昌黎民歌的唱腔特色

昌黎民歌的唱腔特色

李長(zhǎng)春同志在國(guó)務(wù)院中央戲曲學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們要深入學(xué)習(xí)黨的17個(gè)偉大精神，堅(jiān)持以人為本、面向群眾，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)，更好地保護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益。昌黎民歌是秦皇島地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,也是公益性文化事業(yè)之一。傳承昌黎民歌是文藝工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù),對(duì)秦皇島公益性文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的繁榮有著重要的意義。民歌作為人類(lèi)勞動(dòng)和生活的直接產(chǎn)物,它不僅受地貌條件和民俗風(fēng)情的影響,更與不同語(yǔ)言、方言音調(diào)相融合,形成了民歌的多種多樣的唱腔。唱腔一般多用于戲曲,這里所指民歌唱腔就是人們?cè)诟璩獣r(shí)由于不同地域、風(fēng)俗、方言而形成的用嗓(或用聲)的特點(diǎn)。昌黎民歌是冀東民歌乃至河北民歌的重要組成部分和突出代表,飽含勞動(dòng)人民的智慧與感情。有著深厚文化底蘊(yùn)的昌黎民歌,以清新、優(yōu)美、樸素的藝術(shù)風(fēng)格流傳于世,深受廣大群眾的青睞和喜愛(ài),在全國(guó)民間音樂(lè)領(lǐng)域有著較大影響。昌黎民歌獨(dú)具特色的演唱技巧例如卷舌音、嘟嚕音、顫喉音、滑音、重尾音等等,使昌黎民歌字正腔圓、情感真摯;昌黎民歌獨(dú)具韻味的地方語(yǔ)調(diào)特點(diǎn),使昌黎民歌的旋律華美絢麗、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);昌黎民歌豐富多彩的演唱風(fēng)格,體現(xiàn)出昌黎民歌匯集民間、融合冀東的特點(diǎn)。昌黎民歌在冀東藝術(shù)形式的影響下,自古就與樂(lè)亭皮影、樂(lè)亭大鼓、評(píng)劇、冀東喇叭曲,以及東北二人轉(zhuǎn)等多種民間音樂(lè)形式相互借鑒、影響、交融、滲透,形成獨(dú)具魅力的唱腔特色。為了便于學(xué)習(xí)和研究昌黎民歌唱腔特色,筆者把昌黎民歌的的唱腔分成潤(rùn)腔、聲腔、襯腔三個(gè)部分分別進(jìn)行論述。一、昌黎民歌中的數(shù)字音曲潤(rùn)腔是中國(guó)民歌演唱中特有的現(xiàn)象,它產(chǎn)生于民歌與生活實(shí)踐,受語(yǔ)言規(guī)律、歌唱習(xí)慣、審美要求、曲調(diào)類(lèi)型等因素的影響。潤(rùn)腔的形式多樣,主要是運(yùn)用各種裝飾音(如:滑音、顫音、波音、頓音)對(duì)腔調(diào)或某些音的潤(rùn)飾、裝點(diǎn),在歌唱中使曲調(diào)的音高與字音的聲調(diào)保持相應(yīng)的一致性,從而增強(qiáng)其鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。1.滑音滑音是最常見(jiàn)的潤(rùn)腔手法之一,從音樂(lè)上講有上滑音、下滑音、上下滑音;從時(shí)值上講有大滑音、小滑音。昌黎民歌的滑音運(yùn)用特點(diǎn)與其地方方言有著緊密關(guān)系。昌黎在方言區(qū)上屬于冀東魯話(huà),方言音調(diào)主要特點(diǎn)是:先低后高,上揚(yáng)拐彎。因?yàn)檫@一地區(qū)的語(yǔ)言在音調(diào)本身就含唱的韻味,所以在昌黎民歌中滑音(倚音)較多。普通話(huà)說(shuō):都(dou)平聲調(diào)(一聲);七(qi)平聲調(diào)(一聲)昌黎方言:都(dou)上聲調(diào)(二聲);七(qi)平聲調(diào)(二聲)簡(jiǎn)譜旋律:中音“3”到高音“2”;中音“3”到高音“2”由此可見(jiàn):在昌黎民歌中,平聲調(diào)要唱成上升調(diào),也就自然形成了上滑音(倚音)。另外,我們看譜例:昌黎地區(qū)方言具有明顯的卷舌韻母,也就是“兒”化音,因此唱詞也多卷舌音。唱法是:舌尖向上卷起,和硬腭貼近,形成適當(dāng)?shù)目谇还缠Q。例如《咕咚門(mén)》普通話(huà)說(shuō):神(shen);門(mén)(men);君(jun)昌黎方言:神兒(shener);門(mén)兒(mener);君兒(juner)昌黎民歌:由此可見(jiàn):昌黎方言的“兒化音”(卷舌音)在昌黎民歌中被廣泛應(yīng)用,是昌黎民歌的重要的潤(rùn)腔特色之一。3.嘟嚕音昌黎民歌中的“嘟兒”、“得兒”等字,系卷舌音的又一種潤(rùn)腔手法。一般都采用“嘟嚕音”來(lái)演唱,唱法是:氣流吹動(dòng)舌尖,使舌尖一展一卷震動(dòng)起來(lái),要靈巧、亮脆。例如:《反對(duì)花》“嘟嚕音”的運(yùn)用,使歌曲充滿(mǎn)了歡樂(lè)詼諧的氣氛。在歌曲中“嘟兒”、“得兒”等字,雖然占得時(shí)值很少,卻對(duì)全曲起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,要唱得自然、俏皮。4.喉顫音喉顫音,在昌黎民歌里是一種比較細(xì)膩的裝飾性“波音”,是由氣息推動(dòng)喉部的肌肉顫動(dòng)而形成的圓球一樣的聲音,這一技巧在很多作品里都有運(yùn)用,更多的情況是和斷音、鼻控制音緊密結(jié)合運(yùn)用。例如:《茉莉花》昌黎民歌中的“呼”字,要唱成“呼?！毙Ч?。唱法是:先唱出“呼”字,然后氣流吹動(dòng)舌尖,舌尖震動(dòng)時(shí),喉頭也顫動(dòng)起來(lái),形成“呼嚕音”效果。例如:《繡燈籠》這里“它”,便是喉腔控制音。用喉腔將“它”(ta)韻母a切斷兩次,有意斷開(kāi),唱成前8后16的節(jié)奏型:555后16分音符還要唱得有頓促感。這里“游”,便是鼻腔控制音。用鼻腔將“游”(you)韻母ou切斷兩次,有意斷開(kāi)。唱成前8后16的節(jié)奏型:666由于語(yǔ)氣和感情的需要,必須強(qiáng)調(diào)尾音,將本來(lái)處在弱拍位置上的音強(qiáng)化處理。例如:《婆媳頂嘴》上面兩句結(jié)束語(yǔ)氣詞“哪”都要唱成重音,感覺(jué)像在吵架,很有特點(diǎn)?？梢?jiàn),昌黎民歌的潤(rùn)腔與當(dāng)?shù)胤窖月曊{(diào)有密切關(guān)系,同時(shí)一些潤(rùn)腔的技法在其它各地民歌被經(jīng)常運(yùn)用。二、音樂(lè)節(jié)奏的安排聲腔這一概念多用于民間說(shuō)唱和戲曲。由于昌黎民歌是由多種民間音樂(lè)(評(píng)劇、蓮花落、樂(lè)亭皮影、樂(lè)亭大鼓、冀東喇叭曲,以及東北二人轉(zhuǎn))融合而成,所以筆者在研究和學(xué)習(xí)其唱腔特色時(shí),劃分出昌黎民歌聲腔。這里所說(shuō)的聲腔,是指在演唱具有明顯的戲曲板腔體風(fēng)格的昌黎民歌時(shí)唱腔的運(yùn)用。本段將昌黎民歌的的聲腔分為拖腔、斷腔、哭腔、喊腔論述。1.拖腔拖腔即連腔,是昌黎民歌演唱中主要的方式。一般多見(jiàn)于昌黎民歌的生活類(lèi)、故事類(lèi)題材中,通常用于整個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段。例如《紅月娥做夢(mèng)》在這首初具板腔體的昌黎民歌中,有長(zhǎng)達(dá)9小節(jié)的拖腔,樂(lè)曲旋律委婉細(xì)膩、優(yōu)美感人,充分表現(xiàn)了姑娘們按耐不住內(nèi)心的喜悅,情不自禁放聲歌唱的心情。在演唱時(shí)要求有深度的呼吸,樂(lè)句與樂(lè)句之間自然銜接,用聲平穩(wěn)。同時(shí)它還具有樂(lè)亭皮影戲中花旦唱腔的慢板音樂(lè)。音樂(lè)在節(jié)奏的設(shè)置上,很多地方采用:弱起、附點(diǎn),使旋律的進(jìn)行呈現(xiàn)出諸多說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)的痕跡。樂(lè)曲的旋律同音進(jìn)行較多,而相同的音在演唱中處理成加入各種不同的潤(rùn)腔技巧,充分顯示出昌黎民歌與樂(lè)亭皮影之間的關(guān)系:統(tǒng)一中有變化,和諧中有發(fā)展。再如,昌黎民歌《賜兒山》就被評(píng)劇《花為媒》開(kāi)場(chǎng)拖腔部分采用?！顿n兒山》2.斷腔斷腔就是斷音或頓音,也叫截氣唱法,是民族或戲曲演唱時(shí)唱腔特色之一。利用力度與時(shí)值的停頓,加強(qiáng)唱腔的表現(xiàn)力。行腔時(shí)在不換氣的情況下,斷腔出來(lái)的音要短、頓、實(shí)。斷腔的運(yùn)用要注意表現(xiàn)它的生活內(nèi)容,唱得生動(dòng)、自然、富有生活氣息。在昌黎民歌中運(yùn)用的斷腔有頓、跳等效果。例如:《二月二龍?zhí)ь^》這個(gè)襯句最后“嗬嗬”就要求用斷腔唱法,同時(shí)也使這首具有濃郁東北二人轉(zhuǎn)風(fēng)格的歌曲,頓時(shí)具有了昌黎民歌特色。3.哭腔一種整體的悲傷哭泣風(fēng)格,一種特殊的唱腔,包括在每句的樂(lè)句中,結(jié)尾必出現(xiàn)帶哭聲的哭唱襯句,稱(chēng)之為哭腔。例如:《合缽》這首具有大桿喇叭吹的秧歌牌子曲《柳青娘》曲調(diào)相近,味道相通。4.喊腔昌黎民歌也常將生活中的各種呼喊聲與歌曲的演唱結(jié)合起來(lái)。這種形式是直接將生活中的吆喝、叫賣(mài)、呼喚等聲調(diào)穿插在歌曲中。這類(lèi)穿插可以增強(qiáng)作品的形象性,演唱效果也很生動(dòng),不僅增強(qiáng)了作品的生活氣息,而且也賦予了作品特殊的藝術(shù)魅力。例如:《賣(mài)針調(diào)》這里的叫賣(mài)調(diào)與東北二人轉(zhuǎn)改編的《賣(mài)貨郎》有幾分相似?？梢?jiàn),昌黎民歌聲腔體系結(jié)合了東北二人轉(zhuǎn)、評(píng)劇、冀東喇叭曲、樂(lè)亭皮影戲等民間曲藝形式的唱腔。三、昌黎民歌襯詞襯腔的運(yùn)用襯詞是民歌中襯托性的詞句的統(tǒng)稱(chēng);襯腔則是旋律中韻唱歌詞的歌腔,是襯詞藝術(shù)化的重要手段。昌黎民歌在歷代的發(fā)展與傳承中,將自己豐富的語(yǔ)言特色創(chuàng)造性地融合在音樂(lè)中,尤其在襯詞襯腔方面的運(yùn)用,已達(dá)到相對(duì)成熟的階段,形成了特有的豐富多彩的襯詞、襯腔。本段主要從襯腔在民歌中所處的位置,將襯腔分為曲首襯腔、曲中襯腔、曲尾襯腔三個(gè)部分來(lái)進(jìn)行論述。(一)歌曲開(kāi)頭的伴奏筆者對(duì)所搜集的94首昌黎民歌進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在曲首就出現(xiàn)襯腔的以勞動(dòng)號(hào)子居多,叫賣(mài)調(diào)次之。例如:《小小魚(yú)兒粉紅鰓》例如:《反對(duì)花》1.新生兒使用頻率昌黎民歌的曲首襯詞一般以單個(gè)襯字居多,常用“唻”、“呀”、“哇”、以及兒化字,使用頻率最高的是“那”、“啊”。還有一些襯詞組合如“咧呼兒嗨”、“那個(gè)”運(yùn)用于首句句尾。2.首襯腔的音程結(jié)構(gòu)昌黎民歌的曲首襯腔時(shí)值除了勞動(dòng)號(hào)子較長(zhǎng)外,一般都比較短。昌黎民歌的曲首襯腔一般只有勞動(dòng)號(hào)子句首旋律音域常見(jiàn)四度、五度音程大跳,大多數(shù)的昌黎民歌曲首旋律都是在三度音程的結(jié)構(gòu)下,采用la-do--mi-so或re--si--la-mi為骨干音發(fā)展旋律,它也被進(jìn)一步地用在歌曲中間。3.詞內(nèi)與韻律作用昌黎民歌的曲首襯詞襯腔多為虛詞,無(wú)實(shí)意,表面上與歌詞內(nèi)容沒(méi)有實(shí)際聯(lián)系,但實(shí)際對(duì)歌詞表現(xiàn)內(nèi)容有烘托、鋪墊作用。加上襯詞,再加上旋律和地道的人聲,則形成了“腔”。可見(jiàn),這個(gè)“腔”是基調(diào)、也是風(fēng)格韻味的流露。(二)歌曲中的酒吧筆者對(duì)所搜集的94首昌黎民歌進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在曲中出現(xiàn)襯腔的以生活類(lèi)和勞動(dòng)號(hào)子居多,偶見(jiàn)故事傳說(shuō)類(lèi)。例如:《小看戲》例如:《游南關(guān)》1.附加字母表昌黎民歌的曲中襯詞一般以襯詞組合如“嗯哎哎嗨呦”、“哎嗬嗬呀呼咿呼,嗬嗬嗬呀哈”居多,常用“嗯哎…”、“呀哈…”、“呼哇…”。2.核心音高ss昌黎民歌的曲中襯腔時(shí)值一般都比較長(zhǎng),一般占到3至6小節(jié)。昌黎民歌的曲中襯腔節(jié)奏型多為(1)XXXX|XXX‖(2)XXXX|XX|XXXXXX|XXXXX‖(3)X.XXX|XXXXX‖昌黎民歌的曲中襯腔旋律仍然采用la--do--mi-so或re--si--la-mi為骨干音發(fā)展旋律,具有核心音調(diào)特征。昌黎民歌的曲中襯腔旋律形態(tài)一般表現(xiàn)為音程跳動(dòng)不大的小波浪型,旋法是典型的昌黎方言的前高挑后下滑。3.樂(lè)句和樂(lè)句相結(jié)合的原因昌黎民歌的曲中襯腔的運(yùn)用(1)烘托氣氛,好像在嘮家常,給聽(tīng)者一種很輕松的感覺(jué)。(2)連接、過(guò)度,使樂(lè)句和樂(lè)句之間銜接更自然。(3)對(duì)比、變化和發(fā)展,改變曲首的歌詞語(yǔ)言韻律,具有旋律多樣化特點(diǎn),增加了民歌的地方特色。(三)尾腔筆者對(duì)所搜集的94首昌黎民歌進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在曲尾出現(xiàn)襯腔的以生活類(lèi)和故事傳說(shuō)類(lèi)居多。1.附加字母表昌黎民歌的曲尾襯詞以襯詞組合為主,一般曲中襯詞用什么襯詞曲尾就會(huì)再次出現(xiàn)。如“嗯哎哎嗨呦”、“哎嗬嗬呀呼咿呼,嗬嗬嗬呀哈”。2.預(yù)備段和旋律昌黎民歌的曲尾襯腔多為曲中襯腔的重復(fù)或再現(xiàn),具體情況見(jiàn)下表:3.情感的補(bǔ)充(1)加強(qiáng)語(yǔ)氣、推波助瀾,引起語(yǔ)氣的延伸,是對(duì)歌曲所表達(dá)的情感意猶未盡的補(bǔ)充。昌黎民歌襯腔從時(shí)值上來(lái)看有短有長(zhǎng),短的襯腔體現(xiàn)了民歌中的襯腔,長(zhǎng)的襯腔融合了戲曲中的拖腔和甩腔。四、《賞賜兒山》等歌劇的演唱特點(diǎn)從以上對(duì)昌黎民歌唱腔中的潤(rùn)腔、聲腔、襯腔的運(yùn)用的分析中可以看出如下特點(diǎn):1.較為普遍地運(yùn)用滑音或倚音、卷舌音、喉顫音、嘟嚕音、鼻喉控音等民歌潤(rùn)腔技法。2.廣泛地運(yùn)用了襯詞、襯句等民歌的襯腔技法。3.《合缽》等歌曲與當(dāng)?shù)孛耖g曲藝之一的秧歌牌子曲《滿(mǎn)堂紅》相似。4.《賜兒山》等歌曲與評(píng)劇的音調(diào)相似。綜上所述,昌黎民歌與地方民間音樂(lè)和戲曲音樂(lè)在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中互為滲透、影響,使昌黎民歌匯集民歌、曲藝、戲曲的唱腔,具有歌、曲、戲的唱腔特色。旋律線:起落起落起落起落起落滑音:上滑下滑上滑下滑上滑下滑由此可見(jiàn):滑音(倚音)是昌黎民歌潤(rùn)腔的重要手段。2.