【高中語(yǔ)文】《記念劉和珍君》課件+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊(cè)

魯迅記念劉和珍君Part第一章01知人論世民族之魂在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼，舉世震驚。斯諾送對(duì)聯(lián)以示悼念：

譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨“”作者簡(jiǎn)介:

魯迅(1881年—1936年），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》（第一篇白話小說(shuō)）時(shí)所用的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有著極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（歷史小說(shuō)集）

散文集：《朝花夕拾》

散文詩(shī)集：《野草》

雜文集：《南腔北調(diào)集》《墳》《熱風(fēng)》等16部魯迅的小說(shuō)具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、孔乙己等。主要作品有——2019年全國(guó)高考卷《理水》

自嘲

魯迅運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。詩(shī)海拾貝【賞析】這首詩(shī)表現(xiàn)了魯迅對(duì)敵人的蔑視和自己要戰(zhàn)斗到底的決心，表現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士的本色。頸聯(lián)成為傳誦的名言，“橫眉”句談自己對(duì)敵斗爭(zhēng)的態(tài)度，“俯首”句談自己對(duì)人民的態(tài)度，作者形象地寫出了革命戰(zhàn)士對(duì)待敵人和對(duì)待人民兩種截然不同的態(tài)度。這也是他一生的真實(shí)寫照：為人處世最要緊的當(dāng)然是對(duì)敵人的憎和對(duì)人民的愛。

民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天

如果中國(guó)還不至于滅亡，則已往的史實(shí)示教過我們，將來(lái)的事情便要大出于屠殺者的意料之外

——這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩蓋不住血的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息。

《無(wú)花的薔薇之二》

1912年——1949年P(guān)art第二章02文本賞讀魯迅記念劉和珍君第1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清文章的寫作思路2、梳理劉和珍的相關(guān)事件，概括其精神品質(zhì)3、品讀語(yǔ)言，感受魯迅悲憤交織的復(fù)雜情感4、面對(duì)“三一八”慘案，魯迅的思考5、學(xué)習(xí)本文記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合的手法記念劉和珍君“記念”有兩層含義：一是對(duì)死難的革命青年的沉痛悼念，贊揚(yáng)其英勇的壯舉；二是對(duì)反動(dòng)派的無(wú)比痛恨，揭露反動(dòng)派虛偽、殘酷的本性。劉和珍，江西南昌人，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生，學(xué)生自治會(huì)主席，遇害時(shí)年僅22歲?！熬笔菍?duì)人的尊稱。作者用“君”來(lái)稱呼劉和珍，是對(duì)她的禮贊?！坝浤顒⒑驼渚哪康氖且约o(jì)念劉和珍為切入點(diǎn)，對(duì)三一八慘案做總結(jié)評(píng)述。解題：學(xué)習(xí)任務(wù)一：整體感知jíxínɡliáochàèàopūlìnchóuchúzhǎndiéháilùzìmièdícuándànxùdàn初讀文本，理清思路（1）劉和珍是誰(shuí)？（2）為什么要記念她？（3）寫這篇文章的目的和意義是什么？3—5節(jié)1—2節(jié)6—7節(jié)

細(xì)讀文本，概括情節(jié)一、二：悼念逝者，敘述寫作緣由紀(jì)念逝者揭露敵人（政府/所謂的學(xué)者文人)警醒庸人三、四、五：回憶過往及敘述死難的經(jīng)過3、追述平生事跡4、概述遇難事實(shí)5、詳寫遇難經(jīng)過六、七：思考慘案的教訓(xùn)和意義6、勸戒徒手請(qǐng)?jiān)?、激勵(lì)奮然前行劉和珍是誰(shuí)？為什么要記念她？寫文章的目的和意義是什么？本文如果直接從第三節(jié)劉和珍的平時(shí)表現(xiàn)寫起，把第一二節(jié)移到第五節(jié)后，按時(shí)間順序展開思路可以嗎？為什么？

整體感知②從寫作緣由寫起，正好概括兩周以來(lái)各方面的動(dòng)態(tài)和作者的情感歷程，營(yíng)造了濃郁的抒情氛圍。①變成了只為劉和珍作的文章了

，而本文思路卻是以“紀(jì)念劉和珍”為切入點(diǎn)，評(píng)述這次慘案，警醒人們不忘血債。不可以走進(jìn)文本，初識(shí)人物1.請(qǐng)結(jié)合一、三、四、五節(jié)，用自己的語(yǔ)言概括劉和珍的主要事跡和表現(xiàn)。這些事跡和表現(xiàn)主要反映劉和珍哪些性格、品質(zhì)？事跡與表現(xiàn)品格追求真理預(yù)定《莽原》(毅然)“風(fēng)潮”領(lǐng)袖慮及母校(黯然)始終微笑府門前喋血(欣然)難中求助敢于反抗有遠(yuǎn)見、有責(zé)任感溫和善良勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不畏生死從容善良走進(jìn)文本，初識(shí)人物2.魯迅對(duì)劉和珍印象如何？“但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和?！薄耙策€是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！薄笆冀K微笑的和藹的劉和珍君”“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，

這是真的，有她的尸骸為證?！鄙屏?、溫和的女青年走進(jìn)文本，初識(shí)人物3.總結(jié)填空：劉和珍是一個(gè)

的青年學(xué)生?！飫⒑驼涫且粋€(gè)渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神，有遠(yuǎn)見卓識(shí)，溫和善良而又具有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生。研讀文本，走近人物1.請(qǐng)結(jié)合一、三、四、五節(jié)，用自己的語(yǔ)言概括劉和珍的主要事跡和表現(xiàn)。這些事跡和表現(xiàn)主要反映劉和珍哪些性格、品質(zhì)？事跡與表現(xiàn)品格追求進(jìn)步，渴求真理預(yù)定《莽原》(毅然)“學(xué)潮”領(lǐng)袖（反抗）慮及母校(黯然)始終微笑府門前喋血(欣然)難中求助嫉惡如仇，敢于反抗有遠(yuǎn)見、有責(zé)任感溫和善良勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不畏生死從容善良1、反復(fù)、強(qiáng)調(diào)，突出劉和珍的溫和善良的性格3、表達(dá)作者對(duì)劉和珍的敬意劉和珍君的四次微笑2、對(duì)比、襯托，突出執(zhí)政府的殘暴和反動(dòng)文人卑劣被殺害弱小pk強(qiáng)大

正義pk黑暗研讀文本，走近人物作用細(xì)節(jié)描寫

梳理事件，概括品質(zhì)1、我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來(lái)聽我的講義，于是見面的回?cái)?shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。善良、溫厚的女青年事件2參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)2、況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？3、始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；劉和珍君的四次微笑【補(bǔ)充資料】

劉和珍，江西南昌人。劉和珍出生于貧民，1918年秋以優(yōu)異成績(jī)考入南昌女子師范學(xué)校。時(shí)值“五四”運(yùn)動(dòng)前夕，她受到革命思潮影響。1923年秋來(lái)到北京，考入國(guó)立北京女子高等師范預(yù)科，后升入女師大英語(yǔ)系。由于她思想進(jìn)步，成績(jī)優(yōu)異，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)，深受同學(xué)們的尊敬和信賴，被大家推選為女師大學(xué)生自治會(huì)主席。1924年11月爆發(fā)了驅(qū)逐反動(dòng)校長(zhǎng)楊蔭榆的著名的“女師大風(fēng)潮”，劉和珍是主要組織者和參加者。1926年3月18日，她不顧感冒嘔吐，手擎校旗，帶領(lǐng)女師大的學(xué)生參加游行示威，在執(zhí)政府前被軍警開槍射擊并棒擊致死，年僅22歲。學(xué)習(xí)任務(wù)二：體味情感深入思考，探討慘案1.看慘象（1）劉和珍等人是怎樣遇難的？作者為什么“目不忍視”？大沽口事件三一八慘案背景【資料鏈接】

據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生……”

“三一八”慘案激起了全國(guó)人民的憤慨，段祺瑞為了推卸罪責(zé)，反而誣蔑死難群眾是“暴徒”。反動(dòng)軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言，發(fā)表文章，誣蔑愛國(guó)學(xué)生是“受人利用”，被“民眾領(lǐng)袖”（指李大釗等人）盲目地引入“死地”。噩耗傳來(lái)，魯迅萬(wàn)分哀痛又無(wú)比憤慨。他不贊成搞徒手請(qǐng)?jiān)?，但是在烈士的血痕中，他看到了希望。此后，他寫了好幾篇悼念文章，《記念劉和珍君》是這些悼念文章中影響最大的一篇。

深入思考，探討慘案我沒有親見；聽說(shuō)她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。自愿的，突顯出劉和珍的愛國(guó)，不怕犧牲，同時(shí)駁斥流言家“受人利用”說(shuō)有意而為之，偷襲，可見劉和珍他們毫無(wú)提防，駁斥了執(zhí)政府的“暴徒”說(shuō)目不忍視的慘象深入思考，探討慘案同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。有組織有預(yù)謀的一場(chǎng)屠殺行動(dòng)，駁斥了“自我防衛(wèi)”說(shuō)致人于死地，兇殘，卑劣到了極點(diǎn)目不忍視的慘象深入思考，探討慘案1.看慘象（1）劉和珍等人是怎樣遇難的？作者為什么“目不忍視”？下劣——請(qǐng)?jiān)浮⑴?、?zhí)政府前、從背部入、手槍兇殘——徒手、穿心肺、穿胸、立仆虐殺——棍棒傷痕、頭部胸部猛擊劉和珍及兩救助女伴遇害，兩死一傷。（2）作者為什么要如此詳細(xì)地寫慘案的細(xì)節(jié)？①表現(xiàn)愛國(guó)學(xué)生的英勇壯舉②揭露反動(dòng)軍閥的兇殘暴虐深入思考，探討慘案2.聽流言（1）流言有哪些？暴徒、受人利用、莫名其妙......（2）事實(shí)上，這些青年是什么樣的人？毅然——堅(jiān)定追求真理，渴求進(jìn)步黯然——富有斗爭(zhēng)精神、有責(zé)任感欣然——愛國(guó)熱忱、不畏生死始終微笑態(tài)度很溫和——溫和善良（3）作者為什么“耳不忍聞”？掩蓋真相、推卸責(zé)任、混淆視聽深入思考，探討慘案3.析沉默“我”無(wú)話可說(shuō)，民族默無(wú)聲息，簡(jiǎn)要分析兩種沉默包含的情感是否一樣？“我”無(wú)話可說(shuō)——悲哀尊敬、痛恨憤怒、失望期望交織，情太重太深而無(wú)言以對(duì)。民族默無(wú)聲息——野蠻而嚴(yán)密的專制下害怕、淡漠、麻木

品讀語(yǔ)言，體會(huì)情感

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。第四節(jié)：慘象VS流言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者無(wú)話可說(shuō)的原因?qū)ε挤磩?dòng)派的殘忍文人輿論的控制和誹謗

品讀語(yǔ)言，體會(huì)情感

我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。第四節(jié)：慘象VS流言慘象：有形的刀槍+流言：無(wú)形的刀槍=中國(guó)式的白色恐怖默無(wú)聲息的原因=慘象+流言=非人間的黑暗社會(huì)品讀語(yǔ)言，體會(huì)情感

沉默呵，沉默呵！第四節(jié)：慘象VS流言作者渴望的是爆發(fā)而不是滅亡不在沉默中爆發(fā)默無(wú)聲息的原由是殘暴的屠殺和高壓的言論控制，這樣的沉默會(huì)導(dǎo)致民眾走向革命或者個(gè)體和民族的滅亡。就在沉默中滅亡反復(fù)，選擇復(fù)句對(duì)反動(dòng)派的警告對(duì)后者死的呼喚和激勵(lì)無(wú)話可說(shuō)？默無(wú)聲息的緣由？沉默：爆發(fā)，滅亡？反動(dòng)政府：殘忍走狗文人：無(wú)恥白色恐怖武力鎮(zhèn)壓＋思想控制物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者

課堂小結(jié)

本節(jié)課通過分析劉和珍的形象（善良溫和、追求真理、富有反抗和斗爭(zhēng)精神、有責(zé)任感、勇敢堅(jiān)強(qiáng)），我們更深刻地體會(huì)到了劉和珍的愛國(guó)革命精神及在其反襯下反動(dòng)勢(shì)力的兇殘下劣，從中體悟到作者悲憤的情感基調(diào)。總結(jié)劉和珍其人為中國(guó)而死的中國(guó)的青年★劉和珍是一個(gè)渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神，有遠(yuǎn)見、有責(zé)任，溫和善良而又具有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

作者還提到了哪幾類人？他們?cè)趪?guó)難中有什么表現(xiàn)？對(duì)每一類人作者表達(dá)了怎樣的情感？反動(dòng)勢(shì)力愛國(guó)青年庸人閑人CLICKTOADDCAPTIONTEXT憤怒地控訴段政府虐殺愛國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言。無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等死難烈士，奉獻(xiàn)自己的悲哀和尊敬。痛心于“庸人”的不覺醒、不抗?fàn)帲葱挠谒ネ雒褡宓哪瑹o(wú)聲息?？释氨l(fā)”、號(hào)召“爆發(fā)”“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”

愛國(guó)青年

反動(dòng)勢(shì)力

庸人一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文，一曲頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一聲喚醒庸人大眾的沉重吶喊，一支激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”的深沉號(hào)角?！净顒?dòng)一】魯迅的“說(shuō)”與“不說(shuō)”1.在第一、二節(jié)中有多處類似“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”的話，這分別體現(xiàn)了作者怎樣的感情？我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。第一處是有必要悼念烈士；第二處是有必要揭露這一場(chǎng)暴行；第三處是有必要在人們快遺忘的時(shí)候來(lái)總結(jié)教訓(xùn)意義。這句話三次出現(xiàn)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫作目的有三：

①悲痛的悼念

②憤怒的揭露

③沉痛的總結(jié)，警醒庸人，勿忘血債【活動(dòng)一】魯迅的“說(shuō)”與“不說(shuō)”2.文章反復(fù)提到“有寫一點(diǎn)東西的必要”，又說(shuō)“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，該如何理解？可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)；

我還有什么話可說(shuō)呢？但是，我還有要說(shuō)的話。

嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！①更深入地體會(huì)到濃黑的悲涼“非人間”。②警告反動(dòng)軍閥，無(wú)話可說(shuō)，并不是真的無(wú)話可說(shuō)，而是憤怒！反動(dòng)派殺害人民的兇殘，文人的污蔑和惑眾的下劣，令人說(shuō)不出話來(lái)。③敘述遇害經(jīng)過，寄寓深沉的痛惜；反語(yǔ)以辛辣的諷刺把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火噴向中外反動(dòng)派。④因不能用更好的形式紀(jì)念烈士感到深深愧疚。說(shuō)不說(shuō)痛惜贊頌愛國(guó)青年憤慨抨擊反動(dòng)政府及文人喚醒民眾，激勵(lì)革命者悲憤至極，難于言說(shuō)不欲敵人快意沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合作者面對(duì)的不是一個(gè)人，不是一個(gè)權(quán)勢(shì)集團(tuán)，而幾乎是整個(gè)落后的、沉睡的、麻木的社會(huì)。

悲憤激勵(lì)嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！

文章不是無(wú)情物，透過這幾句看似矛盾又反復(fù)出現(xiàn)的話，我們可以發(fā)現(xiàn)這篇文章中潛藏著作者的感情：即“悲”與“憤”，正是用這樣的感情線索，作者才將眾多的內(nèi)容如此有機(jī)地組織在一起。學(xué)習(xí)任務(wù)三：品味語(yǔ)言

理解重要句子的方法主要有下列幾種(1)從句子中的重要詞語(yǔ)入手?！爸匾渥印倍酁榻沂疚恼轮髦肌Ⅲw現(xiàn)行文思路、傳達(dá)作者情感、蘊(yùn)涵豐富意味的語(yǔ)句。一般情況下，這些語(yǔ)句都有突顯其含意的一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)。抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)，就等于拿到了開啟句子含意之門的鑰匙。有些句子，只要把其中的重要詞語(yǔ)的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。(2)從分析句子在文中的位置入手。針對(duì)在文章中起結(jié)構(gòu)作用的句子，常需要查看它在文中的地位：如果是統(tǒng)領(lǐng)句，那么解釋句意時(shí)要從后面的語(yǔ)段中梳理內(nèi)容層次；如果是過渡句，就要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容，準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵；如果是總結(jié)句，此時(shí)就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。這種方法的本質(zhì)，就是分析相關(guān)的語(yǔ)境。不過，整體把握行文思路是解題的前提條件。(3)從分析句子的修辭手法入手。

針對(duì)有特殊作用的句子，弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。必備知識(shí)合作探究選擇最能觸動(dòng)你的一段話，對(duì)它進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，和同學(xué)交流討論。合作探究

可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語(yǔ)？長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。程度副詞，更加憤怒到了極點(diǎn)深深地體味充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛表示對(duì)死者的尊敬“”視觸轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)悲涼之深合作探究“”

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！真正的革命者直接面對(duì)，不回避為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾為了突出敵人的兇殘。突出她的“始終微笑”，強(qiáng)調(diào)了“確是死掉了，這是真的”，流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容，不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤，爆發(fā)出作者對(duì)反動(dòng)派的抨擊和揭露?！暗齾s常常微笑著，態(tài)度很溫和?！薄耙策€是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！薄笆冀K微笑的和藹的劉和珍君”“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她的尸骸為證?！焙献魈骄?/p>

5.文中的“中國(guó)人”“庸人”“茍活者”“無(wú)惡意的閑人”各指什么樣的人?

“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人。

“庸人”指平庸之人。他們不敢“直面慘淡的人生”不敢“正視淋漓的鮮血”,他們特別容易“忘卻”歷史的教訓(xùn)，他們的茍且偷生在客觀上起著維持這“似人非人的世界”的作用。

“茍活者”是有一定是非觀念,不忘卻烈士的死難而又沒有行動(dòng)起來(lái)的人。他們“在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望”,他們有可能走向斗爭(zhēng)?！捌埢钫摺敝邪ā捌埢畹浆F(xiàn)在的“我”,這是作者的謙辭,意在突出劉和珍“為了中國(guó)而死”的光榮。

“無(wú)惡意的閑人”指一般庸俗的市民。這種人盡管在政治上同反動(dòng)派及其走狗文人有著根本的區(qū)別,但是他們對(duì)世界的態(tài)度極端冷漠,冷眼旁觀,甚至把烈士的鮮血當(dāng)作他們茶余飯后的談資。對(duì)這種人,作者幾乎不抱希望。體會(huì)句子含意合作探究慘案的教訓(xùn)和意義是什么？面對(duì)慘案，解讀魯迅思考1、無(wú)惡意閑人以飯后的談資2、有惡意閑人作“流言”的種子3、徒手請(qǐng)?jiān)傅诹?jié)：慘案過后想到了什么？面對(duì)慘案，解讀魯迅思考人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手？（結(jié)合文本和自己的理解完成下表）第六節(jié)：徒手請(qǐng)?jiān)?/p>

本體

喻體對(duì)象人類歷史的進(jìn)步

過程

大量木材結(jié)果歷史前進(jìn)一小步

啟示

思考1：

煤的形成付出巨大代價(jià)形成一小塊煤

請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手徒手請(qǐng)?jiān)覆豢扇?，吸取血的教?xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。說(shuō)明魯迅對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)甘裁磻B(tài)度？“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”?！暗高@樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送Ｖ咕秃谩薄Ｕ?qǐng)?jiān)傅氖?，我一向就不以為然的，但并非因?yàn)榕掠腥率巳漳菢拥膽K殺。——魯迅《空談》不贊成徒手請(qǐng)?jiān)?。在魯迅看?lái)，人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷史的前進(jìn)，這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。面對(duì)慘案，解讀魯迅思考然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族,師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱?，這也就夠了。第六節(jié)：托體同山阿

作者雖然不提倡徒手請(qǐng)?jiān)?，但是有親人友人的哀悼，對(duì)于烈士而言，也是一種慰藉，若生者可紀(jì)念死者，記住死者逝去的教訓(xùn)，烈士不算白白犧牲引用面對(duì)慘案，解讀魯迅思考至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。第七節(jié)：意義就在此罷倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。用原文話作答面對(duì)慘案，解讀魯迅思考至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。第七節(jié)：意義就在此罷主干：事實(shí)+為+明證

=事實(shí)證明了……思考2此意義：彈雨中互助事實(shí)證明了中國(guó)女子的勇毅雖遭壓抑沒有消亡。面對(duì)慘案，解讀魯迅思考茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看到微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行第七節(jié)：茍活者VS猛士進(jìn)步青年帶來(lái)的不怕犧牲的精神——希望——激勵(lì)——成為猛士而猛士則會(huì)越來(lái)越堅(jiān)定自己的道路想要革命，但是還未參加革命的人思考3

面對(duì)慘案，解讀魯迅思考嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！第七節(jié)：說(shuō)不出話為何在文章中又說(shuō)了很多話？悲與憤悲憤至極，難以言說(shuō)1、悲憤之情的醞釀與驅(qū)使2、贊頌愛國(guó)青年，嘲諷庸人，抨擊執(zhí)政府，喚醒民眾3、激勵(lì)后人，喚醒沉睡的中國(guó)人

中心主旨此文記念劉和珍作為切入的角度，筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象，即愛國(guó)青年、反動(dòng)勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”，在對(duì)三者的分析中表明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。悼念在慘案中犧牲的愛國(guó)者劉和珍等人外，述評(píng)“三·一八”慘案的教訓(xùn)和意義鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，揭露敵人，喚醒庸人，

手法運(yùn)用全文是以作者的感情為線索，把敘述、議論、抒情有機(jī)地融合文章脈絡(luò)文章內(nèi)容表達(dá)方式敘述寫作的緣由（1、2）悼念逝者喚醒生者烈士的印象及死難經(jīng)過（3、4、5）交往始末遇害事實(shí)殉難經(jīng)過死難的教訓(xùn)和意義（6、7）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)死難意義敘述為主抒情為主敘述為主夾敘夾議敘述為主議論為主