嘉興市2020年蘇教版高一上學(xué)期期中考試語文試卷_第1頁
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文檔簡介

嘉興市第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題試卷Ⅰ〔54分〕一、〔本題有13小題,每題3分,共39分〕組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.崢嶸〔róng〕磕絆〔kē〕敷演〔fū〕引吭高歌〔háng〕B.嚙噬〔niè〕惆悵〔chàng〕摭拾〔zhí〕揮斥方遒〔qiú〕C.壬戌(xū)恪守〔gè〕商榷〔què〕面面相覷〔qù〕D.顫抖〔zhàn〕熠熠〔yì〕屏窒〔bǐng〕瞠目結(jié)舌〔chēng〕2.以下各項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.布衣之士的社會責(zé)任感,不僅表現(xiàn)為如上所說的框復(fù)社稷,還表現(xiàn)為帶有俠義色彩的解危救難濟(jì)困,一諾千金。B.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),大陸和臺灣是休戚與共的命運(yùn)共同體?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想。“兄弟齊心,其利斷金。〞C.初春,四周的一切在閃爍,在熔化,大地蒸騰起熱氣,云雀安詳?shù)伉Q囀著……呼吸著凜冽、鞭骨的空氣,融雪炫目的反光使我不由自主地瞇起眼睛。D.世人僅以滄海一粟之身,卻能精騖八級,心游萬仞,領(lǐng)會茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之美,這是何等的境界!3.依次填入以下橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①很多學(xué)者認(rèn)為,曹雪芹是《紅樓夢》中賈寶玉這一人物的▲。②《鶯鶯傳》是唐傳奇中最著名的一篇,故事廣泛▲,北宋以降,士大夫“無不舉此以為美談,至于倡優(yōu)女子,皆能調(diào)說大略〞。③印度總理辛格訪華獲“不平常待遇〞,引來世界▲。A.原形流傳注目B.原型留傳矚目C.原形留傳矚目D.原型流傳注目4.以下句子中加點(diǎn)熟語使用不正確的一項(xiàng)是A.最近,社會治安狀況有了很大的好轉(zhuǎn),街上公共設(shè)施被破壞、金屬構(gòu)件不翼而飛的現(xiàn)象得到了遏制。B.李白在《擬古》這首詩中喊出了兩句石破天驚的話:“日月終銷毀,天地同枯槁。〞C.本來是自己惹的禍,卻千方百計(jì)轉(zhuǎn)嫁給別人,這種以鄰為壑的做法,著實(shí)令人氣憤。D.足球比賽正在激烈地進(jìn)行著,一個(gè)防守隊(duì)員快步上前,抱住進(jìn)攻隊(duì)員,將其拉倒,而裁判對此熟視無睹。5.以下各句中沒有語病的一項(xiàng)是A.聯(lián)合國教科文組織總干事撰文說,如果世界各國不采用及時(shí)措施,全球?qū)⒚媾R淡水危機(jī),由此可能引發(fā)“爭水之戰(zhàn)〞的悲劇。B.有些國家用傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的思維方式來看待能源問題,對一些發(fā)展中國家增加能源需求品頭論足,鼓噪“能源威脅論〞。C.短期出國游學(xué)為在校大同學(xué)提供了正規(guī)高端的海外研修平臺,使其獲得國際一流水準(zhǔn)的大學(xué)課程體驗(yàn),并有助于個(gè)人素養(yǎng)。D.專家提醒,家長應(yīng)盡量避免給孩子購買顏色特別鮮艷的玩具,因?yàn)檫@些玩具可能會誘發(fā)孩子血液系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的疾病發(fā)作。6.在下面語段中的橫線處填入句子,語序正確的一項(xiàng)是峰回路轉(zhuǎn),華亭寺的山門突現(xiàn)在眼前。___▲___。①說也奇怪,游人都只覺其可喜而不覺其可怖②我在別處還沒有看到過如此既大且好的山門神③似乎正在捉拿妖魔④山門前相當(dāng)寬廣,門外左右兩側(cè)各有一座門神,碩大而猙獰⑤大概因?yàn)橹浪麄兪仟b獰于貌而不是猙獰于心⑥他們巨目怒睜,巨臂長伸A.④⑥③②①⑤B.②④⑥③①⑤C.④⑥③①②⑤D.②④③⑥①⑤7.以下詩句運(yùn)用的修辭手法與其他三句不同的一項(xiàng)是A.我從來沒有見到過這么靈妙的臉,有如昆侖的聳峙。B.辛亥革命黨人或浴血戰(zhàn)斗,壯烈成仁;或蔑視清廷鷹犬,從容就義。C.五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼D.在明媚陽光、和煦春風(fēng)的洗滌下,小鳥唱起了婉轉(zhuǎn)的民歌。8.依據(jù)下面的語境,以下各句中表達(dá)得體的一項(xiàng)是甲公司工會致函乙公司工會主席孔虎,邀請他參加甲公司工會委員大會并介紹乙公司工會工作經(jīng)驗(yàn)。可開會前夕孔虎病了,為此,他寫信給甲公司工會,說明不能到會的理由。A.因病不能到會,不能為大會助興,深表遺憾。B.因病不能到會,不能為大會助興,深表歉意。C.因病不能光臨,不能為大會效力,深表歉意。D.因病不能到會,坐失學(xué)習(xí)良機(jī),深表遺憾。9.以下對聯(lián)所述人物與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群毆野老心。B.酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。C.地有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙;橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓。D.世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。10.以下各句中,加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是A.吾從而師之B.上食埃土,下飲黃泉,用心一也C.彼與彼年相假設(shè)也,道相似也D.師不必賢于弟子11.從文言句式特點(diǎn)看,以下句子不同于其他三句的一項(xiàng)是A.不拘于時(shí)B.夫庸知其年之先后生于吾乎C.少焉,月出于東山之上D.青取之于藍(lán),而青于藍(lán)12.以下句子翻譯不正確的一項(xiàng)是A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!蠋熓怯脕韨魇诘览?,教授學(xué)業(yè),解決疑難問題的人。B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!球緵]有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是由于它用心專一啊。C.是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!虼?,不管地位顯貴還是地位低下,不管年長還是年少,道理存在的地方,就是老師存在的地方。D.句讀之不知,惑之不解?!木洳粫嗑?,疑惑不會解決。下面這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是大林寺桃花白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。A.這是一首平淡自然的小詩,卻因詩人巧用對比、擬人和夸張而意境深邃,富于情味。B.詩中一、二兩句前后呼應(yīng),既是紀(jì)事寫景,也是在寫感情和思緒上的跳躍。C.詩中用桃花代替抽象的春光,構(gòu)思靈巧,戲語雅趣中又啟人神思。D.這首短詩表達(dá)了詩人對春的無限留戀、熱愛,也表現(xiàn)了詩人的一片童心。二、〔本題有5小題,每題3分,共15分〕㈠閱讀下面的文字,完成14—15題服飾作為一種文化形態(tài),貫穿了中國古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國文化審美意識的嬗變。無論是商的“威嚴(yán)莊重〞,周的“秩序井然〞,戰(zhàn)國的“清新〞,漢的“凝重〞,還是六朝的“清瘦〞,唐的“豐滿華麗〞,宋的“理性美〞,元的“粗壯豪放〞,明的“敦厚繁麗〞,清的“纖巧〞,無不體現(xiàn)出中國古人的審美制定傾向和思想內(nèi)涵。但某一時(shí)期的審美制定傾向、審美意識也并非憑空產(chǎn)生的,它必定根植于特定的時(shí)代,在紛亂復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)生活中,只有將這種特定的審美意識放在特定的社會歷史背景下加以視察才干見其原貌。

中國古代,等級制度森嚴(yán),受這種等級制度“禮〞的影響,古代服飾文化作為社會物質(zhì)和精神的外化是“禮〞的重要內(nèi)容,為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級把服飾的裝飾功能提升到特別地位,服裝除能敝體之外,還被當(dāng)作分貴賤,別等級的工具,是階級社會的形象代言人。服飾就如同一種符號,古代社會中服裝有嚴(yán)格的區(qū)分,不同的服飾代表著一個(gè)人屬于不同的社會階層,這就是“禮〞的表現(xiàn)?!抖Y記》中對衣著等級作為了明文規(guī)定:“天子龍袞,諸侯如黼,大夫黼,士玄衣裳,天子之冕,朱綠藻,十有二旒,諸候九,上大夫七、下大夫五,士三,以此人為責(zé)也。〞《周禮》中記載:“享先王則袞冕,說明祭禮,大禮時(shí),帝王百官皆穿禮服。〞春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家對服裝的“禮〞性功能亦有精辟見解。如儒家提倡“憲章文武〞約之以禮,這種觀點(diǎn)的提出是其與其封建等級制度的捍衛(wèi)者的形象密不可分的。這種“禮〞的功能還表現(xiàn)在服裝的色彩上,如孔子曾宣稱“惡紫之奪朱也〞〔《論語陽貨》〕因?yàn)橹焓钦鲜情g色,他要人為地給正色和間色定各位,別尊卑,以鞏固等級制度,歷史上“白衣〞、“苞頭〞、“皂隸〞、“緋紫〞、“黃袍〞、“烏紗帽〞、“紅頂子〞等等都是在一按時(shí)期內(nèi),某種顏色附麗于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。在每個(gè)朝代幾乎都有過對服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。例如:《中國歷代服飾》記載:秦漢巾幘色“庶民為黑、車夫?yàn)榧t,喪服為白,轎夫?yàn)辄S,廚人為綠,官奴、農(nóng)人為青“。唐以官服色視階官之品。〞“舉子麻之通刺,稱鄉(xiāng)貢。〞唐貞觀四年和上元元年曾兩次下詔公布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝,官服除以蟒數(shù)區(qū)分官位以外,關(guān)于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色,皇子用金黃色,而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃的??v觀中國古代服飾的發(fā)展,我們可以清楚看到各朝各時(shí)期中國古人審美意識對服裝的影響,服裝從最早的功能性——遮羞、敝體,經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變,從等級制度的代言人,到后來標(biāo)榜個(gè)性的象征物,已經(jīng)走過了漫長的歲月,而審美意識貫穿其中,了解這一點(diǎn),對我們進(jìn)行現(xiàn)代服裝制定也是大為有益的,只有緊抓時(shí)尚脈搏,汲取傳統(tǒng)文化之精華,了解現(xiàn)代人之審美情結(jié),才干制定出中國民族服裝的時(shí)尚精品。14.下面關(guān)于“服飾〞的有關(guān)內(nèi)容表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A.服飾作為一種文化形態(tài),從服飾的演變中可以看出中國文化審美意識的嬗變。B.在古代社會,服飾就如同一種符號,是階級社會的各等級各階層的形象代言。C.為了強(qiáng)化服飾作為社會精神的外化的功能,統(tǒng)治階級把服飾的裝飾功能提升到特別地位。D.中國古代服飾的功能大致經(jīng)歷了

遮羞敝體――等級代言――標(biāo)榜個(gè)性等幾個(gè)階段。15.依據(jù)原文的信息,以下理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.在紛亂復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)生活中,只要將審美意識放到特定的社會歷史背景之中就能視察到它的原貌。B.古代服飾文化所反映的是當(dāng)時(shí)的社會物質(zhì)和文化生活的現(xiàn)實(shí),是社會的一個(gè)縮影,是社會物質(zhì)與精神的外化。C.我國各朝各代的服飾,無不體現(xiàn)出中國古人的審美制定傾向和思想內(nèi)涵,通過古代服飾的發(fā)展史,我們可以看到古人審美意識的變遷。D.研究中國古代服飾的發(fā)展,汲取傳統(tǒng)文化之精華,對制定中國民族服裝的時(shí)尚精品有十分重要的意義。㈡閱讀下面的文言文語段,回答16—18題蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?〞客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。〞蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。〞16.對以下句中加點(diǎn)詞語在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是〔〕A.山川相繆,郁乎蒼蒼繆:同“繚〞,連結(jié),盤繞。B.方其破荊州,下江陵下:下面。C.釃酒臨江,橫槊賦詩釃:濾、斟。D.是造物者之無盡藏也是:此,這。A.此非孟德之困于周郎者乎生乎吾前,其聞道也固先乎吾B.舉匏樽以相屬不以物喜,不以己悲C.哀吾生之須臾師道之不傳也久矣。D.雖一毫而莫取蟹六跪而二螯18.對這兩段文字的賞析,不正確的一項(xiàng)是〔〕A.用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法,表現(xiàn)了作者力求排遣苦悶、順應(yīng)自然的情懷。B.清風(fēng)明月可隨意拾取,表現(xiàn)作者與大自然合二為一的心靈凈化的境界。C.第一段通過物和人的對比,特別人的微小,為第二段寫人的超脫埋下了伏筆。D.這兩段,寫歷史事件,寫眼前之景,寫主客問答,聯(lián)想豐富,轉(zhuǎn)換自然。試卷Ⅱ〔46分〕三、〔本題有3小題,共8分〕閱讀下面的文字,完成19—21題想北平〔節(jié)選〕倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡,曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城〞。我知道一些倫敦的情形,巴黎與羅馬只是到過而已,堪司坦丁堡根本沒有去過。就倫敦、巴黎、羅馬來說,巴黎更近似北平,不過,假使讓我“家住巴黎〞,我一定會和沒有家一樣地感到寂苦。巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方,可是又未免太曠,不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐一天,心中完全安適,無所求也無可怕,像小兒安睡在搖籃里。是的,北平也有熱鬧的地方,但是它和太極拳相似,動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏,所以咖啡與酒是必要的,以便刺激;在北平,有溫柔的香片茶就夠了。雖說巴黎的布置比倫敦羅馬勻調(diào)得多,可是比起北平來還差點(diǎn)兒。北平在人為之中顯出自然,既不擠得慌,又不太僻靜,連最小的胡同里的房子也有院子與樹,最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。北平的好處不在到處設(shè)備得完全,而在它到處有空兒,可以使人自由地喘氣;不在有許多美麗的建筑,而在建筑的四圍都有空閑的地方,使它們成為美景。每一個(gè)城樓,每一個(gè)牌樓,都可以從老遠(yuǎn)就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢!好學(xué)的、愛古物的人們自然喜愛北平,因?yàn)檫@里書多古物多。我不好學(xué),也沒錢買古物,但我卻喜愛北平的花多菜多果子多?;ú菔欠N費(fèi)錢的玩藝,可是北平的“草花兒〞很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,省錢省事而且會招來翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來送到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒,美國包著紙的橘子碰到北平帶霜兒的玉李,還不愧殺!是的,北平是個(gè)都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果,這就使人更接近了自然。從它里面說,沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說,它緊連著園林、菜圃與鄉(xiāng)村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或許只有在北平才干享受一點(diǎn)清福吧。好,不再說了吧,要落淚了。真思念北平呀!19.作者筆下的北平具有多方面的特點(diǎn),請寫出其中三個(gè)主要特點(diǎn):(1);(2);〔3〕。(每處不超過10個(gè)字。)〔3分〕20.作者對北平的許多特產(chǎn)作了生動(dòng)細(xì)致的描寫,這有什么作用?〔3分〕21.文章以“要落淚了。真思念北平呀〞收筆,好在哪里?〔2分〕四、〔本題有3小題,共8分〕22.依據(jù)課文內(nèi)容填空。〔選做4小題,共4分〕〔1〕君子博學(xué)而日參省乎己,?!病秳駥W(xué)》〕〔2〕,不如須臾之所學(xué)也?!病秳駥W(xué)》〕〔3〕位卑則足羞,?!病稁熣f》〕〔4〕,;于其身也,則恥師焉?;笠樱 病稁熣f》〕〔5〕少焉,月出于東山之上,?!病冻啾谫x》〕23.請將以下文學(xué)常識補(bǔ)充完整?!?分〕韓愈,字,世稱韓昌黎。唐代文學(xué)家、思想家,的倡導(dǎo)者。24.閱讀下面一則寓言,概括寓意?!?分〕莊周夢見自己變成蝴蝶,感到自由自在,于是他積極修煉,終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔波,還要提防天敵。蝴蝶很懷念曾經(jīng)是莊周的日子。五、作文〔30分〕25.閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文當(dāng)兩朵花都爭向那一縷冬日的陽光時(shí),一朵花悄然轉(zhuǎn)身,這是成全;當(dāng)兩只手同時(shí)伸向一本喜愛的書時(shí),一只手陡然放下,這是成全;當(dāng)茶葉忍受沸水的煎熬,把無色無味的水變成了一杯香茗時(shí),這是成全。成全是生活中的和風(fēng)麗日,展現(xiàn)出一道道優(yōu)美獨(dú)特的風(fēng)光。請你以“成全〞為話題,自擬題目,寫一篇文章。要求:①自擬標(biāo)題,自定立意,自選文體〔除詩歌外〕;②不要套作,不得抄襲;③不少于700字。嘉興一中2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期期中測試〔2013.11〕高一語文答題卷一、選擇題〔答案填涂在答題卡上〕二、19.20.21.22.⑴⑵⑶⑷,⑸

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