黃淮學(xué)院2020上半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案

黃淮學(xué)院2020上半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、一般來說，通貨膨脹的基本標(biāo)志是（）。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價(jià)上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降【答案】B【解析】通貨膨脹是指由于市場(chǎng)上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。2、宗教與哲學(xué)的共同點(diǎn)在于（）。A、是“科學(xué)之科學(xué)”B、是理論化、系統(tǒng)化的世界觀C、是麻醉人們的精神鴉片D、是社會(huì)意識(shí)形態(tài)【答案】D【解析】宗教與哲學(xué)都是人類文化上層建筑和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，所以答案為D項(xiàng)。3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是（）。A、價(jià)值規(guī)律B、價(jià)格規(guī)律C、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D、自然規(guī)律【答案】A【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。故選A。4、古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語、彈琵琶，兒子通曉這些技能之后，以此侍奉達(dá)官貴人，深得他們寵愛。這一情形最不可能發(fā)生在（）。A、北周B、梁朝C、北魏D、北齊【答案】B【解析】宋、齊、梁、陳是南朝的四個(gè)朝代，分別為南朝宋（劉宋）、南朝齊（南齊）、南朝梁（南梁）、南朝陳（南陳），統(tǒng)治階級(jí)為漢族。而北朝的北周、北魏、北齊的統(tǒng)治者皆出身于鮮卑族，自然多使用鮮卑語。因此B項(xiàng)當(dāng)選。5、自動(dòng)穩(wěn)定器的作用表現(xiàn)在（）。A、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，稅收減少B、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，救濟(jì)增加C、經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，稅收增加D、經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，稅收減少【答案】D【解析】自動(dòng)穩(wěn)定器就是能在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)周期性變化時(shí)自動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生穩(wěn)定作用的機(jī)制。自動(dòng)穩(wěn)定器的作用就是反周期，比如稅收，拿累進(jìn)稅來講，假如經(jīng)濟(jì)處在繁榮時(shí)期，大家收入高了，稅收就會(huì)加重，從而減少居民和企業(yè)收入，反之，經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，收入降低，稅收就減少了，因此可以讓企業(yè)和居民保留更多的收入，因此稅收在這里起到了一個(gè)調(diào)節(jié)的作用。6、下列生活現(xiàn)象與大氣壓強(qiáng)無關(guān)的是（）。A、用注射器進(jìn)行肌肉注射B、給鋼筆吸取墨水C、茶壺上留一個(gè)小孔D、將吸盤掛衣鉤貼在墻上【答案】A【解析】注射器吸入藥液的時(shí)利用大氣壓強(qiáng)的作用，取藥液時(shí)拉活塞，使得注射器里的壓強(qiáng)小于外界大氣壓，藥液進(jìn)去注射器。但在進(jìn)行肌肉注射時(shí)應(yīng)當(dāng)是利用液體壓強(qiáng)。因此A項(xiàng)與大氣壓強(qiáng)無關(guān)。7、這篇公文的主要語言風(fēng)格是（）。A、平實(shí)易懂B、準(zhǔn)確生動(dòng)C、艱深晦澀D、莊重周嚴(yán)【答案】D【解析】公文語言有著與其他文章不同的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確、莊重、平實(shí)、簡(jiǎn)明。作為批復(fù)，尤其要做到莊重周嚴(yán)，所以選D。8、下面屬于居民財(cái)產(chǎn)性收入的是（）。A、一切非勞動(dòng)收入B、出租土地，房屋取得收入C、憑借自己的生產(chǎn)資料從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所獲得的收入D、從社會(huì)保障中獲得的收入【答案】B【解析】所謂財(cái)產(chǎn)性收入，主要是指居民通過自己擁有的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，進(jìn)行投資而獲得的收益，它既包括財(cái)產(chǎn)增值收益，也包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的收益。通俗地說，財(cái)產(chǎn)性收入就是人們投資理財(cái)所獲得的收益。9、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是（）。A、勞動(dòng)力成為商品B、生產(chǎn)資料成為資本C、技術(shù)的壟斷D、資本家積累了大量的貨幣【答案】A【解析】勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。故選A。10、判決書的正文的組成部分是（）。A、案件事實(shí)B、判決理由C、合議庭成員署名D、判決結(jié)果【答案】ABD【解析】合議庭成員署名不屬于判決書的正文部分內(nèi)容。11、下列詩句與其描寫的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、總把新桃換舊符——清明節(jié)B、遍插茱萸少一人——重陽節(jié)C、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處——元宵節(jié)D、兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮——七夕節(jié)【答案】A【解析】A項(xiàng)出自王安石的《元日》，對(duì)應(yīng)的是春節(jié)。B項(xiàng)出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，重陽節(jié)有登高，插茱萸的習(xí)俗。C項(xiàng)出自辛棄疾的《青玉案?元夕》，描寫的是元宵節(jié)。D項(xiàng)出自秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》，寫的是七夕節(jié)。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。12、辯證唯物主義認(rèn)為，在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系中（）。A、意識(shí)是第一性的B、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是決定性的C、物質(zhì)是第一性的D、物質(zhì)和意識(shí)都是決定性的【答案】C【解析】辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映。意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是對(duì)物質(zhì)世界的主觀映像。故選C。13、商洽性文件的主要文種是（）。A、批復(fù)B、通知C、函D、通報(bào)【答案】C【解析】函主要有商洽性的作用。故選C。14、社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）。A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力B、共同富裕C、公有制為主體D、社會(huì)和諧【答案】A【解析】社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其中，根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力；根本制度是消滅剝削、消除兩極分化；根本目的是最終達(dá)到共同富裕。故選A。15、人們?cè)谌粘Ｉ钪谐?huì)遇到食物“相克”的情況。下列對(duì)應(yīng)食物中有可能不“相克”的一項(xiàng)是（）。A、黑豆——茄子B、蝦——維生素CC、牛肉——栗子D、山藥——豬肉【答案】D【解析】黑豆和茄子同食，會(huì)引起腹痛；蝦和維生素C同食，會(huì)引起中毒；牛肉和栗子同食，會(huì)引起嘔吐。因此D項(xiàng)當(dāng)選。16、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用（）。A、上行文B、平行文C、越級(jí)行文D、下行文【答案】B【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相互主送平行文。17、給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)自批準(zhǔn)立案之日起（）內(nèi)做出決定。A、1個(gè)月B、3個(gè)月C、6個(gè)月D、12個(gè)月【答案】C【解析】給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)自批準(zhǔn)立案之日起6個(gè)月內(nèi)作出決定；案情復(fù)雜或者遇有其他特殊情形的可以延長，但是辦案期限最長不得超過12個(gè)月。故選C。18、下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述，不正確的是（）。A、不慎扭傷關(guān)節(jié)，不應(yīng)立即揉搓按摩B、洪水來襲，如來不及逃生可向高處轉(zhuǎn)移等候營救C、火災(zāi)逃生時(shí)，應(yīng)用濕毛巾或口罩蒙鼻，匍匐著撤離D、電熱毯折疊加熱，升溫快，且便于熱量保存【答案】D【解析】為保證家庭使用電熱毯的安全和延長電熱毯的使用壽命，電熱毯嚴(yán)禁折疊使用。使用電熱毯的過程中，應(yīng)經(jīng)常檢查電熱毯是否有集堆、打褶現(xiàn)象；如有，應(yīng)將皺褶攤平后再使用。因此D項(xiàng)不正確，符合題干要求。A、B、C三項(xiàng)的敘述均正確。19、下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述，不正確的是（）。A、不慎扭傷關(guān)節(jié)，不應(yīng)立即揉搓按摩B、洪水來襲，如來不及逃生可向高處轉(zhuǎn)移等候營救C、火災(zāi)逃生時(shí)，應(yīng)用濕毛巾或口罩蒙鼻，匍匐著撤離D、電熱毯折疊加熱，升溫快，且便于熱量保存【答案】D【解析】為保證家庭使用電熱毯的安全和延長電熱毯的使用壽命，電熱毯嚴(yán)禁折疊使用。使用電熱毯的過程中，應(yīng)經(jīng)常檢查電熱毯是否有集堆、打褶現(xiàn)象；如有，應(yīng)將皺褶攤平后再使用。因此D項(xiàng)不正確，符合題干要求。A、B、C三項(xiàng)的敘述均正確。20、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起到主要經(jīng)濟(jì)杠桿作用的是價(jià)值規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律的作用是（）。A、?通過競(jìng)爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)的B、?通過價(jià)格的波動(dòng)表現(xiàn)出來的C、?通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)的D、通過商品交換來實(shí)現(xiàn)的【答案】AB【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的作用只有通過競(jìng)爭(zhēng)的波動(dòng)，進(jìn)而以商品價(jià)格的波動(dòng)形式來表現(xiàn)的，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，并不是通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)，故C錯(cuò)誤，更不是通過商品交換來實(shí)現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。本題出題形式有誤。21、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用（）。A、上行文B、平行文C、越級(jí)行文D、下行文【答案】B【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相互主送平行文。22、貨幣的本質(zhì)是（）。A、購買商品B、充當(dāng)交換物C、充當(dāng)投資物D、充當(dāng)一般等價(jià)物【答案】D【解析】本題考查貨幣的本質(zhì)。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物，具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。故本題選D。23、唯心主義都認(rèn)為（）。A、世界是精神的產(chǎn)物B、精神決定物質(zhì)C、世界是不可知的D、世界是“絕對(duì)觀念”的產(chǎn)物【答案】AB【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯心主義的實(shí)質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何，都是承認(rèn)精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項(xiàng)是應(yīng)選項(xiàng)。不可知論不是唯心主義的共同觀點(diǎn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)唯心主義也都是可知論。D項(xiàng)是客觀唯心主義的觀點(diǎn)，不屬于唯心主義的共同特點(diǎn)。24、社會(huì)主義的根本方向是（）。A、消滅剝削、消除兩極分化B、按勞分配C、共同富裕D、解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力【答案】A【解析】社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。消除剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本方向。故選A。25、紅細(xì)胞是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞，它在人體中的主要作用是（）。A、將氧氣從肺運(yùn)送到身體各個(gè)組織B、作為免疫系統(tǒng)的一部分幫助身體抵抗傳染病以及外來感染C、促進(jìn)血液中的生物化學(xué)反應(yīng)，輔助生物體的新陳代謝D、在血管破裂時(shí)大量聚集，起到凝血作用【答案】A【解析】A項(xiàng)正確，紅細(xì)胞也稱紅血球，是脊椎動(dòng)物體內(nèi)通過血液運(yùn)送氧氣的最主要媒介。B項(xiàng)是白細(xì)胞的作用。D項(xiàng)是血小板的主要作用。26、馬爾薩斯的人口理論忽視了一個(gè)關(guān)鍵因素，它就是（）。A、土地的收益遞減B、勞動(dòng)的收益遞減C、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步D、人口增長放緩【答案】C【解析】在1798年發(fā)表的《人口學(xué)原理》中，馬爾薩斯做出一個(gè)著名的預(yù)言：人口增長超越食物供應(yīng)，會(huì)導(dǎo)致人均占有食物的減少。但是他卻忽略了科技進(jìn)步的因素，因?yàn)殡S著科技的進(jìn)步，糧食產(chǎn)量也是在增加的。27、亨利?福特曾說過：“如果我最初問消費(fèi)者他們想要什么，他們會(huì)告訴我‘要一匹更快的馬’?！庇腥苏f，如果真這樣，汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了。材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B、產(chǎn)品開發(fā)不需要考慮市場(chǎng)要求C、產(chǎn)品開發(fā)要利用人們的求異心理D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)【答案】A【解析】生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力，A項(xiàng)正確，當(dāng)選。產(chǎn)品開發(fā)必須面向市場(chǎng)，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理，C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)，而不是消費(fèi)的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。28、能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是（）。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論【答案】D【解析】世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識(shí)的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對(duì)立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，所以，雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但是都沒有徹底認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性，不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為D。29、發(fā)文時(shí)，請(qǐng)負(fù)責(zé)人對(duì)公文發(fā)文稿簽署意見，姓名和完整日期的行為，是指（）。A、復(fù)核B、圈閱C、簽名D、簽發(fā)【答案】D【解析】簽發(fā)，指主管人審核同意后簽字發(fā)出，表示負(fù)責(zé)詳細(xì)解釋對(duì)發(fā)文進(jìn)行終審的工作。故選D。30、關(guān)于中餐禮儀，不正確的是（）。A、在席間說話時(shí)，不要把筷子當(dāng)?shù)谰?，隨意亂舞B、喝酒時(shí)。一味給不勝酒力的人勸酒、灌酒，是失禮的表現(xiàn)C、按禮儀慣例，面對(duì)正門者是上座，背對(duì)正門者是下座D、夠不到的菜，可隨意起身或離席去取【答案】D【解析】D項(xiàng)不符合就餐禮節(jié)，正確的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋轉(zhuǎn)，菜離你比較遠(yuǎn)，最好不要站起來將胳膊伸到對(duì)方面前去夾食。相反，如果自己身邊的菜別人夠不著，應(yīng)站起來幫助對(duì)方，這樣既符合禮節(jié)。又顯得親切。31、下列關(guān)于地理位置的描述與城市之間對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。A、北通汝洛，西帶秦蜀，南遮湖廣，東瞰吳越——襄陽B、東壓江淮，西挾關(guān)隴，北通幽燕，南系荊襄——南京C、南撫百越，北望中州，據(jù)五嶺之要會(huì)，扼贛閩粵湘之要沖——贛州D、居浙右之上游，控鄱陽之肘腋，制閩越之喉吭，通宣歙之聲勢(shì)——衢州【答案】B【解析】B項(xiàng)中“幽燕”二字，古指華北，主要是河北一代，而南京地處長江流域，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)描述的城市是洛陽。32、個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【答案】B【解析】人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故選B。33、下列執(zhí)行流通手段職能的貨幣是（）。A、償還貸款的現(xiàn)金B(yǎng)、發(fā)放工資的現(xiàn)金C、購物消費(fèi)的現(xiàn)金D、預(yù)交租金的現(xiàn)金【答案】C【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。價(jià)值尺度是指貨幣以自己為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品的價(jià)值。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介。貯藏手段是指貨幣可以作為財(cái)富的一般代表被人們儲(chǔ)存起來。支付手段通常在放債還債、支付工資以及交納稅款等場(chǎng)合起作用。故選C。34、提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的最直接有效的途徑是（）。A、品牌營銷B、擴(kuò)大規(guī)模C、降低成本D、創(chuàng)新發(fā)展【答案】D【解析】創(chuàng)新是企業(yè)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的最直接有效的途徑。故選D。35、在馬斯洛的五個(gè)需求層次理論中，最高需求層次為（）。A、愛和歸屬的需要B、受人尊重需要C、安全需要D、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】D【解析】馬斯洛把人的需要由低到高的次序分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次，因此D項(xiàng)正確。36、城市勞動(dòng)力供給受哪些因素影響？（）A、城鄉(xiāng)人口再生產(chǎn)B、勞動(dòng)適齡人口的規(guī)模C、勞動(dòng)力參與率D、勞動(dòng)力流動(dòng)【答案】ABCD【解析】勞動(dòng)力供給可以定義為在不同的工資水平上，一個(gè)既定的人口市場(chǎng)中所提供的工作量。影響城市勞動(dòng)力供給的因素有很多，主要有以下幾個(gè)方面：（1）人口特征，它包括人口的規(guī)模、人口的再生產(chǎn)能力、人口的遷移、人口的年齡與性別構(gòu)成等；（2）勞動(dòng)力素質(zhì)，它包括勞動(dòng)者的身體健康狀況、文化教育程度、勞動(dòng)技能水平以及合作精神等；（3）勞動(dòng)參與度，它是指總?cè)丝谥杏芯蜆I(yè)欲望的正常人口所占百分比以及他們?cè)敢馓峁┑膭趧?dòng)時(shí)間；（4）制度因素，它包括社會(huì)保障體制、就業(yè)政策、勞資關(guān)系。37、人民認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于（）。A、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律B、消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律C、承認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性D、利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律能動(dòng)的改造世界【答案】D【解析】規(guī)律是指事物之間的、內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的目的是合理利用客觀規(guī)律改造世界。因此人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律改造客觀世界。故選D。38、公文的語言應(yīng)該是（）。A、莊重嚴(yán)謹(jǐn)B、華麗流暢C、威嚴(yán)有力D、古樸典雅【答案】A【解析】公文語言的主要特點(diǎn)是：莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。39、北回歸線自西向東穿過的省區(qū)是（）。A、瓊、桂、粵、閩B、臺(tái)、粵、桂、瓊C、滇、桂、粵、臺(tái)D、云、桂、粵、閩【答案】C【解析】北回歸線自西向東穿過的省區(qū)依次是：云南省、廣西壯族自治區(qū)、廣東省、臺(tái)灣省，簡(jiǎn)稱分別是，云、桂、粵、臺(tái)。故選C。40、下列諺語不能反映天氣規(guī)律的是（）。A、朝霞不出門，晚霞行千里B、春得一犁雨，秋收萬擔(dān)糧C、日出一點(diǎn)紅，不雨便是風(fēng)D、日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)【答案】B【解析】A項(xiàng)，太陽的情況反映了云層變化的狀況，早上大氣層比較穩(wěn)定，朝霞出現(xiàn)說明水汽豐富，輻射增加，對(duì)流頻繁，所以朝霞出現(xiàn)就說明要變天了；晚霞出現(xiàn)正好相反，說明是地表低層的塵埃經(jīng)過陽光的反射出現(xiàn)了晚霞，所以外出不用擔(dān)心。B項(xiàng)指春雨有助于農(nóng)業(yè)豐收，不反映天氣規(guī)律。B項(xiàng)當(dāng)選。C項(xiàng)，日出時(shí)呈紅色，說明空氣中水汽甚多（太陽光經(jīng)過水汽時(shí)，發(fā)生散射，只有紅光能夠射到我們眼中），如此豐富的水汽一般是陰雨天氣造成的，因此為風(fēng)雨將臨的征兆。D項(xiàng)，暈是日、月光穿過卷層云中的冰晶時(shí)，由于折射而形成的彩色光圈。而卷層云通常出現(xiàn)在鋒面前部，在它的后面，就是鋒面所造成的云雨區(qū)。所以，日、月暈的出現(xiàn)，就意味著風(fēng)雨天氣即將到來。41、里約奧運(yùn)會(huì)開幕式凸顯了綠色環(huán)保的主題，并巧妙地將這一主題和“簡(jiǎn)約”聯(lián)系在一起，彰顯了人與自然和諧相處的理念，獨(dú)具巧思。這說明：（）。A、人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)主客體的統(tǒng)一B、人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性C、人能夠認(rèn)識(shí)事物的矛盾并根據(jù)自身需要加以調(diào)節(jié)D、人們的正確觀念是成功改造事物的基礎(chǔ)【答案】B【解析】里約奧運(yùn)會(huì)開幕式將綠色環(huán)保的主題和“簡(jiǎn)約”巧妙聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了人意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性。里約奧運(yùn)會(huì)選擇綠色環(huán)保的主題，體現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性。故題干說明了人的意識(shí)活動(dòng)具???璴?璴?鱨???鱨?魤?42、資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是（）。A、單個(gè)資本家采用先進(jìn)技術(shù)降低商品個(gè)別價(jià)值的結(jié)果B、單個(gè)資本家壓低勞動(dòng)力價(jià)值縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C、資本家延長工人勞動(dòng)時(shí)間增加工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果D、各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果【答案】D【解析】相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的，而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，因此，在實(shí)際中，所有資本家通過社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。故選D。43、管理學(xué)中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意（）。A、靈活性B、原則性C、程序性D、整體性【答案】D【解析】“木桶原理”是指組成木桶的木條中，其最短的一根木條決定木桶的容積，因此構(gòu)成木桶的木條應(yīng)長度均衡，才能使木桶成為一個(gè)有效率的整體，增加容積。“木桶原理”強(qiáng)調(diào)的是整體性的重要。44、下列唐詩所描寫的內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的體育項(xiàng)目不相符的是（）。A、御馬牽來親自試，珠球到處玉蹄知——馬球B、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然——游泳C、壯徒恒賈勇，拔拒抵長河——拔河D、上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)——射箭【答案】B【解析】“楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”出自劉禹錫的《競(jìng)渡曲》，記敘的是一次賽龍舟的活動(dòng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。45、關(guān)于趙某代擬的，“赴某市B區(qū)考察的請(qǐng)示”下列表述正確的是（）。A、標(biāo)題正確，發(fā)文機(jī)關(guān)可以省略B、標(biāo)題要素不全，發(fā)文機(jī)關(guān)和事由都能省略C、標(biāo)題要素齊全，事由可以省略D、標(biāo)題不正確，發(fā)文機(jī)關(guān)不能省略【答案】A【解析】公文的標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由與文種名稱三個(gè)部分構(gòu)成，發(fā)文機(jī)關(guān)可省略，故本題的正確答案為A項(xiàng)。46、（）是人才資源開發(fā)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，人才擁有數(shù)量的多少，只是潛在反映組織的價(jià)值和創(chuàng)造能力，唯有通過使用、開發(fā)，才可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。A、人才開發(fā)B、人才使用C、人才教育D、人才質(zhì)