石家莊市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

河北省石家莊市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)因而沿用的慣例，成了法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工裝飾之間，都有一定的處理方法和互相關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法〞。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯〞，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法〞有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章〞也可因不同的命題，有“大文章〞或“小品〞。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品〞如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯〞，遵循著中國(guó)建筑的“文法〞所組織起來(lái)的。運(yùn)用這“文法〞的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯〞構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯〞和“文法〞到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞作人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的施行中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞作和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由“文法〞和“詞匯〞組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民接受，為他們所承認(rèn)，所喜愛(ài)，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就超過(guò)材料的限制，運(yùn)用到磚石建筑上，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表這所要表達(dá)的情感。這就說(shuō)明了為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材站構(gòu)上的“詞匯〞和“文法〞。中國(guó)很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，而且把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然發(fā)展了磚石建筑，但木框架仍被采納為主要結(jié)構(gòu)方法，這樣的框架為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件?！补?jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》有刪改〕材料二:斗拱是我國(guó)古代建筑中特有的構(gòu)件，它密布于屋檐和平屋回廊下面，造型別致，一層一層地向外挑出，有的還用青綠色的油彩裝飾?？梢哉f(shuō)，斗拱是中國(guó)建筑最精巧、最華麗的部分，無(wú)論從技術(shù)角度。還是從藝術(shù)角度來(lái)看，它都足以代表中國(guó)古典建筑的風(fēng)格和精神。斗拱已有300多年的歷史，《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中就曾提到“山節(jié)藻棁〞這里的“節(jié)〞即指斗拱。斗拱最初是由于木結(jié)構(gòu)建筑的實(shí)際需要才誕生的，它其實(shí)是柱子與梁架之間的過(guò)渡構(gòu)件，主要作用就是擴(kuò)展梁架和柱頭的接觸面。從而強(qiáng)化梁架與柱頭的聯(lián)系，以承托中國(guó)建筑那高大厚重、出檐深遠(yuǎn)的屋頂。無(wú)論斗拱起源很早，但與希臘柱式相比，斗拱算是晚熟的建筑語(yǔ)言，一直到盛唐才基本走向成熟。由于唐代建筑房基低接、木柱粗短、屋項(xiàng)平緩，碩大的斗拱占據(jù)了建筑最顯眼的位置，把建筑結(jié)構(gòu)的“筋骨〞毫無(wú)遮攔地展露出來(lái)，木材的潛能被發(fā)揮到了極致，例如建于唐朝的山西五臺(tái)山佛光寺東大殿，距今已千余年，它上覆單檐廡殿頂，檐下的牛拱、雙層拱、雙層昂具挑出2米多，假設(shè)加檐頭瓦件，出檐竟深達(dá)3米左右，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中挑檐最遠(yuǎn)的。唐代的斗拱古樸、雄渾、率真。近似于希臘早期的多立克柱式的風(fēng)格。后來(lái)，我們的祖先改變了席地而坐的傳統(tǒng)習(xí)慣，這種改變很快反映在建筑上。建筑的柱身加高了，斗拱也不再像唐代那么雄壯有力，柱間的斗拱數(shù)量也逐漸增加。到了宋代，斗拱逐漸變得舒朗，開(kāi)始像希臘中期愛(ài)奧尼柱式那樣走向裝飾化。或者說(shuō)，這時(shí)的斗拱，其裝飾意義已經(jīng)超過(guò)它的功能意義了。元代以后，斗拱直接承托屋頂?shù)墓δ鼙惶糸軝_代替，它的原始作用消失，完全演變?yōu)槲蓍芟碌囊粭l裝飾帶，密密叢叢，繁縟艷麗。原本無(wú)意于雕飾的斗拱，成了像希臘后期科林斯柱式一樣的純裝飾性的“圖案〞。斗拱是中國(guó)建筑的獨(dú)特“語(yǔ)言〞。在中國(guó)建筑這部華美樂(lè)章中，屋頂和豐拱堪稱其中最優(yōu)美的兩段旋律?！补?jié)選自房厚澤《凝固的歷史》有刪改〕1．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A．一個(gè)民族的建筑和語(yǔ)言文字一樣，遵循著本民族創(chuàng)造并世世代代沿用的慣例，有帶者民族感情傾向性的建筑“法式〞。B．中國(guó)建筑的“文法〞，是古代勞作人民從建筑施行經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，并被普遍承認(rèn)和遵守的規(guī)則，有一定的拘束性。C．斗拱造型獨(dú)特，是中國(guó)建筑最精巧和華麗的部分，是柱子與梁架之間的過(guò)渡構(gòu)件，代表著中國(guó)古典建筑的風(fēng)格和精神。D．文中《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》“山節(jié)藻棁〞的內(nèi)容，在于說(shuō)明斗拱有著悠久的歷史，它是中國(guó)古代建筑中的特有構(gòu)件和獨(dú)特語(yǔ)言。2．依據(jù)材料和材料二，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是〔

〕A．運(yùn)用中國(guó)建筑的“法〞規(guī)則，可以使用極不相同的“詞匯〞建造不同的建筑物，滿足不同的需要，表達(dá)不同的情感。B．我國(guó)磚石建筑采納木框架結(jié)構(gòu)方法，說(shuō)明依據(jù)中國(guó)“文法〞和“詞匯〞組織面成的建筑形式可以超越建筑材料的限制。C．山西五臺(tái)山佛光寺東大殿檐下的斗拱，雙層拱、雙層昂共挑出2米多、主要是為了承托高大厚重，出檐深遠(yuǎn)的屋頂。D．我們祖先席地而坐習(xí)慣的改變能夠通過(guò)建筑反映出來(lái)，由此，依據(jù)某朝代的建筑風(fēng)格就能推知當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣。3．以下各項(xiàng)中，不屬于中國(guó)建筑“詞匯〞的一項(xiàng)是〔

〕A．梁、柱、門、窗、斗拱、戧獸、正房、廂房、牌樓B．中國(guó)國(guó)家大劇院的紅墻、紅木吊頂、紅色弧形樓梯C．老北京的四合院建筑左右均齊對(duì)稱，中軸線顯著D．趙縣柏林寺七層塔檐下的仿木雙抄無(wú)令拱及它的飛檐4．從材料看，斗拱有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．兩則材料各使用了什么方法來(lái)詮釋事理、介紹知識(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一:周樸園

梅家的一個(gè)年輕小姐很賢慧，也很規(guī)矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后來(lái)，后來(lái)，你知道么？魯侍萍

不敢說(shuō)。周樸園

哦。魯侍萍

我倒熟悉一個(gè)年輕的姑娘姓梅的。周樸園

哦？你說(shuō)說(shuō)看。魯侍萍

可是她不是小姐。她也不賢惠，并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的。周樸園

或許，或許你弄錯(cuò)了，不過(guò)你無(wú)妨說(shuō)說(shuō)看。魯侍萍

這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩。聽(tīng)人說(shuō)她生前是不規(guī)矩的。周樸園

〔苦痛〕哦！魯侍萍

是個(gè)下等人，不很守本分的。聽(tīng)說(shuō)地跟那時(shí)周公館的少爺有點(diǎn)不清白，生了兩個(gè)兒子。生了第二個(gè)，才過(guò)三天，忽然周少爺不要她了。大孩子就放在周公館，剛生的孩子她抱在懷里，在年三十夜里投河死的。周樸園

〔汗涔涔〕哦。魯侍萍

她不是小姐，她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。……魯侍萍

老爺，沒(méi)有事了？〔望著樸園，眼淚要涌出〕老爺，您那雨衣，我怎么說(shuō)？周樸園

你去告訴四風(fēng)，叫她把我樟木箱子里那件舊雨衣拿出來(lái)，順便把那箱子里的幾件舊襯衫也檢出來(lái)。魯侍萍

舊襯衣？周樸園

你告訴她在我那頂老的箱子里，紡綢的村衣，沒(méi)有領(lǐng)子的。魯侍萍

老爺那種綢襯衣不是一共有五件？您要哪一件？周樸園

要哪一件？魯侍萍

不是有一件，在右袖襟上有個(gè)燒破的窟窿，后來(lái)用絲線繡成一朵梅花補(bǔ)上的？還有一件——周樸園

〔驚愕〕梅花？魯侍萍

還有一件綢襯衣，左袖襟上特繡著一朵梅花。旁邊還繡著一個(gè)萍字。還有一件——周樸園

〔緩緩立起〕哦，你，你，你是——魯侍萍

我是從前伺候過(guò)老爺?shù)南氯?。周樸園

哦，待萍！〔低聲〕怎么，是你？魯侍萍

你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不熟悉了。周樸園

你——侍萍？〔不覺(jué)地望望柜上的相片，又望魯媽〕魯侍萍

樸園，你找侍萍么？侍萍在這兒。周樸園

〔忽然嚴(yán)厲地〕你來(lái)干什么？魯侍萍

不是我要來(lái)的。周樸園

誰(shuí)指使你來(lái)的？魯侍萍

〔悲憤〕命！不公平的命指使我來(lái)的！周樸園

〔冷冷地〕三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。魯侍萍

〔憤慨〕我沒(méi)有找你，

我沒(méi)有找你，我以為你早死了。我今天沒(méi)想到到這幾來(lái)，這是天要我在這兒又碰見(jiàn)你。周樸園

你可以冷靜點(diǎn)?，F(xiàn)在你我都是有子女的人，如果你覺(jué)得心里有委屈，這么大年紀(jì)，我們先可以不必哭哭啼啼的。魯侍萍

哭？哼，

我的眼淚早哭干了，我沒(méi)有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了！三十年前。過(guò)年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的門。周樸園

從前的恩怨，過(guò)了幾十年，又何必再提呢？魯侍萍

那是因?yàn)橹艽笊贍斠环L(fēng)順，現(xiàn)在也是社會(huì)上的好人物?？墒亲詮奈冶荒銈兗亿s出來(lái)以后，我沒(méi)有死成，我把我的母親可給氣死了，我親生的兩個(gè)孩子你們家里逼著我留在你們家里。周樸園

你的第二個(gè)孩子你不是已經(jīng)抱走了么？魯侍萍

那是你們老太太看著孩子快死了，才叫我抱走的。哦，天哪，我覺(jué)得我像在做夢(mèng)。周樸園

我看過(guò)去的事不必再提起來(lái)吧。魯侍萍

我要提，我要提，我悶了三十年了！你結(jié)了婚，就搬了家，我以為這輩子也見(jiàn)不著你了；誰(shuí)知道我自己的孩子個(gè)個(gè)命定要跑到周家來(lái)，又做我從前在你們家做過(guò)的事。周樸園

怪不得四鳳這樣像你。魯侍萍

我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報(bào)應(yīng)，我的報(bào)應(yīng)?！补?jié)選自曹禺《雷雨》〕文本二:我寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切需要。我念起人類是可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自己來(lái)主宰。受著自己———情感的或者理解的——戲弄，一種不可知的力量的，——機(jī)遇的，或者環(huán)境的——戲弄。生活在狹小的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里。稱為萬(wàn)物之靈的人類，不是做著最愚蠢的事么？我用一種悲憫的心情，來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭(zhēng)吵①。在這些人不知道自己的危機(jī)之前，蠢蠢地動(dòng)著情感，勞著心，用著手。他們已徹頭徹尾地熟悉這一群人的錯(cuò)綜關(guān)系。

我使他們征兆似地覺(jué)出這醞釀中的陰霾。預(yù)知這樣不會(huì)引出好結(jié)果。我是個(gè)貧窮的主人，但我請(qǐng)了看戲的賓客升到上帝的座位，來(lái)同情地俯視著這一堆在下面蠕動(dòng)的生物。他們?cè)鯓用つ康貭?zhēng)吵著，泥鰍似地在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來(lái)拯教自己，而不知千萬(wàn)切的深淵在眼前張著龐大的口。他們正如一匹跌在泥沼里的贏馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。周萍悔改了“以往的罪惡〞，他抓住四鳳不放手，想由一個(gè)新的靈魂來(lái)洗滌自己。但這樣不自知地犯了更可怕的罪惡，這條路引他到死亡。蘩漪是個(gè)最令人同情的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶疑地踏著困難的老道，她抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的夢(mèng)，救出自己，但這條路也引她到死亡。

節(jié)選自曹禺《雷雨》序〔注〕①爭(zhēng)吵，此處的意思是掙扎、抗?fàn)帯?．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A．周樸園稱侍萍是“小姐〞，說(shuō)她“很賢慧，也很規(guī)矩〞，侍萍不動(dòng)聲色地予以反駁，揭露了周樸園的虛偽。B．劇中“老爺，沒(méi)有事了？〞“老爺，您那雨衣，我怎么說(shuō)？〞等臺(tái)詞推動(dòng)了劇情發(fā)展。體現(xiàn)了戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性。C．“你——侍萍？〞這句話隱藏著豐富的潛臺(tái)詞，言外之意有“你是照片上的侍萍嗎？你不是死了嗎？〞D．節(jié)選部分寫(xiě)周樸園和魯侍萍從相碰到相認(rèn)的過(guò)程，寫(xiě)出了兩個(gè)人尖銳的矛盾沖突，沖突的實(shí)質(zhì)是性格沖突。7．以下與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A．《雷雨》是劇作家曹禺的處女作和代表作，寫(xiě)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，是一部出色的悲劇。B．周萍是周樸園的長(zhǎng)子，因不知情與同母異父的妹妹四鳳戀愛(ài)，最后懷著深重的罪惡感與四鳳一起觸電自殺。C．繁漪雖然追求個(gè)性解放，但又走不出舊家庭的牢籠，有著雷雨般的性格，是作者認(rèn)為的最令人同情的女人。D．《雷雨》劇名與劇情有關(guān)，象征著半殖民地半封建社會(huì)在沉悶壓抑的空氣里，一場(chǎng)“大雷雨〞馬上到來(lái)。8．劇中那件繡著梅花和“萍〞字的舊襯衣在劇情方面起到了什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．作者說(shuō)：“我用一種悲憫的心情，來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭(zhēng)吵。〞請(qǐng)結(jié)合文本一，簡(jiǎn)要概括侍萍的哪些“爭(zhēng)吵〞寄寓了作者的悲憫情懷。

三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書(shū)術(shù)。隋亂詭為道士武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密以征典書(shū)檄密得寶藏書(shū)輒稱善既聞?wù)魉鶠榇僬僦?。征進(jìn)十策說(shuō)密，不能用。會(huì)竇建德陷黎陽(yáng)，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子①引為洗馬。征見(jiàn)秦王②功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？〞答曰：“太子蚤從征言，不死今日之禍。〞王器其直，無(wú)恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。帝悅，日益親，或引至臥內(nèi)，訪天下事。征亦自以不世遇，乃展盡底蘊(yùn)無(wú)所隱，凡二百余奏，無(wú)不列切當(dāng)?shù)坌恼?。由是拜尚?shū)右丞，兼諫議大夫。后幸洛陽(yáng)，次蹈昭仁宮，多所譴責(zé)。征曰：“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無(wú)限，而至于亡。故天命陛下代之，正當(dāng)就懼成約，奈何令人悔為不者。假設(shè)以為足，今不管足矣；以為不夠，萬(wàn)此寧有足都？〞帝驚曰：“非公不聞此言。〞鄭仁基息女美而才，皇后建請(qǐng)為充華，典冊(cè)具?；蜓栽S聘矣。征說(shuō)曰：“陛下處臺(tái)榭，則欲民有棟宇，食膏粱，則欲民有飽適；顧嬪御,則欲民有室家。今鄭已約昏，陛下取之，豈為人父母意！“帝痛自咎，即詔停冊(cè)。十七年，疾甚。帝將以衡山公主降其子叔玉，及旦，薨。帝臨哭，為之慟，罷朝五日。贈(zèng)司空、相州都督，謚曰文貞，陪葬昭陵。將葬，其妻裴辭曰：“征素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非征志。〞見(jiàn)許，乃用素車，白布襜帷，無(wú)涂車、芻靈。帝作文于碑，遂書(shū)之。又賜家封戶九百。征亡，帝思不已，登凌煙閣觀畫(huà)像，賦詩(shī)悼痛，聞?wù)呙闹?，毀短百為。征嘗薦杜正倫、侯君集才任宰相，及正倫以罪黜，君集坐逆誅，纖人遂指為阿黨；又言征嘗錄前后諫爭(zhēng)語(yǔ)示史官褚遂良。帝滋不悅，乃停叔玉昏，而仆所為碑，顧其家衰矣?！补?jié)選自《新唐書(shū)·魏征傳》〕注：①隱太子指李建成。10．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的項(xiàng)是〔

〕A．隋亂/詭為道士/武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)/李密以征典書(shū)檄/密得寶藏書(shū)/輒稱善/既聞?wù)魉鶠?促召之/B．隋亂/詭為道士/武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密/以征典書(shū)檄/密得寶藏/書(shū)輒稱善/既聞?wù)魉鶠?促召之/C．隋亂/詭為道士/武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密/以征典書(shū)檄/密得寶藏書(shū)/輒稱善/既聞?wù)魉鶠?促召之/D．隋亂/詭為道士/武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)/李密以征典書(shū)檄/密得寶藏/書(shū)輒稱/既聞?wù)魉鶠?促召之/11．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是〔

〕A．洗馬，意思是在馬前作前驅(qū)，本作“先馬〞，太子出行時(shí)為先導(dǎo)，為太子屬官。B．薨，古代對(duì)皇帝及其妃嬪、子女或封王的貴族死去的委婉說(shuō)法，文中指魏征死去。C．陪葬，皇帝把皇陵余地賜給親屬、功臣、將相用于安葬，陪葬對(duì)臣子來(lái)說(shuō)是種榮耀。D．凌煙閣，是唐太宗為表彰功臣而建造的高閣，閣內(nèi)共繪有二十四位功臣的畫(huà)像。12．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的項(xiàng)是〔

〕A．魏征經(jīng)歷曲折，曾經(jīng)幾易其主。他早年跟隨隋末起義軍領(lǐng)袖李密、竇建德，后來(lái)又追隨唐太宗的哥哥李建成，直到碰到李世民，才得以盡展其才。B．魏征忠貞為國(guó)，深得皇帝信任。唐太宗常常讓他進(jìn)人自己的臥室商談事情，魏征知無(wú)不言極盡忠心，前后上奏二百多條建議。由此得到提拔重用。C．魏征正直肯諫。勸課很有成效。太宗出巡譴責(zé)地方官招待不周，他以隋亡的典故勸諫，唐太宗欲納鄭氏女為嬪，他勸諫皇帝為民著想，都被采納。D．魏征死時(shí)榮耀，死后遭到猜忌。魏征去世，太宗把公主賜婚魏征之子，臨哭，美朝，贈(zèng)官，親寫(xiě)碑文；但后來(lái)太宗心生猜忌，?；榧s，推倒墓碑。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？〞答日：“太子蚤從征言，不死今日之禍。〞〔2〕其妻裴辭日：“征素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非征志。14．文末說(shuō)，唐大宗后來(lái)對(duì)魏征心存不悅，停子女婚約，又推倒其墓碑，簡(jiǎn)析其原因。

四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。15．以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是〔

〕A．首聯(lián)“昔聞〞“今上〞對(duì)照，擴(kuò)展了時(shí)空領(lǐng)域，道出渴求一見(jiàn)而夙愿終償?shù)南矏傂那?。B．頷聯(lián)寫(xiě)自身凄慘境況：親朋沒(méi)有消息，自己年老多病，孤獨(dú)的晚年只有孤舟相伴。C．詩(shī)人寫(xiě)景擯棄精微刻畫(huà)，從大處著筆，使全詩(shī)風(fēng)格雄渾高昂，成為杜詩(shī)五律中的名篇。D．詩(shī)歌以喜登開(kāi)始，以“涕泗流〞做結(jié)，情感波瀾起伏，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的特點(diǎn)。16．清人黃白山認(rèn)為這首詩(shī)“胸襟氣象，一等相稱〞，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺部分。〔1〕蘇洵《六國(guó)論》中用對(duì)偶的手法，寫(xiě)六國(guó)先人“_________，_________〞才擁有彈丸之地，表現(xiàn)開(kāi)國(guó)的困難?！?〕張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“________，_________〞兩句所用的意象，容易讓人聯(lián)想到蘇軾“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望〞兩句詞。〔3〕六朝古都南京常常引發(fā)詩(shī)人的興亡之感。在《桂枝香·金陵懷古》中詩(shī)人看到眼前景象，撫今追昔，就發(fā)出過(guò)這樣的感慨：“________，_________。〞

六、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。三星堆遺址是迄今在中國(guó)西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古文化、古城、古國(guó)遺址，三星堆一經(jīng)問(wèn)世便獲舉世矚目，被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一〞，其所具有的歷史價(jià)值，自不待言。通過(guò)對(duì)三星堆的考古，我們每個(gè)人或許都能更真切地感受到“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然〞的浪漫想象，感受到“三星伴月堆，至西十五里〞的歷史推斷，感受到“東有扶桑，西有假設(shè)木〞的大膽猜測(cè)?！?/p>

〕有人說(shuō)，考古工作者的雙手正一步步復(fù)原、

喚醒那些消失在歷史長(zhǎng)河中的文明傳奇。其實(shí)，不只是他們喚醒了沉睡的古蜀文明，還進(jìn)一步激發(fā)了我們的民族自豪感，增進(jìn)了我們的民族凝集力。18．以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕A．億萬(wàn)國(guó)人都能通過(guò)這次考古提升文化自信，獲得豐厚的精神滋養(yǎng)，更堅(jiān)定地構(gòu)筑中華民族的精神家園B．通過(guò)這次考古，億萬(wàn)國(guó)人都能獲得豐厚的精神滋養(yǎng)，提升文化自信，更堅(jiān)定地構(gòu)筑中華民族的精神家園C．億萬(wàn)國(guó)人都能通過(guò)這次考古獲得豐厚的精神滋養(yǎng)，提升文化自信，更堅(jiān)定地也構(gòu)筑中華民族的精神家園D．通過(guò)這次考古，億萬(wàn)國(guó)人都能提升文化自信。獲得豐厚的精神滋養(yǎng)。更堅(jiān)整定地構(gòu)筑中華民族的精神家園19．對(duì)上文使用的修辭手法推斷準(zhǔn)確的一項(xiàng)是〔

〕A．排比

比喻

比擬B．排比

夸張

對(duì)偶C．借代

比喻

比擬D．反復(fù)

夸張

比喻20．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

閱讀下面的文字，完成下面小題。通過(guò)接種新冠疫苗，絕大部分人可以獲得免疫力，降低個(gè)體感染率、重癥率和病亡率，同時(shí)接種疫苗的人群越多，擁有免疫力的人就越多，可在人群中逐步建立起免疫屏障，阻斷新冠肺炎的流行。

，接種新冠疫苗都是必要的。我國(guó)現(xiàn)有五款新冠疫苗，

包括滅活疫苗、重組亞單位疫苗和腺病毒載體疫苗。雖然這三類疫苗采納的技術(shù)路線不同，但研發(fā)目的是相同的，都是要結(jié)合抗原本身的特性、病原體本身的特性，采納合適的工藝，研制出安全有效、質(zhì)量可控的疫苗。當(dāng)然，新冠疫苗也有其明確的適應(yīng)人群以及適應(yīng)癥，

。有些對(duì)疫苗成分有過(guò)敏史者，還有些身體狀況比較特別的人群不在接種范圍內(nèi)。21．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。22．請(qǐng)依據(jù)提示語(yǔ)和相關(guān)要求，把各段的主要意思補(bǔ)充完整。段一：接種新冠疫苗，_______________________?！彩褂帽扔餍揶o，句式整齊，不超過(guò)8個(gè)字?！扯味阂呙绮煌?，____________________?！蔡顚?xiě)四字成語(yǔ)〕段三：新冠疫苗對(duì)疫苗過(guò)敏人群說(shuō)：________________?！彩褂靡痪淞餍姓Z(yǔ)，不超過(guò)8個(gè)字?！?/p>

七、材料作文23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。小滿是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，陰歷四月中，夏熟作物逐漸飽滿，故稱“小滿〞?！对铝钇呤蚣狻氛f(shuō)：“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿。〞俗語(yǔ)說(shuō)“小滿動(dòng)三車〞此時(shí)節(jié)，男人踩水車灌溉農(nóng)田，女人繅絲、搖紡車，收拾打菜籽油的油車。二十四節(jié)氣有小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒，可是卻沒(méi)有“大滿〞來(lái)與小滿對(duì)應(yīng)?！靶M天天趕，芒種不容緩〞，“小滿〞之后緊跟的節(jié)氣是芒種，意指有芒的麥子趕緊收割，有芒的稻子趕緊耕種，故也稱“忙種〞。十六歲的你。正值人生“小滿〞，馬上步入成年，知識(shí)逐漸豐富，思想日漸成熟……校團(tuán)委準(zhǔn)備舉行以“正值人生小滿時(shí)〞為主題的演講比賽，請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)篇演講詞，談?wù)勀愕母惺芎退妓?。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息；不少于800字。

參照答案

1．D2．D3．C4．①有用作用：擴(kuò)展梁枋和柱頭的接觸面，承托屋項(xiàng)；

②裝飾作用：走向〔完全〕裝飾化。5．材料一：比喻論證，舉例論證，論述了中國(guó)建筑的“文法〞和“詞匯〞的特點(diǎn)。

材料二：打比方，說(shuō)明斗拱的特點(diǎn)；作比較，把斗拱的發(fā)展變化和希臘的建筑風(fēng)格進(jìn)行比較?！窘馕觥?．本題考查同學(xué)理解材料內(nèi)容和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“在于說(shuō)明斗拱有著悠久的歷史，它是中國(guó)古代建筑中的特有構(gòu)件和獨(dú)特語(yǔ)言〞錯(cuò)誤?！吧焦?jié)藻稅〞只能說(shuō)明斗拱有著悠久的歷史。應(yīng)選D。2．本題考查同學(xué)對(duì)材料的理解并進(jìn)行推理、推斷的能力。D.“依據(jù)某朝代的建筑風(fēng)格就能推知當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣〞錯(cuò)誤。從原文“后來(lái)，我們的祖先改變了席地而坐的傳統(tǒng)習(xí)慣，這種改變很快反映在建筑上〞來(lái)看，席地而坐的習(xí)慣改變體現(xiàn)在建筑上，但并不能推斷出可以依據(jù)建筑風(fēng)格推知當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣。應(yīng)選D。3．本題考查同學(xué)理解文中重要概念含義的能力。C.“老北京的四合院建筑左右均齊對(duì)稱，中軸線顯著〞是建筑“文法〞，不是建筑“詞匯〞。應(yīng)選C。

6．D7．B8．①推動(dòng)劇情發(fā)展，這件衣服使得周樸園和侍萍相認(rèn)，產(chǎn)生新的矛盾；

②豐富劇情內(nèi)容，衣服的細(xì)節(jié)補(bǔ)白了二人當(dāng)年情深意切的過(guò)往。9．①魯侍萍被趕出周公館后以死抗?fàn)帯?/p>

②三十年后，她與周樸園再相遇時(shí)對(duì)命運(yùn)不公的指責(zé)。

③魯侍萍對(duì)周樸園愛(ài)恨交織的復(fù)雜情感?！窘馕觥?．本題考查同學(xué)對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“沖突的實(shí)質(zhì)是性格沖突〞錯(cuò)誤。沖突的實(shí)質(zhì)是魯侍萍為代表的下層人民與以周樸園為代表的資本家的矛盾。應(yīng)選D。7．本題考查同學(xué)對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。B.“周萍……觸電自殺〞錯(cuò)誤。周萍沒(méi)有和四鳳一起觸電自殺，是開(kāi)槍自殺。

10．C11．B12．B13．〔1〕唐王責(zé)備魏征說(shuō)：“你離間我們兄弟感情，怎么辦？〞魏征回答說(shuō)：“如果太子早聽(tīng)眾我的話，不會(huì)因?yàn)榻袢罩湺溃〃暋?〕其妻裴氏推辭說(shuō)：“魏征平日節(jié)儉，現(xiàn)以一品官的禮節(jié)安葬，儀仗器物太多，不合他的本意。〞14．①小人百般詆毀；②魏征推舉的杜正倫、侯君集先后獲罪，小人便指責(zé)魏征曾阿附惡黨；③奸人說(shuō)魏征太注重私欲，無(wú)視君王，想青史留名?！痉治觥?0．本題考查同學(xué)文言文斷句的能力。句子含義：隋末動(dòng)亂，他扮作道士。武陽(yáng)郡太守元寶藏發(fā)兵響應(yīng)李密，任命魏征擔(dān)任書(shū)信及檄文的起草工作。李密每當(dāng)看到了寶藏的書(shū)信以后，就稱贊寫(xiě)得非常好，又加上聽(tīng)說(shuō)是魏征所寫(xiě)，急忙征召他?！芭e兵應(yīng)李密〞為連動(dòng)結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)為“武陽(yáng)郡丞元寶藏〞，中間不能斷開(kāi)，排除AD；“密得寶藏書(shū)〞為主謂賓結(jié)構(gòu)，“書(shū)〞作“得〞的賓語(yǔ)，排除B。應(yīng)選C。11．本題考查同學(xué)了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“薨，古代對(duì)皇帝及其妃嬪、子女或封王的貴族死去的委婉說(shuō)法〞錯(cuò)誤。“薨〞指古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。不能指皇帝去世。應(yīng)選B。12．本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容的能力。B.“由此得到提拔重用〞錯(cuò)誤。依據(jù)原文“即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。帝悅，日益親，或引至臥內(nèi)，訪天下事〞可知，在魏征上奏二百多條建議之前，皇帝對(duì)他就給予了重用。應(yīng)選B。13．本題考查同學(xué)理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：〔1〕“責(zé)〞，責(zé)備；“鬩〞，離間；“蚤〞，通“早〞；“從〞，聽(tīng)從?！?〕“辭〞，推辭；“素〞，平日；“假〞，以，憑借；“褒大〞，太多。參照譯文：魏征字玄成，是魏州曲城人。從小就失去了父親，從而落魄而不得志。他拋棄自己的資財(cái)家產(chǎn)不去經(jīng)營(yíng)，有遠(yuǎn)大的志向。通曉經(jīng)典書(shū)籍和方術(shù)。隋末動(dòng)亂，他扮作道士。武陽(yáng)郡太守元寶藏發(fā)兵響應(yīng)李密，任命魏征擔(dān)任書(shū)信及檄文的起草工作。李密每當(dāng)看到了寶藏的書(shū)信以后，就稱贊寫(xiě)得非常好，又加上聽(tīng)說(shuō)是魏征所寫(xiě)，急忙征召他。魏征進(jìn)獻(xiàn)十條計(jì)策來(lái)說(shuō)服李密，都沒(méi)有得到采納。剛好趕上竇建德攻陷了黎陽(yáng)，俘獲了魏征，授偽官起居舍人。竇建德失敗以后，和裴矩一起逃往關(guān)內(nèi)，隱太子引薦他為太子洗馬。魏征看到秦王功高，暗中勸說(shuō)太子早做打算。太子事敗以后，唐王責(zé)備魏征說(shuō)：“你離間我們兄弟感情，怎么辦？〞魏征回答說(shuō)：“如果太子早聽(tīng)眾我的話，不會(huì)因?yàn)榻袢罩湺?！〞李世民器重他的正直，沒(méi)有一絲怨恨的意思。秦王即帝位后，拜魏征為諫議大夫，封裴矩為鹿縣男。太宗很高興，和他日益親近，有時(shí)引至臥室，詢問(wèn)天下之事。魏征也自認(rèn)為這種賞識(shí)是不世之遇，便說(shuō)盡心中想法而毫無(wú)隱諱，共上奏二百多項(xiàng)提議，全都切實(shí)可行合乎太宗心意。由此任職為尚書(shū)右丞，兼任諫議大夫。后來(lái)太宗出巡洛陽(yáng)，進(jìn)駐昭仁宮，對(duì)地方官多所譴責(zé)。魏徵說(shuō)：“隋朝因?yàn)樨?zé)備郡縣不進(jìn)食物，或是供物不夠精美，為此事而無(wú)克制，以致消亡。所以上天命陛下取而代之，正應(yīng)慎重戒懼，約束自己，怎能讓人因供應(yīng)不奢侈而悔恨呢！如認(rèn)為充足，如今就很充足了；如認(rèn)為不夠，比這多一萬(wàn)倍也會(huì)不知滿足！〞太宗吃驚地說(shuō)：“沒(méi)有你，我聽(tīng)不到這樣的話。〞

鄭仁基的女兒既美麗又有才華，皇后建議娶她進(jìn)宮為充華，典冊(cè)都已具辦。有人說(shuō)她已定下婚約。魏徵進(jìn)諫道：“陛下居于樓臺(tái)，就應(yīng)讓百姓有居室，吃美食，就應(yīng)讓百姓吃飽飯；看到身邊的侍妾，就應(yīng)讓百姓有室家。如今鄭女已許配人家，陛下娶她進(jìn)宮，難道是為民父母的意思嗎！〞太宗悲痛地責(zé)備自己，馬上停止冊(cè)封之事。貞觀十七年，魏征病重。太宗準(zhǔn)備把衡山公主嫁給魏征的兒子叔玉，天亮?xí)r，魏征逝世。太宗親臨哭吊，極為悲傷，為之罷朝五天。追贈(zèng)他為司空、相州都督，定謚號(hào)為文貞，將他陪葬于昭陵。將下葬時(shí)，其妻裴氏推辭說(shuō)：“魏征平日節(jié)儉，現(xiàn)以一品官的禮節(jié)安葬，儀仗器物太多，不合他的本意。〞太宗答應(yīng)她的請(qǐng)求，便用素車載棺，白布做其帷幔，不用涂車及