校園副文化的功能與作用

校園副文化的功能與作用

作為一種社會(huì)文化，校園文化一直以人才和知識(shí)為中心，而不管普通的世俗文化如何。其主導(dǎo)具有清新典雅、思想活躍等特點(diǎn)。它對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)有潛在的影響，并在學(xué)習(xí)如何做、做、學(xué)的過(guò)程中起到“無(wú)聲的東西”的作用。但與此同時(shí),我們亦不應(yīng)忽視與校園主文化相對(duì)立的校園副文化的存在。雖然,校園副文化以較小范圍而存在,但其對(duì)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有相當(dāng)大的負(fù)面效應(yīng),并深刻地影響著青年學(xué)生當(dāng)前和今后的對(duì)行為準(zhǔn)則、道德評(píng)價(jià)、價(jià)值取向的選擇。因此,對(duì)之進(jìn)行認(rèn)真研究,分析其產(chǎn)生的根源,并對(duì)其加以合理的引導(dǎo)與凈化,就顯得尤為必要。一、對(duì)大學(xué)生的影響隨著改革開(kāi)放的深入,社會(huì)利益的分化重組,社會(huì)各種思潮的影響和信息浪潮的沖擊,校園文化呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的多元化局面,校園主體文化因之而得以重塑,但校園副文化也借機(jī)呈蔓延之勢(shì)。現(xiàn)摘取幾片以見(jiàn)一斑:在各高等學(xué)校里,以地域?yàn)榉秶闪⒘烁鞣N老鄉(xiāng)會(huì),有各省老鄉(xiāng)會(huì)、地市老鄉(xiāng)會(huì)、縣老鄉(xiāng)會(huì),這種老鄉(xiāng)會(huì)對(duì)減少身在異鄉(xiāng)的青年學(xué)生思鄉(xiāng)之情、尋求精神安慰確有一定作用,但這種游離于學(xué)校社團(tuán)管理之外的學(xué)生自發(fā)組織,往往缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)與管理。他們利用老鄉(xiāng)們交納的會(huì)費(fèi),經(jīng)常聚會(huì)酗酒,老鄉(xiāng)之間互相傳授投機(jī)取巧的技巧,甚至互相傳授考試作弊;他們拉幫結(jié)派,會(huì)為一件小事而聚眾斗毆。這種老鄉(xiāng)會(huì)文化淡化班級(jí)集體,沖淡了班級(jí)同學(xué)的感情。在這種老鄉(xiāng)會(huì)里一切以哥們義氣為重,帶有一定黑社會(huì)的習(xí)氣。走進(jìn)大學(xué)校園,你會(huì)發(fā)現(xiàn)教室、宿舍的墻壁、課桌上字跡斑斑、劃痕累累,很難再找到一塊“尚未開(kāi)發(fā)的處女地”。據(jù)《中國(guó)教育與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中心》對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德?tīng)顩r的調(diào)查顯示,有43.4%的學(xué)生認(rèn)為,課桌上亂涂亂劃現(xiàn)象在他們學(xué)校普遍存在;另?yè)?jù)《青年研究》1996年一份調(diào)查表明,只有11.5%的桌面是清潔的,其余都不同程度地遭受到大學(xué)生們的摧殘。從反映的內(nèi)容來(lái)看,大多是情感所至的精辟短章,或者是幾句信手拈來(lái)的歪詩(shī),或者是煞費(fèi)心思的引經(jīng)據(jù)典,又或者是以桌面為作弊依托。但墻壁課桌文化總體格調(diào)不高,精品甚少,從一個(gè)側(cè)面反映了大學(xué)生的社會(huì)公德修養(yǎng),折射出大學(xué)生的心靈世界。任意把墻壁課桌當(dāng)稿紙揮灑,反映了部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感下降、自律意識(shí)淡薄。如果任由這種文化的泛濫,勢(shì)必造成對(duì)校園主體文化的沖擊,減弱主體文化培養(yǎng)塑造青年學(xué)生成為合格人才的作用。宿舍是學(xué)生在學(xué)校的“家”,是他們學(xué)習(xí)、休息、娛樂(lè)和交際的重要場(chǎng)所。學(xué)子們?cè)谶@個(gè)自由的天地里用自己的言行創(chuàng)造出具有自身特點(diǎn)和時(shí)代特色的宿舍文化。宿舍文化是校園文化的折射,是家庭文化的變異,是社會(huì)文化的縮影。健康的宿舍文化對(duì)實(shí)現(xiàn)高校的培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的身心健康具有重要作用。然而,宿舍文化中卻存在著灰色的潛流,走進(jìn)宿舍,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)明星照、美女照比比皆是,打撲克的吆喝聲、打麻將的嘩啦聲不斷傳出;尤其是宿舍熄燈以后的“臥談風(fēng)”,從天文地理到政治軍事,從體育經(jīng)濟(jì)到男女飲食,無(wú)所不包,無(wú)所不談,亦有庸俗、下流、空談的成份?；ヂ?lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明,加速了信息傳播的速度,促進(jìn)了科技的進(jìn)步,催生了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。以互聯(lián)網(wǎng)為依托的網(wǎng)絡(luò)文化更以其開(kāi)放性、平等性、互動(dòng)性和無(wú)政府性贏得了青年學(xué)生的青睞。據(jù)湖北省武漢市1998年6月至7月進(jìn)行的一次關(guān)于中國(guó)公用網(wǎng)絡(luò)(即CHINANET)用戶的抽樣調(diào)查顯示,20至24歲的用戶超過(guò)了一半,而在用戶的職業(yè)分布中,大學(xué)生占30.5%,為最多?？梢?jiàn),互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)了大學(xué)生的生活?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)極大地開(kāi)闊了大學(xué)生的視野,給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了巨大的便利和樂(lè)趣。他們?cè)诰W(wǎng)上“沖浪”,互發(fā)“伊妹兒”,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解最新的新聞信息、科技動(dòng)態(tài),發(fā)出和查找求職信息。但同時(shí),隱藏在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的某些不良因素也在悄然增長(zhǎng)。互聯(lián)網(wǎng)作為西方的舶來(lái)品,在帶來(lái)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的同時(shí),也帶來(lái)了西方的異質(zhì)文化,使大學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地接受“西方文化”的影響,助長(zhǎng)了西方文化殖民的力度。由于青年學(xué)生世界觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成,缺乏理論根基,很容易受到網(wǎng)上所隱含的意識(shí)形態(tài)的影響,從而在價(jià)值觀上產(chǎn)生傾斜。同時(shí),青年學(xué)生利用課余時(shí)間上網(wǎng)交友、上網(wǎng)聊天以緩解一下緊張學(xué)習(xí)后的心情,打發(fā)多余的時(shí)光,本也無(wú)可厚非。但一些學(xué)生沉迷于“網(wǎng)上交友”、“網(wǎng)上聊天”、“網(wǎng)上游戲”,甚至有少數(shù)學(xué)生瀏覽色情、反動(dòng)內(nèi)容,不但荒廢了學(xué)業(yè),而且影響了身心健康成長(zhǎng)。二、校園副文化的現(xiàn)狀文化是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映,校園副文化本質(zhì)上也是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。有著深刻的社會(huì)歷史原因,也與青年學(xué)生自身主觀因素密切聯(lián)系。1、大學(xué)生對(duì)社會(huì)變革的熱情隨著改革開(kāi)放的深入,新舊體制的轉(zhuǎn)換,利益分配的重組,社會(huì)上出現(xiàn)了各種思潮和不正之風(fēng),這些都沖擊著高等學(xué)校所倡導(dǎo)的主體文化。而作為社會(huì)最為敏感、最為活躍而富有文化知識(shí)的青年群體,大學(xué)生較之其他群體對(duì)社會(huì)變革有著更大的熱情,這種激情使得他們?nèi)菀壮蔀榻邮?、?fù)制乃至創(chuàng)造新文化的先鋒?？偟膩?lái)說(shuō),社會(huì)變革給校園文化注入了新鮮、活躍的血液。但是正是這種激情存在著一種悖論,就是激情與浮躁同在,目標(biāo)期望與自身素質(zhì)不相適應(yīng),一方面,他們希望變革,并積極投身改革,另一方面,他們對(duì)缺乏評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值體系一時(shí)又難以適應(yīng),于是就出現(xiàn)了一時(shí)的行為無(wú)序、道德失范及思想困惑、混亂的狀態(tài)。校園副文化正是這一矛盾現(xiàn)象的反映。2、從校園副文化看青年學(xué)生的情感內(nèi)當(dāng)前我國(guó)正處于向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)移的重大社會(huì)轉(zhuǎn)型期,隨著經(jīng)濟(jì)體制的變革,人們的思想、道德、觀念、習(xí)慣都發(fā)生了重大的變化,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化,社會(huì)生活方式的多樣化,社會(huì)組織形式的多樣化的趨勢(shì)。這種多樣化趨勢(shì)使青年學(xué)生的心靈受到極大的影響,大學(xué)生脆弱的心理難以適應(yīng)社會(huì)沖擊所帶來(lái)的困惑與陣痛,于是產(chǎn)生了許多的心理困惑與障礙,從而導(dǎo)致了一系列的浮躁化、世俗化甚至庸俗化的言行,校園副文化即是其反映。而和其他青年人相比,大學(xué)生的“學(xué)生氣”較濃,富有幻想色彩,他們求知欲高、好奇心強(qiáng),但同時(shí)又涉世不深,對(duì)事物缺乏必要的鑒別、理解,容易受社會(huì)上不良文化的影響和誤導(dǎo)。同時(shí)青年學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)烈,但自我控制力較弱,相對(duì)于校園主體文化而言,校園副文化更容易展示個(gè)性,更容易交流情感,使他們陶醉于副文化的感性和表面現(xiàn)象里,加之副文化缺乏約束和監(jiān)督的機(jī)制,使他們?nèi)菀追趴v自己的言行,道義束縛趨于松散。同時(shí),隨著我國(guó)招生、就業(yè)制度的改革,學(xué)生交費(fèi)上學(xué)、畢業(yè)后自主擇業(yè)制度的推行,學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)好不一定就有好的工作”。青年學(xué)生不再盲目崇拜權(quán)威、書本、傳統(tǒng),而是更注重自身的需要與追求。但當(dāng)這種需要和追求一旦受挫時(shí),這些長(zhǎng)期在父母呵護(hù)下的青年學(xué)生心理便會(huì)發(fā)生逆變,產(chǎn)生偏激情緒,認(rèn)為社會(huì)生活、校園環(huán)境“壓抑”,產(chǎn)生厭世情緒,從而導(dǎo)致心理失衡和表達(dá)變異。3、從學(xué)生角度談理解校園副文化的重要性由于高校長(zhǎng)期投入不足,又連續(xù)擴(kuò)招,高?；巨k學(xué)條件緊張,加之教學(xué)建設(shè)的相對(duì)滯后,使得高校教學(xué)改革較慢,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法陳舊,課堂教學(xué)還以滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方式為主。加之,校園副文化總是以“新奇”、“神秘”、“深?yuàn)W”或模糊的面目出現(xiàn),這對(duì)思想單純、抵抗能力弱的青年學(xué)生無(wú)疑具有很大誘惑力。而且校園副文化以其開(kāi)放性和平等性特征,對(duì)青年學(xué)生具有一定吸引力,其內(nèi)容別具一格,也能引起學(xué)生的注意。因此,學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,追隨校園副文化便不足為奇了。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性、自主性、競(jìng)爭(zhēng)性和開(kāi)放性等特征,要求人才必須是具有獨(dú)立人格和個(gè)性的行為主體,即具有強(qiáng)烈的自主自立、平等競(jìng)爭(zhēng)、講求實(shí)效和開(kāi)拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人,但我們目前的某些教育管理工作卻沒(méi)有前進(jìn)多少,停留于原有的水平,囿于原有的方法,死抱原有的條條框框,這樣不僅束縛了學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展,也把學(xué)生逼出了校園主體文化之外。三、提高自身素質(zhì)的對(duì)策校園副文化的滋長(zhǎng)蔓延勢(shì)必會(huì)污染校園的精神文明,沖擊校園主體文化,影響學(xué)生自身素質(zhì)的提高,甚至?xí)绊懮鐣?huì)的穩(wěn)定。因此,校園副文化的大量存在應(yīng)引起我們足夠的重視和應(yīng)有的警惕。當(dāng)前,我們應(yīng)采取一切必要的應(yīng)對(duì)策略,對(duì)校園副文化進(jìn)行徹底的凈化和有力的引導(dǎo),使之回歸到健康向上的軌道上來(lái)。1、創(chuàng)新教學(xué)方式,提高教育管理素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)注意以下方面校園副文化的滋長(zhǎng)與教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法老化、教學(xué)手段落后有很大關(guān)系,致使學(xué)生生活空虛、無(wú)聊。因此,應(yīng)加快教學(xué)改革,這一改革主要體現(xiàn)在以下三方面:一是要面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),按照社會(huì)需求設(shè)置專業(yè)、培養(yǎng)人才,重設(shè)課程,提出要求。二是要適應(yīng)當(dāng)代青年思想活躍、反映敏銳、善于思考、敢于競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn),改變“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方式,引入討論式、互動(dòng)式等教學(xué)模式,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。三是要適應(yīng)高校管理體制的改革、高校后勤社會(huì)改革及招生、就業(yè)制度改革的需要,不斷提高教育管理水平;要借助自然科學(xué)的某些方法、手段發(fā)展和改進(jìn)教育管理工作并進(jìn)行創(chuàng)新;要轉(zhuǎn)變觀念,明確思想,廢棄一些在教育管理中不利于學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的一些條框限制;創(chuàng)建一套激勵(lì)淘汰機(jī)制,讓學(xué)生體會(huì)到緊迫感、危機(jī)感,在競(jìng)爭(zhēng)中,不進(jìn)則退,退則淘汰,激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、發(fā)奮進(jìn)取的精神,以給校園副文化注入新的內(nèi)涵。2、提高目的、強(qiáng)化特點(diǎn),開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)校園文化中的一些不良因素存在是和部分學(xué)生集體主義觀念淡漠、社會(huì)責(zé)任感下降,不注意自己的言行對(duì)校園文化的影響有關(guān)。因此,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育,使學(xué)生理解學(xué)校培養(yǎng)的高級(jí)專門人才不光要有豐富的科學(xué)文化素質(zhì),而且要有較高的思想道德素質(zhì),遵守公共道德是對(duì)一個(gè)人最起碼的評(píng)價(jià)。在思想道德教育過(guò)程中,要避免過(guò)去那種苦口婆心式的說(shuō)教,要針對(duì)青年學(xué)生興趣廣泛、思維活躍、好奇心強(qiáng)烈和可塑性大的特點(diǎn),開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng),以達(dá)到寓教于樂(lè)的目的;要就學(xué)生普遍關(guān)心的人生、理想、道德、民主、法制和紀(jì)律等問(wèn)題,有計(jì)劃地開(kāi)設(shè)一些思想教育課,引導(dǎo)他們樹立積極的人生觀、高尚的道德觀、強(qiáng)烈的法制意識(shí)和嚴(yán)明的組織紀(jì)律性。3、大學(xué)生心理咨詢服務(wù)的意義大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,他們書本知識(shí)豐富,但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)貧乏,他們思維活躍,但易脫離實(shí)際。面對(duì)社會(huì)變革的突飛猛進(jìn),各種思潮的洶涌而至,大學(xué)生的心理發(fā)展是不平衡的,幼稚與成熟、盲目與自信、依賴與獨(dú)立、情欲與理性等矛盾常常交織在一起,使他們欲進(jìn)不能、欲罷不忍。因此,確須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理咨詢服務(wù)。要針對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活和情感等方面的問(wèn)題開(kāi)展心理咨詢與指導(dǎo),尤其要針對(duì)大學(xué)生因社會(huì)環(huán)境或個(gè)人生理衛(wèi)生影響而出現(xiàn)的迷惘、逆反等心理,積極地開(kāi)展心理咨詢,引導(dǎo)他們養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理素質(zhì),消除校園文化中的消極因素。4、利用校園副文化加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)載體與陣地的改造要用主體文化占領(lǐng)校園,發(fā)揮主體文化