高三語(yǔ)文主題讀寫(xiě)素材392論“互持”與“互撕”

高三語(yǔ)文主題讀寫(xiě)素材（第392期）主題：論“互持”與“互撕”【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。奔馳和寶馬是世界著名的汽車(chē)品牌，前者誕生于1886年，后者始于1916年。長(zhǎng)期以來(lái)，兩者既互相競(jìng)爭(zhēng)，又彼此尊重，不斷超越，成為行業(yè)的佼佼者。2016年3月，寶馬誕生100周年，奔馳公司發(fā)布祝賀海報(bào)，寫(xiě)道：“感謝100年來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有你的那30年好孤獨(dú)?！背Ｑ缘?，商道亦人道。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！玖⒁鈪⒖肌?.唯有公平競(jìng)爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)“共贏”。2.惟有“大格局”，方可成就大事業(yè)。3.真正的朋友往往是你的敵手。4.有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力。5.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！炯炎髻p析】論“互持”與“互撕”著名汽車(chē)企業(yè)寶馬與奔馳的惺惺相惜，讓我們明白了一個(gè)道理：強(qiáng)者“互持”，弱者“互撕”?！盎コ帧迸c“互撕”是兩種截然不同的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度：“互持”者，互相扶持，共同前行，因?yàn)椴唤o對(duì)方“使絆子”，故彼此行進(jìn)得都很順利，雖然最終可能沒(méi)有分出輸贏，但實(shí)質(zhì)上是“雙贏”的大好結(jié)局；“互撕”者，因“一山難容二虎”，故“兩虎相斗必有一傷”，或者干脆是“兩敗俱傷”，彼此見(jiàn)不得對(duì)方好，最終彼此都不得好。是“互持”，還是“互撕”？其關(guān)鍵，還是要看競(jìng)爭(zhēng)雙方的心胸。心胸大，則氣度不凡，就有容人之量，考慮的就不會(huì)是蠅頭微利和眼前好處，其所謀者必大，所慮者必遠(yuǎn)。歷史上的廉頗與藺相如，一為將，一為相，若“將相不和”，則趙國(guó)危矣，遂有“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談?！皩⑾唷薄盎コ帧?，諸侯畏懼，即便是強(qiáng)秦也要“三思而后行”。若是“將相互撕”，即使沒(méi)有秦軍兵鋒所指，趙國(guó)也必自亂也。所以，說(shuō)到底，藺相如有心胸，廉頗也不乏氣度。茅臺(tái)與五糧液如是，寶馬和奔馳亦如是。心胸小，則氣量狹窄，肚腹里總盤(pán)算著自己那點(diǎn)兒“小九九”，自然就無(wú)容人之地。蘇洵在《六國(guó)論》里說(shuō)得明白：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！绷鶉?guó)的破滅，就是一個(gè)典型的“互撕”的例子?！百T秦”的國(guó)家都想著保全自身，盼著秦國(guó)去攻打別國(guó)，卻忘了“唇亡齒寒”的道理。其結(jié)果便是“賂秦而力虧，破滅之道也”，不僅如此，還連帶著造成“不賂者以賂者喪”的惡劣影響。試想，那些諸侯國(guó)如果不“互撕”，而是聚起“九國(guó)之師”，以“十倍之地”“百萬(wàn)之眾”合力抗秦，秦國(guó)又豈能從中得利？更遑論相繼而亡。所以說(shuō)，“互持”者心胸必大，所見(jiàn)必遠(yuǎn)，而“互撕”者心胸必小，所見(jiàn)必近。世界很大，人很渺小，不要老是生那“唯我獨(dú)尊”的妄念，企圖獨(dú)霸所有資源；須知，當(dāng)他人失去了生存資源，走向滅亡，剩下的只有自己，到時(shí)候，“獨(dú)孤求敗”而不得，最后也會(huì)意志消沉，郁郁而終。而且，從更深意義上講，“互持”者比“互撕”者更有智慧，不僅是處世的智慧，更是生存的智慧?！盎コ帧闭叨檬澜鐟?yīng)該是個(gè)有機(jī)的整體，只有公平競(jìng)爭(zhēng)，互相促進(jìn)，才可以讓彼此生活得更美好，讓我們的家園更和諧。世界不是我的，也不是你的，而是我們大家的。與其互相“拆臺(tái)”，互挖“墻角”，還不如互相扶持，只有“大家好，才是真的好”?？偠灾?，人活著，絕不能“吹滅別人的燈”，不僅要“發(fā)自己的光”，更要能“點(diǎn)燃別人的燈”，這樣的世界何其明亮！【閱讀拓展】（一）開(kāi)卷如開(kāi)芝麻門(mén)在知識(shí)爆炸的當(dāng)代，書(shū)，是絕對(duì)讀不完的。如果讀書(shū)不得其法，則一味多讀也并無(wú)意義。古人矜博，常說(shuō)什么“于學(xué)無(wú)所不窺”，什么“一物不知，君子之恥”。西方在文藝復(fù)興的時(shí)代，也多通人。16世紀(jì)末年，培根在給伯利勛爵的信中竟說(shuō)：“天下學(xué)問(wèn)皆吾本分?！碑?dāng)代的學(xué)者，誰(shuí)敢講這種話呢？學(xué)問(wèn)的專(zhuān)業(yè)化與日俱進(jìn)，書(shū)愈出愈多，知識(shí)也愈積愈厚，所以愈到后代，愈不容易做學(xué)問(wèn)世界中的亞歷山大了。不過(guò)，知識(shí)爆炸不一定就是智慧增高。我相信，今人的知識(shí)一定勝過(guò)古人，但智慧則未必。新知識(shí)往往比舊知識(shí)豐富、正確，但是真正的智慧難分新舊。知識(shí)，只要收到就行了，智慧卻需要再三玩味，反復(fù)咀嚼，不斷印證。如果一本書(shū)愈讀愈有味，而所獲也愈豐，大概就是智慧之書(shū)了。叔本華說(shuō)：“只要是重要的書(shū)，就應(yīng)該立刻再讀一遍。”他所謂的重要的書(shū)，正是我所謂的智慧之書(shū)。要考驗(yàn)一本書(shū)是否不朽，最可靠的試金石當(dāng)然是時(shí)間。古人的經(jīng)典之作已經(jīng)有時(shí)間為我們鑒定過(guò)了，今人的呢，可以看看是否經(jīng)得起一讀再讀。一切創(chuàng)作之中，最耐讀的恐怕是詩(shī)了。就我而言，“峨眉山月半輪秋”和“岐王宅里尋常見(jiàn)”，我讀了幾十年，幾百遍了，卻并未讀厭。其次，散文、小說(shuō)、戲劇，甚至各種知性文章等，只要是杰作，自然也都耐讀。奇怪的是，詩(shī)最短，應(yīng)該一覽無(wú)遺，卻時(shí)常一覽不盡。相反，卷帙浩繁、令人讀來(lái)廢寢忘食的許多偵探故事和武俠小說(shuō)，往往不能引人看第二遍。凡以情節(jié)取勝的作品，真相大白之后也就完了。真正好的小說(shuō)，很少依賴(lài)情節(jié)。詩(shī)最少情節(jié)，就連敘事詩(shī)的情節(jié)，也比小說(shuō)少，所以詩(shī)最耐讀。朱光潛說(shuō)他拿到一本新書(shū)時(shí)，往往選翻一兩頁(yè)，如果發(fā)現(xiàn)文字不好，就不讀下去了。我要買(mǎi)書(shū)時(shí)，也是如此。這種態(tài)度，不能斥為形式主義，因?yàn)橐粋€(gè)人必須想得清楚，才能寫(xiě)得清楚；反之，文字夾雜不清的人，思想一定也混亂。所以文字不好的書(shū)，不讀也罷。有人立刻會(huì)說(shuō)，文字清楚的書(shū)，也有一些是淺薄得不值一讀的。這種說(shuō)法當(dāng)然也有可能，可是文字既然清楚，淺薄的內(nèi)容也就一目了然，無(wú)可久遁了。凡是值得讀的智慧之書(shū)，都值得精讀。精讀一本書(shū)或一篇作品，也有兩種情形：一是主動(dòng)精讀，那當(dāng)然自由得很；二是被迫精讀，那就是以該書(shū)或該文為評(píng)論、翻譯或教課的對(duì)象。要把一本書(shū)論好、譯好、教好，怎能不加精讀？所以評(píng)論家（包括編者、選家、注家）、翻譯家、教師等有時(shí)候都是被迫的精讀者。世界上的書(shū)太多了，就算是智慧之書(shū)也讀不完，何況愈到后代，書(shū)的累積也愈大。一個(gè)人沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)永遠(yuǎn)多于讀過(guò)的書(shū)，淺嘗之作也一定多于精讀之作。限于時(shí)間和機(jī)緣，許許多多的好書(shū)只能略加翻閱，不能深交。不過(guò)這種點(diǎn)頭之交十分重要，因?yàn)橐坏┬枰罱?，你就知道該去哪里找。很多深交都是從初交發(fā)展來(lái)的。略讀之網(wǎng)撤得愈廣愈好。真正會(huì)讀書(shū)的人，一定深諳略讀之道，即使面對(duì)千百本好書(shū)，他們也知道遠(yuǎn)近緩急之分。一句話可以概括這種現(xiàn)象：妄人把略讀當(dāng)成深交，智者才知那不過(guò)是點(diǎn)頭淺笑。（二）珍惜葉脈上的細(xì)小感動(dòng)讀到這樣的詩(shī)句：“裂開(kāi)的墻縫中有一朵花，我把你從墻上摘下，連根捧在我的手中?！币欢浠?、一株不知名的植物，從“裂開(kāi)的墻縫中”生長(zhǎng)出來(lái)，在艱苦和寂寞中綻開(kāi)微笑，這份感動(dòng)也許是細(xì)小的，但你絕不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，你會(huì)覺(jué)得這朵小花影響了周?chē)囊磺小墒悄莻€(gè)敏感的詩(shī)人是怎么做的？他竟然將它連根拔起，捧在手里似乎很珍惜愛(ài)護(hù)，其實(shí)虛偽而殘忍。這個(gè)不可思議的舉動(dòng)讓我對(duì)這個(gè)詩(shī)人的敬意減了三分，我甚至感到他連根拔起的也是我生命葉片上的諸多細(xì)小葉脈，這首詩(shī)寫(xiě)得再情真意切、含蓄深刻，我也不會(huì)受到感動(dòng)了。寫(xiě)到我最喜愛(ài)的植物的詩(shī)歌并不一定能夠讓我感動(dòng)，因?yàn)槲淖掷锏闹参锟赡苁墙?jīng)詩(shī)人占有過(guò)的，它們根本不會(huì)在文字中生長(zhǎng)和存在，這樣的文字成了高高在上的東西，植物成了詩(shī)人的玩物和技巧上的炫耀。相較于這樣的文字，我更愿意直接去接觸植物，哪怕是一片即將凋落的皺縮的葉子，也會(huì)用自己細(xì)小而真實(shí)、寂寞而自我、平靜而倔強(qiáng)的葉脈深深打動(dòng)我的心。詩(shī)人即便在最唯美的詩(shī)歌中占有了一朵花、一株植物，也是對(duì)美的惡劣的、讓人憤慨的摧毀，他心中的虛假的“美”無(wú)法與自然界的真實(shí)而永恒的美共存于世，人性有時(shí)候并不比植物性高尚和純潔。行走在自然界中，我們無(wú)法不去觸動(dòng)一株植物，但是請(qǐng)僅僅局限在目光的觸動(dòng)和心靈的觸動(dòng)，也許我們會(huì)從連根拔起一朵花開(kāi)始，變成一個(gè)貪婪而自大的占有者。這種人會(huì)進(jìn)一步占有一片森林、一座大山、幾乎所有的陸地和大海，他的占有不是讓美更美，而是逐步致美于死地，所有美的東西都會(huì)在他那里石化成財(cái)富，他涸澤而漁，焚林而獵，美麗豐富的世界在他的手中和欲望中淪為空洞堅(jiān)硬的荒蕪。確實(shí)，當(dāng)我們擁有一些東西時(shí)，才能夠意識(shí)到自己的存在，但過(guò)度的占有，永不饜足的占有，讓越來(lái)越多的花朵和植物不存在，讓更多真的、善的、美的東西不存在，當(dāng)茫茫大地上只存在、只“矗立”著對(duì)什么都要連根拔起的人群和人工化的東西時(shí)，那將是一幅怎樣凄涼和失敗的景象？日本詩(shī)人松尾芭蕉則在一首俳句中寫(xiě)道：“我凝神觀注，矮籬上——薺菜花開(kāi)放?！辈恢罏槭裁?，讀到這首俳句時(shí)，我的眼里禁不住涌出了淚水。是的，這個(gè)詩(shī)人只是對(duì)美的薺菜花“凝神觀注”，而沒(méi)有升起“連根拔起”的貪念，他是懂得美的真諦的，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，最不能占有的就是美，美是永遠(yuǎn)不可“連根拔起”的，否則它就會(huì)枯萎凋謝、香消玉殞——在一個(gè)人心生占有之念時(shí)，美其實(shí)已經(jīng)不存在了，它在他的心里被扭曲了，被顛覆了，被肢解了，被摧毀了，他永遠(yuǎn)無(wú)法從一朵花上取下美來(lái)，無(wú)法從一片葉子上取下美來(lái)，無(wú)法從一位美人身上取下美來(lái)，美不過(guò)是最單純的事實(shí)，它甚至不具備任何意義，因?yàn)樗皇菫槿側(cè)硕嬖?，它的存在比人的存在更早，首先?yīng)是花的存在、葉脈的存在、植物的存在讓我們感動(dòng)，而不是想到自己即將占有它們而讓我們感動(dòng)。我們知道“矮籬上——薺菜花開(kāi)放”就足夠了，我們還奢望什么呢？當(dāng)我們意識(shí)到花朵和植物的存在時(shí)，就無(wú)需進(jìn)一步探討它們，它們是無(wú)法讓我們真正明白的，它們是讀不懂的，我們只需要保持心靈的平靜和靈魂深處的敬畏；當(dāng)我們撞進(jìn)花朵和植物的世界中時(shí)，這個(gè)事實(shí)也是無(wú)法改變的，你意識(shí)到了它們的存在，又怎能裝作不受感動(dòng)？那么，我們只有“凝神觀注”，最大的、唯一的愿望莫過(guò)于“想和花融為一體，成為同一者——賦予它以生命”。一棵參天大樹(shù)，我們不借助機(jī)械，是無(wú)法“連根拔起”的，而對(duì)于一朵花、一株低矮的植物，我們?nèi)绻胝加惺呛苋菀椎?。所以，“多存在，少占有”，最?yīng)該從一朵花、一株低矮的植物開(kāi)始，直到連來(lái)自葉脈上的細(xì)小我們也能夠完全而長(zhǎng)久地去珍惜，因?yàn)樵谔斓刂g，我們也是生命葉片上細(xì)小而平凡的葉脈?！鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成1-3題。訪舊孫犁十幾年的軍事性質(zhì)的生活，四海為家?，F(xiàn)在，每當(dāng)安靜下來(lái)，許多房東大娘的影子，就像走馬燈一樣，在我的記憶里轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。我很想念她們，可是再見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，是很難得的。去年，我下鄉(xiāng)到安國(guó)縣，所住的村子是在城北，我想起離這里不遠(yuǎn)的大西章村來(lái)。這個(gè)村莊屬博野縣，五年以前我在那里做土地復(fù)查工作，有一位房東大娘，是很應(yīng)該去探望一下的。我順著安國(guó)通往保定的公路走，過(guò)了羅家營(yíng)，就是大西章，一共十五里路。昨天夜里下了雪，今天天晴了，公路上是膠泥，又黏又滑。我走得很慢，回憶很多。那年到大西章做復(fù)查的是一個(gè)工作團(tuán)，我們一個(gè)小組四個(gè)人，住在這位大娘的家里。大娘守寡，大兒子去參軍了，現(xiàn)在她守著一個(gè)女兒和一個(gè)小兒子過(guò)日子，女兒叫小紅，小兒子叫小金。她的日子過(guò)得是艱難的，房子和地都很少，她把一條堆積雜亂東西的炕給我們掃出來(lái)。大兒子自從參軍以后，已經(jīng)有六七年了，從沒(méi)有來(lái)過(guò)一封信。大娘整個(gè)的心情都懸在這一件事上，我們住下以后，她知道我在報(bào)社工作，叫我在報(bào)紙上登個(gè)打聽(tīng)兒子的啟事，我立時(shí)答應(yīng)下來(lái)，并且辦理了。大娘待我就如同一家人，甚至比待她的女兒和小兒子還要好。每逢我開(kāi)完會(huì)，她就悄悄把我叫到她那間屋里，打開(kāi)一個(gè)手巾包，里面是熱騰騰的白面餅，裹著一堆炒雞蛋。我們從麥?zhǔn)找恢弊〉角锸?，天熱的時(shí)候，我們就到房頂上去睡。大娘鋪一領(lǐng)席子，和孩子們?cè)谠豪锼?。在房頂上睡的時(shí)候，天空都是很晴朗的，小組的同志們從區(qū)上來(lái)，好說(shuō)些笑話，猜些謎語(yǔ)，我仰面聽(tīng)著，滿(mǎn)天星星像要落在我的身上。我一翻身，可以看見(jiàn)，院里的兩個(gè)孩子都香甜地睡著了，大娘還在席上坐著?！澳憧纯疵魈煊杏隂](méi)有？”大娘對(duì)我說(shuō)?！耙稽c(diǎn)點(diǎn)云彩也沒(méi)有。”我說(shuō)。“地里很旱了?！贝竽镎f(shuō)。那時(shí)根據(jù)地周?chē)粩嘧鲬?zhàn)，炮聲在夜晚聽(tīng)得很真，大娘一聽(tīng)到炮聲，就要爬到房上來(lái)，一直坐在房檐上，靜靜地聽(tīng)著?！澳懵?tīng)聽(tīng)，是咱們的炮，還是敵人的炮？”大娘問(wèn)我。“兩邊的炮都有?！蔽艺f(shuō)?！白屑?xì)聽(tīng)聽(tīng)，哪邊的厲害?！贝竽镉终f(shuō)?！拔覀兊膮柡?。”我說(shuō)。還有別的人，能像一個(gè)子弟兵的母親，那樣關(guān)心我們戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗嗎？工作完了，我要離開(kāi)的時(shí)候，大娘沒(méi)見(jiàn)到我。她煮好十個(gè)雞蛋，叫小金抱著追到村邊上，硬給我裝到車(chē)子兜里。同年冬天，她叫小紅給我做了一雙棉鞋，她親自送到報(bào)社里，可惜我已經(jīng)調(diào)到別處去了。不知大娘現(xiàn)在怎樣，她的兒子到底有了音訊沒(méi)有？我走到大西章村邊，人們正在修理那座大石橋，我道路很熟，穿過(guò)菜園的畦徑，沿著那個(gè)大水坑的邊緣，到了大娘的家里。院里很安靜，還像五年前一樣，陽(yáng)光照滿(mǎn)這小小的庭院?？拷贝?，還是栽著一架細(xì)腰葫蘆，在架下面，一個(gè)十八九歲的女孩子在納鞋底兒。院里的雞一叫喚，她抬頭看見(jiàn)了我，驚喜地站起來(lái)了。這是小紅，她已經(jīng)長(zhǎng)大成人，她的臉上安靜又幸福。她把鞋底兒一扔，就跑著叫大娘去了。大娘把我當(dāng)作天上掉下來(lái)的人，不知道抓什么好。大娘還很健康。她說(shuō)大兒子早就來(lái)信了，現(xiàn)在新疆。不管多遠(yuǎn)吧，有信她就放心了。兒子在外邊已經(jīng)娶了媳婦，她摘下墻上的相片給我看。大娘又找出小紅的未婚夫的相片，問(wèn)我長(zhǎng)得怎樣。這時(shí)小紅已經(jīng)上了機(jī)子，這架用手頓的織布機(jī)，是那年復(fù)查的時(shí)候分到的。小紅上到機(jī)子上，那只手頓得可有力量。吃晌午飯的時(shí)候，小金從地里回來(lái)，小金也長(zhǎng)大了，參加了互助組。現(xiàn)在，大娘是省心多了。一九五三年八月二十七日（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．因土地復(fù)查分到織布機(jī)給本文打上了時(shí)代的烙?。环繓|大娘的大兒子參軍六七年沒(méi)往家里寄過(guò)一封信和聽(tīng)炮聲等細(xì)節(jié)描寫(xiě)顯示出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事緊急的背景。B．“我”工作完離開(kāi)時(shí)，大娘親手煮雞蛋讓小金給“我”裝車(chē)子兜里；“我”再次來(lái)看望她時(shí)，她把“我”當(dāng)作“天上掉下來(lái)的人”，這兩處用夸張的手法體現(xiàn)出大娘對(duì)“我”的關(guān)心。C．文章寫(xiě)正在納鞋底的小紅看到“我”后驚喜地站起來(lái)并跑著去叫大娘，有空就上織布機(jī)勞動(dòng)，可以看出小紅的勤勞能干，預(yù)示著她婚后生活會(huì)很幸福。D．本文語(yǔ)言質(zhì)樸清新、明白曉暢，戰(zhàn)爭(zhēng)年代百姓日子過(guò)得“艱難”，建國(guó)后卻很“省心”，鮮明的對(duì)比突出了對(duì)新時(shí)代的贊美，折射出重大的社會(huì)變遷。2．文中兩處畫(huà)線句都寫(xiě)到“天晴”，請(qǐng)分別分析其用意。3．毛澤東評(píng)價(jià)孫犁時(shí)曾說(shuō)：“這是一個(gè)有風(fēng)格的作家?！闭?qǐng)結(jié)合文本從結(jié)構(gòu)安排和人物形象兩個(gè)方面加以分析。