初中七年級 語文下冊文言文閱讀練習題及答案(Word版)

【【甲滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論【乙一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”【乙蜀中有杜處士①，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊病！咀ⅰ竣俣盘幨浚盒斩诺淖x書人。②戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。③拊：拍。④ 對下面幾個句子的翻譯和理解，不正確的一項是（A求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 翻譯：（寺僧）在水中找這兩個石獸，最終沒有找到。（他們）認為石獸順流而下了，就劃著幾條小船，拖著鐵鈀，找了十多里，也沒有發(fā)現(xiàn)石獸的蹤跡。理解：寺僧找石獸，既不了解事物特點，也沒有考慮事物之間的相互關(guān)系，只是憑感覺盲目地尋找，所以找不到。B一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去”翻譯：一個講學家在寺廟中設(shè)館教書，聽說了這件事后笑著說：“你們這些人不能探求事物原理。這兩個石獸不是木片，怎么可能被大水沖走呢？”理解：講學家的笑，包含著對寺C.蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。翻譯：這是因為石頭的特點是又硬又重，沙子的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但它撞擊石頭形成的反沖力，一定會在石頭下面對著水的地方?jīng)_刷沙子最終形成坑洞。理解：老河兵既考慮了石頭和沙的特點，又考慮了沙子、水和石頭的相互關(guān)系，所以按照他的見解，石獸能被找到。D.求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？翻譯：在下游找石獸，本來就錯亂了，在原地找，不是更錯亂嗎？理解：一個“固”字，表現(xiàn)了老河兵對講學家固執(zhí)己見的批判，和“更”【甲】文和【乙】文共同表現(xiàn)了一個什么道理？請結(jié)合兩文的內(nèi)容加以具體分析【答案】（1）倒塌；逆；主觀（地）；大（3）都表現(xiàn)了實踐出真知（生活經(jīng)驗比理論知識更重要；實踐更重要；應該結(jié)合生活實考慮考慮問題）的道理?！炯住课闹欣虾颖戎v學家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點及水、沙與石的相互關(guān)系來分析問題，從而得出正確結(jié)論?！疽摇课闹心镣苁煜づ５男?，知道斗牛的尾巴應該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤【分析】1）詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“股”：大腿。所以千萬不要以今釋古。而圮作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（3）【甲】文告訴我們：許（3）【甲】文告訴我們：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷，只有社會實踐才是驗驗認識是否正確的唯一標準?！疽摇课膹哪镣Ｄ攴排?，熟悉了解牛的生活習性進而看⑶都表現(xiàn)了實踐出真知（生活經(jīng)驗比理論知識更重要；實踐更重要；應該結(jié)合生活實際慮問題）的道理?！炯住课闹欣虾颖戎v學家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點以水水、沙與石的相互關(guān)系來分析問題，從而得出正確結(jié)論。【乙】文中牧童很熟悉牛的性，知道斗牛的尾巴應該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤【點評】⑴也可以借助整個句子的意思來判斷；⑵本題考查學對語句的翻譯和理解能力。結(jié)合語句和文章內(nèi)容即可做出選擇⑶本題考查短文所蘊含的道理，答題時應注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答【附【附參考譯文【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）家信服地認為（這話）是精當確切的言論尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）結(jié)果依照他的話去（尋找），游的幾里外尋到了石獸?！疽摇俊疽摇克拇ň硟?nèi)有個姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。有一幅嵩畫的《?！?，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾“讀書人笑了，認為牧童說得對。有句古話說：“耕地應當去問男奴，織布應當去問婢女?！边@句話是不可改變的。閱讀文言文，回答問題問，非真能好學者也，理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？于不能，以多問于寡也。等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。（選自劉開《孟涂文集》下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也作者說“不如己者，問焉以求一得”談?wù)劇！敬鸢浮康扔诩赫?問焉以資切磋/所謂交相問難/審問而明辨之也這一主張是正確的?？鬃诱f的“不恥下問”怕僅能求得一點正確的意見，對于自己也是一種提高。【解析】【分析】（1）A．均為喜歡；B．名詞，道理/整理；C．說/認為；D．助詞，不/代詞，他們。故選A（2）該句翻譯為“（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨?！睋?jù)此可知“等于己者”接著“問焉以資切磋”和“所謂交相問難”是并列關(guān)系，為了避免句子太長可以將他們分開來看。故斷句為”（3）該題是開放性題目，回答時先明確自己的看法，這一觀點是正確的，因為孔子提出“敏而好學，不恥下問”的主張，喜歡學習的人，不以為問比自己學問低的人為恥，向他們提問是為了求得正確的意見，因此這也是提高自己見解的一種方法。據(jù)此作答即可。故答案為⑵等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也⑶這一主張是正確的?？鬃诱f的“不恥下問”講的就是這個道理向不如自己的人發(fā)問，哪怕【點評】⑴本題主要考查一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。⑵本題考查文言文斷句的能力。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答⑶本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談觀點的能力。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃文字障礙，疏通文意，充分把握內(nèi)容，然后再明確表達自己的觀點并結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由問”“”學問就不選能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還可能不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？（對）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學行的人那里判定是非。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨。閱讀下列文言文，回答下列小題

祁黃羊去晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦唬骸啊薄啊薄啊薄啊薄啊薄啊睂υ唬骸坝炙煊弥?。國人稱善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃掌铧S羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！鄙圃掌铧S羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避翻譯文中畫橫線的句子結(jié)合選文，分析“國人稱善”【答案】（1）善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不避子午可不是你的兒子嗎一是因為祁黃羊大公無私（或“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”）；流，知人善任（聽從祁黃羊的建議，任用解狐和（祁））【分析】1）以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句他排除自己的仇人，薦舉自家的人，不(怕嫌疑)避開自己的兒子?？赏茢喑稣_答案：善哉/祁羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不避子（2）本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。注意關(guān)鍵詞：第一個子：你。第二個子：兒子。邪：句末語氣詞，嗎（3）考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)文中的句子祁黃羊之論也！外舉不”“””“”。晉平公聽從祁黃羊的建議，任用解狐和（祁）午。故答案為：⑴善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不避子⑶一是因為祁黃羊大公無私（或“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”）；二是因為晉平公從善流，知人善任（或“聽從祁黃羊的建議，任用解狐和（祁）午”）【點評】⑴句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應注意，確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答【【參考譯文"祁黃羊說可以勝任。"平公說"解狐不是你的仇人嗎(祁黃羊)回答說"您問(誰)適合，不是問我的仇人是(誰)。平公稱贊)說好"就任用了解狐。都城的人(都)稱贊(任命解狐)好。過了一段時間，平公又問祁黃羊說:"國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適?"(祁黃羊)答道:"祁午合適。"都城的人(又一致稱贊(任命祁午)好?？鬃勇牭搅诉@件事，說"祁黃羊的話，真好啊(他)推薦外面的人，不(感情用事)排除自己的仇人，薦舉自家的人，不(怕嫌疑)避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。"閱讀下列文言文，完成下面小題

（甲”“”始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（乙

(《孫權(quán)勸學》趙普，字則平，幽州薊①人。世宗用兵淮②上，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖③嘗與語，奇之。普少習吏事，寡學術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第④⑤戶啟篋⑥取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨⑦人發(fā)篋視之，(節(jié)選自《宋史·趙普傳》（注釋）①薊：薊縣。②淮：淮河地區(qū)。③太祖：趙匡胤。④私第：指舊時官員私人解釋下列劃線的詞①卿今當涂掌事當涂 ②即更刮目相待更 ③及為 及 ④晚年手不釋卷釋 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①卿今者才略，非復吳下阿蒙聯(lián)系（甲）（乙）兩文，簡析呂蒙和趙普兩人的讀書經(jīng)歷有什么共同之處。請結(jié)合【答案】（1）當?shù)溃敊?quán)；重新；到，等到；放①以你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是原來那個吳縣阿蒙了②太祖(趙匡胤)曾和他交談，認為他是個奇才用：【示例】“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以開闊我們的視野，豐富我(?！痉治觥?）正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“卿今當涂掌事”翻譯為：你現(xiàn)在當權(quán)掌管事務(wù)。句中“當涂”意思是“當?shù)?，當?quán)”?！凹锤文肯啻狈g為“就重新另眼看待了”，“更”意思是“重新”?！凹盀橄唷狈g為“等做了宰相”，“及”意思是“等到”?！巴砟晔植会尵怼狈g為“到了晚年手也不放下書”，“釋放下。（2）此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”句中“才略”意思是“才干和謀略”，“復”意思是“不再是”?！疤鎳L與語，奇之”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“語”意思是“交談”，“奇“奇”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。（3）此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括。甲文中的呂蒙“辭以軍中多務(wù)”，寫出了最初不愿意學習，學識淺，乙文中“寡學術(shù)”也能看出趙普的學識淺。但兩人在聽了別人的勸告后“蒙乃始就學”，“晚年手不釋卷，每歸私第④，闔⑤戶啟篋⑥取書，讀之竟日”，并最終有了很大的成就。讀書的好處有很多，例如：可以拓寬視野，陶冶情操，能使人提升內(nèi)在的素質(zhì)等。據(jù)此作答故答案為：當?shù)溃敊?quán)；重新；到，等到；放①以你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是原來那個吳縣阿蒙了②太祖(趙匡胤)曾和⑶共同之處：少年時學術(shù)不精；聽取他人的建議，勤奮好學；最終學有所成。讀書的作用：【示例】“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以開闊我們的視野，豐富我(?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文【參【參考譯文（甲）當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學官嗎！我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰像我？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！薄暗模ㄜ娛路矫婧驼畏矫娴模┎鸥珊椭\略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了（乙）普為軍事判官。太祖（趙匡胤）曾和他交談，認為他是個奇才。趙普年輕時熟悉吏事，但沒有學問，等做了宰相，太祖經(jīng)常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家里，就關(guān)起門來開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務(wù)，得心應手。他去世后，家里人打開箱子一看，原來是《論語》二十篇。閱讀下文，回答問題

傷仲即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之“”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？解釋劃線詞的意思 翻譯下面的句子邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之本文方仲永由天資過人變得“泯然眾人”人長進的原因又是什么？結(jié)合文章用自己的話說一說，閱讀兩文后你又有什么感想？【答案】（1）代書具；寫；完成；相稱，符取仲永的詩。仲永雖然天資過人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學習以致他變成了一個才能平庸的人;而呂蒙能聽從孫權(quán)的勸誡，發(fā)憤學習，所以有驚人的長進。從這里我知道了學習的重要性，我們要勤奮學習?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“忽啼求之”翻譯為“忽然有一天仲永哭著索要這些東西”，“之”詞，指這些東西?！凹磿娝木洹狈g為“立刻寫下了四句詩”，“書”意思是“寫”?！白允侵肝镒髟娏⒕汀狈g為“從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成”，“就”意思是“完成”?！?，稱“。“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”句中“奇”意思是“對……感到驚奇”，“稍稍”意思是“漸漸”，“賓客”這里是以賓客之禮相待的意思，“或”意思是“有的人”。該句語序正常，據(jù)此翻譯本文中仲永雖然天資過人但“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，導致“泯然眾人矣”略有了驚人的長進。兩篇文章一正一反，都說明了學習的重要性。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴代書具；寫；完成；相稱，符合⑵同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求仲永的詩⑶仲永雖然天資過人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學習，致他變成了一個才能平庸的人;從這里我知道了學習的重要性，我們要勤奮學習。【點評】⑴本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要;⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶本題考查短文所蘊含解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答【【附參考譯文金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結(jié)同宗族的人為主旨，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州“”王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？閱讀文言文，完成下列小題

王歡守王歡①字君厚，樂陵②人也。安貧樂道，專精耽學 ，不營④產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩⑤家無斗儲⑥怡如⑦也。其妻患之，或⑧焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞?wù)叨噙英嶂g守志彌固，遂為通儒⑩【注】①王歡：晉朝人。②樂陵：地名。③專精耽學：專心研究學問。④營：謀求⑤《詩》：《詩經(jīng)》。⑥斗儲：一斗糧的貯存。⑦如：用于形容詞后，表示“……的樣子”哂（ě）：通儒：通曉古今、學識淵博的儒者。下列劃線字詞的用法相近的一項是（遂為通 遂反溯流逆上時聞?wù)叨噙?何陋之歡笑而謂之 而錢不卿不聞朱買臣妻邪卿今者才王歡最終成為一位博學大儒的原因 【答案】王歡卻更堅定他的志向，終于成為一位飽學的大儒【解析】【分析】（1）A項，遂為通儒/遂反溯流逆上矣（最終/于是，就）；B項，時聞?wù)叨噙又?何陋之有（代詞，他/提賓標志）；C項，歡笑而謂之曰/而錢不濕（表修飾/表轉(zhuǎn)折）；D項，卿不聞朱買臣妻邪/卿今者才略（你/你）。故選D。（2）此在此題中，要注意“彌（更）、固（鞏固，指志向堅定）、遂（最終，終于）”的意思，必須翻譯出來。（3）在理解文意的基礎(chǔ)上，抓住文章中的“安貧樂道，專精耽學”“常丐食誦《詩》，雖家”故答案為王歡卻更堅定他的志向，終于成為一位飽學的大儒【點評】⑴古代的詞以單音節(jié)為主，一個詞往往有幾個義項。許多時候，各個義項之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項，由基本義項而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握。⑵此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。⑶對文言文內(nèi)容的理解答題時務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細微處著眼，篩【附【附參考譯文于學業(yè)之中，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。雖然家中沒有一斗糧食的儲蓄，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對他的妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？”當時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅守他的志向，終于成為一位博學的人。文言文閱（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（乙）劉禹錫，字夢得，世為儒。工文章，善五言詩。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。禹錫地居西南夷，土風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。于朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。禹錫依騷人①之作，為新辭以教巫祝②。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復欲置之郎暑。而禹錫作《游玄都現(xiàn)詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復出為播州刺史。后易連州，又徙夔州刺史。（取材于《新唐書·劉禹錫傳》【注釋】①騷人：詩人。②巫祝：古代稱事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝；后連用以指掌占卜祭祀的人。鏈接材料①自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄（《秋詞）劉禹錫②莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金（《浪淘沙》劉禹錫③百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度羽郎今又來（《再游玄都觀》劉禹錫解釋下列加下劃線詞語在文中的意思 ②調(diào)素 翻譯句子文章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，意在強調(diào)“陋室不陋”“？人們常用“詩豪”面的（鏈接材料），任選一個角度，用自己的話加以闡釋?！敬鸢浮浚?）平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長、善于；想①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身陋室環(huán)境清幽，交往人物博學多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨”貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①句意：交往的沒有知識淺薄的人。白?。褐R淺薄的人。②意：平時可以彈奏清雅的古琴。素：不加裝飾的。句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。（2）①重點詞：斯：這；惟：只；馨：這里指品德高尚。②重點詞：絲竹：指代樂器聲；亂：擾亂；案牘：官府的公文；勞：使勞累；形：身體。（3）解答此題，要抓住關(guān)注句子，理解意思，并進行概括?！疤凵想A綠，草色入簾青”表現(xiàn)了陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”表現(xiàn)主人志趣高雅，表現(xiàn)主人淡泊名利的高尚品德。據(jù)此理解作答。（4）解答此題，要抓住重點語句，結(jié)合寫作背景分析。劉禹錫被貶至和州后，又被刺史穿小鞋，安排在只容一張床的斗室居住，但劉禹錫不以為意，還寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，以表達自己安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝表現(xiàn)了詩人樂觀豁達的胸襟；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”表現(xiàn)了詩人樂觀向上，矢志不渝的品質(zhì)。故答案為：⑴平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長、善于；想要⑵①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）；②沒有世的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身⑶陋室環(huán)境清幽，交往人物博學多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋⑷如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”之作寫出了春意，可見其豪氣?！军c評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同也可以借助整個句子的意思來判斷⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應注意，確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答⑷本題考查閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，意近即可。作答本題時，可圍劉劉禹錫的作品，表達自己對詩人作品中振衰起廢、催人向上，對自由境界的向往的肯與贊賞之意即可【【參考譯文甲山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“這有什么簡陋呢乙劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進士的等第，榮登博學宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，（王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當?shù)氐娘L氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。少數(shù)民族的風俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時參與這些活動，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。后來改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。閱讀下面的文段，回答問題周敦出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！下列句子加下劃線詞意思相同的一項是（權(quán)謂呂蒙曰予謂菊，花之隱逸者香遠益清可遠觀而不可褻玩不蔓不枝尊君在不下列句子中加下劃線詞的用法和意思相同的一項是（自李唐來屠自后斷其予獨愛蓮之出淤泥而不染何陋之有可愛者甚蕃不知其二者多濯清蓮而不妖結(jié)友而對《愛蓮說》內(nèi)容和寫法理解有誤的一項是（選文以愛蓮之情表達作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時還表達了對追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風的鄙棄。文章濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，描寫了蓮花的超凡脫俗，寄托了作者不愿與時流同流合污的高潔品行。文中以蓮的“中通徑直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正、美名遠播的高尚品質(zhì)。文章運用了對比、反村的手法將牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，表達了作者對雍榮華貴的牡丹的贊美之情。把文言文中，畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語①香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉②蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣【答案】②對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰對于牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多狀語。C.都是“聽說”的意思。D.前者否定副詞“不”，與現(xiàn)漢同；后者通“否”。故選C。（2）A.都是介詞“從”之意。B前者主謂之間的助詞，取獨，不譯；后者助詞，賓語前置的標志，不譯。C.前者代詞，“……的花”；后者代詞，“……的人”。前者表轉(zhuǎn)折的連詞；后者表承接的連詞。故選A。作者贊美的是“蓮”，不是“牡丹”。故選D本題注意下列字詞的翻譯，如“益”：更加?！爸病保簶淞ⅰ！耙C玩”：玩弄?！坝琛保何摇耙恕保簯敚斎虎傧銡鈧鞑ジ忧逑?，筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),卻不可輕易②對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰對于牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多【點評】⑴礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑵本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見虛詞含義、用法，結(jié)合語境準確析⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤⑷本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）!閱讀下面文言文，完成小題【【甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋堂銘》【【乙小小短章，無法不備。凡銘多自警，不突；末引古結(jié)，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，布置層次。末引“何陋”之”四字在內(nèi)，若全引便著跡，尤見其巧處。（清·李扶九《古文筆法百篇》解釋下列句子中劃線的詞語 用現(xiàn)代漢話翻譯文中劃橫線的句子②若全引便著跡，尤見其巧處【乙】文評論甲文“自得自夸”。請簡要分析【甲】文的“自得自夸”【答案【答案①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。②如果全①高調(diào)地拿“山”“仙”和“水”中之“龍”來比喻陋室中的自己；以惟吾德馨”全篇，強調(diào)自己是個品德高尚之人；③突出自己不同凡俗的意趣；④用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類相比；⑥借孔子“何陋之有”的話間接表?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，注意“白丁勞屬于詞類活用。翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①調(diào)：彈奏；金經(jīng)：佛經(jīng)。故此句可以翻譯為：①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。②若：如果；著跡：痕跡太過明顯之處劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，因此這篇文章處處都是自得自考，從前往后分析即可。故答案為：⑴平民（或“沒有功名的人”）；世俗的樂曲；使……勞累；戒備（或“告誡、戒、警醒、醒悟①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。②如果全部⑶山仙”“”“”以”總貫全篇，強調(diào)自己是個品德高尚之人；③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦；【點評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查文言文翻譯。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。⑶本題考查的是對文言文內(nèi)容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都讀懂文章，準確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上表達自己的理解。做此類題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句。閱讀下面的文段，完成下列小題年皆次當行其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。下列各組句子中，加下劃線詞語意思不相同的一項是（）長而益精/木蘭乃易男裝/轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/愿馳千里數(shù)建奇功/棹數(shù)小值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行文中表明作者觀點的是哪一句話【答案】值可汗點兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當行/其父以老病不能行男子可為之事女子未必不可【解析】【分析】（1）A.長而益精/香遠益清（益：都是“更加”的意思）；B.木蘭乃易男/移風易俗（易：都是“改變，變換”的意思）；C.轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/愿馳千里足（馳：都是“驅(qū)趕車馬奔跑”的意思）D.數(shù)建奇功/棹數(shù)小舟（數(shù)：副詞，多次/數(shù)量詞，幾條）。故答案為D。（2）語句“值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行”的意思是：時值可汗點兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。故正確的句讀是：值可汗點兵/其父名在軍書/與同其父以老病不能行。（3）文章在敘寫了木蘭替父從征的故事后，用“嘻！男子可為之事女子未必不可為”發(fā)表了作者的見解和看法。故文中表明作者觀點的句子是“”。值可汗點兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當行/其父以老病不能行男子可為之事女子未必不可【點評】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義⑵本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應做停頓。⑶本題考查文章觀點的提煉，觀點要么在開頭，要么在結(jié)尾，本文觀點在結(jié)尾表示議論結(jié)的句子中【【參考譯文木蘭是古時候的一位民間女子。從?。ň毩暎┖裹c兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰(zhàn)馳騁沙場十二年之久，多次建立奇功。哈！男子可做之事女子未必不能做，我看到木蘭從軍的故事后便更加相信這個道理了。閱讀下面文言文，完成下面小題

黃琬巧黃琬①幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年②正月日食。京師不見而瓊以狀聞。后詔③問所食多少。瓊思其對④而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月解釋文中加下劃線詞的含義 為 ②瓊思其對而未知所況未 幼時黃琬是一個怎樣的孩子？請舉例說明【答案】（1）擔任；為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢（3）幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊，思考問題另辟角度，如在回答太后詔問時，他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)。【解析】【分析】（1）“為魏郡太守”的意思是“擔任魏郡太守”，“為”的意思是“擔任”；“思其對而未知所況”的意思是“黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當時的情況（2）本題翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。如“言”“余”“初”（3）解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手，學會從原文中找到依據(jù)。由“何不言日食之余如月之初”一句，可以看出黃琬才思敏捷，把日食剩下的部分比喻成月牙。為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊，思考問題另辟角度，如在回答太后詔問時，【點評】⑴用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑶本題考查人物個性的把握，注意抓住能表現(xiàn)人物個性的事件明確突出表現(xiàn)的性格【【參考譯文黃琬小時候就聰明。祖父黃瓊是魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食，京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽到的情況報告朝廷，皇太后詢問他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當時的情況。黃琬當時7”十分喜愛他。閱讀下面文言文，完成下列小題（甲）“”“卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”曰：”（《孫權(quán)勸學》（乙）勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也?！备覆粡模鬏洟?，捐祖于野，谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇③具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（《原谷諫父》解釋下列句中劃線詞的意思 ④父不從 下列句中劃線詞的意義和用法與例句相同的一項是（）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語請用“/”給文中畫線語句斷句，每句限斷一處規(guī)勸別人，需要運用智慧。孫權(quán)和原谷的直接規(guī)勸均沒有達到預期效果，于是（甲文中孫權(quán)采用現(xiàn)身說法，以“ 打動了呂蒙，自此發(fā)奮讀書；（乙）文中原谷采用迂回戰(zhàn)術(shù)，“ 而“。【答案】（1）當涂：當?shù)?，當?quán)；但：只，只