文言文譯文(多篇)

（一）桑怪傳桑懌是開封雍丘人?？歼M士，兩次沒有考中，離家到汝潁一帶游學，得到龍城幾頃廢田，回來后竭力耕種。年成不好，汝潁旁邊眾縣盜賊很多。桑懌向縣令說：“我愿意往來其中察訪不法之徒。”于是召見鄉(xiāng)間少年，告誡他們說：“偷盜不可做！我在這兒，不容許你們（偷盜）！”少年們都答應了。鄉(xiāng)里有一個老人兒子死了還未裝殮，盜賊在夜里盜走了他的衣服。老人害怕，沒其他孩子，不敢上告，裸露著兒子的尸體，不能安葬。桑懌聽說后很同情他，可是他懷疑是姓王的少年所為。夜里潛入他家，探摸他的箱子，沒讓王生發(fā)覺。第二天遇到他，問道：“你答應我不偷盜，現(xiàn)在又偷盜鄉(xiāng)里老人的尸衣，不是你嗎？”王生很震驚，（桑懌）就將王生推倒在地捆綁起來。（桑懌）后來被授予郟城尉。天圣年間，該任澠池縣尉。一年多，又該任永安縣巡檢。樞密史對他說：“給我銀子，我為你謀個內閣職務?！鄙f：“用賄賂獲得官職，非出我心，何況我貧窮無銀。即使有，本來也不能那樣做?！睒忻苁泛軕嵟Ｉ珜W問不深，行事卻合乎情理，事跡大多如此類。（桑懌）當初居住在雍丘時，遭遇大水，有兩米倉的糧食，將用船運送。發(fā)現(xiàn)那些逃難躲水患的百姓，就拋棄了糧食，用船載讓百姓?？吹桨傩漳瓿刹缓茫瑫坂l(xiāng)里供養(yǎng)他們，直到糧食沒有了才停止。桑懌擅長使劍和鐵簡，力量可抵過幾個人，并且很有謀略。遇人時常表現(xiàn)的畏怯，好象力量不夠。他為人不很高大，也很注重在威儀方面修養(yǎng)，言語好象言不由衷。猛然與他相遇，不知他身形矯健并且勇武。廬陵歐陽修說：“勇力是人都所有的，可是能真正運用其勇力的太少了。像桑懌，可謂是義勇之士。他的學問不深卻能做到，可能是天性。我本來就樂于為人作傳記事，尤其喜歡司馬遷善于作傳，可是他所書寫的都是偉烈奇節(jié)之士，喜歡讀書，想學習他的作法，奇怪現(xiàn)今之人像司馬遷那樣作史的人太少了！于是懷疑司馬遷只是文筆雄健，在敘事中善于渲染，而古人不一定就是這樣。等到了解到桑懌的事跡，才知道古時的人也有這樣的情況，司馬遷的書并沒有說假話，知道今人中本來就有，只是未能全都知曉而已?！保ǘ┬鞜o鬼[莊子]黃帝到具茨山去拜見大隗，方明趕車，昌宇做陪乘，張若、謵朋在馬前導引，昆閽、滑稽在車后跟隨；來到襄城的曠野，七位圣人都迷失了方向，而且沒有什么地方可以問路。正巧遇上一位牧馬的少年，便向牧馬少年問路，說：“你知道具茨山嗎？”少年回答：“是的。”又問：“你知道大隗居住在什么地方嗎？”少年回答：“是的?！秉S帝說：“真是奇怪啊，這位少年！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下。”少年說：“治理天下，也就像牧馬一樣罷了，又何須多事呢！我幼小時獨自在宇宙范圍內游玩，碰巧生了頭眼眩暈的病，有位長者教導我說：‘你還是乘坐太陽車去襄城的曠野里游玩?！缃裎业牟∫呀?jīng)有了好轉，我又將到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧馬一樣罷了，我又何須去多事?。　秉S帝說：“治理天下，固然不是你操心的事。雖然如此，我還是要向你請教怎樣治理天下?！鄙倌曷犃司芙^回答。黃帝又問。少年說：“治理天下，跟牧馬哪里有什么不同呢！也就是去除過分、任其自然罷了！”黃帝聽了叩頭至地行了大禮，口稱“天師”而退去。（三）秋水[莊子]秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養(yǎng)極高的人的恥笑?！保ㄋ模┡c朱元思書那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。江水清白色，（清澈得）千丈深也能見到水底。游魚和細石可以看到清清楚楚，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都長著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑著（高峻的）形勢，奮力直向上聳，仿佛互相競賽向高處和遠處發(fā)展；（它們）都在爭高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲音。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。（五）三峽在三峽七百里當中，兩岸都是相連的高山，一點沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是正午或半夜的時候，是看不見太陽和月亮的。到了夏天水漲，水漫上小山包的時候，順流而下，逆流而上的船都被阻絕了。有時皇帝的命令要急速傳達，這時白天從白帝城出發(fā)，晚上到了江陵。中間間隔了一千二百里，即使騎著飛奔的馬、駕著疾風，也不如船速度快。到了春、冬兩季時，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹榮，山高，草盛，確實是趣味無窮。每到天剛晴或剛降霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音長叫，甚是凄涼?？帐幍纳焦壤锘芈曣囮嚕У膰[聲久久不消。所以漁夫和船夫唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（六）衛(wèi)鞅變法秦孝公已經(jīng)決定任用商鞅了，商鞅想要變法，又擔心天下對自己的非議。新法準備就緒后，還沒公布，他恐怕百姓不相信，就在國都后邊市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢動。又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個人把它搬走了，當下就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。事后就頒布了新法。新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數(shù)以千計。正當這時，太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說：“新法不能順利推行，是因為上層人觸犯它。”將依新法處罰太子。太子，是國君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔，以墨刑處罰了給他傳授知識的老師公孫賈。第二天，秦國人就都遵照新法執(zhí)行了。新法推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。人民勇于為國家打仗，不敢為私利爭斗，鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會秩序安定。當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的。（衛(wèi)鞅說：“這都是擾亂教化的人”，于是把他們全部遷到邊疆去。此后，百姓再沒人敢議論新法了。）（七）北人識菱北方人生來不認識菱角的，（有個北方人）在南方當官，酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里（吃）。有人（就）說：“吃菱角必須去掉殼?！蹦侨俗约罕Ｗo自己的缺點，說：“我不是不知道，連殼一起吃，是要用來清熱解毒?！庇腥藛柕溃骸氨狈揭灿羞@種東西嗎？”回答說：“前山后山，什么地方?jīng)]有！”菱角生長在水（他）中卻說是在土里生長的，這是因為他硬把不知道的說成知道的。（八）今者臣來今天，臣[我]看見有人在一條大路[也說解釋為太行山]上，朝著北面駕車前行，對我說，想到楚國去。我說：“你要到楚國去，為什么卻將要向北面駕車？[楚國在南面]”。車的主人說，我的馬很好，跑得快。我說：“馬雖然好，但這條路不是去楚國的路?！彼f：“我的財物多[有錢]”。我說：“財物多，但是這條路不是去楚國的路”。我說：“”他說：“我的車夫好。[回答者不是車夫，是坐在車里的人]”。像這樣的東西[良馬、財物、車夫]越好越多，離楚國就越遠了。（九）黃鶴樓鄂州城的西南角上，有一座黃鶴樓。《圖經(jīng)》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓?！庇嘘P這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異記上》。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉，它頂端靠著銀河，底部臨近大江；兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上，四面的大門高大寬敞；坐在樓上，可以遠眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。（十）兩小兒辯日孔子往東方游學，看見兩個孩子爭辯不已，孔子就問他們（爭辯的）原因。一個孩子說：“我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候離人遠。”另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。第一個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷，等到正午時就像盤子一樣，這不是遠處的小而近處的大嗎？”另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼寒冷，到了中午就像把手伸進熱水里（一樣熱），這不是越近感覺越熱而越遠感覺越?jīng)鰡?？”孔子不能判斷（誰說的對誰說的錯）。兩個孩子笑著說：“誰認為你見多識廣呢？”（十一）良馬對（岳飛打敗了曹成，平定了楊幺。宋高宗于紹興七年召見岳飛。）宋高宗從容地問：“你是否得到良馬？”岳飛答復說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不承受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠路的良駒??！可是，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。馬鞍尚未套好，就要舉蹄奔跑。剛跑完百里路，力氣就用完了，汗水也濕透了，好象就要死去那樣。這是因為它度量小，所以攝取的實物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”宋高宗聽完岳飛的一番言論后道：“說得很有道理！”(宋高宗遂封岳飛為太尉)（十二）王冕僧寺夜讀王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。（十三）蜀鄙二僧四川的偏遠山區(qū)有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有。有一天，窮和尚對富和尚說：“我想去南海朝佛，你看行嗎？”富和尚說：“你依靠什么去呢？”窮和尚說：“我只要一只水瓶和一個飯缽就夠了?！备缓蜕胁灰詾槿唬骸拔?guī)啄昵熬拖牍蜅l船下南海，到現(xiàn)在還沒去成；你一無所有，就別做美夢吧！”可第二年，窮和尚竟然從南海朝佛回來了。他把自己的云游經(jīng)過講給富和尚聽，富和尚聽了，慚愧得羞紅了臉色。人窮志不短。蜀鄙的窮僧能只身到南海，憑的就是“志”。相反，人富了卻能喪志，蜀鄙的富僧不就如此嗎？看來，決定事物成敗的，是內在因素，而不是客觀條件。現(xiàn)實生活是，我們一定不要做那表面富有，頭腦卻空空的富僧，而要學習窮僧矢志不移、不畏難艱的精神。（十四）鄭人買履鄭國有個想買鞋子的人。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。他已經(jīng)選好了一雙鞋，想比比大小，發(fā)現(xiàn)量好尺寸的繩子忘記帶來了，于是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。別人知道后對他說：“為什么不用你自己的腳試一試呢？”他固執(zhí)地說：“我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳?！保ㄊ澹┊嫷貙W書歐陽修感悟：我們也要學習歐陽修這種忘我的讀書精神，并將這種精神運用到學習中去，讓我們的成績也好起來。我相信只要有了這點精神，就一定能成為一個有用的人，一個學問高的人，一個貢獻社會的人！（十六）王著教帝學書太宗在位的時候，有個名叫王著的人學習王羲之書法，很是得其要領，被太宗任命為翰林。太宗在朝政的空余時間也愛好練習書法，每有心得都派內侍去送給王著看，但每次王著都說不夠完美，太宗又去盡量的模仿得更像。（太宗）又讓人拿著（新寫的字)去問王著，王著的回答還是像原來一樣。有人詢問為什么不夠完美，王著說“皇上的書法外形固然是好，但如果匆忙地說好，恐怕皇上不再（像原來一樣）用心了?！焙髞硖诘臅ň罱^倫，超過了很多以前的著名書法家，世人說這都得益于王著的規(guī)勸。（十七）荀巨伯探病荀巨伯遠道去探望生病的友人，卻遇上胡人攻打這里。朋友對荀巨伯說："我今天可能沒救了，你快點離開吧！"荀巨伯說："我遠道來看望你，你卻讓我離開，這種棄義求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！"胡人攻進城內，對荀巨伯說："大軍來到，全城的人都跑光了，你是什么人？敢一個人留下。"荀巨伯答道："我朋友有病，我不忍丟下他一個人。我愿用我的生命換取他的生命。"胡人聽罷互相說道："我們這些無義之人，攻進的是有道之國啊。"于是就撤兵離去了。這座城池得以保全。（十八）東坡畫扇蘇軾剛來杭州任職的時候，有人來告狀，說某人拖欠他絲綢錦緞的價值兩萬錢不肯償還。蘇軾于是叫來這個欠錢的人來詢問，這個欠錢的人說：“我家是以制扇為糊口的，現(xiàn)在父親剛剛去逝，又遇到自今年春天以來的連綿之雨，天氣這樣寒冷，做好的扇實在買不出去，并非故意欠他錢呀！”蘇軾凝視他許久，對他說：“這樣吧，你暫且把做的扇拿過來，我來幫你開張。”過了一會，扇子送來了，蘇軾拿出其中的空白扇面二十把，順手拿起判決公案的筆書揮灑起來：行草楷隸、松竹草石，很快就書畫好了。交給那人，對他說：“快去外面賣了還錢?！蹦侨烁袆拥臏I流滿面，拿扇往外準備出售，剛剛離開府門，就有許多的人爭相用成千的錢購買扇子，蘇軾給他書畫好的扇子很快就賣完了，以至于那些后頭來的人的買不到，非常失望懊悔去的遲了。這些錢也早已超出賣扇人得應償還的債務。（十九）有個瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認為（一旦）失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，（下面）就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說：“嘻！早知道（下面）就是實地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？”道路本來是平坦的，但陷入空想，抓住某點感受，就自恐命危的人，看到這個瞎子可以省悟了吧！（二十）易水訣別于是太子做好準備求購天下最鋒利的匕首，得到了趙國人的徐夫人匕首，買它用了百兩黃金。讓工匠用毒藥煉了那匕首，用來試（著殺）人，（只要）血粘濕衣物，（被試刀的）人沒有不立即死去的。就作為派遣荊軻的裝備。燕國有個叫秦舞陽的勇士，年齡十三歲的時候（就）殺人，人們沒有敢冒昧地看他（一眼），（荊軻）就讓秦舞陽作為副手。荊軻等待（他），要和他一起（動身）；這人住得遠還沒到，丹（正）為（荊軻）餞行，過了一段時間，還不能出發(fā)，太子丹覺得太晚了，猜疑荊軻（是不是）反悔，就一再請求道：“白天已經(jīng)過去了，荊卿難道有悔意嗎？請讓我丹就派秦陽舞先去（刺秦）。”荊軻怒叱太子道：“何必要太子派遣？去而不回（完成使命）的是逆子啊。何況是拿著一把匕首，進入（前途）莫測的強大秦國呢。我之所以停留，是等待我的客人和他一起去。現(xiàn)在太子既然懷疑，就讓我們訣別吧?！北愠霭l(fā)。太子及其幕僚知道他要做的事是什么，都穿戴白色的衣帽來送他。到易水（河）上，完成了祭祀路神，上路，高漸離演奏筑，荊軻依照韻律作詞而歌，發(fā)出的是陰柔之聲，士人們（聽了）都垂淚哭泣。再上前唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！背挠质强犊挠鹇暎咳藗兌紙A瞪雙眼，怒發(fā)沖冠。在這時荊軻坐上車離去，始終沒有回頭。（二十一）南轅北轍魏王想出兵攻伐邯鄲。季梁聽到這個消息后，立刻半途折回，衣服也沒換，頭上的灰也沒去掉，就去見魏王，季梁對魏王說：“今天我在來此的路上，遇見一個人坐車朝北而行，告訴臣說‘我想要去楚國。’臣說‘楚國在南方，為什么要朝北走？’那人說：‘不要緊，我的馬好，跑得快?！姨嵝阉骸R好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向?！侨苏f：‘我的路費多著呢。’我又跟他說：’路費多也不濟事，這樣到不了楚國?！侨诉€是說：‘不要緊，我的馬夫很會趕車。’趕路的這些條件越好，就離楚國越遠。而今，大王要成就霸業(yè)，時時想在天下取得威信。。（然而）依仗魏國的強大，軍隊的精良，去攻打邯鄲，來使土地擴充，名分尊貴，大王這樣的行動越多，就離建立王業(yè)越遠啊。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎？”這就是所說的向南行車卻向北走的故事。（二十二）曲突徒薪有一個過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠離（煙囪）。不然的話，將會發(fā)生火災?！敝魅顺聊淮饝２痪?，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，始終也不會有火患。現(xiàn)在評論功勞，邀請賓客，（為什么）提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人。（二十三）善呼者公孫龍在趙國的時候，對弟子說：“沒有才能的人，（我）公孫龍不會和他交往的。”有個穿粗布衣服用繩索當衣帶的訪客求見并說：“我善于呼喊?！惫珜O龍環(huán)顧弟子問道：“（我的）門下原來有善于呼喊的人嗎？”回答說：“沒有?！惫珜O龍說：“給他弟子的身份吧！”數(shù)天以后，（公孫龍）前往游說燕王。來到河邊，但是渡船在河的另一邊。讓善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就過來了。...（二十四）羆說鹿怕貙，貙怕虎，虎又怕羆。羆的樣子，頭上披著長發(fā)，好像人一樣站著，非常有力并且會吃人。湖南南部有個打獵的人，能用竹笛吹出多種野獸的聲音。有一次，他悄悄地拿著弓箭，用罐子裝著火，來到山上。首先，他模仿鹿的叫聲引誘鹿出來，等到鹿一出來，就點燃火種向它射去。貙聽到了鹿叫聲，很快地跑過來了，獵人見到貙，很是害怕，就吹出虎的叫聲來嚇唬它。貙被嚇跑了，虎聽到了叫聲也起來了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來，虎又被嚇跑了。這時，羆聽到了自己同類的叫聲就出來尋找，找到的卻是人。羆就揪住他，又抓又扯，最后把他撕成塊吃掉了?，F(xiàn)在那些沒有真正本領，卻專門依靠外部力量的人，沒有不被羆吃掉的。（二十五）劉宣若讀成才明代宗景泰年間，吉安的劉宣代替別人在京師的龍驤衛(wèi)當兵，為衛(wèi)使養(yǎng)馬，白天晚上都在廄中讀書，衛(wèi)使開始不知道。劉宣偶然和私塾的老師談論起《春秋》，老師對他的能力感到驚異，把這件事告訴了衛(wèi)使，衛(wèi)使便對劉宣很好了，不久，劉宣發(fā)榜考中了解元。會試時，劉鉉主持考試，對他的文章很驚訝，認為這必定是飽讀詩書的老儒生的作品，等到啟封時，才知道是劉宣的文章，人們才認識了劉宣，劉鉉識人的名聲也更加大了。（二十六）東坡食湯餅呂周輔說：“蘇軾和蘇轍在梧州、藤州之間相遇，道旁就有一個賣粥餅的小吃的人，于是他們二人就買來吃，粗糙不可吃，蘇轍就放下筷子暗自嘆息，蘇軾已經(jīng)吃完了，就對蘇轍說：九三郎啊，你是準備細細的咀嚼品嘗嗎？”說著就大笑站起來，秦少游聽說了這件事，就說，這只是東坡現(xiàn)在只顧著飲酒，顧不得其他的味道罷了！”（二十七）狼一個屠戶傍晚歸來,擔中的肉沒有了,只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著走了很遠。屠戶感到很害怕，把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭便停了下來，另一只狼仍然跟著。再投，后面得到的狼停了而前面得到骨的狼又上來了。骨頭已經(jīng)沒有了，然而兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶處境非常危急，恐怕前后都有可能受到狼的攻擊。環(huán)顧四周看見有麥場，場主把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶便跑到那里靠在柴草堆上，放下扁擔拿起刀。狼不敢往前，瞪著眼睛朝著屠戶。一會兒，一只狼直徑離開，另一只狼像犬一樣蹲坐在前面。過了一會兒，眼睛好象閉上了，神情很悠閑。屠戶突然起身，用刀劈狼頭，幾刀便死了。（屠戶）正想走，往柴草堆后面看，一只狼正在里面挖洞，想從后面攻擊。身上已經(jīng)進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷了它的大腿，（狼）便死了。才知道前面的狼假裝睡覺，原來是為了誘惑敵人。狼的本性是狡猾的，然而一會兒兩只狼都死了，禽獸欺騙的手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。（二十八）牧堅逮狼兩個牧童走進山林里（恰好）走到一個狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個牧童）謀劃著各抓一只。（他們又）各自爬上一棵樹，兩棵樹相距幾十步遠。過了一會兒老狼回來了，它鉆進狼窩一看，小狼不見了，（焦急萬分）看樣子相當倉皇。一個牧童在樹上又是扭小狼的腳，又是揪它的耳朵，讓它哀號；老狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒著沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）。（這時）另一個牧童也在另一棵樹上欺負得小狼急促地哀號起來；老狼（聽到了）停下（它的）嚎叫四周張望，才遠遠看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又放棄這棵樹奔跑向另一邊，（它）奔跑嚎叫象剛才一樣。第一棵樹上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵?？谥薪袀€不停、腳下奔跑不止，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動不動了。牧童爬下樹一看，老狼已經(jīng)死了。（二十九）夏后伯啟夏后伯啟和有扈在甘澤大戰(zhàn)兒沒有取得勝利。大臣們要求再戰(zhàn)，夏后伯啟說：“不可以，我的領地不小，我的人民不少，但是卻作戰(zhàn)不能取得勝利，這是(因為)我德行淺薄，教化不好(的緣故)?！庇谑亲P時不用多重席子，吃飯時不吃幾種菜肴，不彈琴瑟，不設鐘鼓之娛，親近親屬，敬愛長輩，尊敬賢人，任用能人。滿一年有扈氏就歸順了。（三十）張溥傳張溥小的時候就很好學，所讀的書必然要手抄下來，抄完了，朗誦過了，就焚燒掉，然后又抄，像這樣六、七此才算完。右手拿筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭。冬天手的皮膚都凍皺裂了，每天把手放在熱水里浸好幾次。后來把他讀書的房間稱為“七錄”……張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當著客人面寫作，一會兒就寫好了。因為這個，他的名聲在當時最響。（三十一）金壺丹書公在（原）紀國的土地上游歷時，得到（一個）金壺，就打開看，內有一幅字，上面寫的是：“吃魚不要翻面，不要乘坐駑馬（劣馬）?！本肮f：“好，按它這么說（有道理）！吃魚不要翻面，（是）討厭它的魚腥味；不要乘坐駑馬（劣馬）。（是）不喜歡它走不了遠路。”晏子回答道：“不是這樣的。吃魚不要翻面，（是讓國君）不要用盡人民的力氣！不要乘坐駑馬（劣馬），則是（讓國君）不要把不肖之徒放在身邊（使用）??！”公曰：“紀有書，何以亡也？”晏子對曰：“有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸于閭；紀有此言，注之壺，不亡何待乎？”景公說：“紀有這樣的警>句，為什么還會亡國呢？”晏子回答說：“有這樣的警句還會亡國嗎—我聽說，君子有治理國家的方略，（要）把它懸掛在大街上（讓人人都知道）；紀國有這警句，裝進壺里，還有不亡國的嗎？”（三十二）竊糟有位喜好佛學的客人，每次和人談論道理時，一定搬出佛學來壓倒對方，得意揚揚認為自己有十分獨到的見解。郁離子對那名客人說：“以前，魯國人不會制酒，只有中山國的人擅于制千日之酒。魯國人向他們請教方法，但無法獲得。有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然后對人說：‘這是中山國的酒?！攪撕攘耍舱J為是中山國的酒。一日，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，要來喝看看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道：‘這是用我家的酒糟泡出來的漕汁?。　F(xiàn)在您是可以用所學的佛理向我炫耀；但我想真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了?！保ㄈ└`糟《劉公嘉話》一書記載著：賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：“深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。”開始想要用“推”字，后來又想要用“敲”字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美傳神，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢。這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺沖撞到儀衛(wèi)隊的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：“還是用‘敲’字更好啊?！庇谑桥c賈島并排騎馬而行回到官府。很長時間二人不舍離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。（三十四）楊億巧對寇準在中書省。和同事們嬉戲做對子，他說：“水底日為天上日。（水底中的太陽是天空中的太陽）”沒有誰能對初，