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一、世界的物質性第四課探究世界的本質(世界是物質的,物質是運動的,運動是有規(guī)律的)世界的本質是什么唯物論認為是物質的唯心論認為是意識的,或者是由神仙上帝決定的

對立

馬克思主義哲學以實踐和科學材料為基礎,科學回答了世界的本質是物質的,在自然觀上它明確指出:自然界是客觀的。(一)自然界的物質性1、自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的

全智全能的上帝?

一天,一個神學家在一個鄉(xiāng)村里宣傳上帝全能。一個智者就問他:“先生,上帝能否創(chuàng)造出一塊連他自己也舉不起來的石頭呢?”神學家答到:“上帝是全能的,當然能?!敝钦哒f:“請問,上帝連這塊石頭都舉不起來,怎么是全能的呢?”神學家連忙辯解說:“如果這樣,上帝是創(chuàng)造不出來這塊石頭的?!敝钦呓又磫柕溃骸吧系圻B這塊石頭都創(chuàng)造不出來,你怎能說上帝是全能的呢?”在智者的追問下,神學家急得一句話也說不出來。物質:是指不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在??陀^性可知性共同屬性唯一特性2、準確把握物質概念與唯心主義的物質觀劃清了界限與不可知論劃清了界限(二)人類社會的物質性(產生、存在、發(fā)展)1.人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物(產生)

勞動在從猿到人的進化過程中起了決定性的作用。2、人類社會在本質上是一個客觀的物質體系(存在)生產方式生產力生產關系地理環(huán)境人口因素

“一顆芝麻光溜溜,榨成香油發(fā)了愁,全國人民吃不完,只好倒到河里頭。一只南瓜如地球,結在五岳山上頭,把它放到大西洋,世界又多了一個洲?!?、社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的(發(fā)展)

生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律是支配社會發(fā)展的客觀規(guī)律。價值價格價值規(guī)律自然界是物質的人類社會是物質的物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在世界是物質的產生存在發(fā)展本框小結1、下列現象,屬于物質現象的是①萬有引力②電磁感應③《十五計劃綱要》④生產關系⑤法律⑥哲學A、①②③④⑤⑥B、①②④C、①⑤D、①②⑤B一、單選題2、人的意識一開始就是()的產物A、人類社會B、自然界C、人的思維D、大腦A3、世界真正的統(tǒng)一性就在于它的()A、規(guī)律性B、物質性C、運動性D、可知性B(2008四川卷30)2007年是塑料誕生一百周年。隨著科學技術的發(fā)展,人類已經制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數量已達百萬種。這一情況說明A.人類產生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識B.人們有意識地創(chuàng)造人工自然物會在一定程度上改變自然物的規(guī)律C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在D.人類通過實踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印D2.(08政治海南卷).由“嫦娥一號”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域屬于月球高地,長約460公里,寬約280公里,分布有不同大小、形態(tài)、結構和形成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點看,這幅圖像佐證了A.神話的產生是缺乏客觀根據的B.月球與地球具有相同的物質結構C.各種唯物主義物質觀的科學性D.世界物質統(tǒng)一性原理的正確性D1、辨證唯物主義認為物質A、是世界上存在的一切事物和現象B、是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在C、是一切具體物質形態(tài)的總和D、是除了人腦以外的客觀存在B二、不定選2、人類社會本質上是一個客觀的物質體系,構成社會物質生活條件的基本要素有A、地理環(huán)境B、人口因素C、生產力和生產關系D、國家主權ABC3、人類社會的一切活動都是在人的意識的指導下進行的,但我們仍說人類社會是物質的,這是因為A、人類社會是客觀世界發(fā)展的必然結

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