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文檔簡介

1、漢族“南人食米,北人食面”,這是漢族主食的兩大食俗類型。南方地區(qū)主要以大米制品為主食,其具體有:米飯、米糕、米粥、米困、米線、糍粑、湯圓、粽子等;北方地區(qū)主要以面粉制品為主食,其具體有:饅頭、包子、面條、烙餅、餡餅、餃子、面皮等。安徽甜、河北鹽、福建、浙江鹽又甜,寧夏、河南、陜、青、甘、又辣又甜外加鹽,山西醋、山東鹽、東北三省咸帶酸,黔贛兩湖辣子蒜,又麻又辣數(shù)四川,廣東鮮、江蘇淡、少數(shù)民族不一般,因人而異多實踐,巧調(diào)能和百人愿。漢族人就餐時十分尊敬長輩,長者應(yīng)坐于上位或主位,由長者點(diǎn)菜,上菜應(yīng)先置于長者面前,每道菜應(yīng)由長者先動筷子。長者說話時其余的人均應(yīng)放下筷子以示尊重。漢族人在就餐時吃面條和喝粥不能發(fā)出聲音,咀嚼時不能說話,不能因為好吃便一直夾一道菜等,認(rèn)為這樣做缺乏教養(yǎng)。漢族的節(jié)日很多,主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過“春節(jié)”又稱為過年,是漢族人千百年來的傳統(tǒng)節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。2、壯族壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族,是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。1949年以后統(tǒng)稱為僮族,1965年改稱為壯族。壯族是我國人口最多的少數(shù)民族,主要聚居在廣西壯族自治區(qū)、云南文山壯族苗族自治州,少數(shù)分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族聚居地區(qū)多山,他們大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著一棟棟木樓,這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓上面住人,下面圈牲畜。無論是什么房子,都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動,兩邊廂房住人,后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。壯族人喜歡吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴,婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。壯族人信仰多神,除祭祀祖先外,最早還膜拜巨石、高山、土地和龍蛇等。壯族人有歌圩的習(xí)俗,每年農(nóng)歷三月初三日,大家聚集到山坡上,搭起賽歌臺,參加唱山歌的男女青年們先唱“見面歌”、“迎客歌”。唱過山歌之后,就開始拋繡球、碰彩蛋、搶花炮等娛樂活動。大的歌圩有上萬人參加,他們常以唱山歌來祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。三月三歌會、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等,最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié),其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽、嘗新、冬至、?;?、送灶等等。壯族在兩三千年的歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造了瑰麗的文化藝術(shù)。壯族的先民在廣西左江兩岸的陡壁上繪制了大量的崖壁畫。從戰(zhàn)國時期開始,壯族人民就能鑄造銅鼓,它既是樂器,又是權(quán)力和財富的象征。獨(dú)具民族風(fēng)格的壯錦久負(fù)盛名,遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。3、苗族秦漢時代,苗族的先民聚居在“五溪”(今湖南省西部和貴州東部地區(qū)),后來不斷遷徙,分散到南方各省?,F(xiàn)在,苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、廣東、海南等地。苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣,下穿長褲,系大腰帶,頭纏青色長巾。婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”,它是按照山坡的自然地勢,在下方和上方分別豎立較長和較短的木樁支撐,在樁上鋪樓板建筑。樓上住人,樓下堆放雜物或關(guān)家畜。苗族有悠久的文化傳統(tǒng),能歌善舞,蘆笙是他們最喜愛的樂器。苗族的蘆笙舞蜚聲國內(nèi)外。蠟染工藝已有千年歷史,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會迷信鬼神、盛行巫術(shù)。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多:苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié),一般在秋后舉行。4、傣族傣族是一個歷史悠久的民族,遠(yuǎn)在公元1世紀(jì),漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州,以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區(qū),雨量充沛,四季常春,盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農(nóng)作物,經(jīng)濟(jì)作物,出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材,還有野象,犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸,被稱為“孔雀之鄉(xiāng)”。傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形,以數(shù)十根大竹子支撐,懸空鋪樓板;房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風(fēng)又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈“A”字形。竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養(yǎng)牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方。傣族男子上身穿短衫,下著長褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。有紋身的習(xí)慣。婦女穿窄袖短衣和筒裙。住房是干欄式建筑,西雙版納、德宏瑞麗一帶的竹樓別具風(fēng)格。傣族信奉佛教,過去西雙版納未成年的男子幾乎都要過一段僧侶生活,識字念經(jīng),才能還俗回家。傣族人民能歌善舞,尤其是孔雀舞具有鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格,深受我國各族人民的喜愛。傣族普遍信仰小乘佛教,不少節(jié)日與佛教活動有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語稱“??北冗~”。屆時要賧佛,并大擺筵席,宴請僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀?,F(xiàn)在,因潑水活動是傣歷新年節(jié)慶活動的主要內(nèi)容,這一活動深受各族人民的喜愛。傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié),均與佛教有關(guān)。5、藏族藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95%,是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。藏族分布在西藏自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省。他們大多居住在高原地區(qū),從事高原畜牧業(yè)。藏族人信奉喇嘛教,即藏傳佛教。過去,喇嘛教的上層人物與各地豪強(qiáng)結(jié)合,在西藏、青海等地形成了政教合一的封建統(tǒng)治。15世紀(jì)以后,尊崇達(dá)賴和班禪兩位活佛。以前,藏族地區(qū)實行封建農(nóng)奴制,占人口95%的農(nóng)奴被剝奪了一切生產(chǎn)資料,過著奴隸的生活。新中國成立之后,西藏地區(qū)實行了民主改革,廢除了農(nóng)奴制,百萬農(nóng)奴翻身作了主人,開始了民族的新生。藏族人身穿長袖短褂,外套寬肥的長袍,右襟系帶,腳穿牛皮長靴。為便于活動,袒出右

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