重慶市七校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題

一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①人們普遍認(rèn)為，正確的主題思想加上合適的藝術(shù)形式，就有可能成為一個(gè)好作品。這種說法勉強(qiáng)也能成立，只不過，那是指常規(guī)的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指?jìng)ゴ蟮淖髌?。②偉大的藝術(shù)作品，沒有清晰的主題思想，也沒有簡(jiǎn)明的結(jié)論。現(xiàn)在我們似乎說得出幾句它們的主題思想和結(jié)論，但那是后人強(qiáng)加給它們的。后人為了講解它們、分析它們，就找了幾條普通人都能理解的“拐杖”，其實(shí)那些“拐杖”都不屬于偉大作品本身。例如，人們常常會(huì)說《離騷》的主題思想是“懷才不遇的愛國主義”，說《紅樓夢(mèng)》的主題思想是“歌頌封建家庭叛逆者的愛情”，其實(shí)都是不對(duì)的。在西方藝術(shù)中，荷馬史詩，希臘悲劇，莎士比亞幾部最好的悲劇，米開朗基羅、達(dá)·芬奇、羅丹的繪畫和雕塑，貝多芬、巴赫、莫扎特的音樂，也都不存在明確的主題和結(jié)論。講得越清楚，就離它們?cè)竭h(yuǎn)。③要用藝術(shù)方式來表現(xiàn)大科學(xué)家伽利略，有兩種常規(guī)選擇：一、通過伽利略對(duì)天文的觀察和發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)人類與自然的貼近和較量；二、通過伽利略與羅馬教會(huì)的沖突，表現(xiàn)科學(xué)與迷信、人格與神格之間的較量。但德國劇作家布菜希特摒棄了這兩種選擇，他在劇作《伽利略傳》中故意安排了一個(gè)最為難的結(jié)構(gòu)：伽利略在教會(huì)的火刑威脅前屈服了，公開宣布自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)是謬誤，教會(huì)因此赦免了他死罪，而他原先的學(xué)生和朋友也從道德上把他流放了，再也沒有人理他；孤獨(dú)的老人在二十年后又有了重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，甚至比二十年前的發(fā)現(xiàn)更重要。這讓他的學(xué)生們產(chǎn)生了困惑：他當(dāng)初該不該屈服？當(dāng)初如果不屈服，必定死亡，那也就說不上后來的科學(xué)成就了；但是，屈服又是人們所不能接受的。顯然，布菜希特自己也沒有結(jié)論，甚至連偏向都沒有，他讓廣大觀眾與自己一起卷入苦惱。但對(duì)藝術(shù)而言，真正震撼人心的地方正在這里，它讓人們因苦惱而高貴。④海明威的小說《老人與海》也是如此。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，作者對(duì)于老人與海的搏斗展開了很有力度的描寫，但這并不是這個(gè)作品走向偉大的理由。它走向偉大的理由只有一個(gè)：誰也說不清老人究竟是勝利者還是失敗者?！暗瞬皇菫槭《?，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”如果有一個(gè)讀者憑著這一些信息說老人是勝利者，那么，就一定會(huì)有另一個(gè)人拿出充分的理由說老人是失敗者。彼此相反的理由可以是四條、五條、六條，乃至無窮，條條都有駁難者。于是，人們不能不想起，人類歷史上的勝利和失敗幾乎都是如此：永久的兩難，永久的轉(zhuǎn)換，永久的無解。⑤其實(shí)，德國古典主義哲學(xué)家黑格爾對(duì)這種兩難早就有過深入論述，他把兩難結(jié)構(gòu)的哲學(xué)原理，歸結(jié)為“兩個(gè)片面都具有充足理由，相持不下又相輔相成的悖論”，也可稱之為“二律背反”。由于“背反”的是“律”，而不是故意設(shè)計(jì)的戲劇情節(jié)，因此這種“背反”是兩強(qiáng)共構(gòu)。如果對(duì)峙的兩方面有了強(qiáng)弱，那就很快構(gòu)不成對(duì)峙，對(duì)峙成了虛假。黑格爾認(rèn)為，古希臘悲劇中的幾個(gè)最高典范，都是兩難結(jié)構(gòu)。⑥偉大的藝術(shù)作品，都存在兩難的結(jié)構(gòu)。那這兩難結(jié)構(gòu)能在中國作品中獲得印證嗎？當(dāng)然也能。從《離騷》到《紅樓夢(mèng)》，最偉大作品的背后，也都埋藏著“二律背反”的兩難。⑦兩難結(jié)構(gòu)有一個(gè)巨大的陷阱，讓大量有可能問鼎偉大的作品失足其間，結(jié)果只能保持杰出，卻與偉大無緣。這個(gè)巨大的陷阱，可稱之為“兩難的調(diào)解方案”。這種調(diào)解方案，是出于世俗心理而在萬丈深淵上勉強(qiáng)勾畫的安慰之橋。勾畫這種安慰之橋的，首先是評(píng)論家。他們首先要安慰的不是民眾，而是自己，因?yàn)樗麄兊奶熨x和心力理解不了萬丈深淵。例如評(píng)論《伽利略傳》，評(píng)論家最常規(guī)的說法是，布萊希特塑造了一個(gè)“既偉大又渺小的科學(xué)家”，伽利略是“科學(xué)上的巨人、人格上的矮子”等，硬是讓一個(gè)人的“自身矛盾”來解釋世間人生的共同難題。不少評(píng)論家還會(huì)尋找政治原因、歷史原因?qū)ψ髌返膬呻y進(jìn)行解釋。而對(duì)于創(chuàng)作者來說，藝術(shù)創(chuàng)作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。《三國演義》開宗明義，一上來就把書中的故事全都高屋建瓴地看透了，從這一點(diǎn)上說，《三國演義》是優(yōu)秀作品但不是偉大作品。⑧偉大作品的一個(gè)重大秘訣，在于它的不封閉。不封閉于某段歷史、某些典型，而是直通一切人，也不封閉于各種“偽解決狀態(tài)”，而是讓巨大的兩難直通今天和未來。一般說來，不封閉程度越高，也就越偉大。（摘編自余秋雨《偉大作品的隱秘結(jié)構(gòu)》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．無論是文學(xué)作品，還是戲劇、音樂、美術(shù)等，在偉大作品的身上，都普遍存在著“兩難結(jié)構(gòu)”。B．用藝術(shù)方式來表現(xiàn)科學(xué)家伽利略的這兩種常規(guī)選擇，任何一種，都有主題思想，也都有簡(jiǎn)明的結(jié)論。C．布萊希特的《伽利略傳》和海明威的《老人與海》，都存在“兩難結(jié)構(gòu)”，黑格爾對(duì)此早就有過論述。D．偉大的文學(xué)作品往往具有不封閉性，它們直通人心，穿越時(shí)代，帶給讀者無盡的思考和想象的空間。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．無論是真正的杰作，還是那些偉大的作品，都不一定有正確的主題和合適的藝術(shù)形式。B．文章第②段中的“拐杖”與第⑦段中的“調(diào)解方案”，雖表述不同，但其效用是相似的。C．有些評(píng)論家的天賦和心力理解不了作品中的兩難，因此他們提出“調(diào)解方案”，來安慰自己。D．藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該放低自己的身位，不作看透一切的宣教，否則很難創(chuàng)作出偉大的作品。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第⑦段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．關(guān)于《詩經(jīng)·靜女》的主題，《毛詩序》認(rèn)為這首詩是“衛(wèi)君無道，夫人無德”，南宋朱熹認(rèn)為是“淫奔期會(huì)”，而今人多認(rèn)為是在描寫男女愛情。B．關(guān)于曹禺先生話劇《雷雨》中的周樸園形象，有人認(rèn)為他是一個(gè)虛偽、冷酯、自私的小人，但也有人認(rèn)為他是一個(gè)情深義重的人，莫衷一是。C．電影《祝?！穼?duì)魯迅先生的同名小說作了這樣一處改編：當(dāng)祥林嫂捐了門檻但仍然被禁止參與祝福時(shí)，她拿起菜刀，跑到土地廟，怒砍門檻。D．白居易《長(zhǎng)恨歌》對(duì)唐玄宗與楊貴妃的故事，既有同情也有批判，陳鴻也根據(jù)這一事件創(chuàng)作出《長(zhǎng)恨歌傳》，“亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也”。4．文章第⑥段中說：“從《離騷》到《紅樓夢(mèng)》，最偉大作品的背后，也都埋藏著‘二律背反’的兩難?！闭?qǐng)從《離騷》《紅樓夢(mèng)》中選擇一部作品，任舉一例簡(jiǎn)要分析其中的“兩難”。5．作者是如何證明偉大作品中都存在兩難結(jié)構(gòu)的？請(qǐng)根據(jù)文本概括。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。一封寄給上帝的信【墨】格雷戈里奧·洛佩茲在谷地的一座小山包上，住著一戶人家。站在山頂上，能望見山腳下的小河，望見畜欄邊上那塊玉米地。玉米在揚(yáng)花結(jié)苞，地里種的豌豆也花開正茂——這可是莊稼人朝思夕盼的豐收前景呵！這個(gè)時(shí)候，地里最需要的莫過于水了，下一場(chǎng)大雨該多好呀，不然，下小陣雨也能給莊稼解解渴。萊恩科大叔心疼莊稼，這天他整個(gè)早上都擱下活不干，專門仔細(xì)地觀察東北方向天空上云彩的變化?！袄掀抛?，我看這場(chǎng)雨可真的下定了?！崩掀抛釉诿χ鲲?，附和著說：“是要下雨了，真是上帝賜的福。”大一點(diǎn)的孩子在地里干活，小一點(diǎn)的小孩在屋邊玩耍。萊恩科大嬸直起嗓子把他們喊回來：“吃飯嘍……”不出萊恩科大叔所料，當(dāng)一家人正在吃飯的時(shí)候，天上的烏云像一座座巨大的山峰，滾動(dòng)翻騰，從東北方向迅速涌來，越來越近。雨、大滴大滴地下起來了?？諝庖沧兊脻駶?rùn)涼爽了。萊恩科大叔跑出屋外，跑到畜欄里，似乎要找點(diǎn)什么東西。其實(shí)，他什么也沒找，而是想淋個(gè)痛快，使心里更加舒暢。他返回屋里，大聲說道：“老天爺給咱們下的不是雨，是一塊塊新錢幣，大的十分，小的五分咧……”萊恩科大叔心花怒放。他出神地凝望著籠罩在雨幕中的稈粗芭肥的玉米和萬千朵豌豆花。臉上顯出了愜意的神情……突然，狂風(fēng)驟起，大塊大塊的冰雹夾雜著雨點(diǎn)從天空中傾瀉下來。晶瑩光潔的冰雹紛紛落下，這倒真的像天降錢幣了。孩子們一窩蜂從屋里跑出去，冒著雨撿拾那些晶亮得像珍珠似的冰雹?！鞍パ?，糟糕！”萊恩科大叔望著漫天冰雹，像挨了重重的一拳，立刻驚叫起來，“這冰雹不能再下了！”然而，冰雹仍下個(gè)不停。它整整地下了一個(gè)小時(shí)，把屋頂、菜園、山坡、田地都蓋滿了。整個(gè)山谷一片白茫茫的，仿佛鋪上了一層厚厚的白鹽。樹木被打成光禿禿的，一片葉子都不剩；地里的玉米全給糟蹋了，豌豆花七零八落。萊恩科大叔傷心透了。冰雹過去后，他站在他那塊玉米地里，對(duì)著孩子們唉聲嘆氣地說：“如果遭的是蝗災(zāi)，也不至于落到這個(gè)地步……這冰雹打得莊稼一棵不留！今年，我們連一顆玉米、一顆豆子也收不到了……”黑夜降臨了，這是個(gè)多么令人憂傷的夜晚?！袄鬯览刍?，顆粒無收！”“沒有哪一個(gè)人能幫咱們的忙！”“今年就等著挨餓了……”在這間處于谷地深處的孤零零的屋子里，人們心中只剩下唯一的希望：上帝救救我?！扒f稼看來是沒有指望了，不過，咱們也不必太難過。別忘了，上帝不會(huì)讓咱們餓死的?！薄安火I死一個(gè)人——牧師們都是這樣說的嘛！”找上帝救出苦海。希望之火在萊恩科大叔的心中徹夜燃燒。他從牧師的教誨中知道，上帝的眼睛洞察一切，人們心里想些什么，上帝也會(huì)知道。萊恩科大叔身體健壯，在地里干起活來就像一頭牛似的，力大無窮。別看他是個(gè)五大三粗的莊稼漢，他還是識(shí)點(diǎn)字的。到了禮拜天，天剛剛亮他就起來禱告。他確信有守護(hù)神在冥冥中保佑他，于是，立刻拿起筆來寫信，并準(zhǔn)備親自拿信到城里的郵局去投寄。他寫的不是什么別的信，而是一封寄給上帝的信?！吧系?，”他寫道，“如果您不搭救，我們?nèi)医衲昃鸵ゐI。我需要100比索買種子，買糧食，以便在地里重新播種，維持生活，因?yàn)楸?zāi)……”他在信封上只寫了三個(gè)字：上帝收。他把信裝進(jìn)信封以后，便帶著一種難以平靜的心情進(jìn)城去了。到了郵局，他買了張郵票貼在信封上，把信投進(jìn)郵箱里。郵局里有個(gè)雇員，他既當(dāng)郵差，又兼打雜。他從郵箱里取出了那封寄給上帝的信，遞給領(lǐng)班時(shí)，忍不住一個(gè)勁地哈哈大笑。上帝住在哪里，他當(dāng)了這么多年郵差，卻從未聽說過上帝的地址啊！領(lǐng)班是個(gè)和藹可親的胖子，他看到這封信，也不禁笑起來。但是，他很快就收斂笑容，把信在自己的辦公桌上頓了頓，神情嚴(yán)肅地說：“多么堅(jiān)定的信仰！但愿我的信仰也跟這個(gè)寄信人那樣堅(jiān)定。我要想他之所想，像他那樣信心滿懷地去開拓與上帝取得聯(lián)系的通途！”這封寄給上帝的信雖然沒有辦法送到上帝手中，但是，它卻使領(lǐng)班深受感動(dòng)。為了不使這信仰的奇跡幻滅，他心中升起了一個(gè)念頭：以上帝的名義復(fù)信。然而，他把信拆開一看，才知道要回復(fù)這封信，不是費(fèi)點(diǎn)紙張墨水、寫幾句好話就能把問題解決了的。不過，領(lǐng)班是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、決不食言的人，既說復(fù)信，就得復(fù)信。他請(qǐng)雇員們捐款，自己也拿出了部分薪金；此外，他有幾個(gè)朋友也高高興興地掏出了錢。因?yàn)樗嬖V他們，這是一個(gè)表示“上帝之愛”的行動(dòng)。領(lǐng)班無法湊夠100比索這樣一筆巨款。他寄給萊恩科的錢只有其所需數(shù)目的一半多一點(diǎn)。他把錢裝進(jìn)信封，寫上收信人的姓名和地址，并寫了一封信。信上什么話也沒有，只有一個(gè)簽名：上帝。又一個(gè)禮拜天到了。萊恩科大叔急著打聽他的信件，早早就來到了郵局。把信交給他的還是那個(gè)雇員，領(lǐng)班則站在郵局門口的臺(tái)階上看著，心里甜滋滋的——誰會(huì)做了好事不感到愉快？！萊恩科大叔對(duì)上帝給他寄錢的事是深信不疑的，所以，當(dāng)他看見信封里裝有一沓鈔票的時(shí)候，臉上一點(diǎn)驚異的表情也沒有。等到數(shù)清了鈔票的數(shù)目。他競(jìng)生氣起來：難道連上帝也出差錯(cuò)，克扣他所需要的金錢嗎？這是絕不可能的事！萊恩科大叔猛然轉(zhuǎn)身走到柜臺(tái)前，要來紙張、筆墨，在那張公用寫字臺(tái)上把信紙一攤，又揮起筆來。他眉頭緊鎖，沉思默想，顯然是在搜索枯腸，尋找字句，來表達(dá)他那憤激的感情。寫完信，他到柜臺(tái)前買了張郵票，用舌頭舔上點(diǎn)口水，舉起拳頭往信封狠狠一捶，把郵票貼上了。信一投進(jìn)郵箱，領(lǐng)班就走過去把它取了出來。信是這樣寫的：上帝：我要的錢沒有如數(shù)收到，只收到70比索。請(qǐng)?jiān)偌?0比索，我急需使用。下次付款切勿郵寄，因?yàn)猷]局這幫家伙都是盜賊，沒有一個(gè)好東西。（摘自《讀者》）6．下列關(guān)于小說內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說開篇的環(huán)境描寫，既寫出了萊恩科家玉米地豐收的場(chǎng)景，渲染出清新歡快的氣氛，同時(shí)也奠定了全文溫馨的感情基調(diào)。B．郵局領(lǐng)班是小說中一個(gè)穿針引線式的人物，他把“上帝”和萊恩科大叔一家聯(lián)系起來，讓萊恩科感受到了“上帝”之愛，保護(hù)了萊恩科虔誠的基督教徒信仰。C．文中劃?rùn)M線的句子運(yùn)用比喻、夸張的手法，描寫了冰雹突如其來、鋪天蓋地的場(chǎng)面，以及對(duì)莊稼毀滅性的傷害。D．文章結(jié)尾既出人意料，又在情理之中，是典型的歐亨利式結(jié)尾，郵局領(lǐng)班以及雇員們的善舉沒有得到應(yīng)有的感謝，還被萊恩科大叔誤以為是盜賊竊取了他的比索，引人深思，耐人尋味。7．下列關(guān)于小說主人公萊恩科的人物形象分析，理解不正確的一項(xiàng)是（）A．從萊恩科大叔在地里干起活來就像一頭牛似的，力大無窮，可以看出他的勤勞能干。B．從盼雨成真時(shí)的心花怒放、神情愜意到受災(zāi)后積極的尋求幫助，說明他樂觀對(duì)生活充滿信心。C．從受災(zāi)后向上帝寫信尋求幫助，對(duì)上帝給他寄錢的事深信不疑等一系列情節(jié)看出他是老實(shí)巴交的農(nóng)民，虔誠的基督徒，信仰無比堅(jiān)定。D．從萊恩科最后回信中，請(qǐng)上帝再寄30比索，并大罵郵局這幫家伙都是盜賊可看出他是一個(gè)貪得無厭、不懂感恩的人。8．塞·約翰遜曾說“語言是思想的外衣”。本文也有大量的對(duì)話，請(qǐng)列舉出三處并分析人物的心理。9．文章情節(jié)跌宕起伏，請(qǐng)結(jié)合文本分析這種跌宕起伏之感是如何被作者表現(xiàn)出來的。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：上謂裴寂曰：“比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意?！鄙蠀柧笾?，數(shù)引魏征入臥內(nèi)，訪以得失；征知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵，封德彝奏：“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點(diǎn)。”上從之。敕出，魏征固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四。上怒，召而讓之曰：“中男壯大者，乃奸民詐妄以避征役，取之何害，而卿固執(zhí)至此！”對(duì)曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云：‘吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐?！窦次晃磶?，失信者數(shù)矣！”上愕然曰：“朕何為失信？”對(duì)曰：“陛下初即位下詔云。‘逋負(fù)官物，悉令蠲免?！兴疽詾樨?fù)秦府國司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升為天子，國司之物，非官物而何！又曰：‘關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復(fù)一年。’既而繼有敕云：‘已役已輸者，以來年為始?！⑦€之后，方復(fù)更征，百姓固已不能無怪。今既征得物，復(fù)點(diǎn)為兵，何謂來年為始乎！又，陛下所與共治天下者在于守宰，居常簡(jiǎn)閱，咸以委之；至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠信為治乎！”上悅曰：“向者朕以卿固執(zhí)疑卿不達(dá)政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號(hào)令不信則民不知所從天下何由而治乎朕過深矣！”乃不點(diǎn)中男，賜征金甕一。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）材料二：君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫A號(hào)B令C不D信E則F民G不H知I所J從K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S過T深U矣11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．敕，在古代一般與皇權(quán)相聯(lián)系，文中三處“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。B．讓，文中指責(zé)備，與《諫逐客書》中“是以泰山不讓土壤”的“讓”意思不同。C．宰有“主管、主持”意，文中“守宰”指宰相，是封建社會(huì)君主之下最高行政長(zhǎng)官。D．征役，常用來表示賦稅、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征發(fā)百姓服兵役。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐太宗勵(lì)精圖治，不僅將奏章貼在寢宮的墻壁上，常常思考為政之道，而且希望臣下也都能恪盡職守。B．魏征認(rèn)為，要無敵天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人數(shù)的多少，不必征用壯實(shí)的“中男”入伍。C．唐太宗并未立即執(zhí)行免除租調(diào)和徭役的命令，魏征認(rèn)為，百姓對(duì)此雖無責(zé)怪之意，但也是君王失信的表現(xiàn)。D．為政不能失信于民，既然許諾了百姓就當(dāng)兌現(xiàn)，既然任用官員就應(yīng)信任，太宗對(duì)魏征的這一說法表示贊同。13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）逋負(fù)官物，悉令蠲免。（2）至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠信為治乎！14．魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”，請(qǐng)結(jié)合文本概括唐太宗哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州和人①韻辛棄疾落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污②，風(fēng)雨佛貍愁。季子③正年少，匹馬黑貂裘。今老矣，搔白首，過揚(yáng)州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀：莫射南山虎④，直覓富民侯⑤。[注]①人：指楊濟(jì)翁、周顯先，是東南一帶名士。②鳴髇（xiāo）血污：出自《史記·匈奴傳》，即頭曼單于被太子冒頓以鳴鏑射殺，此處借指金主完顏亮南侵失敗為其部下所殺之事。③季子：蘇秦的字，戰(zhàn)國時(shí)著名策士，他年輕時(shí)曾穿黑貂裘西入秦，尋求建立功業(yè)。④射南山虎：出自《史記·李將軍列傳》，指李廣射虎事。⑤富民侯：出自《漢書·食貨志》，“武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相為富民侯”，后以“富民侯”稱安天下、富百姓的高官。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．上闋首先追憶了當(dāng)年金主完顏亮背盟南侵時(shí)南宋軍隊(duì)堅(jiān)守大江的情景，兩軍對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。B．詞人化用《晉書》苻堅(jiān)“投鞭于江，足斷其流”的典故，稱贊苻堅(jiān)舉兵南下時(shí)的軍力強(qiáng)大、意氣風(fēng)發(fā)。C．此詞上片“追昔”，下片轉(zhuǎn)為“撫今”。整首詞多處運(yùn)用典故寄寓詞人的情志，頗見雄勁豪放之氣，體現(xiàn)了辛詞的一貫風(fēng)格。D．這首詞在構(gòu)思上與陸游的《書憤》有相似之處，通過撫今追昔，運(yùn)用典故，寄寓情感，抒發(fā)心志。16．有人評(píng)價(jià)這首詞“詞前半頗類英雄史詩的開端，然而其壯詞到后半?yún)s全無著落，反添落寞之感”，對(duì)此你如何理解？請(qǐng)結(jié)合具體詩句分析。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中，連用排比句渲染宮殿的繁華奢靡，把阿房宮所奏之樂與市井人聲作對(duì)比的句子是：，。（2）在《答司馬諫議書》中，開篇亮出了分歧的焦點(diǎn)所在，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因的兩句是：，。（3）《六國論》中作者批評(píng)趙國殺害良將，導(dǎo)致國家滅亡的兩句是：，。六、名著閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：卻說寶玉成家的那一日，黛玉白日已昏暈過去，卻心頭口中一絲微氣不斷……【甲】忙了，連忙叫人請(qǐng)李紈，可巧【乙】來了?！炯住恳娏耍η那牡恼f道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷?！闭f著，淚如雨下?！疽摇窟^來，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了?！疽摇俊炯住空拗腥硕怂畞斫o黛玉擦洗，李紈趕忙進(jìn)來了。三個(gè)人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。（摘自《紅樓夢(mèng)》高鶚續(xù)第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地》）材料二：寶玉和賈母尤愛黛玉，但兩人愛的內(nèi)涵相異：寶玉之愛有諸多因素，才情、花容，更重要的是兩人攜手建立在反專制、爭(zhēng)自由、爭(zhēng)人權(quán)的①的精神壁壘之上；賈母之愛更多的是親情，是割舍不斷的血脈之情。無論黛玉得到多少愛，但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，在愛的大蠢下，黛玉悲慘地死去了。賈母對(duì)黛玉的愛主要表現(xiàn)在親情形態(tài)下的物質(zhì)層面。這種疼愛可謂②，但如果我們的眼光轉(zhuǎn)向精神層面，具體地說，如果轉(zhuǎn)向?qū)汍旃餐姆磳Ｖ啤⑶笞杂傻膶用?，那么，以賈母為代表的任何人都是不遺余力地維護(hù)禮教的負(fù)量因素。以賈母為代表的人等對(duì)黛玉的愛是具體全方位的、物質(zhì)的，而黛玉遭受的虐殺則是抽象片面的、精神的。貌似矛盾的“愛”卻在賈府中溫情脈脈地存在著，而且大家③，認(rèn)為這是極為正常的事情。18．在【甲】【乙】?jī)商幪顚懶≌f中對(duì)應(yīng)的人物名字?！炯住浚骸疽摇浚?9．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．試分析材料一中黛玉臨死前直聲叫道“寶玉，寶玉，你好……”的藝術(shù)表達(dá)效果。七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題?？傮w而言，蟲和植物的關(guān)系可以分為兩類：一類是相互受益，比如，昆蟲給植物傳播花粉，而植物為昆蟲提供食物，可謂相得益彰，互利互惠；然而，自然界中更普遍的蟲和植物的關(guān)系卻是第二類——①_____________。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界大約存在792000種昆蟲，這些昆蟲中，大約45%以植物為食，我們稱之為植食昆蟲，以下簡(jiǎn)稱昆蟲。事實(shí)上，所有的植物都會(huì)被至少一種蟲類所取食，這就是共進(jìn)化理論。有化石證據(jù)表明，昆蟲對(duì)植物的取食行為最早發(fā)生在大約3.5億年前。那么，②_____________？共進(jìn)化，也叫協(xié)同進(jìn)化，最初由Ehrlich和Raven在研究粉蝶與其寄主十字花科植物關(guān)系時(shí)提出。簡(jiǎn)要說來就是，植物通過進(jìn)化，③_____________，保護(hù)了自身；與此同時(shí)，昆蟲種群通過新的進(jìn)化重新適應(yīng)產(chǎn)生次生代謝物的植物；成對(duì)的交互作用的結(jié)果造成昆蟲食性的?；?、形成動(dòng)植物生態(tài)關(guān)系多樣性。21．下列句中的冒號(hào)和文中畫橫線處的冒號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A．她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！盉．她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是個(gè)乞丐了。C．但一般來說，質(zhì)量好的文化產(chǎn)品應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)：先進(jìn)的政治性、思想性；較高的知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性；較高的文字質(zhì)量和印刷裝幀質(zhì)量；鮮明的特色和風(fēng)格。D．隨著小說獲獎(jiǎng)的激動(dòng)逐日暗淡，我開始相信，至少有一點(diǎn)我是想錯(cuò)了：我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說：一件事情的結(jié)束，永遠(yuǎn)是另一件事情的開始。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．C2．A3．D4．《離騷》示例一：詩人對(duì)君主的態(tài)度存在“兩難”。一方面“恐美人之遲暮”，詩人渴望“乘騏驥以馳騁兮”，表現(xiàn)出忠君、報(bào)君的態(tài)度；另一方面，又“怨靈修之浩蕩兮”，體現(xiàn)出“怨君”的態(tài)度。示例二：詩人的“進(jìn)”與“退”體現(xiàn)了“兩難”。一方面，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感讓他渴望“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”；另一方面，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服”。而即便選擇了“退”，他改變楚國現(xiàn)實(shí)的理想也一直都在?！都t樓夢(mèng)》示例一：賈寶玉“正邪兩賦”的形象特點(diǎn)就體現(xiàn)了“兩難”。賈寶玉在一些人看來，是情癡情種，他聰明靈秀、文采風(fēng)流；而在另一些人看來，是不肖子孫，他乖僻邪謬、不學(xué)無術(shù)。示例二：王熙鳳的人物特點(diǎn)也體現(xiàn)了兩難：一方面，她精明能干，八面玲瓏，將賈府打理得井井有條，是“脂粉隊(duì)里的英雄”；另一方面，她專權(quán)斂財(cái)，嚴(yán)苛待下，心狠手辣，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。這些特點(diǎn)讓讀者很難對(duì)王熙鳳的形象特點(diǎn)形成統(tǒng)一的結(jié)論。5．①運(yùn)用舉例論證，獲得直接證據(jù)。②援引黑格爾的研究成果，從哲學(xué)層面找到根本依據(jù)。③通過分析“兩難的調(diào)解方案”讓大量有可能問鼎偉大的作品與偉大無緣，從反面（間接）加以論證。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“黑格爾對(duì)此早就有過論述”錯(cuò)誤，選項(xiàng)中的“此”指的是《伽利略傳》和《老人與?！分卸即嬖凇皟呻y結(jié)構(gòu)”這一現(xiàn)象，而原文中，黑格爾“早就有過深入論述”的是“這種兩難”，而非這兩個(gè)作品中的“兩難結(jié)構(gòu)”，選項(xiàng)偷換了概念。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A.“都不一定有正確的主題和合適的藝術(shù)形式”錯(cuò)誤，根據(jù)第②段“偉大的藝術(shù)作品，沒有清晰的主題思想，也沒有簡(jiǎn)明的結(jié)論”可知，作者探討的是偉大的藝術(shù)作品與“清晰的主題思想”之間的關(guān)系，與“正確的主題”無關(guān)。故選A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。文章第⑦段的觀點(diǎn)是“兩難結(jié)構(gòu)有一個(gè)巨大的陷阱，讓大量有可能問鼎偉大的作品失足其間，結(jié)果只能保持杰出，卻與偉大無緣”。本段從評(píng)論者和創(chuàng)作者兩個(gè)角度進(jìn)行論證。A.是研究者（評(píng)論者）對(duì)同作品主題的不同看法，沒有涉及“兩難”；B.符合整篇文章的觀點(diǎn)，但不符合第⑦段的觀點(diǎn)；C.《祝?！吩鞅旧韺?duì)祥林嫂捐門檻后的情節(jié)走向是有明確交代的，所以電影版的相關(guān)情節(jié)不屬于“兩難”；D.符合題意，根據(jù)表述，對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情故事應(yīng)該如何看待，《長(zhǎng)恨歌》沒有給出明確偏向性的答案，而《長(zhǎng)恨歌傳》則進(jìn)行“宣教”：“亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。”從這一點(diǎn)上來說，《長(zhǎng)恨歌傳》不能算是偉大的作品。故選D。4．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。根據(jù)黑格爾關(guān)于“二律背反”的定義，并結(jié)合作者對(duì)《伽利略傳》《老人與海》兩個(gè)作品的分析，我們不難明白，文學(xué)作品中的“兩難”是指針對(duì)同一事物的同一方面，作品呈現(xiàn)出相反的“兩個(gè)片面”，這“兩個(gè)片面”都有其充足的理由，相持不下又相輔相成?！峨x騷》和《紅樓夢(mèng)》中的“兩難”體現(xiàn)在多個(gè)方面，考生可以從人物形象特點(diǎn)，從人物具體的心理、態(tài)度、行為，或者從作品的主題等多個(gè)維度進(jìn)行思考，只要符合“兩難”的基本特征，言之成理即可得分。分析《離騷》的人物態(tài)度：示例一：屈原對(duì)待君主的態(tài)度存在“兩難”。結(jié)合文中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”來看，詩人一方面擔(dān)憂君王也會(huì)日益衰老，渴望自己能夠躬先士卒，為君王在前引導(dǎo)開路，表現(xiàn)出他忠君、報(bào)君的態(tài)度；結(jié)合“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”可知，另一方面，他又怨恨君王（楚懷王）過分荒唐，始終不能明了自己的心跡，體現(xiàn)出其“怨君”的態(tài)度。示例二：屈原的“進(jìn)”與“退”體現(xiàn)了“兩難”。結(jié)合文中“騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”等內(nèi)容可知，一方面屈原忠君愛國，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，他渴望乘上奔馳的駿馬為君王奔走效力，做先鋒開路；結(jié)合“悔相道之不察兮”“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服”可知，另一方面，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他陷入苦悶與徘徊之中，只想退居草野，重新修習(xí)德行，而即便選擇了“退”，他改變楚國現(xiàn)實(shí)的理想也一直都在。分析《紅樓夢(mèng)》的人物形象：示例一：賈寶玉“正邪兩賦”的形象特點(diǎn)體現(xiàn)了“兩難”。賈寶玉的“正”體現(xiàn)在：他是情癡情種。賈寶玉作為情癡情種是《紅樓夢(mèng)》中最吸引讀者的部分之一，他與林黛玉情定前生，兩人將情的“癡”發(fā)揮到極致，演繹了一出非常細(xì)膩感人的愛情故事，可謂是纏綿悱惻，動(dòng)人心魄。他聰俊靈秀。賈寶玉的聰俊靈秀隨處可見，最能體現(xiàn)他異與常人的靈秀地方，恐怕是他對(duì)“女兒論”的高見了，這在當(dāng)時(shí)男權(quán)時(shí)代尤其難得，除此之外，在文采等其他多個(gè)方面也均有體現(xiàn)。賈寶玉的“邪”體現(xiàn)在他“乖僻邪謬”，即性格古怪孤僻，不近人情，喜怒無常，不學(xué)無術(shù)，是倫理道德的叛逆者。示例二：王熙鳳的人物特點(diǎn)也體現(xiàn)了兩難：一方面，她精明能干，口才出眾，說話詼諧風(fēng)趣，八面玲瓏。她是榮國府的內(nèi)管家，將賈府打理得井井有條，是“脂粉隊(duì)里的英雄”；另一方面，她心狠手辣，貪財(cái)攬權(quán)，傲慢苛刻，如“毒舌相思局”、“弄小巧用借劍殺人”、“弄權(quán)鐵檻寺”等，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。這些特點(diǎn)讓讀者很難對(duì)王熙鳳的形象特點(diǎn)形成統(tǒng)一的結(jié)論。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。首先，文章運(yùn)用舉例論證，獲得直接證據(jù)。文章列舉了戲劇、小說、音樂、美術(shù)等領(lǐng)域的例子，來論證這些領(lǐng)域的偉大作品都存在兩難結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)分析的是《伽利略傳》《老人與?！穬蓚€(gè)作品。其次，由文中“德國古典主義哲學(xué)家黑格爾對(duì)這種兩難早就有過深入論述，他把兩難結(jié)構(gòu)的哲學(xué)原理，歸結(jié)為‘兩個(gè)片面都具有充足理由，相持不下又相輔相成的悖論’，也可稱之為‘二律背反’”可知，文章在第⑤段援引黑格爾的“二律背反”理論，為論述偉大作品中的兩難結(jié)構(gòu)找到了哲學(xué)依據(jù)。此外，文章還論述了“兩難”的對(duì)立面——“兩難的調(diào)解方案”，評(píng)論家的調(diào)解方案歪曲、窄化了原作的藝術(shù)思想，而創(chuàng)作者的“解”看似“洞察一切”，實(shí)則把偉大作品降格為優(yōu)秀作品。這一點(diǎn)也間接證明，偉大的作品一定是有“兩難”的。6．A7．D8．①“老婆子，我看這場(chǎng)雨可真的下定了?！崩掀抛釉诿χ鲲?，附和著說：“是要下雨了，真是上帝賜的福?！比R恩科大叔與大嬸的對(duì)話體現(xiàn)了兩人對(duì)即將到來的大雨的期盼與渴望。②“老天爺給咱們下的不是雨，是一塊塊新錢幣，大的十分，小的五分咧……”體現(xiàn)了大雨一如萊恩科大叔預(yù)料一般的來臨，充分體現(xiàn)了萊恩科大叔內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅之情。③“如果遭的是蝗災(zāi)，也不至于落到這個(gè)地步…這冰雹打得莊稼一棵不留！今年，我們連一顆玉米、一顆豆子也收不到了……”體現(xiàn)出了期待的福音變成了一場(chǎng)噩耗，萊恩科大叔的失望與沮喪之情。④“多么堅(jiān)定的信仰！但愿我的信仰也跟這個(gè)寄信人那樣堅(jiān)定。我要想他之所想，像他那樣信心滿懷地去開拓與上帝取得聯(lián)系的通途！”領(lǐng)班看到萊恩科大叔的信仰后決定幫助他的感動(dòng)與堅(jiān)定之情。9．①文章開頭通過萊恩科大叔期盼已久的大雨與意料之外的冰雹形成反差，展現(xiàn)出情節(jié)的一起一落；②領(lǐng)班堅(jiān)定幫助萊恩科大叔為其籌錢與萊恩科大叔誤以為領(lǐng)班偷了他的錢形成對(duì)比，體現(xiàn)出了文章的跌宕起伏：③作者通過對(duì)比與反差體現(xiàn)出前后情節(jié)的截然不同、出乎意料，從而展現(xiàn)出跌宕起伏之感，令人讀來印象深刻、回味無窮?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“奠定了全文溫馨的感情基調(diào)”錯(cuò)，全文感情基調(diào)并不全是溫馨的，結(jié)尾處情節(jié)萊恩科對(duì)上帝信仰的堅(jiān)定是引人深思，耐人尋味的，并不溫馨。故選A。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。D.“他是一個(gè)貪得無厭、不懂感恩的人”錯(cuò)，是為了表現(xiàn)萊恩科對(duì)上帝信仰的堅(jiān)定，而非貪得無厭、不懂感恩。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。小說的人物對(duì)話有多處，對(duì)話推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，萊恩科大叔的心理也隨著對(duì)話有了變化：由期盼，到喜悅、到失望。當(dāng)然還有其他人物的對(duì)話描寫，也能展現(xiàn)人物形象和心理。①萊恩科大叔與老婆子的對(duì)話，“‘老婆子，我看這場(chǎng)雨可真的下定了?！掀抛釉诿χ鲲?，附和著說：‘是要下雨了，真是上帝賜的福?！睂?duì)話的背景是他們一家住在谷地的一座小山包上，以種莊稼為生，期盼著下一場(chǎng)雨，能夠獲得豐收，萊恩科大叔與大嬸的對(duì)話體現(xiàn)了兩人對(duì)即將到來的大雨的期盼與渴望。②終于下雨了，萊恩科大叔跑出屋外，淋了個(gè)痛快，返回屋里，大聲說道：“老天爺給咱們下的不是雨，是一塊塊新錢幣，大的十分，小的五分咧……”體現(xiàn)萊恩科大叔心花怒放，內(nèi)心無比激動(dòng)與喜悅。③下起了冰雹，莊稼面臨著顆粒無收，“哎呀，糟糕！”萊恩科大叔望著漫天冰雹，像挨了重重的一拳，立刻驚叫起來，“這冰雹不能再下了！”“如果遭的是蝗災(zāi)，也不至于落到這個(gè)地步……這冰雹打得莊稼一棵不留！今年，我們連一顆玉米、一顆豆子也收不到了……”體現(xiàn)出了期待的福音變成了一場(chǎng)噩耗，萊恩科大叔的失望與沮喪之情。④除了主人公，還有其他人物的對(duì)話描寫，如對(duì)銀行領(lǐng)班的語言描寫，“多么堅(jiān)定的信仰！但愿我的信仰也跟這個(gè)寄信人那樣堅(jiān)定。我要想他之所想，像他那樣信心滿懷地去開拓與上帝取得聯(lián)系的通途！”體現(xiàn)領(lǐng)班看到萊恩科大叔的信仰后決定幫助他的感動(dòng)與堅(jiān)定之情。9．本題考查學(xué)生分析小說藝術(shù)手法的能力。①文章開頭“老婆子，我看這場(chǎng)雨可真的下定了”體現(xiàn)出對(duì)即將到來的大雨的期盼與渴望，“哎呀，糟糕！”萊恩科大叔望著漫天冰雹，像挨了重重的一拳，立刻驚叫起來，“這冰雹不能再下了！”“累死累活，顆粒無收！”寫冰雹給他帶來的意料之外的打擊，前后情節(jié)形成反差，展現(xiàn)出情節(jié)的波瀾起伏；②“多么堅(jiān)定的信仰！但愿我的信仰也跟這個(gè)寄信人那樣堅(jiān)定。我要想他之所想，像他那樣信心滿懷地去開拓與上帝取得聯(lián)系的通途！”領(lǐng)班堅(jiān)定幫助萊恩科大叔為其籌錢，“因?yàn)猷]局這幫家伙都是盜賊，沒有一個(gè)好東西”萊恩科大叔誤以為領(lǐng)班偷了他的錢，二者形成對(duì)比，體現(xiàn)出了文章的跌宕起伏：③作者通過對(duì)比與反差體現(xiàn)出前后情節(jié)的截然不同、出乎意料，從而展現(xiàn)出情節(jié)跌宕起伏之感，避免了平鋪直敘，令人讀來印象深刻、回味無窮。10．EKR11．C12．C13．（1）（百姓）拖欠官家的財(cái)物，一律免除。（2）至于征點(diǎn)兵員，卻懷疑他們使詐，這難道是以誠信為治國之道嗎？14．①將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進(jìn)出時(shí)觀看。②接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議。③贊同魏征以誠信為治國之道的進(jìn)言?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！“號(hào)令”作主語，“不信”作謂語，“則”照應(yīng)上文的假設(shè)引出下一句，常置于句首，故應(yīng)在E處斷開；“民”作主語，“不知”作謂語，“所從”為名詞短語作賓語，應(yīng)在K處斷開；“何……乎”反問句，獨(dú)立斷開，“朕過”偏正短語作主語，“深”作謂語，應(yīng)在R處斷開。故選EKR。11．本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A．正確。B．正確。責(zé)備；舍棄。句意：將他召進(jìn)宮中責(zé)備道。/泰山不舍棄任何土壤，所以能那樣高大。C．“文中‘守宰’指宰相”錯(cuò)誤。原文“守宰”指地方長(zhǎng)官。D．正確。故選C。12．本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C．“百姓對(duì)此雖無責(zé)怪之意”有誤。從原文“百姓固已不能無怪”來看，百姓還是有責(zé)怪之意的。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“逋負(fù)”，拖欠；“悉”，全部、一律；“蠲免”，減免，免除。（2）“點(diǎn)兵”，征點(diǎn)兵員；“獨(dú)”，卻；“豈……乎”，難道……嗎。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由“比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意”可知，唐太宗將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進(jìn)出時(shí)觀看。由“乃不點(diǎn)中男，賜征金甕一”可知，唐太宗接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議。由“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達(dá)政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號(hào)令不信，則民不知所從，天下何由而治乎，朕過深矣”可知，唐太宗贊同魏征以誠信為治國之道的進(jìn)言。參考譯文：材料一：太宗對(duì)大臣裴寂說：“近來很多上書言事的奏章，朕都將它們貼在寢宮的墻壁上，以便進(jìn)出時(shí)觀看，朕時(shí)常思考為政之道，有時(shí)要到深夜才能入睡。希望你們也要恪盡職守，與朕的這一心意相符?！碧趧?lì)精求治，多次讓魏征進(jìn)入臥室內(nèi)，詢問政治得失；魏征知無不言。太宗均高興地采納。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男雖不到十八歲，其中身體魁梧壯實(shí)的，也可一并征發(fā)。”太宗同意。敕令傳出，魏征堅(jiān)持自己的意見，認(rèn)為不可以，不肯簽署，如是往返四次。太宗大怒，將他召進(jìn)宮中責(zé)備道：“中男中魁梧壯實(shí)的，都是那些奸民虛報(bào)年齡以逃避徭役的人，征召他們有什么害處，而你卻如此固執(zhí)！”魏征答道：“軍隊(duì)在于治理得法，而不在于人數(shù)眾多。陛下征召身體壯健的成丁，用正確的方法加以管理，便足以無敵于天下，又何必多征年幼之人以增加虛數(shù)呢！而且陛下總說：‘朕以誠信治理天下，欲使臣下百姓均沒有欺詐行為?！F(xiàn)在陛下即位沒多久，卻已經(jīng)多次失信了！”太宗驚愕地問道：“聯(lián)怎么失信了？”魏征答道：“陛下剛即位時(shí)，就下詔說：‘百姓拖欠官家的財(cái)物，一律免除?！嘘P(guān)部門認(rèn)為拖欠秦王府國司的財(cái)物，不屬于官家財(cái)物，仍舊征求索取。陛下由秦王升為天子，秦王府國司的財(cái)物不是官家之物又是什么呢？又說：‘關(guān)中地區(qū)免收二年的租調(diào)，關(guān)外地區(qū)免除徭役一年。’不久又有敕令說：‘已納稅和已服徭役的，從下一年開始免除?！绻诉€已納稅物之后，又重新征回，這樣百姓本就不能沒有責(zé)怪之意?，F(xiàn)在是既征收租調(diào)，又指派為兵員，還談什么從下一年開始免除呢！另外與陛下共同治理天下的都是地方官，日常公務(wù)都委托他們辦理；至于征點(diǎn)兵員，卻懷疑他們使詐，這難道是以誠信為治國之道嗎？”太宗高興地說：“以前朕認(rèn)為你比較固執(zhí)，懷疑你不通達(dá)政務(wù)，現(xiàn)在看到你議論國家大政方針，確實(shí)都切中要害。朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！”于是不征點(diǎn)中男做兵員，并且賜給魏征一只金甕。材料二：統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加強(qiáng)自我修養(yǎng)，謙虛處世、自律言行，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游，喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)，動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。15．B16．①詞的上闋追憶往昔金兵南侵、兩軍對(duì)壘的情景，豪邁激越，抒發(fā)了立志報(bào)國的壯志豪情，頗有英雄史詩的氣勢(shì)。前四句將“胡騎”與“漢家”對(duì)舉，寫敵寇入侵，宋軍堅(jiān)守，自然營(yíng)造出兩軍對(duì)峙、一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)緊張氣氛；后兩句詞人以“季子”自擬，表達(dá)了以天下為己任，欲為國建功立業(yè)的愛國豪情。②下闋一反上闋的豪情壯志，由激越轉(zhuǎn)為消沉，抒發(fā)了詞人壯志未酬的悲憤與無奈，飽含落寞失意之感。詞人以“今老矣，搔白首”與上闋形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者深感年華易老、壯志難酬的愁苦憤懣；接著，詞人“欲去江上”種橘置產(chǎn)，勸友人不要效仿李廣南山習(xí)射，只須謀“富民侯”之安逸清閑。實(shí)則表達(dá)了自己一心為國卻無用武之地，欲去而不忍去的矛盾心情。【解析】15．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。B.“稱贊苻堅(jiān)舉兵南下時(shí)的軍力強(qiáng)大、意氣風(fēng)發(fā)”錯(cuò)誤，“誰道投鞭飛渡”化用苻堅(jiān)的典故，目的在于通過表現(xiàn)苻堅(jiān)南侵東晉時(shí)的不可一世但最終失敗來暗指完顏亮發(fā)動(dòng)南侵兵敗被殺，不是“稱贊”，而是批判。故選B。16．本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力。此詞上闋是“追昔”?！昂T獵清秋”即指完顏亮1161年率軍南侵事。前一句“落日塞塵起”是先造氣氛。從意象看：戰(zhàn)塵遮天，本來無光的落日，便顯得更其慘淡。準(zhǔn)確渲染出敵寇甚囂塵上的氣焰。緊接二句則寫宋方抗金部隊(duì)堅(jiān)守大江。以“漢家”與“胡騎”對(duì)舉，自然造成兩軍對(duì)峙，一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。“組練十萬”、“列艦”“層樓”，均極形宋軍陣容嚴(yán)整盛大，有一種必勢(shì)的信心與氣勢(shì)。前四句對(duì)比有力，烘托出兩軍對(duì)壘的緊張氣氛；“季子正年少，匹馬黑貂裘”，正是作者當(dāng)年颯爽英姿的寫照。蘇秦字“季子”，乃戰(zhàn)國時(shí)著名策士，以合縱游說諸侯而后佩六國相印。他年輕時(shí)曾穿黑貂裘“西入秦”。作者以“季子”自擬乃是突出自己以天下為己任的少年銳進(jìn)之氣?！敖窭弦?，搔白首，過揚(yáng)州”筆鋒所及轉(zhuǎn)為“撫今”。上片結(jié)句才說到“年少”，這里卻繼以“今老矣”一聲長(zhǎng)嘆，其間掠過了近二十年的時(shí)間跨度。老少對(duì)比強(qiáng)烈，嘆中之愁悶頓顯突出。這里的嘆老又不同一般文人嘆老嗟卑的心理，而是類乎“時(shí)易失，心徒壯，歲將零”，屬于深憂時(shí)不我待、老大無成的志士之愁苦。南渡以來，作者長(zhǎng)期被投閑置散，志不得伸，此時(shí)翹首西北，“望中猶記、烽火揚(yáng)州路”，真有不勝今昔有別之感。接下“倦游欲去江上，手種橘千頭”，因?yàn)榫胗诨掠?，想要?dú)w隱田園，植橘置產(chǎn)。作者一心為國，希望能效力沙場(chǎng)，而朝廷無能、力不能伸，想解甲而去但終心系祖國，說“欲去”而又不忍去，正表現(xiàn)出作者內(nèi)心的矛盾。然后勸友人“莫射南山虎，直覓富民侯”。作者勸道：“您們二位（二客）乃東南名流，腹藏萬卷，胸懷大志，自不應(yīng)打算像我一樣歸隱。但有一言還想與君等商議一下：且莫效李廣那樣南山習(xí)射，只可取‘富民侯’謀個(gè)安逸輕閑?！崩顝V生不逢高祖之世，空有一身武力，未得封侯，而“富民侯”卻能不以戰(zhàn)功而取。要之，無論說自己“倦游欲去江上，手種橘千頭”也好，勸友人“莫射南山虎”“直覓富民侯”也好，都屬激憤語。表達(dá)了自己一心為國卻無用武之地，欲去而不忍去的矛盾心情。17．管弦嘔啞多于市人之言語而議事每不合所操之術(shù)多異故也洎牧以讒誅邯鄲為郡【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：嘔啞、洎、讒。18．紫鵑探春19．①志同道合/情投意合②無微不至③見怪不怪/司空見慣20．①情境真實(shí)，體現(xiàn)悲劇色彩（更具悲劇氣息）。黛玉病入膏肓，生命垂危，“手已經(jīng)涼了，連目光也都散了”，黛玉話未說盡便歸了天。這樣處理，讓人讀來如同身臨其境，不禁同情悲嘆。②反復(fù)手法，強(qiáng)調(diào)深情。運(yùn)用反復(fù)手法，連說兩聲“寶玉”，強(qiáng)調(diào)黛玉對(duì)寶玉的深情。③留白藝術(shù)，情感豐富，言有盡而意無窮?！澳愫谩庇诌\(yùn)用省略句式（留白藝術(shù)）表達(dá)復(fù)雜的情感，諸如“寶玉，你好狠心”“寶玉，你好無奈”“寶玉，你好自珍重”“寶玉，你好自為之”等等，給人以豐富的聯(lián)想空間?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。從選文內(nèi)容看，都是【甲】在忙前忙后地照顧黛玉，特別從“淚如雨下”可知，【甲】應(yīng)是黛玉身邊最親近的人，聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容，與黛玉關(guān)系最近的應(yīng)是貼身大丫環(huán)紫鵑，所以【甲】應(yīng)是紫鵑，紫鵑叫【乙】為“三姑娘”，賈府“三姑娘”是賈探春，所以【乙】應(yīng)是探春。19．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，根據(jù)材料二“兩人攜手”和第二段中的“共同”可知應(yīng)填“志同道合/情投意合”?！爸就篮稀敝钢救は嗤叮^點(diǎn)一致。“情投意合”形容雙方思想感情融洽，心意相投。第②處，由材料二第二段“以賈母為代表的人等對(duì)黛玉的愛是具體全方位的，物質(zhì)的”，可知應(yīng)填“無微不至”。“無微不至”指沒有一處細(xì)微的地方不照顧到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。第③處，由“認(rèn)為這是極其尋常的事情”可知應(yīng)填“見怪不怪/司空見慣”?！耙姽植还帧敝缚吹狡娈惖氖挛?，鎮(zhèn)定自若，不大驚小怪?！八究找姂T”指某事常見，不足為奇。20．本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的感悟和評(píng)價(jià)能力。黛玉臨死前直聲叫道“寶玉，寶玉，你好……”的藝術(shù)表達(dá)效果。①情境真實(shí)，體現(xiàn)悲劇色彩（更具悲劇氣息）。黛玉病入膏肓，生命垂危，“手已經(jīng)涼了，連目光也都散了”，黛玉話未說盡，包含了這個(gè)不幸女子的郁悶、悲涼、痛苦、怨恨，香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙！由此塑造出了絕代悲劇的女性典型形象。據(jù)此分析出，這樣處理，讓人讀來如同身臨其境，不禁同情悲嘆。②反復(fù)手法，強(qiáng)調(diào)深情。“寶玉，寶玉，你好……”運(yùn)用反復(fù)手法，連說兩聲“寶玉”，表達(dá)出臨終的黛玉念及的仍是寶玉，言為心聲，寶黛二人之于對(duì)方，早已刻骨銘心，肝膽相照，是心靈伴侶，是靈魂皈依,此句強(qiáng)調(diào)出黛玉對(duì)寶玉的深情。③留白藝術(shù)，情感豐富，言有盡而意無窮?！澳愫谩庇诌\(yùn)用省略句式（留白藝術(shù)）表達(dá)復(fù)雜的情感，諸如“寶玉，你好狠心”“寶玉，你好無奈”“寶玉，你好自珍重”“寶玉，你好自為之”，當(dāng)最后黛玉大限將至，有情人未成眷屬，可以推測(cè)可能會(huì)對(duì)寶玉有所怨懟，而二人摯愛情深，黛玉對(duì)寶玉有不舍眷戀；即將離世，對(duì)摯愛之人深切的祝福，有牽掛心疼，有勸勉安慰等等，給人以豐富的聯(lián)想想象。21．C22．①單純的取食行為②什么是共進(jìn)化理論呢③產(chǎn)生一系列的