語(yǔ)文粵教版選修傳記選讀學(xué)案第一單元6在畫(huà)布里搏斗的人生Word版含解析

6在畫(huà)布里搏斗的人生eq\a\vs4\al(1.)感受傳主的獨(dú)特人格魅力，領(lǐng)略傳主豐富的心靈世界。eq\a\vs4\al(2.)認(rèn)識(shí)本文選取典型細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物和真誠(chéng)袒露自我內(nèi)心世界、剖白人生感悟的特點(diǎn)。eq\a\vs4\al(3.)學(xué)習(xí)傳主樂(lè)觀、積極、健康的心態(tài)和永不放棄的精神，培養(yǎng)高尚的情操。謝坤山，臺(tái)灣臺(tái)東縣人，知名的口足畫(huà)家。1958年出生于臺(tái)東，因家庭貧困，畢業(yè)后沒(méi)有繼續(xù)就學(xué)，開(kāi)始到工廠去打工。16歲在工廠工作時(shí)，因碰觸高壓電線而發(fā)生意外，四肢都被燒焦，經(jīng)醫(yī)生搶救之后，只救回了一只腳。在全家陷入絕望之時(shí)，謝坤山的母親勇敢的站起來(lái)，告訴醫(yī)生，只要謝坤山還能活著叫她一聲媽，就足夠了。自此之后，謝坤山?jīng)Q定不向沮喪投降，反而自己發(fā)明了許多方法吃飯、喝水，甚至還開(kāi)始學(xué)著用嘴咬筆習(xí)畫(huà)。不幸的是，在他跌跌撞撞重新學(xué)習(xí)生活的這段期間，因意外碰瞎了一只眼睛。藝術(shù)的世界讓謝坤山忘記了自己的殘疾，給予了他巨大的鼓舞，1980年他從師陳惠蘭和畫(huà)家吳炫三學(xué)習(xí)繪畫(huà)，繪畫(huà)生活使他明白了學(xué)習(xí)的重要，他又重新回到完成了國(guó)中和高中教育。并用口銜著筆，一筆一畫(huà)的寫(xiě)成了自己的人生傳記《我是謝坤山》。目前謝坤山是國(guó)際口足畫(huà)會(huì)的亞洲理事。他曾在1996年獲得第34屆臺(tái)灣“十大杰出青年”。2008年6月19日，他來(lái)到四川地震災(zāi)區(qū)，以自己的故事激勵(lì)災(zāi)區(qū)的人們發(fā)奮圖強(qiáng)，重建家園。本文講述了他殘疾以后學(xué)習(xí)繪畫(huà)的心路歷程。文中作者真誠(chéng)地講述自己學(xué)習(xí)繪畫(huà)的曲折經(jīng)歷，從他的自我介紹中，我們不難感受到他與磨難抗?fàn)幍挠⒂戮?。用他自己的話?lái)說(shuō)，他作畫(huà)，其實(shí)是在畫(huà)布里搏斗人生。一、字音辨識(shí)浩瀚(hàn)剝離(bō)豐沛(pèi)窺探(kuī)膀胱(pánɡ)痊愈(quán)二、字形辨認(rèn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憋biē憋悶,蹩bié蹩腳,鱉biē魚(yú)鱉)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(尷ɡān尷尬,濫làn泛濫,檻kǎn門(mén)檻))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(炫xuàn炫耀,泫xuàn泫然淚下,眩xuàn頭暈?zāi)垦?) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(諦dì真諦,啼tí哭啼,締dì締造))三、詞語(yǔ)釋義①執(zhí)著不輟：ɑ.原為佛教語(yǔ)。指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放，不能超脫。b.泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對(duì)某種事物追求不舍。②奧義：精深的義理，深?yuàn)W的含義。③請(qǐng)益：請(qǐng)教。④茅塞頓開(kāi)：原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。茅塞，比喻人思路閉塞或不懂事；頓，立刻。四、詞語(yǔ)辨析(1)特別·尤其兩者都表示強(qiáng)調(diào)，都是就其中之一加以強(qiáng)調(diào)，可以放在動(dòng)詞、形容詞、“是”的前面。但使用的范圍不同?！疤貏e”，用處較廣，不限用于“就其中之一加以強(qiáng)調(diào)”，還可以指“非常，與一般不同”?！坝绕洹保锰庉^窄，一般只限用于“就其中之一加以強(qiáng)調(diào)”，并在強(qiáng)調(diào)中包含著比較，表示后者比前者更進(jìn)一步。用于后一個(gè)比較項(xiàng)目上，語(yǔ)氣比“特別”重。(2)慎重·莊重兩者都表示重視，不隨意，不馬虎。但詞義的側(cè)重點(diǎn)和搭配的對(duì)象不同?！吧髦亍?，著重指謹(jǐn)慎，小心仔細(xì)，跟“冒失”“輕率”相對(duì)，著重形容言行的態(tài)度，常與“處理、決定、選擇、準(zhǔn)備、態(tài)度”等詞搭配。“莊重”，著重指莊嚴(yán)、端正、持重，跟“輕飄”“隨便”相對(duì)，著重形容神態(tài)、情調(diào)，常跟“舉止、情調(diào)、神情、裝束”等詞搭配。(3)思考·思索兩者都表述考慮，但詞義的輕重程度不同?！八伎肌?，較深刻、周到地想，考慮。對(duì)象是需要費(fèi)心研究或費(fèi)心思考的事物?！八妓鳌?，指思考和探求、探索。對(duì)象是需要長(zhǎng)時(shí)間尋求的很費(fèi)心尋求的事物。五、精美句段因?yàn)樗械某晒Χ际怯梢稽c(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)的努力所累積出來(lái)的，就像浩瀚無(wú)垠的汪洋也是由小水滴匯合而成。通常我在面臨考驗(yàn)時(shí)，我會(huì)把思維回歸到單純，要求自己，不慌亂地把困難一一突破，用單純的意念去完成“簡(jiǎn)單”的事。(謝坤山《在畫(huà)布里搏斗的人生》)在這條學(xué)畫(huà)的跑道上，我想贏的不是班上的同學(xué)，而是自己。(謝坤山《在畫(huà)布里搏斗的人生》)eq\a\vs4\al(1.)這篇傳記是按照怎樣的思路介紹自己艱難而又奮斗不息的人生的？[我的理解]這篇傳記可以按照作者自己的總結(jié)分成五個(gè)部分，每一部分的開(kāi)頭都有一段總述性的文字，交代這一部分的主旨。第一部分，講述自己如何攻克色彩的難關(guān)。第二部分，講述自己如何克服生理上的障礙，從中可以看出他“不簡(jiǎn)單的毅力和勇氣”。第三部分，講述自己如何在學(xué)畫(huà)的跑道上贏得自己。第四部分，講述自己如何忍痛作畫(huà)。第五部分，講述自己作畫(huà)中獲得的人生啟迪。他說(shuō)：“唯有全心的投入，才是最真實(shí)的感情，也是牽動(dòng)畫(huà)筆的靈魂。”eq\a\vs4\al(2.)通觀課文內(nèi)容，你認(rèn)為謝坤山經(jīng)歷了怎樣的繪畫(huà)歷程？[我的理解]從文中的描述看，謝坤山的繪畫(huà)歷程是艱難而又洋溢著生命樂(lè)趣的過(guò)程。為了能上課堅(jiān)持學(xué)畫(huà)而不麻煩同學(xué)，他憋尿致病。他沒(méi)有雙手，只能用嘴來(lái)畫(huà)畫(huà)，當(dāng)畫(huà)筆在嘴里轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，左一畫(huà)，右一畫(huà)，在畫(huà)布上畫(huà)，也在他的嘴里劃，只是外面畫(huà)的是圖案，里面劃的是傷口。作畫(huà)時(shí)，那一陣陣有如利箭穿心的刺痛，讓他幾乎咬不住筆，但他終究沒(méi)有松開(kāi)嘴，也沒(méi)讓筆掉下，反而咬咬牙，把筆咬得更緊。他艱難學(xué)畫(huà)的過(guò)程，是他不斷收獲人生的旅程。eq\a\vs4\al(3.)這篇人物傳記最突出的特點(diǎn)是什么？[我的理解]這篇傳記最突出的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：①真誠(chéng)地袒露自我。自傳是對(duì)自我靈魂的追問(wèn)和剖析，缺乏“顯現(xiàn)”心靈的勇氣是寫(xiě)不好自傳的。寫(xiě)自傳要做到不虛構(gòu)，不歪曲，不粉飾，不虛美?！对诋?huà)布里搏斗的人生》除了講述自己學(xué)畫(huà)的曲折經(jīng)歷外，還寫(xiě)出了自己心底的感想與情懷。②善于捕捉描繪對(duì)內(nèi)心產(chǎn)生沖擊的人生經(jīng)歷。自傳不是流水賬式的實(shí)錄，它需要講述震撼心靈的事件，以體現(xiàn)自己的人生感悟。本文寫(xiě)到的事件——學(xué)習(xí)色彩、發(fā)明拉開(kāi)拉鏈的用具、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的深層觀念、用嘴作畫(huà)等，都是能激蕩作者，也感動(dòng)讀者的事件。eq\a\vs4\al(4.)謝坤山的身體是有殘疾的，但心靈沒(méi)有殘疾?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多人身體是健康的，但心靈卻有各種各樣的毛病。謝坤山的故事能給我們哪些啟示？[我的理解]健康人也有不同程度的“心靈殘疾”。人的自我局限，自我限定就是殘疾。精神貧乏就是殘疾，生命中缺乏激情和愛(ài)，缺少對(duì)他人、朋友，對(duì)民族以至于自己生命的熱愛(ài)，是生命中很大的貧血狀態(tài)?；钪荒軇?chuàng)造價(jià)值，沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有熱力，生命常常處于昏睡麻木狀態(tài)，活得渾渾噩噩，不清不醒，不明不白，無(wú)光無(wú)彩，無(wú)趣無(wú)味，這是比身體殘疾更為可怕的心靈殘疾。謝坤山的故事讓我們知道，身體的殘疾并不可怕，可怕的是心靈的殘疾。一個(gè)人只要對(duì)生活充滿激情，對(duì)社會(huì)心存感恩，他就能夠戰(zhàn)勝困難，取得非凡的成就。謝坤山的毅力謝坤山在臺(tái)灣家喻戶曉。在16歲時(shí)，因一場(chǎng)工傷事故，他失去了雙臂、左腿，后來(lái)又失去了一只右眼。面對(duì)巨大的不幸，他從精神到肉體都沒(méi)有垮掉。從最簡(jiǎn)單的獨(dú)自進(jìn)食、飲水、入廁、洗澡做起，他克服了常人難以想象的困難，做到生活自理。然后，他拿起了筆——不，是用嘴咬住了筆——學(xué)寫(xiě)字、學(xué)畫(huà)畫(huà)。如今，他應(yīng)付日常生活輕松自如，他每年要做四五百場(chǎng)的演講，他的繪畫(huà)作品得到了廣泛的認(rèn)同和好評(píng)，他還在忙碌的演講、作畫(huà)之余，硬是用嘴一口一口地“咬”出了一部十余萬(wàn)字的自傳《我是謝坤山》！謝坤山在困難面前謝坤山說(shuō)：在習(xí)畫(huà)的過(guò)程中，我再度克服了生理上的障礙。擋在路上的石頭，它不但沒(méi)有把我絆倒，反而讓我體驗(yàn)到更多不懼困難的方法。遇到困難，我絕不給自己找理由，或找借口來(lái)寬待自己，而是找方法來(lái)面對(duì)它、解決它。當(dāng)我選擇去面對(duì)考驗(yàn)并挑戰(zhàn)困難時(shí)，考驗(yàn)就已經(jīng)被我征服了一半，再來(lái)的我做一分，就多得一分，再努力兩分，我又勝算兩分。最后的結(jié)果，所有問(wèn)題都不再是問(wèn)題，所有的考驗(yàn)更不再是考驗(yàn)。他贏得了全世界的尊重《我是謝坤山》在臺(tái)灣出版后，立刻引起了轟動(dòng)并成為暢銷書(shū)。不久東方出版中心推出了大陸簡(jiǎn)體字版，書(shū)上有余秋雨、史鐵生、陳村、葉兆言、楊飛云等著名作家、藝術(shù)家寫(xiě)的推薦。美國(guó)《讀者文摘》亞洲版曾采訪過(guò)謝坤山，但稿子發(fā)到總部審核時(shí)，這個(gè)全球發(fā)行量最大的期刊立即叫停，重新派出人馬，對(duì)書(shū)中提到的數(shù)十位人物逐一核實(shí)采訪，前后工作了兩三個(gè)月。最近，謝坤山夫婦得到通知，采訪編輯工作已經(jīng)全部完成，《讀者文摘》用19種語(yǔ)言版本向全世界推出了他挑戰(zhàn)生命極限的故事。這些贊美與其說(shuō)是給謝坤山個(gè)人的，不如說(shuō)是給謝坤山所代表的一種精神的。他不向命運(yùn)屈服的抗?fàn)幘?，他?lè)觀、積極、健康的生活態(tài)度，他豐富、純凈、活潑的內(nèi)心世界，他的開(kāi)朗、幽默、機(jī)智，還有他臉上始終掛著的燦爛笑容，在今天都是一種稀缺而值得倍加珍惜的東西。謝坤山不只屬于臺(tái)灣，屬于中國(guó)，也屬于世界，屬于人類。一、積累與運(yùn)用eq\a\vs4\al(1.)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()A．彈劾/隔閡熾熱/整飭不可勝數(shù)/數(shù)典忘祖B．旖旎/綺麗撲朔/追溯強(qiáng)人所難/富國(guó)強(qiáng)兵C．徜徉/佯裝雋永/鐫刻自怨自艾/期期艾艾D．聒噪/恬靜亢奮/伉儷哄堂大笑/一哄而散解析：選B。A項(xiàng)，hé，chì，shǔ；B項(xiàng)，yǐ/qǐ，shuò/sù，qiǎnɡ/qiánɡ；C項(xiàng)，yánɡ，juàn/juān，yì/ài；D項(xiàng)，ɡuō/tián，kànɡ，hōnɡ/hònɡ。閱讀下面的文字，完成2～4題。初見(jiàn)草原，心就近了，凈了，靜了。綠色，像地毯般，無(wú)限向遠(yuǎn)方伸展、起伏，________。雪白的羊群，()。放牧人手持長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，偶爾吆喝聲起，在空中飛蕩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蒙古包，傳來(lái)馬頭琴聲，深情而悠揚(yáng)，伴著豪放的歌聲，久久回蕩，________，應(yīng)和著草原特有的粗獷。早上，天是藍(lán)的，平靜的藍(lán)，純凈的藍(lán)，似乎浸染過(guò)，純潔如緞子，不夾雜一絲雜質(zhì)?？墒?，一會(huì)兒再看時(shí)，天空的藍(lán)更亮了，質(zhì)地更甜潤(rùn)，如藍(lán)寶石琢磨得非常光滑。有幾朵白云掛在上面，還不時(shí)地變換著姿態(tài)。草原的天上地下，哪兒都好，哪一處都看不夠，醉不夠，迷戀不夠。眼睛不夠使，心也不夠使，好多往事在心頭涌起，好多故事在回憶里升騰。頭頂高天淡云，腳踏如茵綠草，一種________的豪邁情感________。2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．一馬平川余音裊裊頂天立地情不自禁B．一馬平川余音繚繞巍然屹立情不自禁C．一望無(wú)際余音繚繞頂天立地油然而生D．一望無(wú)際余音裊裊巍然屹立油然而生解析：選C。一望無(wú)際：一眼看不到邊，形容遼闊。一馬平川：能夠縱馬疾馳的平地。余音繚繞：優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)長(zhǎng)久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂(lè)曲使人聽(tīng)了不能一下子忘掉。余音裊裊：形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)，令人沉醉。頂天立地：形容形象高大，氣概雄偉豪邁。巍然屹立：形容高大雄偉，不可動(dòng)搖。油然而生：自然地產(chǎn)生(某種思想感情)。情不自禁：抑制不住自己的感情。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．像是顆顆珍珠散落在草原上B．像是散落在草原上的珍珠顆顆C．像是珍珠顆顆散落在草原上D．像是散落在草原上的顆顆珍珠解析：選D。該句本體是“羊”，喻體是“珍珠”，比喻句的中心語(yǔ)是“珍珠”，因此排除A、B、C項(xiàng)。4．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．天空的藍(lán)更亮了，質(zhì)地更甜潤(rùn)，如琢磨得非常光滑的藍(lán)寶石。B．天空的藍(lán)更亮了，質(zhì)地更甜潤(rùn)，如藍(lán)寶石琢磨得光滑非常。C．藍(lán)的天空更亮了，質(zhì)地更甜潤(rùn)，如藍(lán)寶石琢磨得非常光滑。D．藍(lán)的天空更亮了，質(zhì)地更甜潤(rùn)，如琢磨得非常光滑的藍(lán)寶石。解析：選A。本句強(qiáng)調(diào)的是天空的藍(lán)像藍(lán)寶石。二、閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文字，完成5～7題。為了抓住每一個(gè)學(xué)畫(huà)的機(jī)會(huì)，不管是日間部或夜間部，只要有老師的課，我都一定到，而且不只是到，還要求自己要第一個(gè)到，最后一個(gè)走，我想把握住分分秒秒的學(xué)習(xí)時(shí)間。在課堂上，如果是畫(huà)模特兒，當(dāng)模特兒休息時(shí)，我也沒(méi)有停下畫(huà)筆，我會(huì)繼續(xù)畫(huà)背景。不過(guò)這種執(zhí)著不輟的狂熱，又為我引爆出另一個(gè)生理上的考驗(yàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我，還沒(méi)有設(shè)計(jì)出上“一號(hào)”拉開(kāi)拉鏈的用具，又不便煩請(qǐng)同學(xué)幫忙，所以上課時(shí)，就一直憋尿。每個(gè)禮拜總有兩三天，是從早上十一點(diǎn)出門(mén)，到晚上十一點(diǎn)多才回到家，整整十二個(gè)小時(shí)，我沒(méi)有辦法上廁所，忍著、憋著，結(jié)果膀胱受不了，發(fā)出最嚴(yán)重的抗議。有一天，解出來(lái)的不是尿，而是鮮血。醫(yī)生判斷，我得了腎臟炎，膀胱當(dāng)然也出了問(wèn)題。這次面臨生理上的考驗(yàn)，我知道不能忽視。但我又想，好不容易才擠進(jìn)繪畫(huà)的殿堂，初窺藝術(shù)的奧義，怎能這么輕易地就被判出局！畫(huà)都還沒(méi)學(xué)好，我不能被擊倒！不行，絕對(duì)不行。我竭盡所能地激勵(lì)自己：“謝坤山，如果眼前的這個(gè)障礙，你沒(méi)有辦法跨越過(guò)去，那你就沒(méi)有機(jī)會(huì)再去挑戰(zhàn)下一個(gè)考驗(yàn)?！睙o(wú)論如何我一定要撐下去，要撐，但不是硬撐。為了不讓血尿的情形再度發(fā)作，更不能讓憋尿的痛苦阻撓我的學(xué)畫(huà)之路。于是，我再次激發(fā)潛能，苦思了三天的時(shí)間，終于設(shè)計(jì)出一只可以拉開(kāi)拉鏈的特制長(zhǎng)鉤，同樣把它套在我自制的鐵環(huán)上，從此我就有了得力的“幫手”。每每在演講的現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)我秀出這個(gè)寶貝時(shí)，總是把大家逗得好開(kāi)心！他們的笑，是一種溫暖的關(guān)懷。在習(xí)畫(huà)的過(guò)程中，我再度克服了生理上的障礙。擋在路上的石頭，它不但沒(méi)有把我絆倒，反而讓我體驗(yàn)到更多不懼困難的方法。遇到困難，我絕不給自己找理由，或找借口來(lái)寬待自己，而是找方法來(lái)面對(duì)它、解決它。當(dāng)我選擇去面對(duì)考驗(yàn)并挑戰(zhàn)困難時(shí)，考驗(yàn)就已經(jīng)被我征服了一半，再來(lái)的我做一分，就多得一分，再努力兩分，我又勝算兩分。最后的結(jié)果，所有問(wèn)題都不再是問(wèn)題，所有的考驗(yàn)更不再是考驗(yàn)。在自助、人助、天助的善緣助益下，我能如愿跟隨著吳炫三老師習(xí)畫(huà)，我非常地珍惜。雖然長(zhǎng)時(shí)間的上課是沒(méi)有問(wèn)題了，然而程度上的落差，使我每上完一堂課，總會(huì)有一些挫折感，但我絕不服輸。eq\a\vs4\al(5.)文中加點(diǎn)的“引爆”“擠”“秀”等詞，非常具有表現(xiàn)力。請(qǐng)選擇其中兩個(gè)，加以簡(jiǎn)要分析。答：答案：①“引爆”一詞詼諧幽默，表現(xiàn)了謝坤山對(duì)困難的蔑視。②“擠”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了自己進(jìn)入繪畫(huà)殿堂的不易。③“秀”，此處意為“展示”“給人看”，在這里，謝坤山把自己為解決上廁所所使用的長(zhǎng)鉤展示給聽(tīng)眾，表現(xiàn)了他的樂(lè)觀開(kāi)朗，直面困難，不自卑的健全人格。eq\a\vs4\al(6.)文中畫(huà)線語(yǔ)句的含意是什么？這表現(xiàn)了傳主怎樣的生活態(tài)度？答：答案：含意是：敢于直面困難，挑戰(zhàn)困難，就是一種勝利，面對(duì)困難要不退縮，盡心盡力解決困難。表現(xiàn)了作者戰(zhàn)勝困難的勇氣和不言敗、不服輸?shù)木?。eq\a\vs4\al(7.)作為一名身體嚴(yán)重殘疾的人，謝坤山對(duì)生活的態(tài)度是積極樂(lè)觀的，謝坤山的斗志也是令人肅然起敬的。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)謝坤山這種積極人生精神的認(rèn)識(shí)。答：答案：(示例)謝坤山身殘志不殘，他樂(lè)觀的面對(duì)生活，創(chuàng)造性地克服生活中的困難，這些都能給人以無(wú)限的激勵(lì)，顯示了人的精神不可被戰(zhàn)勝。生活中，只要我們能以謝坤山為榜樣，就沒(méi)有不能戰(zhàn)勝的困難，只要我們看看身殘志堅(jiān)的謝坤山，我們就知道，我們是幸福的。(二)閱讀下面的文字，完成8～10題。馮士筰：符號(hào)數(shù)字皆詩(shī)情出生于天津一個(gè)書(shū)香世家的馮士筰，從小就刻苦好學(xué)。在清華讀書(shū)時(shí)，更是出了名的“苦行僧”。他大學(xué)的同窗好友孫文心教授現(xiàn)在還清楚地記得，馮士筰每天都是最后一個(gè)從圖書(shū)館或者教室回宿舍的。回來(lái)后，餓了還會(huì)抱著冰冷的窩窩頭啃幾口。1964年，他在深入研究了當(dāng)時(shí)享有盛名的物理海洋學(xué)家Munk的大洋風(fēng)生環(huán)流模型的基礎(chǔ)上，找出了該模型未考慮熱鹽因素的不足，建立了大洋風(fēng)生——熱鹽環(huán)流模式。正當(dāng)他準(zhǔn)備發(fā)表關(guān)于這一模型的重要論文時(shí)，“文化大革命”突如其來(lái)地發(fā)生了。馮士筰被關(guān)了牛棚，但幸運(yùn)的是他和赫崇本先生關(guān)在了一起。白天他們一起勞動(dòng)，晚上赫先生不僅會(huì)給他講海洋科學(xué)的歷史和前景，還鼓勵(lì)他不要因暫時(shí)的困難而氣餒。那段不堪回首的日子里，馮士筰的心總是熱乎乎的，對(duì)未來(lái)也充滿著期盼。1970年，在周恩來(lái)總理的過(guò)問(wèn)下，我國(guó)風(fēng)暴潮研究起步了。馮士筰從牛棚里被解放了出來(lái)，接受了這一極有挑戰(zhàn)性的課題。風(fēng)暴潮是發(fā)生在海洋沿岸的一種嚴(yán)重自然災(zāi)害，一次大的風(fēng)暴潮可能使幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人喪生，經(jīng)濟(jì)損失可達(dá)幾億甚至幾十億元。我國(guó)是風(fēng)暴潮高發(fā)國(guó)家之一，從歷史資料看，幾乎每隔三四年就會(huì)發(fā)生一次特大的風(fēng)暴潮災(zāi)。世界主要海洋國(guó)家早在20世紀(jì)二三十年代就已經(jīng)開(kāi)始了風(fēng)暴潮的預(yù)報(bào)研究工作。而我國(guó)直到20世紀(jì)70年代初還對(duì)風(fēng)暴潮理論和我國(guó)風(fēng)暴潮的實(shí)際狀況幾乎一無(wú)所知，風(fēng)暴潮研究在我國(guó)基本處于空白狀態(tài)。馮士筰的研究面臨著極大的挑戰(zhàn)：沒(méi)有資料、沒(méi)有實(shí)踐、沒(méi)有理論。為了獲得風(fēng)暴潮的第一手資料，1970年，馮士筰等人環(huán)繞渤海灣進(jìn)行了兩次實(shí)地考察，足跡遍及渤海周圍數(shù)省的40多個(gè)縣市，行程4000多公里。其中的2000多公里完全是徒步跋涉的。他們走村串戶向漁民、農(nóng)民和鹽民了解風(fēng)暴潮的一般常識(shí)；走訪當(dāng)?shù)卣?、查閱?dāng)?shù)乜h志，尋找有關(guān)記載；他們還反復(fù)到水利部門(mén)和驗(yàn)潮站搜集有關(guān)數(shù)據(jù)。馮士筰終于獲得了國(guó)內(nèi)第一批關(guān)于風(fēng)暴潮災(zāi)害的珍貴資料。要從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)和最終解決風(fēng)暴潮，當(dāng)然首先要探討其機(jī)制，因?yàn)橹挥信屣L(fēng)暴潮的發(fā)生機(jī)制，建立一定的模式，風(fēng)暴潮預(yù)報(bào)、預(yù)測(cè)才能科學(xué)準(zhǔn)確。馮士筰在研究中發(fā)現(xiàn)：在南方風(fēng)暴潮多由強(qiáng)臺(tái)風(fēng)引起；而在北方，寒潮也能在渤海掀起風(fēng)暴潮。雖同為風(fēng)暴潮，但二者的動(dòng)力源和引發(fā)機(jī)制并不盡相同。馮士筰的這一發(fā)現(xiàn)，不僅具有深遠(yuǎn)的理論研究意義，而且具有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用價(jià)值。1975年，馮士筰及其合作者一連發(fā)表了數(shù)篇論文，系統(tǒng)論述了風(fēng)暴潮的概念、理論和數(shù)值預(yù)報(bào)的力學(xué)模型，建立了獨(dú)特的超淺海風(fēng)暴潮理論。1982年，馮士筰將自己多年的研究成果撰寫(xiě)成《風(fēng)暴潮導(dǎo)論》一書(shū)，這是國(guó)內(nèi)外第一部關(guān)于風(fēng)暴潮的理論專著，它標(biāo)志著我國(guó)對(duì)于風(fēng)暴潮的研究已經(jīng)進(jìn)入世界風(fēng)暴潮研究之林，也標(biāo)志著馮士筰已經(jīng)跨入我國(guó)一流物理海洋學(xué)家行列。1983年，馮士筰作為高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者，飛抵美國(guó)舊金山，同美國(guó)相關(guān)單位進(jìn)行為期一年的合作。這次合作使他的科學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域：拉格朗日余流及長(zhǎng)期物質(zhì)輸運(yùn)?！袄窭嗜沼嗔鳌笔钱?dāng)時(shí)學(xué)界最有爭(zhēng)議的前沿課題之一。馮士筰和他的合作者在前人研究成果的基礎(chǔ)上，解析了歐拉余流理論的缺陷，深入分析了拉格朗日余流和歐拉余流的本質(zhì)差異，提出了一種拉格朗日余流和長(zhǎng)期物質(zhì)輸運(yùn)的理論模型，導(dǎo)出了一個(gè)全新的長(zhǎng)期物質(zhì)輸運(yùn)方程。該方程一問(wèn)世，立刻引起了國(guó)內(nèi)外同行們的重視?；貒?guó)后，馮士筰在對(duì)該問(wèn)題深入研究的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了從根本上改造近?；蚝涌诃h(huán)流傳統(tǒng)理論的研究工作。此后十年，他建立了以拉氏時(shí)均速度的最低階——近似物質(zhì)輸運(yùn)速度來(lái)體現(xiàn)淺海環(huán)流速度基本場(chǎng)的新理論框架，導(dǎo)出了淺海潮生——風(fēng)生——熱鹽環(huán)流基本方程組，建立了一種新型的長(zhǎng)期的輸運(yùn)方程。此理論在中國(guó)陸架海環(huán)流研究中起到了指導(dǎo)作用。馮士筰的這一研究成果，為近海污染物理自凈、懸浮質(zhì)輸運(yùn)、海洋環(huán)境預(yù)測(cè)和近海生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)等諸多方面，提供了海洋環(huán)境流體力學(xué)基礎(chǔ)。工作之余，馮士筰是個(gè)愛(ài)好比較廣泛的人。馮士筰很愛(ài)作詩(shī)，這既是他陶冶性情的方式，也是表達(dá)內(nèi)心情感的途徑?！靶南荡蠛＿B天碧，符號(hào)數(shù)字皆詩(shī)情”，這兩句對(duì)仗工穩(wěn)的詩(shī)句，正是他一生孜孜不倦追求的真實(shí)寫(xiě)照。8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．馮士筰和其合作者一起建立了獨(dú)特的超淺海風(fēng)暴潮理論，這一理論標(biāo)志著我國(guó)風(fēng)暴潮研究進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。B．馮士筰對(duì)長(zhǎng)期物質(zhì)輸運(yùn)的計(jì)算提供了新型的非常節(jié)省的計(jì)算模式，在中國(guó)陸架海環(huán)流研究中起到了指導(dǎo)作用。C．馮士筰的拉格朗日余流及長(zhǎng)期物質(zhì)輸運(yùn)研究成果，為近海汚染物理自凈等方面提供了海洋環(huán)境流體力學(xué)基礎(chǔ)。D．文章以“心系大海連天碧，符號(hào)數(shù)字皆詩(shī)情”作結(jié)，高度肯定了馮士筰對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，抒寫(xiě)了他的個(gè)人情趣。解析：選A。本題主要考查對(duì)文本內(nèi)容的分析。超淺海風(fēng)暴潮理論是1975年建立的，《風(fēng)暴潮導(dǎo)論》一書(shū)是1982年發(fā)表的，這是國(guó)內(nèi)外第一部關(guān)于風(fēng)暴潮的理論專著，可以表明我國(guó)風(fēng)暴潮研究進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。選項(xiàng)A張冠李戴。9．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．1964年，馮士筰在研究大洋風(fēng)生環(huán)流模型時(shí)，發(fā)現(xiàn)了該模型的不足，并建立了自己的大洋風(fēng)生——熱鹽環(huán)流模式。B．“文化大革命”期間，馮士筰被關(guān)進(jìn)牛棚，幸得赫崇本先生幫助，才得以渡過(guò)難關(guān)。1970年，在周總理的過(guò)問(wèn)下，才被解放。C．我國(guó)風(fēng)暴潮研究起步早，但進(jìn)展小。直到20世紀(jì)70年代初，依然面臨著沒(méi)有資料、沒(méi)有實(shí)踐、沒(méi)有理論的困難。D．80年代，馮士筰與美國(guó)相關(guān)單位合作研究拉格朗日余流及長(zhǎng)期物質(zhì)輸運(yùn)，標(biāo)志著我國(guó)海洋環(huán)保進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。解析：選A。本題主要考查對(duì)文本信息的概括及分析。B項(xiàng)，在周總理的過(guò)問(wèn)下，我國(guó)風(fēng)暴潮研究起步了，馮士筰因研究風(fēng)暴潮而被放出牛棚，不能直接說(shuō)是“在周總理的過(guò)問(wèn)下，才被解放”。C項(xiàng)，我國(guó)風(fēng)暴潮研究起步較晚。D項(xiàng)，80年代只是剛開(kāi)始研究海洋環(huán)保，不能說(shuō)我國(guó)海洋環(huán)保進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。10．馮士筰能夠在科研方面取得成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻４穑航馕觯罕绢}主要考查文意分析。馮士筰能夠在科研方面取得成功的因素，主要從自身因素及外在環(huán)境等方面分析。答案