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人教版歷史必修3第9課輝煌燦爛的文學(xué)一、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的文學(xué)經(jīng)典1、《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所。碩鼠碩鼠,無(wú)食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó),爰得我直。碩鼠碩鼠,無(wú)食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊,誰(shuí)之永號(hào)?反映了統(tǒng)治者的貪婪和人民的憤怒2、楚辭“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”3、漢賦

司馬相如《上林賦》(節(jié)選)于是乎崇山矗矗,九嵕崔巍,深林巨木,嶄巖參嵳,九嵕嶻嶭。南山峨峨,巖陁甗崎,摧崣崛崎。振溪通谷,蹇產(chǎn)溝瀆,谽呀豁閕。阜陵別島,崴磈葨廆,丘虛堀礨,隱轔郁壘,登降施靡,陂池貏豸,沇溶婬鬻,散渙夷陸,亭皋千里,靡不被筑。揜以綠蕙,被以江蘺,糅以蘪蕪,雜以留夷。布結(jié)縷,攢戾莎,揭車衡蘭,槀本射干,茈姜蘘荷,葴持若蓀,鮮支黃礫,蔣苧青薠,布濩閎澤,延曼太原。離靡廣衍,應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚(yáng)烈,郁郁菲菲,眾香發(fā)越,肸蚃布寫,[目奄]薆咇茀?!对?shī)經(jīng)》楚辭漢賦《詩(shī)經(jīng)》楚辭漢賦起源:漢朝時(shí),文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ),創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體特點(diǎn):辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)大一統(tǒng)時(shí)的恢宏文化氣度代表:西漢司馬相如《子虛賦》《上林賦》,東漢張衡《二京賦》地位:我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,也是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志時(shí)限:匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌內(nèi)容:分風(fēng)、雅、頌三部分?!帮L(fēng)”是其中的精華特點(diǎn):以四言為主,多重章疊句,語(yǔ)言豐富,內(nèi)容古樸,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)影響:奠定中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世列為儒家經(jīng)典起源:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原以南方楚國(guó)民歌為基礎(chǔ)而創(chuàng)作新的詩(shī)歌體裁特點(diǎn):采用楚國(guó)方言,句式靈活,易于表達(dá)情感代表作:《離騷》(浪漫主義抒情長(zhǎng)詩(shī))風(fēng)(“國(guó)風(fēng)”)——各諸侯國(guó)的民歌雅——宮廷樂(lè)曲歌詞頌——宗廟祭祀的舞曲歌詞《碩鼠》與反腐倡廉屈原祠、端午節(jié)、劃龍舟、吃粽子司馬相如與卓文君的愛(ài)情美談繼承千年文化,傳遞民族精神藝術(shù)源于生活而高于生活,飽含勞動(dòng)人民思想感情和藝術(shù)創(chuàng)造才能的藝術(shù)才能永葆生命力。兩千多年前的文化在今天仍然閃爍著智慧的光芒。二、唐詩(shī)宋詞的文學(xué)盛世1、唐詩(shī)為什么說(shuō)盛唐是詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代?思考?1.這一時(shí)期是唐代的繁盛時(shí)期,出現(xiàn)“開元盛世”,為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;2.國(guó)家的統(tǒng)一,南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ);3.開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”,不僅使文人思想開放、活躍,也直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。初唐王勃:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;陳子昂:《登幽州臺(tái)歌》盛唐邊塞詩(shī)高適:“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”岑參:“四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)”山水詩(shī)孟浩然:“野曠天低樹,江清月近人”王維:“江流天地外,山色有無(wú)中”“詩(shī)仙”李白(浪漫主義詩(shī)人):“寧羞白發(fā)照清水,逢時(shí)壯飛思經(jīng)綸”“詩(shī)圣”杜甫(現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人):“三吏”“三別”中唐白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。代表作:《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》晚唐“小李杜”代表作:《無(wú)題》《江南春》王勃《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠,

獨(dú)愴然而涕下。高適《燕歌行》大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。時(shí)值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯,孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)。四邊戰(zhàn)鼓擂動(dòng),莽莽雪海也涌起波濤,三軍將士吶喊,巍巍陰山也為之動(dòng)搖。山水詩(shī)人孟浩然王維宿建德江孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。漢江臨眺王維楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無(wú)中。郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)——蘇軾“詩(shī)仙”

李白

李白蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,向往光明,追求自由;其詩(shī)氣勢(shì)磅礴,熱情奔放,想像豐富,手法夸張,意境深遠(yuǎn),具有浪漫主義風(fēng)格,是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。唐·杜甫《石壕吏》暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁越墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞:“三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊?!币咕谜Z(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。三吏:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》三別:《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》

白居易杜牧和李商隱江南春杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。當(dāng)堂練習(xí)◆“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也能吟?!闭f(shuō)明了唐詩(shī)繁榮。唐詩(shī)繁榮對(duì)我們今天的文化事業(yè)的啟示有①堅(jiān)持百花齊放,百家爭(zhēng)鳴②注意兼收并蓄③古為今用洋為中用④大膽創(chuàng)新銳意改革A.①②③B.①②③④C.①②D.①③④B當(dāng)堂練習(xí)◆郭沫若稱贊唐代一文學(xué)家“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾”。這位文學(xué)家是A.韓愈B.李白C.杜甫D.白居易C2、宋詞原因①兩宋商業(yè)發(fā)展,城市繁榮(物質(zhì)基礎(chǔ))②市民數(shù)量增加,詞更能適應(yīng)市井生活的需要③兩宋社會(huì)矛盾民族矛盾尖銳,文學(xué)家用詞更能表達(dá)思想情感成就婉約派豪放派蘇軾——

主要代表作當(dāng)堂練習(xí)◆蘇軾和辛棄疾都是豪放派詞人,但兩者作品內(nèi)容大相徑庭,造成這種差異的主要原因是A.階級(jí)立場(chǎng)不同B.政治傾向不同C.社會(huì)環(huán)境差異D.才學(xué)氣質(zhì)差異C當(dāng)堂練習(xí)◆“怒發(fā)沖冠,憑欄處。瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切?!睆脑~的風(fēng)格看,該詞屬于A.田園派B.豪放派C.婉約派D.花間派B唐詩(shī)、宋詞以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)魅力,使語(yǔ)言的潛能發(fā)揮到了極至。它朗朗上口,鏗鏘有力,變化多樣而又嚴(yán)整有序,蘊(yùn)藏了無(wú)數(shù)中國(guó)人的思想、智慧和人生感悟,是中國(guó)文學(xué)的重要表現(xiàn)形式,伴隨著一代又一代中國(guó)人不斷成長(zhǎng)。在唐詩(shī)宋詞各領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代,新的文學(xué)體裁也在孕育誕生之中元曲:散曲與元雜劇一起,合稱元曲散曲特點(diǎn):宋代興起,題材廣泛,可雅可俗,抒情敘事兼長(zhǎng)元曲特點(diǎn):大多通俗生動(dòng),豪放飄逸成就:關(guān)漢卿《竇娥冤》鄭光祖《倩女離魂》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《梧桐雨》1、元曲三、元曲和明清小說(shuō)的繁榮

《竇娥冤》劇情山陰書生竇天章因無(wú)力償還蔡婆的高利貸,把七歲女兒竇娥送給蔡婆當(dāng)童養(yǎng)媳來(lái)抵債。竇娥長(zhǎng)大后與蔡婆兒子成婚,婚后兩年蔡子病死。后來(lái)蔡婆向賽盧醫(yī)索債,被賽盧醫(yī)騙至郊外謀害,為流氓張?bào)H兒父子撞見(jiàn)。賽盧醫(yī)驚走后,張?bào)H兒父子強(qiáng)迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇娥的堅(jiān)決反抗。為了與竇娥成婚,張?bào)H兒想毒死蔡婆。蔡婆有病,想吃羊肚兒湯,張?bào)H兒把毒藥傾在羊肚兒湯里,蔡婆因嘔吐讓給張?bào)H兒的老子吃,把他老子毒死了。張?bào)H兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加迫害,屈斬竇娥。后來(lái)竇天章考取進(jìn)士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實(shí),為竇娥昭雪了冤案。關(guān)漢卿《竇娥冤》人物劇情山陰書生竇天章七歲竇娥蔡婆賽盧醫(yī)張?bào)H兒父子羊肚兒湯貪官桃杌肅政廉訪使竇娥鬼魂訴冤昭雪冤案馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品敘述羈旅漂泊人,時(shí)逢黃昏,感應(yīng)突襲。感而發(fā),發(fā)而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。發(fā)展歷程①魏晉南北朝時(shí)期:出現(xiàn)志怪小說(shuō)《搜神記》②唐代傳奇:情節(jié)曲折離奇的短篇小說(shuō)《柳毅傳》《南柯太守傳》《鶯鶯傳》③宋代話本:供說(shuō)話人使用④明清小說(shuō):空前繁榮繁榮原因①封建社會(huì)走向衰落,專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段;②工商業(yè)的繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新氣象;③適應(yīng)市民階層的需要2、明清小說(shuō)明清小說(shuō)代表作品①《三國(guó)演義》,羅貫中,元末明初,最早一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō);

②《水滸傳》,施耐庵,元末明初,第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō);

③《西游記》,吳承恩,明,浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō);

④《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹、高鶚,清,中國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō);

⑤《儒林外史》,吳敬梓,清,優(yōu)秀諷刺小說(shuō);

⑥《聊齋志異》,蒲松齡,清,優(yōu)秀文言短篇小說(shuō)集。

《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡史和賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面的情形。1842年,有了英譯本?!凹t學(xué)”元春、迎春、探春、惜春當(dāng)堂練習(xí)◆《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為A.愛(ài)國(guó)主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.人文主義

C當(dāng)堂練習(xí)◆“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”,郭沫若盛贊的是A.《聊齋志異》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢(mèng)》A當(dāng)堂練習(xí)◆科舉制始于唐朝,但到明清時(shí)期卻成為文化發(fā)展的障礙,清前期的一部小說(shuō)就對(duì)此進(jìn)行了辛辣諷刺,它是A.《紅樓夢(mèng)》B.《醒世恒言》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》C當(dāng)堂練習(xí)◆明清時(shí)期,“士工商賈雖然同,各務(wù)營(yíng)生不辭倦”,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人的觀念都在發(fā)生變化,反映在小說(shuō)中,商人成為被歌頌的對(duì)象。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.君主專制達(dá)到頂峰B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.八股取士D.理學(xué)的興起與發(fā)展B當(dāng)堂練習(xí)◆明清小說(shuō)多以反封建統(tǒng)治為題材,這反映了A.封建統(tǒng)治衰敗的必然性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展D.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系B當(dāng)堂練習(xí)◆明清時(shí)代,大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說(shuō)蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)锳.白話文開始興起B(yǎng).文學(xué)素材日益豐富C.市民階層逐漸壯大D.思想控制空前嚴(yán)密C當(dāng)堂練習(xí)◆中國(guó)古代文學(xué)是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。下列名旬相對(duì)應(yīng)的文學(xué)體裁是①“奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌;……山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波”②“國(guó)破山河在,城春草木深?!榛疬B三月,家書抵萬(wàn)金”③“春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”④“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”A.楚辭宋詞唐詩(shī)漢賦B.漢賦唐詩(shī)宋詞楚辭

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