四川省資陽市2017屆高三文綜4月模擬考試試題

③還會對飛越上空以及周邊的動物造成傷害，生物多樣性減少，破壞脆弱的生態(tài)環(huán)境等。（2分）42．【旅游地理】（10分）=1\*GB3①中國經濟的高速發(fā)展，居民收入高且增長快，有較強的經濟能力；（2分）=2\*GB3②人們有強烈出境旅游的愿望（我國大陸居民護照持有量已達1.29億本）；（2分）=3\*GB3③中國已與127個國家締結各類互免簽證協定，各類互免簽證或簡化簽證手續(xù)協定數量大幅增加；中國公民辦證、通關更為便捷，出境旅游手續(xù)方便；（2分）=4\*GB3④中國公民節(jié)假日增多，能滿足人們出行的時間需要；（2分）=5\*GB3⑤中國旅游目的地國家達153個，多種多樣的自然風光和異域風情，能滿足我國人們的旅游欣賞的需要。（2分）43．【環(huán)境保護】（10分）（1）（6分）=1\*GB3①加拿大的“一枝黃花”種子和地下根莖均能繁殖，繁殖能力強；（2分）=2\*GB3②從山坡林地到沼澤地均可生長，生態(tài)適應能力強；（2分）=3\*GB3③在我國環(huán)境缺少天敵，還抑制其他生物的生長，傳播能力強。（2分）（2）（4分）=1\*GB3①預防“一枝黃花”的蔓延，組織人工清除；（1分）=2\*GB3②開展藥劑清除；（1分）=3\*GB3③控制人為傳播；（1分）=4\*GB3④研究其利用方式，化弊為利。（如：可以作為兔子、羊、牛等家畜的飼料等）（1分）（言之有理，酌情給分。但不超過本題總分）

資陽市高中2014級高考模擬考試參考答案及評分意見文科綜合?政治第Ⅰ卷（選擇題共48分）12—16BDCBD17—21CDBCB22—23DB第Ⅱ卷（非選擇題共52分）信息：與發(fā)達國家相比，我國工業(yè)企業(yè)研發(fā)投入、科技成果轉化率、科技對經濟增長的貢獻率都比較低，創(chuàng)新能力低成為制約經濟發(fā)展的短板。（4分）措施：=1\*GB3①完善融資渠道，政府、企業(yè)、民間資本攜手，加大創(chuàng)新投入，為創(chuàng)新提供資金支持；（3分）=2\*GB3②國家加強知識產權保護，健全促進創(chuàng)新的體制機制和優(yōu)惠政策，完善分配體系，營造良好創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新主體活力；（4分）=3\*GB3③推動產、學、研相結合，實施支持科技成果轉化的政策措施，促進科技成果轉化。（3分）（2）=1\*GB3①經濟決定政治，政治反作用于經濟。政府積極推動技術創(chuàng)新以補齊科技短板，提高科技成果的轉化率和貢獻率；（4分）=2\*GB3②政府切實履行管理與服務職能。創(chuàng)設良好的創(chuàng)新環(huán)境推動技術創(chuàng)新，提高勞動者素質，轉變經濟發(fā)展方式，實現實體經濟轉型升級；（4分）=3\*GB3③當前國際競爭①社會存在和社會意識的辯證關系原理說明，順應時代發(fā)展需要弘揚長征精神，為走好新長征路提供精神力量；（3分）②上層建筑對經濟基礎具有反作用。在新長征路上弘揚長征精神，能培育和踐行社會主義核心價值觀，使上層建筑服務于先進經濟基礎，促進生產力發(fā)展；（3分）③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。堅持群眾觀點群眾路線，能在新長征路上實現好、發(fā)展好、維護好人民群眾的根本利益；（3分）④改革是社會主義發(fā)展的強大動力。弘揚長征精神能凝聚改革創(chuàng)新的精神動力，不斷解放和發(fā)展生產力，推動中華民族偉大復興。（3分）（2）①立足中國特色社會主義偉大實踐，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，匯聚戰(zhàn)勝困難、走好新長征路的精神力量；（3分）②把傳承和弘揚長征精神與弘揚時代精神相結合，不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，豐富和發(fā)展長征精神；（3分）③文化在交流中傳播。通過文化交流、借鑒與融合，增強長征精神的影響力。（4分）（3）①長征精神是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現；（2分）②在中國特色社會主義偉大實踐中，踐行社會主義核心價值觀，賦予長征精神新的時代內涵，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。（2分）（以上答案，只要言之有理，可酌情給分，但不超過該題總分）

資陽市高中2014級模擬考試文科綜合歷史參考答案及評分意見一、選擇題：（共48分）24－25DA26－30DCBAB31－35BCBCA二、非選擇題：（共52分）40.(25分)（1）思想：先秦孔子主張德政、孟子主張民貴君輕和荀子主張君舟民水，從道德和民心角度限制君權；漢代董仲舒主張?zhí)烊烁袘?、君權神授和災異譴告說，借天的神秘和權威限制君權；南宋朱熹主張存天理、滅人欲，要求君主收拾身心去其私念，主張加強宰相和諫官的職權限制君權；明末清初黃宗羲主張“天下為主，君為客”，提倡“君臣共治、地方分治”，以“天下之法”代替“一家之法”。（8分）評價：儒家思想在皇權至上和法自君出的前提下，不可能從根本上動搖君主專制；但客觀上對君主專制有一定的限制作用，并為近代思想家接受、改造和傳播西方民主思想奠定了理論基礎。（5分）（2）特點：確立君主立憲制；賦予帝國皇帝外交、行政、立法、軍事等大權；普魯士在聯邦中享有特殊地位；帶有軍國主義色彩；民主立憲是虛，君主專制是實。（6分，3點即可）不同：古代中國——通過相權（諫官）、天道（道德）、地方分權來制約君權，目的是鞏固君主統(tǒng)治，本質上仍是封建專制。（3分）近代德國——通過議會立憲，以明確的法律制約君權，目的是維護資產階級和容克貴族的新政權，本質上是資產階級民主政治。（3分）41.（12分）觀點一：世界格局取決于文明之間的融合與沖突，西方文明受到其他文明挑戰(zhàn)。（2分）評析：人類文明發(fā)展史說明，世界上很早就已經形成了西方文明圈，伊斯蘭文明圈，美洲印第安文明圈，東方儒家文明圈等。新航路開辟后，隨著資本主義的發(fā)展，西方國家通過炮艦、商品、資本和技術向全世界擴展，逐漸把世界絕大部分地區(qū)納入了資本主義世界體系，極大的改變了世界的面貌，同時在世界不同文明的沖突過程中也逐漸確立了西方文明主導世界的地位。（4分）二戰(zhàn)后隨著世界殖民體系的瓦解，全球化的迅速發(fā)展，特別是兩極格局的瓦解，世界上逐漸形成了基于各大文明圈而崛起的幾大力量中心，他們是美國、西歐、俄羅斯、中國、日本、印度等，西方文明在政治、經濟、軍事力量所占的比重相比其他文明大為縮小，越來越受到其他文明的挑戰(zhàn)。（4分）亨廷頓站在文明的角度，認可不同類型的文明，一定程度上擺脫了“西方優(yōu)越論”的觀點，為分析國際問題提供了新的方法。（2分）觀點二：世界政治格局是由大國力量對比決定的。（2分）論證：(略)（10分）觀點三：世界格局取決于文明之間的融合與沖突。（2分）論證：（略）（10分）觀點四：西方文明受到其他文明挑戰(zhàn)。（2分）論證：（略）（10分）（觀點二、三、四的論證參照觀點一相應部分論述，論證充分即可。）44.（15分）（1）共同點：清查隱瞞人口，防止徇私舞弊。（4分）主要目的：增加政府賦稅收入。（2分）（2）作用：①查實戶口，檢舉不實，懲處舞弊等措施，在一定程度上防止了隱瞞人丁戶口、偷稅漏稅的不法行為，有助于澄清吏治；（2分）②析戶分居和定戶等級，編制“定簿”等措施，有利于國家掌握較準確的人口數目，保證了國家的賦稅收入和力役來源；（2分）③從輕定稅，減輕了農民賦稅負擔，提高了農民的生產積極性，促進了社會生產的發(fā)展；（2分）④打擊了豪強世族與國爭利的行為；（2分）⑤推動了隋朝走向繁榮。（1分）45.（15分）（1）原因：①領土與資源爭端；②宗教矛盾與領導者間的個人恩怨；③地區(qū)霸權主義膨脹與西方大國的介入。（6分）特點：二戰(zhàn)后發(fā)展中國家之間時間較長、規(guī)模最大、損失最慘重的戰(zhàn)爭。（1分）（2）影響：①兩伊戰(zhàn)爭造成兩敗俱傷，使兩國經濟全面倒退；②戰(zhàn)爭造成了中東國家的分裂，并為美蘇等大國進一步插手這一地區(qū)事務創(chuàng)造了條件；③戰(zhàn)爭造成資源的巨大浪費和石油價格上漲，不利于世界經濟的穩(wěn)定發(fā)展；④戰(zhàn)爭擴大了兩國人民及各教派間的隔閡，不利于地區(qū)和平。（8分）46.（15分）(1)性質：寡頭政治；民主政治。（4分）(2)局限性：①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦，不適用于人口多、地域廣的國家。