大學生在創(chuàng)造中存在的障礙

大學生在創(chuàng)造中存在的障礙所謂創(chuàng)造，以我個人的理解就是要打破陳規(guī)，突破思維定勢的框架，從而激發(fā)出新穎獨特的思維能力。人類社會是在不斷發(fā)展變化著的，新的觀念必將取代舊的傳統(tǒng)，社會因為人們的活動才會改變和發(fā)展，人們只有不斷的進行創(chuàng)造性的活動才能適應社會的變化。但是創(chuàng)造不是簡單的思維活動，我們看似平常無奇的東西，或許都習以為常了，卻是經(jīng)過漫長的時間推敲才得來的。創(chuàng)造不是一件容易的事，對我們大學生來說，不管是在學習、生活，還是在思想上都存在阻礙我們進行創(chuàng)造性活動的因素。

大學生，對待事物的思維方法應該是既活潑新穎，又有一定的成熟穩(wěn)重。學生學生，注重的是一個“學”字，不僅學習前人留給我們的智慧與知識，也應該學習運用知識去創(chuàng)造新的事物。雖然相對高中生活來說，大學生似乎告別了三點一線式的生活，也不必經(jīng)受高考的巨大壓力，在時間和思想上也不用受太多的局限，但是創(chuàng)造性的活動仍然存在很多的障礙?；蛟S我們有更多的時間和精力去進行創(chuàng)造，但是創(chuàng)新的意識不是花費時間就能得到的，創(chuàng)造是一種靈感，是瞬時性的，我們用一天的時間可以記住幾十個英語單詞，對于創(chuàng)造，即使我們一個月，甚至一年冥思苦想也不一定能有所收獲。我覺得對于我們大學生來說，目前在創(chuàng)造中存在的最大障礙有兩點，一是太安于現(xiàn)狀，對所處的環(huán)境與平常的事物缺乏創(chuàng)新的思維；二是缺少動手實踐實驗的活動。

對于現(xiàn)狀，我這里說的是所處的環(huán)境以及身邊的事物。我們真的很缺乏對平常事物的思考，而一種新的事物的產(chǎn)生也并不是漫天的胡亂猜想，很多時候都是從平常環(huán)境和事物的思考中啟發(fā)進而激發(fā)出創(chuàng)造性的思維。熟透的蘋果從樹枝自由落下，平凡的人們都安然并欣然的被動接受，認為這是幾千年來的自然現(xiàn)象，不用過多的追究與思考，但是牛頓卻提出了質(zhì)疑與思考，蘋果為什么會下落，為什么不是向上飛，帶著這些疑問，最終他發(fā)現(xiàn)了萬有引力。我們對于平常的事物太被動，只是一味的接受，不去思考，認為是理所當然?？吹教O果掉下來，一般人只會看到圓圓的紅通通的外表，然后就成了自己的美餐。這種被動的接受完全沒有主觀上的主動思考，認為一切皆是理所當然，創(chuàng)造的大門永遠無法開啟?？吹叫▲B在天上自由自在的飛行，我們應該想到它為什么能飛，怎樣才能飛起來，而不只是單純的欣賞。當然這些問題前人早就發(fā)現(xiàn)，并且經(jīng)過時間的洗禮，人類也圓了飛天的夢想。當然，一種新的事物的出現(xiàn)，開始的時候只被少數(shù)人所接受，慢慢的才會被更多的人所認同，我們所處的環(huán)境才能進步與發(fā)展。有些時候，我們突然有了奇思妙想，想到了很新穎很獨特的創(chuàng)意，卻由于懶得動手，缺乏實踐，還是與創(chuàng)造失之交臂。創(chuàng)造應該是無處不在的，生活、學習、寫作、工作等等問題上我們都需要有效的創(chuàng)意。作為一名大學生，學校提供我們學習生活的環(huán)境是優(yōu)越的，各種教育設施齊備完善，非常適合大學生身心素質(zhì)的全面發(fā)展，這些為我們進行創(chuàng)造性的活動創(chuàng)造了強有力的條件與基礎。就我自己來說，我是學建筑設計的，每次的設計都需要一個很好的方案構(gòu)思和充滿創(chuàng)意的設計理念，一個設計的好壞往往不是靠時間來考量的，最重要的是一開始的立意要足夠新穎，要有創(chuàng)意，構(gòu)思決定設計的好壞。很多時候我從某些建筑的書籍中捕捉到一些符合自己方案設計的思想，可能是一閃而過的，由于當時沒能及時用筆記下來，結(jié)果一些很好的創(chuàng)意就流失了。而且，在設計上，方案的形成最好是能把設計的模型動手制作出來，通過模型來推敲實際情況，創(chuàng)造才能一目了然。實踐產(chǎn)生真理，這句話同樣適合創(chuàng)造。一個人如果空有充滿新意的創(chuàng)意，只會夸夸其談，不切實際，那么創(chuàng)造只會是空中樓閣。創(chuàng)造不僅要有創(chuàng)意，更得有鍥而不舍的實踐。愛迪生發(fā)明電燈泡，為了找到適合的材料做燈絲，他做了幾千個實驗，試了幾千種材料，正式憑著這種鍥而不舍的努力，他終于找到了合適的材料，從此顛覆和取代了傳統(tǒng)的油燈與蠟燭，給人類帶來了更多的光明。

當然，大學生在創(chuàng)造中存在的問題與障礙是多方面的，在心理上，固定的觀念，遵守規(guī)則，嚴守邏輯，怕犯錯誤，迷信權(quán)威等等這些都是阻礙創(chuàng)造的因素；在生活中，被動的接受，安于現(xiàn)狀，不切實際，缺乏思考，缺少實踐等等都是障礙的表現(xiàn)形式。我們要有所創(chuàng)造,首先便是突破阻礙我們的這些思想,要大膽的去想,去創(chuàng)造!創(chuàng)造是靈感的激發(fā)，我們應該努力克服種種障礙，突破思想的禁錮，做有思想，有抱負，更有創(chuàng)新的大學生。讓我們努力的學習科學知識，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維，發(fā)揮創(chuàng)造的能力，讓我們的國家創(chuàng)造出讓全世界為之敬佩的奇跡

其次，要學會創(chuàng)新的思維方法。思維方法是分析問題和解決問題能力的主要方面?，F(xiàn)在有很多“創(chuàng)造學”、“創(chuàng)新學”方面的書籍，在討論創(chuàng)新思維問題；還有許多生理心理研究，在探索腦功能開發(fā)問題。這些對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維都會有幫助，是十分必要的。開設一些這類課程對學生進行有關(guān)思維教育也是有用的。但我總覺得，培養(yǎng)正確思維最主要還是靠思維的實踐。知道邏輯思維、形象思維、發(fā)散思維、求異思維等等名詞，讓學生有些思維科學意識，自覺地運用這類思維方式去思維當然很好。而根本的還是要從各學科科學家是如何成功地在具體探索科學規(guī)律的實例中來啟發(fā)學生進行科學的思維，并且以解決各學科的實際問題來訓練學生正確的科學思維。從這個意義上說，學會正確思維也是“學習”的一個主要內(nèi)容。

第四，要培養(yǎng)提出問題的能力。我國高等教育的培養(yǎng)目標一直只提“培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力”，而不提“提出問題的能力”。我曾經(jīng)挖苦地說，這是“仆從教育”而不是“主人數(shù)育”。主人提出問題，仆從去解決就是了?？茖W創(chuàng)新首先就要能發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題。提問題是不容易的：一要提中要害，切中關(guān)鍵，這個問題一解決，一大批問題就迎刃而解，從而推動科學的大步前進；二要提得恰當、及時，已經(jīng)準備了必要的條件，到了可以解決的時候。屈原在“天問”中提出了一百多個自然和社會問題，卻根本不能去解決，就不能算科學，只是詩人浪漫的想象。所以，學校要創(chuàng)造讓學生敢于和善于提出問題的環(huán)境。我們這輩人在精力最旺盛的時候，是處在“勇于接受任務，拼命完成任務”的環(huán)境中，卻自己從來不提出任務。對于一個科學工作者，這是致命的。我自己就深感這種缺陷。擺在當代中國青年面前的是要發(fā)揚首創(chuàng)精神，就不能光聽別人安排了。這個學期選修課我選了創(chuàng)造學,創(chuàng)造學就是培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維,現(xiàn)今社會什么都講創(chuàng)新,創(chuàng)新就是要創(chuàng)造出前人沒有的東西,或者是在前人的基礎上有所發(fā)展.如果你沒有一點創(chuàng)新能力,那么你在這個社會上將不會有很大的成就,也許就這樣碌碌無為的渡過吧!

在上創(chuàng)造學的第一節(jié)課我便被老師生動有趣的演說給吸引住了,他不但給我們帶來社會上最新的信息,而且還用以生動的語言給我們一一作介紹,那一個個社會上的新創(chuàng)造新發(fā)明無不吸引我的注意力,當你看到那些新的創(chuàng)造發(fā)明時,你會感到很新奇,然后便會有一種失落感,其實那一樣樣新的創(chuàng)造發(fā)明看起來很簡單,你會覺得很失落,怎么人家想到而我們就沒想到呢?這就是一種創(chuàng)造的思想,看到人家的成果時會覺得很簡單,其實那是一種能力的問題,為什么我們就想不到呢?在現(xiàn)有的基礎上要有所創(chuàng)新是要有所突破的,而這個并不是你想去突破就能突破!當你生活在現(xiàn)實中時,已經(jīng)被現(xiàn)在的一切東西所局限了,覺得現(xiàn)在的東西都是對的,你不會對它有所思巧,這就是一種思維的定勢,這種思維的定就是阻礙你思維活躍的最大障礙.這就想老師