【高中語文】《兼愛》同步練習(xí)++統(tǒng)編+選擇性必修上冊

試卷第=page44頁，共=sectionpages44頁試卷第=page33頁，共=sectionpages44頁第7課兼愛課時作業(yè)一、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成小題。長安秋望趙嘏云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去①，空戴南冠學(xué)楚囚②。[注]①典出《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！雹诘涑觥蹲髠鳌こ晒拍辍罚骸俺又厍株愐跃揉崱x侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而紫者，誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。’”后以“南冠”“楚囚”為囚徒的代稱。1．下面對詩歌內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫長安景色，伴隨著豐富的聯(lián)想：清晨時分，云霧在緩緩飄動，雄偉壯麗的宮闕在腳下浮動。B．“紫艷”二字寫出了菊花美麗的色澤，“靜”寫出了菊花嫻雅的儀態(tài)，寄托了詩人超然物外的閑適情懷。C．尾聯(lián)使用了兩個典故，言簡而意深，含蓄地表達(dá)了詩人思念故鄉(xiāng)而又不能歸去的惆悵情懷。D．本詩寫景富于變化，有全景描寫，有仰視，有俯瞰，有動靜結(jié)合；選取一系列的典型景物，清新恬靜。2．這首詩以“望”字來組織材料，著意寫景，請問本詩前兩聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？二、選擇題3．閱讀下面的文言文，完成問題。李臺州傳［宋］楊萬里李臺州名宗質(zhì)，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失，宗質(zhì)以父蔭，既長，仕所至必求母，不得，姻家司馬季思官蜀，宗質(zhì)曰：“吾求母，東南無之，必也蜀？”從之西，舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而歸，不食。司馬家人哀之，必寬譬之，飲泣強(qiáng)食，季思秩滿東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。至荊州，復(fù)然。日旦夕號呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文?！弊谫|(zhì)起揖之坐，禮以客主。既飲茗，問其里若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X，何遽問我姓名？我非乞人也?！弊谫|(zhì)起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霽怒，試言之，何害？恐或鄉(xiāng)鄰或親族也，某倒囊錢為阿婆壽?！眿嬒苍唬骸袄掀判债惿?，不可言。”宗質(zhì)力懇請，忽曰：“我姓展?！弊谫|(zhì)瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也?！眿嬙唬骸肮偃宋鹫`，吾兒有驗(yàn)，右腋有紫痣，其大如杯?！弊谫|(zhì)拜曰：“然?！庇姨皇局谑悄缸酉喑侄蕖Ｓ^者數(shù)十百人，皆嘆息泣下。宗質(zhì)負(fù)其母歸，季思與家人子亦泣，自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年，母以高年終，宗質(zhì)亦白首矣。宗質(zhì)乾道庚寅為洪倅，時予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質(zhì)造朝，除知臺州。朝士云：“李臺州，曾覿姻家也。覿無子，子臺州之子?！庇枰灰姴桓以伲辔粗湫?。后十七年，臺州既沒，予與丞相京公同為宰掾。談間，公為予言李臺州母子事。予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明?！比衾钆_州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李臺州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞?wù)弑仄Ｈ苏l無母？有母誰無是心哉？彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨(dú)何心歟？以下六句話分編為四組，全都直接表現(xiàn)李臺州“至孝”的一組是①既長，仕所至必求母②舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼③某倒囊錢為阿婆壽④右袒示之，于是母子相持而哭⑤自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年⑥覿無子，子臺州之子A．①②⑤ B．①③④C．①⑤⑥ D．②④⑥4．閱讀下面的文言文，完成問題。汪容甫先生行狀王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學(xué)。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經(jīng)史百家，過目成誦。年二十，應(yīng)提學(xué)試，試《射雁賦》第一，補(bǔ)附學(xué)生，詩古文詞日益進(jìn)。儀征鹽船厄于火，焚死無算，先生為《哀鹽船文》，杭編修世駿序之，以為驚心動魄，一字千金，由是名大顯。當(dāng)世通儒如朱學(xué)士筠，盧學(xué)士文弨，見先生所撰，咸嘆賞以為奇才。年二十九，始顓治經(jīng)術(shù)。謝侍郎墉提學(xué)江左，特取先生為拔貢生。每試，別為一榜，列名諸生前。侍郎嘗謂人曰：“予之先容甫，以爵也；若以學(xué)，則予于容甫當(dāng)北面矣?！逼湟娭厝绱?。朱文正公提學(xué)浙江，先生往謁，答述揚(yáng)州割據(jù)之跡、死節(jié)之人，作《廣陵對》三千言，博綜古今，天下奇文字也。畢尚書沅總督湖廣，招來文學(xué)之士。先生往就之，為撰《黃鶴樓銘》，歙程孝廉方正瑤田書石，嘉定錢通判坫篆額，時人以為“三絕”。先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深于《春秋》之學(xué)，著《春秋述義》，識議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。性質(zhì)直，不飾容止，疾當(dāng)時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無菽水，則賣文以養(yǎng)，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其學(xué)其行，竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓(xùn)詁，極獎勵，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚(yáng)榷而陳之，以告后之君子。（選自《王文簡公文集》，有刪節(jié)）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．江左：文中指長江下游以東地區(qū)。古人敘地理以東為左，以西為右，江左即江東。B．三代：文中指曾祖、祖父、父親三代，古人參加科舉考試須如實(shí)填報三代履歷。C．菽水：豆和水，指粗茶淡飯。多形容清貧者對長輩的供養(yǎng)，如成語“菽水承歡”。D．趨庭：《論語》中有孔鯉“趨而過庭”的記載，后世將子承父教稱為“趨庭”。（《滕王閣序》“他日趨庭，叨陪鯉對”）5．閱讀下面的文言文，完成文后題目。送石處士序韓

愈河陽軍節(jié)度、御史大夫?yàn)豕?，為?jié)度之三月，求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間。冬一裘，夏一葛。食，朝夕飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭。請與出游，未嘗以事辭。勸之仕，不應(yīng)。坐一室，左右圖書。與之語道理、辨古今事當(dāng)否，論人高下，事后當(dāng)成敗，若河決下流而東注；若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先后也；若燭照、數(shù)計(jì)而龜卜也。”大夫曰：“先生有以自老，無求于人，其肯為某來邪？”從事曰：“大夫文武忠孝，求士為國，不私于家。方今寇聚于恒，師環(huán)其疆，農(nóng)不耕收，財(cái)粟殫亡。吾所處地，歸輸之涂，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而強(qiáng)委重焉，其何說之辭？”于是撰書詞，具馬、幣，卜日以授使者，求先生之廬而請焉。先生不告于妻子，不謀于朋友，冠帶出見客，拜受書禮于門內(nèi)，宵則沐浴，戒行李，載書冊，問道所由，告行于常所來往，晨則畢至，張上東門外。酒三行且起，有執(zhí)爵而言者曰：“大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。為先生別。”又酌而祝曰：“凡去就出處何常？惟義之歸，遂以為先生壽?！庇肿枚Ｔ唬骸笆勾蠓蚝銦o變其初，無務(wù)富其家而饑其師，無甘受佞人而外敬正士，無昧于諂言，惟先生是聽，以能有成功，保天子之寵命?！庇肿Ｔ唬骸笆瓜壬鸁o圖利于大夫，而私便其身?！毕壬鸢葑＾o曰：“敢不敬，蚤夜以求從祝規(guī)?！庇谑菛|都之人士，咸知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻，遣愈為之序云。（選自《古文觀止》，有刪改）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章第一段寫烏公與從事討論求賢之事。由烏公與從事之間的問答，引出石處士其人，既贊石處士之賢，同時也贊烏公能知賢求賢。B．文章第二段寫石處士應(yīng)聘及與眾人餞行。寫石處士應(yīng)聘之果斷，赴行之速，由此可以看出其行事自有決斷，與前面寫其議論古今人物之當(dāng)、料事成敗之神頗能呼應(yīng)。C．文章直接規(guī)勸石處士與烏公，希望烏公與石處士行事時能恪守道義，并祝兩人合作成功，體現(xiàn)了韓愈“文以載道”的創(chuàng)作主張。D．本文的主旨是贊揚(yáng)石處士此次出仕不違初衷，并對他做一些勸勉，同時也對節(jié)度使烏公進(jìn)行勸勉。三、選擇題組閱讀下面的文字，完成各題。墨子是先秦時期著名的思想家。戰(zhàn)國時期，諸子百家爭鳴，天下“非儒即墨”，墨子甚至可以和孔子。實(shí)際上，墨子不僅是一位出色的思想家，還是一位出色的科學(xué)家。墨子的著作中很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造方面的論述，所以也有人認(rèn)為墨子是中國科學(xué)家的鼻祖，被尊為“科圣”。在力學(xué)方面，墨子首先定義了力?！赌?jīng)》中說：“力，刑之所以奮也?！奔次矬w運(yùn)動是因?yàn)橛辛Φ淖饔?。?/p>

）。墨子的另一重要是提出了杠桿原理。早于阿基米德200多年，墨子就對杠桿平衡原理有過深刻的。他將阻力稱為“重”，阻力臂叫“本”，施力叫“權(quán)”，施力臂叫“標(biāo)”?！赌?jīng)》說，“衡而必正，說在得”，“衡，加重于其一旁，必捶。權(quán)重相若也相衡，則本短標(biāo)長。兩加焉，重相若，則標(biāo)必下，標(biāo)得權(quán)也”。意思就是如果兩邊重量相等，則杠桿必定是的，如果在其中一邊增加重量，另一邊必然會下垂。權(quán)重相當(dāng)，即施力和阻力相當(dāng)?shù)臅r候，才能兩邊平衡。這時必定是“本短標(biāo)長”，即阻力臂短于施力臂。如果在兩邊增加相等重量，則“標(biāo)”這一端必定下垂，這種情況就叫“標(biāo)得權(quán)”。6．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．并駕齊驅(qū)

貢獻(xiàn)

詮釋

水平B．等量齊觀

奉獻(xiàn)

詮注

平衡C．等量齊觀

貢獻(xiàn)

詮注

水平D．并駕齊驅(qū)

奉獻(xiàn)

詮釋

平衡7．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．墨子的著作中有很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造方面的論述，所以也有人認(rèn)為墨子是中國科學(xué)家的鼻祖，將其尊為“科圣”。B．墨子在其著作中論述了很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造方面的知識，所以也有人認(rèn)為墨子是中國科學(xué)家的鼻祖，被尊為“科圣”。C．墨子的著作中有很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造方面的論述，所以也有人認(rèn)為墨子是中國科學(xué)家的鼻祖，被尊為“科圣”。D．墨子的著作中很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造方面的論述，所以也有人認(rèn)為墨子是中國科學(xué)家的鼻祖，將其尊為“科圣”。8．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．牛頓第一定律與其理論相似，也奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的力學(xué)基礎(chǔ)B．奠定現(xiàn)代物理學(xué)中力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓第一定律與其理論相似C．這與奠定現(xiàn)代物理學(xué)中力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓第一定律是相似的D．牛頓在現(xiàn)代物理學(xué)中的力學(xué)基礎(chǔ)上的貢獻(xiàn)與墨子是相似的四、語言表達(dá)9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字?！赌印芬粫小肮?jié)用篇”詳細(xì)論述了節(jié)約的好處和必要性。物質(zhì)財(cái)富用在生活的方方面面。墨子的觀點(diǎn)是用財(cái)不費(fèi)，去其無用，則國家強(qiáng)大，人民富裕。財(cái)富是生活的利用品，不是炫耀物。人類的發(fā)展無窮無盡，自然資源卻日益減少。①，既能保護(hù)自然環(huán)境，又能使人類與自然和諧共存。②，衣服不能因?yàn)榕f了就拋棄；飯菜不能因?yàn)椴豢煽诰屠速M(fèi)；家具不能因?yàn)椴粫r髦就丟掉……節(jié)用是一種行為，一種習(xí)慣，一種美好的道德風(fēng)格；節(jié)用是愛物惜物的生活態(tài)度，濟(jì)世利人福及子孫；節(jié)用是愛國愛自然的偉大情操，心胸寬闊境界高遠(yuǎn)；③，為持久發(fā)展蓄存更大能量。節(jié)用的風(fēng)俗應(yīng)當(dāng)伴隨文明世代留傳。五、微寫作10．在急功近利的社會現(xiàn)實(shí)下，墨家的“兼愛”思想有著怎樣的社會意義？請以此為話題，寫一個議論文段。不超過250字。答案第=page44頁，共=sectionpages44頁答案第=page33頁，共=sectionpages44頁參考答案：1．C

2．①首聯(lián)是作者對長安的概覽，呼應(yīng)了標(biāo)題。深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷蒙而壯闊。②頷聯(lián)寫仰觀。“殘星幾點(diǎn)”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫見聞動靜的安排，頗見匠心。視聽結(jié)合，動靜相宜，描繪了一幅殘星點(diǎn)點(diǎn)，雁陣南飛，人倚高樓，笛聲悠悠的深秋畫卷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞的綜合賞析能力。A.“伴隨著豐富的聯(lián)想”錯誤，詩歌題目是“長安秋望”，因而這些景致都是詩人拂曉時親眼所見；B.“寄托了詩人超然物外的閑適情懷”錯誤，頸聯(lián)中，詩人看到枯枝敗荷的深秋景致，內(nèi)心是惆悵傷感的；D.“選取一系列的典型景物，清新恬靜”錯誤。由“云物凄清拂曙流”“殘星幾點(diǎn)雁橫塞”“紅衣落盡渚蓮愁”等詩句中的意象可以看出，這些景象是凄清、傷感，令人酸楚惆悵的，而不是“清新恬靜”的。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、形象以及技巧的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩前兩聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面”，然后先理解這兩聯(lián)的意思，把握這兩聯(lián)寫了哪些景物，這些景物有何特點(diǎn)，合到一處有什么效果。接著從表現(xiàn)手法的角度，分析其描繪的畫面。審題的重點(diǎn)是“望”字?！巴?，有遠(yuǎn)望，有近觀；有仰望，有俯瞰。概括起來就是遠(yuǎn)近結(jié)合、俯仰結(jié)合?！霸莆锲嗲宸魇锪?，漢家宮闕動高秋”是作者遠(yuǎn)望所見，是長安全景的概覽，呼應(yīng)了標(biāo)題。頷聯(lián)“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”運(yùn)用了遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、動靜結(jié)合的手法，描繪的是殘星寥落，雁陣南歸，人倚高樓，笛聲悠揚(yáng)的畫面。作答時，要結(jié)合詩句具體分析哪里是動，哪里是靜；哪里是眼觀，哪里是耳聞?？傊?，不能脫離文本進(jìn)行分析。3．A【詳解】試題分析：本題考查文言文閱讀中篩選信息的能力，這類題目解答時一般要注意讀透題干包含的信息和限制，再將所給句子歸位，結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。此題人物是“李臺州”，其品質(zhì)是“至孝”，③句意思是“我愿意傾囊為阿婆饋贈財(cái)物”，結(jié)合上下文可知，此時他還不知道阿婆就是自己的母親，他這樣說表明他是一個善良、樂于助人的人，不能反映“至孝”；⑥句意思是“曾覿沒有兒子，把臺州的兒子當(dāng)作自己的兒子”，與李臺州“至孝”無關(guān)。排除這兩項(xiàng)，答案自然就出來了。故本題答案為A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查文言文閱讀中篩選信息的能力。做好本題，要注意以下三點(diǎn)：(1)明確題意：讀透題目包含的信息和限制，這類題目，大多是對人物性格進(jìn)行分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣；(2)準(zhǔn)確解讀：句不離境，要在語境中對句子進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，如本題③⑥兩句，只有在語境中，才會發(fā)現(xiàn)這兩項(xiàng)是不能體現(xiàn)李臺州“至孝”；(3)巧妙排除：優(yōu)先排除“最不是”的信息，靈活的掃清障礙。參考譯文李臺州名宗質(zhì)，字某，北方人，不知道是哪個郡邑的。母親姓展，是妾，生下宗質(zhì)后遭遇靖康年間的動亂，母子失散了。宗質(zhì)憑著父親的官職得到蔭賞。長大以后，到達(dá)做官的所在必定到處尋找母親，沒有找到。姻親司馬季思到蜀地去做官，宗質(zhì)說：“我尋找母親，東南地區(qū)沒找到，一定在蜀地吧？”于是跟隨他到西部去，乘船經(jīng)過各個州，像是縣或者是村市，一定登上岸邊，走遍這個地方大聲呼叫，喊道：展婆，展婆，到了傍晚，才哭著回去，不吃飯，司馬家的人很同情他，一定多方寬慰告誡他，他才一邊哭著一邊勉強(qiáng)吃點(diǎn)東西。等到季思任職期滿，向東而下，所經(jīng)過的地方李臺州仍然這樣，始終沒有找到。到了荊州，仍然這樣。每天早晚號叫呼喊，咽喉疼痛，身體疲憊，在茶樓稍事休息，流淚。

坐了一會兒，一個討飯的老婦人來到他的面前，作揖說：“官人給我一文兩文錢吧?！弊谫|(zhì)站起來向她作揖請她坐下，用主客之禮待她。喝完茶以后，詢問老人的家鄉(xiāng)姓氏。老婦人勃然大怒說：“官人能給我多少錢，為何猛然問我姓名？我不是要飯的?！弊谫|(zhì)更加恭敬，道歉說：“我十分惶恐，忤逆了阿婆，希望您能停止生氣，試著說一說，又有什么害處呢？如果或許是鄉(xiāng)鄰或親族，我愿意傾囊為阿婆饋贈財(cái)物?！崩蠇D人高興地說：“我的姓氏很怪異，不能說?！弊谫|(zhì)極力懇請，老婦人忽然說：“我姓展。”宗質(zhì)驚訝地站起來，抱著她，大哭道：“夫人，您是我的母親啊。”老婦人說：“官人不要錯了，我兒子有可以驗(yàn)證的標(biāo)記，他的右腋下有一紫色的痣，大小如杯子?！弊谫|(zhì)跪拜說：“是這樣的?！甭冻鲇乙附o她看，于是母子擁抱在一起哭泣，周圍觀看的人有幾十甚至上百人，他們都一邊嘆息一邊哭泣。

宗質(zhì)背著他的母親回去，季思和家人孩子也為他們哭泣，從此以后迎養(yǎng)母親孝順奉養(yǎng)十多年，母親在高齡壽終，宗質(zhì)也已經(jīng)白頭了。

宗質(zhì)乾道庚寅年間為洪倅，我當(dāng)時是奉新縣縣令，多次拜見他，不知他們母子之間的這些事情。第二年，我到中都做官，宗質(zhì)回到朝廷，授予臺州知州。朝士們說：“李臺州，是曾覿的蔭家，曾覿沒有兒子，把臺州的兒子當(dāng)作自己的兒子?！蔽乙娏艘淮尾桓乙姷诙?，也不曾知道他的孝順。

十七年后，李臺州去世以后，我和丞相京公一同做宰掾，談話間，京公對我說起李臺州母子的事情。我八歲的時候，先太夫人去世，我終身抱憾。聽說這件事情之后，哭泣不能停止，感動并且為他做傳。

稱贊說：孔子說：“孝悌達(dá)到極點(diǎn)是和神明相通的?！毕窭钆_州，生下來就不知道失去母親，成年以后知道尋找母親，尋找母親卻找不到，找不到卻不懈怠，走遍半個天下，到老了才找到。昔日蘇東坡歌頌朱壽昌，至今人們都詠嘆歌頌并以為美談。像李臺州，他的事跡難道和朱壽昌有什么不同嗎？這不就是所說的至孝和神明相通嗎？如果不是至孝怎么能和神明相通，不是和神明相通怎么能找到母親？我每次對士大夫們說起這件事，聽到的人必定哭泣。人們誰沒有母親？有母親誰沒有這樣的心呢？他們有母親，未曾失去母親，擁有母親，不用等待尋找母親，母親活著有的人卻忽視并且不尊敬她，亦或者違背甚而不愛惜她，他們這是什么心?。?．B【詳解】試題分析：本題考查文化常識。需要注意的是，文化常識知識量大，頭緒紛繁。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等，逐項(xiàng)排查，找到答案。本題B項(xiàng)，對文中“三代”的解釋是錯誤的。三代：指夏商周三代。故選B?！军c(diǎn)睛】這是一道文化常識的考核的題目，重點(diǎn)突出對古代文化的理解和記憶，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。一般考查的主要常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、干支紀(jì)年、歷法、還有一些避諱的說法等?？忌趥淇贾幸⒁夥诸愓?，強(qiáng)化記憶。參考譯文：汪容甫先生行狀王引之先生名中，字容甫，江都人。從小失去父親，愛好學(xué)習(xí)。因?yàn)樨毟F不能買書，幫助書商在市場賣書，于是讀完了經(jīng)史百家之書，看過就能背誦。二十歲，參加提學(xué)試，以《射雁賦》考取第一，補(bǔ)附學(xué)生，詩和古文詞逐漸進(jìn)步。揚(yáng)州江面某次漁船失火，燒死無數(shù)，先生作了《哀鹽船文》，杭世駿為之作序，認(rèn)為“驚心動魄，一字千金”。因此名聲大顯。當(dāng)代的儒學(xué)大師如朱筠，盧文弨，見先生寫的這篇文，都感嘆贊賞認(rèn)為是奇才。二十九歲時，開始讀經(jīng)集的史書，提學(xué)江左謝墉，特意提拔先生為貢生。每次考試，另為一榜，名列各位考生之首。侍郎曾經(jīng)對別人說：“我超過容甫，是憑借官位；如果論學(xué)問，那么我應(yīng)以容甫為老師。”他被看重就像這樣。朱文正到浙江做提學(xué)使，先生去拜見，敘述了揚(yáng)州割據(jù)之事跡、為氣節(jié)而死的人，做《廣陵對》三千字，博綜古今，天下的奇文啊。尚書畢沅任湖廣總督，招來文學(xué)之士。先生去投奔他，寫了《黃鶴樓銘》，歙縣程孝廉方正把文章書寫在石頭上，嘉定錢通判坫進(jìn)行刻篆，當(dāng)時的人們認(rèn)為這是“三絕”。先生對于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，都有閱讀。于是考證夏商周三代的典禮，甚至文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，以撰寫論文見長，寫了《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深入鉆研《春秋》之學(xué)，寫了《春秋述義》，見識觀點(diǎn)都很卓越，評論的人說唐以后再也沒有比得過他。做文章根植于經(jīng)、史，受漢、魏文學(xué)的影響，沒有沿習(xí)歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾的文學(xué)風(fēng)格，而取法古人，因此自成一家。性格正直，不注重神態(tài)舉止，痛恨當(dāng)時的陰陽邪說、釋老的神怪之說，不遺余力地批判它們。如果遇到好的文句，卻不吝嗇地稱贊。侍奉母親以孝順聞名，貧窮沒有飯食，就賣文章供養(yǎng)母親，在母親身邊伺候，不辭辛苦。他對那些老友舊交去世后家道衰落的，關(guān)心慰問超過生前，因?yàn)樗谋拘跃褪沁@樣忠實(shí)厚道啊！五十一歲時，在杭州西湖之上去世。先生，是大家們所推重佩服的。他的學(xué)問和品行，私下聽說子承父教很長時間了。先生對于我所說的《尚書》訓(xùn)詁，大為獎勵，認(rèn)為可以讀父輩的書籍，又有知己之感啊。雖然不能寫文章，想要約略舉其大概、扼要進(jìn)行論述，來勸告后世的君子。5．C【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“直接規(guī)勸……”錯誤，從文中來看，第二段說“又酌而祝曰：‘凡去就出處何常？惟義之歸，遂以為先生壽?！肿枚Ｔ弧肿Ｔ唬骸瓜壬鸁o圖利于大夫，而私便其身?！壬鸢葑＾o曰：‘敢不敬，蚤夜以求從祝規(guī)’”，從這段內(nèi)容來看，并不是直接規(guī)勸石處士與烏公，而是通過祝酒詞委婉地表達(dá)了對石處士與烏公的勸勉之意。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：河陽軍節(jié)度使、御史大夫?yàn)豕?，就任?jié)度使后的第三個月，各僚屬中的賢者訪求人才。有人推薦石先生。烏公問：“石先生為人怎么樣？”回答說：“石先生深居于嵩、邙兩座山和瀍、谷兩條水之間，冬天穿一件皮衣，夏天穿一件布衫，早晚用餐，只是一碗飯，一盤蔬菜。人家給他錢，他就謝絕；請他一道出去游玩，他從來借故推辭過；勸他出去做官，卻總是不答應(yīng)。從在一間屋子里，在左右兩旁全是圖書。同他談?wù)摴沤袷虑榈恼_與否，評論人物德才的高下，事情的結(jié)局是成功還是失敗，他的話就好歇腳黃河決堤向東頃注那樣滔滔不絕國就像四匹馬駕著輕車走在熟悉的路上，而又是王良、造父那樣的駕車高手在前后駕車。又好象用燭光照耀一樣明察秋毫，像數(shù)理計(jì)算般分析精確，象龜甲占卜預(yù)見得準(zhǔn)確靈驗(yàn)?！睘醮蠓蛘f：“先后有隱居終老的心愿，沒有什么要求別人，他肯為我而出山嗎？”僚屬說：“大夫您文武全才，忠孝兼?zhèn)?，為國家訪求賢才，不是為自家謀私利。現(xiàn)在賊寇集結(jié)在恒州，軍隊(duì)往來環(huán)布在它的疆界周圍，農(nóng)民無法耕種收獲，錢財(cái)均已用盡。我們所處的地方，是軍隊(duì)往來和物資運(yùn)輸?shù)慕煌ㄒ?，無論政治措施還是軍事謀略，都應(yīng)有人幫助出主意。石先生仁愛并且勇敢，假如憑借大義去聘請并將重任委派給他，他還有什么話推辭呢？”于是烏大夫?qū)懞闷刚埖臅?，備好馬和禮品，選擇好的日子將禮物交給使者，尋找到石先生的住處去聘請他。石先生沒告訴妻子兒女，也沒同朋友商量，整好衣冠就出來會見客人，在屋里恭敬地接受了聘書和禮物。當(dāng)天晚上就洗澡，準(zhǔn)備行李，將好書籍，問清路上經(jīng)過的地方，并向經(jīng)常往來的朋友告別是。次日清晨，親友們一起都來到東門外，為他設(shè)宴餞行。酒喝過三巡，石先生將要動身的時候，有人端酒杯說道：“烏大夫真正能以大義訪求人才，石先生也真正能以道義作為自己的責(zé)任，從而定奪自己的離去或者就職。這杯酒為先生您送別?！庇终辶艘槐谱Ｔ刚f：“凡是隱居或做官，哪有什么一成不變的規(guī)定？只有道義為依歸。我外務(wù)就用這杯酒向先生祝壽?！庇终辶吮谱Ｔ刚f：“希望烏大夫永遠(yuǎn)不要改變他的初衷，不去做那種專使自家富裕發(fā)財(cái)而讓士兵缺乏軍糧忍饑挨餓的事，不要內(nèi)心喜愛那些善于阿諛奉承的人而只有表面上敬重正真之士，也不要被計(jì)好奉承的話所蒙蔽，只愿他聽從石先生的意見，從而腎取得勝利，有營私利已的打算."石先生起身拜謝這番祝辭說：“我怎么敢不恭敬小心地從早到晚遵照諸位的祝愿勸告去做呢？因此，東都洛陽的人士全都料定烏大夫與石先生一定能密切配合而取得成功。于是大家各自作了一首六個韻腳十二句的詩，委托韓愈我這篇序。6．A

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8．C【分析】6．本題考查詞語的使用。解答詞語題，一般從以下地方思考：一、逐字解釋詞語，把握大意；二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；三、要注意詞語使范圍，搭配的對象；四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。第一空處，并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。這里強(qiáng)調(diào)的是墨子與孔子的地位相當(dāng)，應(yīng)用“并駕齊驅(qū)”。第二空處，貢獻(xiàn)：①拿出物資、力量、經(jīng)驗(yàn)等獻(xiàn)給國家或公眾。②對國家或公眾所做的有益的事。奉獻(xiàn)：恭敬地交付；呈獻(xiàn)。語境強(qiáng)調(diào)墨子在科學(xué)領(lǐng)域的成就，選擇“貢獻(xiàn)”更合適。第三空處，詮釋：說明；解釋。詮注：注解說明。“詮釋”更強(qiáng)調(diào)從整體上的解釋，更符合語境。第四空處，水平：①跟水平面平行的。②在生產(chǎn)、生活、政治、思想、文化、藝術(shù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方面所達(dá)到的高度。平衡：①對立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵。②使平衡。根據(jù)語境，這里強(qiáng)調(diào)的是杠桿與水平面平行，應(yīng)該用“水平”。故選A。7．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。畫線句有兩處語?。阂皇浅煞謿埲?，可在“很多”前加“有”，或改為“墨子在其著作中論述了很多關(guān)于物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造方面的知識”等；二是偷換主語，可將“被”改為“將其”。只有A項(xiàng)完全修改正確。故選A。8．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。這里突出的應(yīng)是墨子的理論，而A、B兩項(xiàng)突出的是牛頓第一定律，D項(xiàng)突出的是牛頓，與前文銜接不連貫，排除。故選C?！军c(diǎn)睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅