千與千尋觀后感

《千與千尋》觀后雜感初二三劉梓凝怎么說我看日本動(dòng)漫也五六年了，最典型的三部長篇日漫看過兩部，因此始終自認(rèn)為相稱理解日漫。坦白地說，宮崎駿的畫風(fēng)始終都入不了我的眼，相對(duì)于《柯南》《火影》一類，它線條過于粗糙，太不修邊幅，對(duì)人物的描畫也是粗到了讓我無法忍受的程度。近十?dāng)?shù)年來日漫畫風(fēng)的變化可謂驚天地泣鬼神，他老人家卻還是那雷打不動(dòng)的粗線條，眾粉絲美其名曰＂保存小孩子本真天然的風(fēng)格＂，＂絲毫沒有大人的痕跡＂。但是我敢確保，「千與千尋」絕對(duì)不是單單畫給小孩子看的。劇情沒什么好說的，和宮的大多數(shù)作品同樣，充滿了想象力，愛和溫暖。千尋和父母意外進(jìn)入了一種廢棄的主題公園，不料那里卻生活著一群奇怪的人，他們覺得人類的氣味很臭，并且討厭一切人類。千尋的父母由于貪吃而被變成了豬，千尋在手足無措之時(shí)一種叫白龍的男孩子出現(xiàn)，并協(xié)助她。千尋克服重重困難在湯婆婆那里找到了工作，但工作很快就不小心把一種無臉人放了進(jìn)來。無臉人起初很善良，協(xié)助千尋拿到了藥浴。在他的協(xié)助下千尋也較好地招待了＂腐爛神＂（實(shí)際為河神），由于它走的時(shí)候留下諸多錢，因此千尋得到了大家承認(rèn)。然而后來無臉人開始吞吃活人和動(dòng)物，大家都很膽怯他。與此同時(shí)，千尋發(fā)現(xiàn)白龍本身是一條白色的攏，并且受了重傷幾近死亡。千尋為了他和無臉人一起踏上了去錢婆婆（湯婆婆的雙胞胎姐姐）家的路，理解到白龍是湯婆婆的徒弟，受控于她。此時(shí)門外有人激烈敲門，開門一看是威風(fēng)凜凜的白龍，已經(jīng)完全痊愈了。故事的最后，千尋的父母變回了人，他們忘記了在這里發(fā)生的一切事，和千尋一起走了出去。給我留下深刻印象的，并非這溫暖治愈的劇情，而是幾個(gè)小細(xì)節(jié)。＂那間房子在叫?。⑦@是千尋與父母剛剛進(jìn)入這片美麗的草地時(shí)千尋說的話。她遲遲不肯隨父母一同進(jìn)來，在看到了門口那個(gè)面目可怖的雕像后，才由于膽怯不得不進(jìn)來。當(dāng)父母沉醉于發(fā)現(xiàn)了一塊山水寶地之時(shí)，卻忽然刮起一陣大風(fēng)，卷起了滿地的樹葉。千尋膽怯地說＂那間房子在叫?。⒖墒歉改竻s毫不在乎她的話。我始終在想為什么千尋不敢進(jìn)來，換言之，為什么他的父母就那樣自然而然地進(jìn)來。是由于他們心中沒有敬畏感。千尋只是一種孩子，她還保有著一切純真美妙的情感，在她眼中，進(jìn)入那個(gè)領(lǐng)地毫無疑問就是可怕的。聽到那個(gè)風(fēng)聲，也會(huì)覺得這是房子在叫。這就是敬畏感。是一種對(duì)于陌生事物起碼的尊重，也是一種人做事的底線。然而現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)顯然是千尋的父母這一類人居多。他們做事沒有原則，每天以＂沒關(guān)系，不會(huì)有事的＂自欺欺人，就算是有人對(duì)他發(fā)出了警告，也照樣置之不理，自覺得自己能夠掌控這一切，殊不知自己已經(jīng)犯下了什么滔天大罪。人類的無知和自覺得是經(jīng)常釀成無數(shù)悲劇。白（題外：他是我個(gè)人認(rèn)為宮崎駿作品里唯一一種畫得不錯(cuò)的人）像大多數(shù)動(dòng)畫同樣，這時(shí)候女主身邊都會(huì)出現(xiàn)一種肯幫他的特別厲害的英雄男子。白就是來協(xié)助千尋的。但他的協(xié)助并非是開掛。在電梯中，千尋覺得自己得救了，叫他＂白＂，但他卻滿臉嚴(yán)肅地說＂要像別人同樣叫我白大人＂。盡管白多次告訴千尋他是她這邊的，但千尋仍必須叫他＂白大人＂?；蛟S這就是一種規(guī)則的力量。沒有人會(huì)完全鋪平你的道路，無論你得到了什么人的協(xié)助，都必須遵從一切殘酷的規(guī)則。沒有人有什么特權(quán)。白是一種性格多面復(fù)雜的男孩子，但盡管如此，他的人氣卻很高。個(gè)人認(rèn)為他的出場重要作用還是＂協(xié)助千尋＂吧，但是仍然很喜歡他。為什么呢？借用千尋的一句話，＂他很溫柔＂。留著齊耳短發(fā)和齊劉海的白，看起來像一種倒扣的黑色小碗。常笑，笑起來如春風(fēng)拂面。在千尋沒有力氣站起來時(shí)從容地安慰她＂深吸一口氣，放松＂，在千尋沒有憋住氣時(shí)寬慰她＂你已經(jīng)做的較好了＂。果然不管是什么樣的女生，都對(duì)白同樣溫柔體貼得男孩子沒有抵抗力呢。吃與無臉人吃在這部電影里似乎寓意頗多。它象征著貪婪和執(zhí)念。千尋的父母由于吃得太多而變成了豬；青蛙由于想要得到更多的金錢而被無臉人吃掉；無臉人本身很善良，越吃越多，越吃越大，最后變成了怪物。而千尋則是一次又一次回絕了吃。最初父母招呼她吃好吃的，他們二人吃得那么開心，千尋卻選擇離開。在無臉人的一次次引誘下，千尋始終堅(jiān)定地說＂不吃＂，對(duì)金錢說＂不要＂，而面對(duì)這必定的回絕，無臉人竟猶如被戳中要害普通把吃了的東西盡數(shù)吐了出來。千尋無疑是善良的，沒有貪念的。而無臉人，由于吃得太多而變成怪物，而面對(duì)千尋的善良，以及千尋那個(gè)不經(jīng)意的問題＂你也有家人吧＂而難過悲哀不已。是由于貪婪得早已麻木了嗎？在聽到＂家人＂二字之后心中只有無限的絕望和空虛感。似乎除了吃什么都不會(huì)了。＂我好寂寞...我好寂寞...＂無臉人瘋普通地突出那一團(tuán)黑乎乎的東西。他被刺痛了?；蛟S只有這種看似簡樸的問題，才會(huì)讓他深切地感到自己的悲哀。他不停地吐著，像是要挖空自己，忘記一切。在他吐出一切之后，他又恢復(fù)了那個(gè)有些靦腆的無臉人，輕輕地點(diǎn)著頭＂啊，啊＂。似乎無臉人的情感和語言能力隨著他的連一同消失了，在吞吃了青蛙時(shí)就發(fā)出青蛙的聲音，可見吞吃了其它東西也只會(huì)發(fā)出那種聲音。永遠(yuǎn)飄忽不定，是一種沒有真正自我的人。他的那句＂我好寂寞＂也指這個(gè)。他不僅沒有家人，連自己終究是誰也說不清。其實(shí)這個(gè)中文翻譯是有誤導(dǎo)的（本人學(xué)過一點(diǎn)日語）。Kaonashi即カオナシ，日文為＂沒有臉的＂，并沒有＂人＂的意思。我覺得這是指人的欲望都是看不見的，沒有臉的，也是不擬定的。它能夠是好的，也能夠是不好的，全看你自己有無迷失于一種瘋狂的執(zhí)念。如果吃得太多的話，就會(huì)變得看不清自己的。最貴重的東西白醒了過來，意識(shí)到千尋做了什么，去和湯婆婆說＂你最貴重的東西已經(jīng)被調(diào)了包＂。湯婆婆第一反映就是去鑒定那些無臉人留下的金子。它們是真的，閃閃發(fā)光。然而一旁的坊寶寶卻在無休止地吃著。她這才意識(shí)到是她的孩子被調(diào)包了，她最貴重的孩子被調(diào)包了。而此時(shí)，她視若珍寶的金子卻化為泥土。人們往往為了追求某些看似光鮮亮麗事實(shí)上卻虛假的，毫無意義的東西而迷失自己，當(dāng)自己覺得已經(jīng)成功時(shí)，早已失去了自己最貴重的東西作為代價(jià)?；蛟S是親情，友情，是那些東西無法換來的。而當(dāng)一切繁華褪去，到頭來只會(huì)兩手空空而已。曾經(jīng)的事不可能忘記，只是臨時(shí)想不起來而已。確實(shí)有某些事是永遠(yuǎn)忘不掉的，例如你年少時(shí)所做過的夢(mèng)，曾經(jīng)堅(jiān)信不疑的事請(qǐng)求。它們確實(shí)曾那樣深刻地烙印在你的腦海里，然而你漸漸長大，變得成熟，那些幼稚的話語早已被塵封。但是你不會(huì)忘記它，永遠(yuǎn)不會(huì)。在某一時(shí)刻，那段話語，那種心情會(huì)再度呈現(xiàn)于你心中，由于我相信，在褪去一切世俗名利之后，每個(gè)人都是一種單純的孩子。只是臨時(shí)，你想不起來。只是臨時(shí)，你不得不身不由己。名字白說：＂千萬不要忘記你的名字，千尋。＂湯婆婆以奪取別人名字來控制別人。忘了自己的名字，是件危險(xiǎn)的事。這里的名字能夠象征諸多東西，例如一種堅(jiān)守，或是蘇醒自知。不被任何東西所困惑，胸中自有目的?！敢股斊嫔彙沟?本中說：＂在漫長而長滿荊棘的人生道路上，有多少人為多個(gè)各樣的執(zhí)念失去了他們最初的名字，有多少人能保護(hù)好他們的名字，走到最后呢？＂曾寫隨筆專門來說這句話，它也一度成為我寫在桌子上和筆記本上的句子。不能回頭看白和千尋的告別非常殘忍：不能夠回頭看。告別時(shí)回頭看似乎已經(jīng)成為習(xí)慣。看著對(duì)方漸行漸遠(yuǎn)得背影，心里有一種安全感。很巧，「夜色」里多次出現(xiàn)了＂不能回頭看＂的場景，并且更為殘酷：在一種漆黑的不出名的所在，完全看不到眼前的路，但必須向前跑，不能回頭。人必須割斷這種猶豫和猶豫。由于有太多的路，不能回頭。一旦開始跑，就注定沒有回頭路，看上去很殘忍，但事實(shí)就是如此。人的一生沒有反悔的機(jī)會(huì)。每分每秒都是當(dāng)下的選擇。即便孤單黑暗，也不能回頭看。沒有旅伴。這漫長的路程，只能一種人來走。這就像千尋在去往錢