黃帝內經智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下陜西中醫(yī)藥大學

黃帝內經智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下陜西中醫(yī)藥大學陜西中醫(yī)藥大學

第一章測試

下列哪兩部書構成了《黃帝內經》

A:脈學和素問B:靈樞和脈學C:針經和難經D:道藏經和脈經E:素問和靈樞

答案:素問和靈樞

《靈樞經》之名最早出自于

A:晉朝皇甫謐B:唐朝王冰C:南朝全元起D:西漢劉向E:東漢張仲景

答案:唐朝王冰

下列哪些西漢文化特征對《黃帝內經》理論建構有重要的影響作用

A:”重陽“思想B:”重土“思想C:“天論”觀點D:氣化理論E:黃老之學

答案:”重陽“思想;”重土“思想;“天論”觀點

《素問》之名，最早見于何書

A:針炙甲乙經B:史記C:傷寒雜病論D:脈經E:神農本草經

答案:傷寒雜病論

《黃帝內經》認為，學習經典的方法可概括為

A:誦B:別C:解D:彰E:明

答案:誦

第二章測試

《素問·陰陽應象大論》認為“治病必求于本”，此處“本”指

A:陰陽B:病機C:精氣D:五臟E:五行

答案:陰陽

《素問·陰陽應象大論》中“清陽”的走向是

A:實四肢B:走五臟C:歸六腑D:發(fā)腠理E:出上竅

答案:實四肢;發(fā)腠理;出上竅

據《素問·生氣通天論》，煎厥的主要病機是

A:陰虛陽亢B:痰迷心竅C:氣血上沖D:熱閉心包E:風中經絡

答案:陰虛陽亢

《素問·

陰陽應象大論》“髓生肝”的含義是

A:腎生肝B:髓生血C:髓賴肝養(yǎng)D:肝內多髓E:髓養(yǎng)肝

答案:髓養(yǎng)肝

在五行相克理論中，“土”的“所勝”之“子”是

A:木B:水C:土D:火E:金

答案:木

第三章測試

據《素問·六節(jié)藏象論》，肺的陰陽屬性是

A:陽中之少陰B:陽中之太陽C:陽中之少陽D:陰中之太陰E:陰中之至陰

答案:陽中之少陰

《素問·六節(jié)藏象論》關于肝的生理功能，下列哪項是“罷極”的最佳含義

A:勇猛耐勞B:技巧出焉C:神明出焉D:喜樂出焉E:謀慮出焉

答案:勇猛耐勞

據《靈樞·本神》原文，下列除哪句外均是錯誤的

A:隨神往來者謂之魂B:所以任物者謂之神C:兩神相搏謂之精D:生之來謂之神E:并精出入者謂之魂

答案:隨神往來者謂之魂

據《素問·六節(jié)藏象論》，腎的陰陽屬性是

A:陰中之少陰B:陽中之太陽C:陰中之太陰D:陰中之至陰E:陽中之少陰

答案:陰中之少陰

體質的表現(xiàn)形式有

A:生理性B:病理性連續(xù)可測性C:非特異性D:連續(xù)可測性E:特異性

答案:生理性;病理性連續(xù)可測性;非特異性;特異性

第四章測試

據《素問·經脈別論》所述，可使“水精四布，五經并行”的臟是

A:心B:肺C:脾D:肝E:腎

答案:肺

《靈樞·營衛(wèi)生會》“人生有兩死，而無兩生”之“兩”是指

A:奪汗、奪精B:奪氣、奪血C:奪氣、奪精D:奪血、奪汗E:奪血、奪精

答案:奪血、奪汗

《素問·經脈別論》所述“毛脈合精”是指

A:氣血相合B:毛脈相會合C:經絡均受谷氣D:毛脈均受谷氣E:細小絡脈相合

答案:氣血相合

《素問·經脈別論》水飲的生化過程包括的環(huán)節(jié)是

A:上歸于肺，肺朝百脈B:通調水道，下輸膀胱C:經氣歸于肺，通調水道D:經氣歸于肺，肺朝百脈E:濁氣歸心，上歸于脾

答案:通調水道，下輸膀胱

據《靈樞·營衛(wèi)生會》，人體營衛(wèi)之氣大會的時間是

A:日西B:日中C:夜半D:平旦E:日入

答案:夜半

第五章測試

循行于上肢內側前緣的經脈是

A:手少陰心經B:手太陰肺經C:手陽明大腸經D:手厥陰心包經E:手太陽小腸經

答案:手太陰肺經

起于中焦，下絡大腸”的經脈是

A:手太陰肺經B:足陽明胃經C:手少陰心經D:足厥陰肝經E:足太陰脾經

答案:手太陰肺經

十二經脈中手三陽經與同名的足三陽經的交接部位在

A:胸腹部B:上肢部C:下肢部D:頸項部E:頭面部

答案:頭面部

在十二經脈中,陽經與陰經的交接部位在

A:腹部B:頭面部C:胸部D:四肢末端E:頭項部

答案:四肢末端

被稱作“水谷之?！钡慕浢}是

A:足少陽膽經B:手太陽小腸經C:足陽明胃經D:手陽明大腸經E:足太陽膀胱經

答案:足陽明胃經

第六章測試

據《素問·痿論》所述，具有“主束骨而利機關”作用的是

A:絡脈B:經脈C:肌肉D:經筋E:宗筋

答案:宗筋

《靈樞·水脹》認為“月事不以時下”的疾病是

A:石瘕B:鼓脹C:皮水D:腸蕈E:石水

答案:石瘕

《素問·咳論》認為，若寒飲食入胃，其邪氣傷肺的路徑是

A:肺脈而行B:胃脈而行C:心脈而行D:腎脈而行E:脾脈而行

答案:胃脈而行

據《素問·熱論》，“兩感于寒”者可能預后是

A:必不免于死B:易已C:遷延日久D:病重E:病愈

答案:必不免于死

在《素問·舉痛論》所述九氣為病機，因于情志者有

A:六條B:八條C:七條D:九條E:兩條

答案:六條

第七章測試

據《素問·脈要精微論》，“頭傾視深”是

A:精神將奪B:經氣將奪C:衛(wèi)氣將奪D:氣血將奪E:骨髓將奪

答案:精神將奪

《素問·脈要精微論》所說的“以此參伍，決死生之分”包括的內容是

A:察五色察五色B:視精明C:觀五藏有余不足D:六府強弱，形之盛衰E:切脈動靜

答案:察五色察五色;視精明;觀五藏有余不足;六府強弱，形之盛衰;切脈動靜

《素問·脈要精微論》所說的“四變之動，脈與之上下”之“上下”是指

A:寸部脈（上）和（尺部脈）B:人迎、寸口脈象C:自然界陰陽之氣的消（下）長（上）D:脈象的浮與沉E:泛指身體上下部位的脈象

答案:脈象的浮與沉

《素問·平人氣象論》所載肝的病理脈象特征是

A:毛多胃少B:但弦無胃C:弦多胃少D:微弦E:脈有胃氣而微弦

答案:弦多胃少

根據《黃帝內經》所講五色定位診病理論，判斷下面的病例病位在何臟某男，64歲，患水腫病20余載，反復住院治療，近3個月來，憑借透析維持。檢查：無食欲，時時干嘔。脈象沉細微弦，舌色暗淡，舌苔薄，面色黧黑，浮腫，手足輕度可凹性腫脹，尿量極少色黃。

A:心病B:脾病C:腎病D:肺病E:肝病

答案:腎病

第八章測試

《素問·陰陽應象大論》制定的“從陰引陽，從陽引陰”針刺、推拿按摩方法的具體操作有

A:陰經病，刺治與之相表里的陽經B:陽病治陰，陰病治陽C:五臟病，刺治與之表里腑的經脈；六腑病，刺治與之表里臟的經脈D:上病下取、下病上取E:左病取右，右病取左

答案:陰經病，刺治與之相表里的陽經;五臟病，刺治與之表里腑的經脈；六腑病，刺治與之表里臟的經脈;上病下取、下病上取;左病取右，右病取左

《素問·陰陽應象大論》指出“氣虛宜掣引之”，“掣引”是指

A:益氣升提之法B:蕩滌疏利之法C:涌吐之法D:導引、按蹻之法E:利尿之法

答案:益氣升提之法

下列除哪項外，均是《素問·至真要大論》所述反治法的內容

A:寒因寒用B:甚者從之C:微者逆之D:熱因熱用E:塞因塞用

答案:微者逆之

據《素問·標本病傳論》，下列情況當“治其標”的是

A:先病而后生中滿者B:先病而后逆者C:先逆而后病者D:先病而后生寒者E:先寒而后生病者

答案:先病而后生中滿者

《素問·異法方宜論》認為，地域不同，發(fā)病亦異，故東方之域的發(fā)病多為

A:其病多發(fā)臟寒生滿病B:其病多發(fā)癰瘍C:其病多發(fā)攣痹D:其病多生于內E:其病多發(fā)痿厥寒熱

答案:其病多發(fā)癰瘍

第九章測試

據《素問·上古天真論》所述，在人體生長發(fā)育過程中起決定作用的是

A:三焦氣化B:五臟精氣盛衰C:腎氣盛衰D:天癸的至與竭E:水谷攝入

答案:腎氣盛衰

據《素問·四氣調神大論》內容，違逆夏季“養(yǎng)長”之道則傷

A:肺B:腎C:脾D:心E:肝

答案:心

《素問·五臟生成》篇通過舉例反證“謹和五味”臨床意義，