22 書戴嵩畫牛 一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計

22書戴嵩畫牛一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計書戴嵩畫牛

三、教學(xué)過程

（一）課前談話

1.出示國畫視頻，觀看。

你看到了什么？有什么感受？（2位學(xué)生）

評價：是啊，這就是中國寫意國畫的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。

2.這個單元我們就要踏上一段美好的藝術(shù)之旅。

出示篇章頁，一起讀人文主題：一首歌，一幅畫，一件小工藝品……一段美好的藝術(shù)之旅。

（二）揭題，理解題目

1.今天這節(jié)課我們要一起來學(xué)習(xí)一篇文言文。出示題目，板書。

誰來讀一讀？你為什么這樣讀？

2.理解題目

①書：寫

②戴嵩：唐代畫家；《斗牛圖》

③這是誰寫的？（蘇軾）

小結(jié)：這是宋代蘇軾為唐代畫家戴嵩的《斗牛圖》寫的一篇題跋。板書：蘇軾、題跋。

④題跋：出示圖片，理解題跋。

（三）讀好故事

1.蘇軾寫的《書戴嵩畫牛》，它是寫在《斗牛圖》上的一個題跋，是一個小故事。接下去我們就一起來學(xué)一學(xué)這個故事。

出示要求：讀故事

自由讀課文兩遍，第一遍自己讀，第二遍同桌互相讀；把難讀、難理解的地方標(biāo)注出來。

2.出示文本，朗讀、點評：

①句一：蜀中有杜處士：理解處士，第三聲。停頓。

②句二：所寶以白數(shù)。數(shù)，根據(jù)字典理解。

點評：很不錯，根據(jù)意思來確定讀音，是個好方法。

理解整句話的意思。朗讀，注意停頓。

評價：結(jié)合注釋、字典，聯(lián)系上下文理解了這句文言文意思，就能把它的停頓讀正確。

3.朗讀全文，注意停頓。

個人讀——師讀（學(xué)生可以畫畫停頓）——全班讀

講好故事

講原文故事：

1.這個故事讀得真好。那既然是個故事，我們不光要讀，更要把它講出來。出示要求：講故事

結(jié)合注釋，試著自己講講這個故事。

2.生1講。跟你說的一樣嗎？哪里不一樣？

辯證：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”，為什么耕種的事情要問農(nóng)民（奴仆）呢？

師評價：做事情要問行家，農(nóng)民的工作就是耕種，而奴仆可能會耕種，但他也做另外的事情，專業(yè)的事就要問專業(yè)的人，所以耕種的事情要問誰呢？（農(nóng)民）是啊，這樣一想，我們也就理解了“奴”的意思了。再說說這句話的意思。

現(xiàn)在能跟同桌講講這個故事了嗎？同桌講故事。

想象講故事：

1.要講好故事，我們得抓住文中的主要人物，這個故事里的主要人物是誰？（板書：杜處士、牧童）

2.要講好故事，還得抓住主要人物的形象。請你自己默讀課文，畫出你認(rèn)為最能表現(xiàn)人物形象的語句。

3.預(yù)設(shè)交流：杜處士愛畫

①出示段1：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

②你怎么看出他愛畫來了？

③他對戴嵩的《斗牛圖》特別喜愛，他是怎么做的？（錦囊玉軸，常以自隨。）

理解：錦囊玉軸

出示想象，這就是常以自隨。

預(yù)設(shè)交流：牧童活潑、細(xì)心觀察

①出示句2：有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！?/p>

②理解拊掌大笑，出示想象：牧童當(dāng)時是怎么做的？神態(tài)是怎么樣的？（活潑可愛的小牧童）

③朗讀。（注意說話時的語氣）

預(yù)設(shè)交流：杜處士謙虛

①出示句3：處士笑而然之。

②出示，寫話想象：面對牧童的質(zhì)疑，杜處士也笑了。你覺得他會有怎么樣的表現(xiàn)呢？又會說些什么呢？（注意他說話時的語氣。）

③交流。

小結(jié)：剛才我們抓住文中的主要人物，通過關(guān)鍵語句感受除了他們各自的形象，還對他們當(dāng)時的動作、神態(tài)、語言進(jìn)行了想象。課后同學(xué)之間可以合作著演一演。

（板書：想象）

連起來展示故事。

（四）拓展思維

1.作者在講完故事后，引用了一句古語：

①出示：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。

（那戴嵩畫斗牛圖當(dāng)問誰呢？）

畫牛當(dāng)問（）。

為什么？

小結(jié)：牧童每天與牛朝夕相處，他的觀察是細(xì)微的。所以畫牛當(dāng)問牧童?？磥硭囆g(shù)創(chuàng)作離不開細(xì)心觀察。畫家畫畫也應(yīng)該向富有實踐經(jīng)驗的勞動人民虛心學(xué)習(xí)呀！

②像這樣的文言文句子，你還能說嗎？出示，練習(xí)說。

2.還發(fā)表了自己的觀點：

出示：不可改也。

3.戴嵩擅長畫牛，據(jù)說牧童的質(zhì)疑傳到戴嵩那里，他后期畫的斗牛圖，牛尾已經(jīng)搐入兩股間了。（出示）

4.在藝術(shù)創(chuàng)作時光會問你覺得夠了嗎？（自己要細(xì)心觀察）

牧童觀察是細(xì)微的，他的意見源于他每天與牛朝夕相處，但是，古人獲取知識、經(jīng)驗的渠道比較狹窄，他沒有見到兩牛相斗的不同情形。其實，兩牛吊尾而斗的情形也是有的（出示圖片）。虛心接受指