái)放還,到了江南。途中游
覽靈隱寺,這天夜晚明月當(dāng)空,(他)在長(zhǎng)廊上漫步吟詩(shī):“鷲嶺郁巖嶗,龍宮鎖寂寥?!蓖诳?/p>
心思地作出了第一聯(lián),但終究感覺不合心意。有個(gè)老僧點(diǎn)著長(zhǎng)命燈,坐在大禪床上,問(wèn)道:
“年輕人深夜不睡覺,卻在這里苦苦吟詩(shī),到底為什么?”宋之問(wèn)答道:“弟子修業(yè)于詩(shī)學(xué),
剛才我想賦詩(shī)以題此寺,但詩(shī)興構(gòu)思不能連接?!崩仙溃骸罢?qǐng)你試吟上聯(lián)。”(宋之問(wèn))就把
第一聯(lián)吟誦給他聽。(老僧聽了后)反復(fù)吟誦了幾遍,于是說(shuō):“為何不用'樓觀滄海日,門
對(duì)浙江潮’這兩句呢?”宋之問(wèn)十分驚訝,驚訝于這兩句詩(shī)的遒勁壯麗。(他)又接著把這首
詩(shī)吟到終篇:“桂子月中落,天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn),制木取泉遙。霜薄花更發(fā),冰輕葉
未凋。待入天臺(tái)路,看余度
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