大學(xué)思修考試試題及答案

1．大學(xué)生如何盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)規(guī)定，生活環(huán)境，社會(huì)活動(dòng)都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會(huì)過集體生活也要獨(dú)立：要主動(dòng)參加社會(huì)活動(dòng).提高獨(dú)立生活能力。樹立獨(dú)立生活的意識(shí)。虛心討教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不停積累生活經(jīng)驗(yàn).實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全方面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和辦法。這是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志，樹德和做人的道理，選擇對(duì)的的成才之路。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌矫姘l(fā)展。辦法：重視學(xué)習(xí)科學(xué)理論。重視學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。重視聯(lián)系實(shí)際,重視行知統(tǒng)一。3.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)凝聚力量.用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志..用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個(gè)方面內(nèi)容互相聯(lián)系，互相貫穿，互相增進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。重要意義；

是黨在思想理論建設(shè)上的一種重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析現(xiàn)在形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會(huì)方面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)定，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)規(guī)定，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的規(guī)定…

也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。4.什么是抱負(fù)什么是信念？抱負(fù)；人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)將來(lái)社會(huì)和本身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價(jià)值觀在奮斗目的上的集中體現(xiàn)。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)抱負(fù)的支持，是人們追求抱負(fù)目的的強(qiáng)大動(dòng)力。5，抱負(fù)信念對(duì)大學(xué)生成才的作用指導(dǎo)人生的奮斗目的/提供人生的邁進(jìn)動(dòng)力/提高人生的精神境界/引導(dǎo)大學(xué)生做什么人走什么路為什么學(xué)6.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人抱負(fù)與中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)的關(guān)系?7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高抱負(fù)？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的長(zhǎng)久性，艱巨性和波折性抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)是一種過程，要做好充足的準(zhǔn)備；要對(duì)的看待實(shí)現(xiàn)抱負(fù)過程中的順境和逆境，善于運(yùn)用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化抱負(fù)為現(xiàn)實(shí)。對(duì)的認(rèn)識(shí)抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅(jiān)定的信念（重要條件）勇于實(shí)踐，艱辛奮斗（根本途徑）8.什么是愛國(guó)主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？科學(xué)內(nèi)涵：愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。

他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德規(guī)定，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國(guó)，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂/同仇敵愾，抵抗外侮。9.新時(shí)期的愛國(guó)主義有那些內(nèi)容？愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的一致性/愛國(guó)主義與顧客祖國(guó)統(tǒng)一的一致性/經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛國(guó)主義/弘揚(yáng)和哺育民族精神；愛國(guó)主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤快勇敢。自強(qiáng)不息。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一種民族在長(zhǎng)久共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一種民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱//內(nèi)涵：愛國(guó)主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤快勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時(shí)代精神？?jī)?nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心/改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然規(guī)定/是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切規(guī)定；是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件12.做一種忠誠(chéng)的愛國(guó)者需要在哪些方面努力？（1）自覺維護(hù)國(guó)家利益,就要自覺承當(dāng)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)

,維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,樹立民族自尊心和自豪感（2）增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一/民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國(guó)家法》（3）增強(qiáng)國(guó)防觀念（4）以振興中華為己任13.什么是人生觀？什么是人生價(jià)值？人生觀：是世界觀的重要構(gòu)成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本見解，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目的，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度//人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所含有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？本質(zhì)：社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會(huì)關(guān)系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容,人生態(tài)度是人生觀的體現(xiàn)和反映端正：人生須認(rèn)真/人生當(dāng)務(wù)實(shí)/人生應(yīng)樂觀/人生要進(jìn)取16.對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)要堅(jiān)持那幾方面的統(tǒng)一？能力有大小和奉獻(xiàn)需極力相統(tǒng)一/物質(zhì)奉獻(xiàn)與精神奉獻(xiàn)相統(tǒng)一/完善本身與奉獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一/動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一17.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？（1）社會(huì)條件,要從社會(huì)客觀條件出發(fā)/人生價(jià)值目的要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致（2）個(gè)人條件/實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體本身?xiàng)l件出發(fā)/不停提高本身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)/立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做奉獻(xiàn)/要有自強(qiáng)不息的精神19.增進(jìn)個(gè)人與別人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則是什么？平等原則。平等待人是增進(jìn)個(gè)人與別人和諧的前提。誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是增進(jìn)個(gè)人與別人和諧的保障。寬容原則。寬容是增進(jìn)個(gè)人與別人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t。互助是增進(jìn)個(gè)人與別人和諧的必然規(guī)定。20.如何增進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧？增進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，核心在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。a對(duì)的認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b對(duì)的認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會(huì)，憑借一定的社會(huì)關(guān)系，通過一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體組員帶有根本性、全局性需要的反映）c對(duì)的認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。個(gè)人應(yīng)自覺地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺服從社會(huì)利益）d對(duì)的認(rèn)識(shí)享有個(gè)人權(quán)利、自由與承當(dāng)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承當(dāng)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做奉獻(xiàn)）21.道德的本質(zhì)、功效和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根終究是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功效：*道德的功效是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所含有的功效與能力。*道德的功效集中體現(xiàn)為，它是解決個(gè)人與別人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。*在道德的功效系統(tǒng)中，重要的功效是認(rèn)識(shí)功效和調(diào)節(jié)功效。道德的認(rèn)識(shí)功效是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功效是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。作用：道德功效的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用1)

道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)

道德對(duì)其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3)

道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量4)

道德通過調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5)

道德是提高人的精神境界、增進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全方面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6)

在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的規(guī)定和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生主動(dòng)的推動(dòng)作用，否則，就不利于甚至妨礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容是什么？(1)重視整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國(guó)而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老…）(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。(5)追求精神境界，把道德抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善本身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。23.如何理解為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。①為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀規(guī)定。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的規(guī)定。③為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的明顯標(biāo)志。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)規(guī)定和廣泛性規(guī)定的統(tǒng)一。（要堅(jiān)持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道精神，為人民、為社會(huì)多做好事，形成體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、增進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然規(guī)定。A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。B社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。（矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)以大局為重，使個(gè)人利益服從集體利益，在必要時(shí)，為集體利益做出犧牲C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何樹立誠(chéng)信品質(zhì)？①大學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必信，行必果，衷心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范。②樹立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足當(dāng)代社會(huì)的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承當(dāng)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一④向道德模范學(xué)習(xí)28.恪守網(wǎng)絡(luò)生活中道德規(guī)定的重要意義是什么？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既能夠極大地增進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺少規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在不少問題，已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到某些大學(xué)生的生活，個(gè)別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。恪守網(wǎng)絡(luò)生活中道德規(guī)定，有助于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有助于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有助于營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29.舉例闡明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導(dǎo)作用預(yù)測(cè)作用評(píng)價(jià)作用強(qiáng)制作用教育作用31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本規(guī)定是什么？職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵照的含有職業(yè)特性的道德規(guī)定和行為準(zhǔn)則?；疽?guī)定：1.愛崗敬業(yè)2.誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4.服務(wù)群眾5.奉獻(xiàn)社會(huì)32.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？《勞》：1.維護(hù)勞動(dòng)者正當(dāng)權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則2.按勞分派與公平救助相結(jié)合原則3.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合原則4.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)原則制約相結(jié)合原則《公》：1.公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則2.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t4.分類管理和效能原則33.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立對(duì)的的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。35.簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻家庭法的基本原則及有關(guān)結(jié)婚的有關(guān)規(guī)定。a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和小朋友的正當(dāng)權(quán)益e實(shí)施計(jì)劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭組員間敬老愛幼，互相協(xié)助36.簡(jiǎn)述法律的普通含義及社會(huì)主義法律的本質(zhì)。A法律是由國(guó)家創(chuàng)制并確保明施的行為規(guī)范B法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)//從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，含有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。//從法律的社會(huì)作用來(lái)看，。。。是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。37.什么是法律制訂、法律恪守、法律執(zhí)行及法律合用？A法律制訂就是有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制訂規(guī)范性法律文獻(xiàn)的活動(dòng)。B法律恪守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人根據(jù)法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及推行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。C廣義上，法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中根據(jù)法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)；狹義上，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱為行政執(zhí)法。D法律合用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員根據(jù)法定職權(quán)和程序合使用方法律解決案件的專門活動(dòng)。38.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要任務(wù)是什么？（一）完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（二）提高黨依法執(zhí)政的水平（三）加緊建設(shè)法治政府（四）深化司法體制改革（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制（六）培植新型的社會(huì)主義法律文化39.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。A構(gòu)造上的有關(guān)關(guān)系。對(duì)立統(tǒng)一。B總量上的等值關(guān)系。1，一種社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范疇是義務(wù)的界限，反之亦然。C功效上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，協(xié)助建立社會(huì)秩序，權(quán)力是激勵(lì)機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。40.什么是法律思維方式？它的特性是什么？法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。特性：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？A學(xué)習(xí)法律知識(shí)

b掌握法律辦法

c參加法律實(shí)踐

d努力樹立法律信仰

e主動(dòng)宣傳法律知識(shí)

f勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)42.我國(guó)憲法的特性和基本原則是什么？特性：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。諸如國(guó)家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會(huì)制度和國(guó)家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國(guó)家的活動(dòng)。原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo)

b人民主權(quán)

c公民權(quán)利

d法制原則

e民主集中制原則44.我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些

權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評(píng)。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和獲得國(guó)家賠償權(quán)|社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利//義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|恪守憲法和法律|維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其它義務(wù)（計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年兒女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國(guó)民法的基本原則是什么？民法：是調(diào)節(jié)平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。原則：平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、嚴(yán)禁權(quán)力濫用46.簡(jiǎn)述我國(guó)民事權(quán)利制度的重要內(nèi)容。民事權(quán)利是指自然人、法人或其它組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。A物權(quán)（指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，涉及全部權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）B債權(quán)（債權(quán)人得請(qǐng)求相對(duì)人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）C知識(shí)產(chǎn)權(quán)（發(fā)明性智力成果的完畢人或工商業(yè)標(biāo)志的全部人依法享有的權(quán)利的總稱）D繼承權(quán)（自然人依法享有的獲得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）E人身權(quán)（涉及人格權(quán)和身份權(quán)）47.簡(jiǎn)述我國(guó)合同法律制度的重要內(nèi)容。合同是指平等主體的自然人、法人、其它組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的合同。我國(guó)合同法對(duì)合同的訂立、效力、推行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及重要合同種類等都做出了明確規(guī)定。合同由當(dāng)事人商定，內(nèi)容涉及：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價(jià)款或酬勞，推行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭(zhēng)議的方法。合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表達(dá)一致的過程。（方式為要約、承諾）///訂立合同時(shí)民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國(guó)刑法的基本原則是什么？刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國(guó)家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相稱原則。三是合用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成涉及哪些要件？是指嚴(yán)重危害社會(huì)，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處分的行為。要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險(xiǎn)？其成立條件分別是什么？正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者別人的人身、財(cái)產(chǎn)和其它權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采用的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的。緊急避險(xiǎn)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者別人的人身、財(cái)產(chǎn)和其它權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采用的緊急避險(xiǎn)的行為，造成損害的。1．大學(xué)生如何盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和辦法。3.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？4.什么是抱負(fù)什么是信念？5，抱負(fù)信念對(duì)大學(xué)生成才的作用6.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人抱負(fù)與中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)的關(guān)系?7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高抱負(fù)？8.什么是愛國(guó)主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？9.新時(shí)期的愛國(guó)主義有那些內(nèi)容？10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？11.什么是時(shí)代精神？?jī)?nèi)涵是什么？12.做一種忠誠(chéng)的愛國(guó)者需要在哪些方面努力？13.什么是人生觀？什么是人生價(jià)值？14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？16.對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)要堅(jiān)持那幾方面的統(tǒng)一？能力有大小17.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？19.增進(jìn)個(gè)人與別人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則是什么？20.如何增進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧？21.道德的本質(zhì)、功效和作用是什么？22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容是什么？23.如何理解為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何樹立誠(chéng)信品質(zhì)？28.恪守網(wǎng)絡(luò)生活中道德規(guī)定的重要意義是什么？