馬原復(fù)習(xí)總結(jié)

?馬克思主義根本原理?總復(fù)習(xí)2緒論馬克思主義是關(guān)于工人階級和人類解放的科學(xué)二、馬克思主義的產(chǎn)生和開展三、馬克思主義的鮮明特征四、努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用馬克思主義一、什么是馬克思主義3從不同的角度,我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果講從它的階級屬性講從它的研究對象和主要內(nèi)容講一、什么是馬克思主義4馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成局部。馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義馬克思主義理論體系理論基石核心目的歸宿實踐運(yùn)用馬克思主義的基本內(nèi)容馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義世界觀和方法論資本主義經(jīng)濟(jì)和政治社會主義經(jīng)濟(jì)制度本體論-物質(zhì)統(tǒng)一性方法論-辯證法規(guī)律認(rèn)識論-真理價值觀歷史觀-社會動力論資本主義形成-勞動價值論資本主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)-剩余價值論資本主義政治-上層建筑資本主義的發(fā)展-經(jīng)濟(jì)全球化社會主義建立-無產(chǎn)階級專政社會主義完善-共產(chǎn)主義特征馬克思主義政黨-特色社會主義7三大工人運(yùn)動法國里昂工人起義英國憲章運(yùn)動德國西里西亞紡織工人起義到了19世紀(jì)30年代，隨著西歐資本主義開展的重大轉(zhuǎn)折，隨著無產(chǎn)階級隊伍迅速地成長、壯大，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭也日益指向了資本主義制度。馬克思主義對人類文明成果的繼承馬克思主義19世紀(jì)的德國古典哲學(xué)英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)法國英國空想社會主義黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核〞費(fèi)爾巴哈唯物主義“根本內(nèi)核〞亞當(dāng)·斯密大衛(wèi)·李嘉圖昂利·圣西門沙爾·傅立葉羅伯特·歐文馬克思的主要代表性著作：?德意志意識形態(tài)?系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)。?共產(chǎn)黨宣言?標(biāo)志著馬克思主義的公開問世。?反杜林論?全面闡述了馬克思主義理論體系。唯物史觀和剩余價值學(xué)說是馬克思一生的兩大偉大發(fā)現(xiàn)。三、馬克思主義的鮮明特征實踐根底上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，是馬克思主義的根本特征，也是馬克思主義最鮮明的特征?？茖W(xué)的世界觀和方法論鮮明的政治立場與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)崇高的社會理想四、自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義馬克思主義是行動的指南。努力掌握和運(yùn)用馬克思主義。馬克思主義哲學(xué)局部〔第1、2、3章〕馬克思主義辯證唯物論馬克思主義唯物辯證法馬克思主義辯證唯物主義認(rèn)識論馬克思主義辯證唯物主義歷史觀第一章世界的物質(zhì)性及其開展規(guī)律

第一節(jié)世界的物質(zhì)性第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系與永恒開展第三節(jié)唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法辯證唯物主義時間與空間的含義時空觀意識觀哲學(xué)的基本問題物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系物質(zhì)的概念及提出的意義實踐的涵義及其構(gòu)成要素物質(zhì)觀運(yùn)動觀實踐觀唯物主義的發(fā)展運(yùn)動的涵義運(yùn)動和靜止的關(guān)系時空與物質(zhì)運(yùn)動時空的四大特性實踐的基本特征實踐的基本形式實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)的反作用主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一世界統(tǒng)一于物質(zhì)第一節(jié)邏輯結(jié)構(gòu)

哲學(xué)根本問題的內(nèi)容

唯物主義

思維和存在何者為第一性的問題

唯心主義

可知論

思維和存在是否有同一性的問題

不可知論

第一，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二，堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。第三，表達(dá)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。第四，表達(dá)了唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論根底。馬克思主義物質(zhì)范疇的意義物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動是密不可分的物質(zhì)運(yùn)動運(yùn)動是物質(zhì)的存在形式和根本屬性

物質(zhì)是運(yùn)動的“主體”或承擔(dān)者割裂兩者會導(dǎo)致：形而上學(xué)唯物主義和唯心主義

關(guān)系

區(qū)別運(yùn)動是絕對的、無條件的靜止是相對的、有條件的聯(lián)系相互依存相互滲透靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)運(yùn)動通過靜止顯現(xiàn)度量動中有靜靜中有動割裂運(yùn)動和靜止的關(guān)系只強(qiáng)調(diào)運(yùn)動，否認(rèn)靜止-------詭辯論只強(qiáng)調(diào)靜止，否認(rèn)運(yùn)動-------形而上學(xué)運(yùn)動與靜止的關(guān)系物質(zhì)運(yùn)動和時間、空間的關(guān)系

物質(zhì)運(yùn)動離不開時間和空間

時間和空間離不開物質(zhì)運(yùn)動時空的四大特點(diǎn)時間、空間是絕對和相對的統(tǒng)一時間、空間是無限和有限的統(tǒng)一實踐的根本特征要素的客觀性〔１〕物質(zhì)性〔直接現(xiàn)實性〕過程的客觀性結(jié)果的客觀性目標(biāo)的制定〔２〕目的性〔自覺的能動性〕方案的規(guī)劃具體性〔３〕社會歷史性歷史性第一，實踐是社會關(guān)系形成的根底。第二，實踐形成了社會生活的根本領(lǐng)域。人與自然的關(guān)系人與人的關(guān)系人與其意識的關(guān)系

實踐內(nèi)有地包含著生產(chǎn)勞動處理社會關(guān)系科學(xué)實驗根本動力直接動力重要動力第三，實踐構(gòu)成了社會開展的動力。

人思維——科學(xué)—文化生活社會——變革和處理社會關(guān)系的實踐—政治生活自然——生產(chǎn)實踐—經(jīng)濟(jì)生活社會生活實踐性的主要表達(dá)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系〔意識觀〕〔三〕主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一〔一〕物質(zhì)決定意識〔二〕意識對物質(zhì)的反作用意識的起源意識的本質(zhì)意識的作用的發(fā)揮(4)意識對人的行為的指導(dǎo)和對生理活動的控制性(1)意識活動的目的性和方案性(2)意識活動的創(chuàng)造性(3)意識指導(dǎo)人的實踐對世界的改造性

〔1〕尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提?！?〕在尊重客觀規(guī)律的根底上，要充分發(fā)揮主觀能動性。世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理１、何謂世界的統(tǒng)一性問題２、辯證唯物主義對世界統(tǒng)一性問題的答復(fù)3、世界物質(zhì)統(tǒng)一性的表現(xiàn)4、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的方法論意義唯物辯證法的根本原理聯(lián)系和開展的普遍性事物的普遍聯(lián)系事物的永恒開展矛盾的同一性和斗爭性對立統(tǒng)一規(guī)律是事物開展的根本規(guī)律矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化事物的普遍聯(lián)系與開展肯定和否認(rèn)及其相互轉(zhuǎn)化聯(lián)系和開展的根本環(huán)節(jié)第二節(jié)邏輯結(jié)構(gòu)

〔１〕客觀性聯(lián)系的特點(diǎn)〔２〕普遍性〔３〕多樣性〔4〕條件性事物普遍聯(lián)系的根本原理

聯(lián)系的客觀性和普遍性要求我們必須從事物本身所固有的聯(lián)系中去把握事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。形而上學(xué)的根本缺陷之一就是否認(rèn)事物的普遍聯(lián)系，把事物、現(xiàn)象和過程都看作彼此獨(dú)立、彼此隔絕的。

用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析構(gòu)建社會主義和諧社會，正確處理好人與自然、人與人、人與社會的相互關(guān)系。事物普遍聯(lián)系方法論意義事物永恒開展的根本原理開展的實質(zhì)新事物取代舊事物的原因開展的過程性堅持開展的觀點(diǎn)，就是要用開展的眼光來看問題。對待每一個具體事物，都應(yīng)把它的歷史、現(xiàn)狀和未來聯(lián)系起來加以考察，即作為過程來考察。是否成認(rèn)開展的觀點(diǎn)是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本區(qū)別之一。用開展的觀點(diǎn)分析我國社會主義開展的過程和趨勢。事物永恒開展的方法論意義聯(lián)系和開展的根本環(huán)節(jié)〔唯物辯證法的根本范疇〕★原因與結(jié)果“種瓜得瓜，種豆得豆。〞“學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。〞★必然性與偶然性“混沌理論和自組織理論〞★現(xiàn)象與本質(zhì)“入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。〞“蒿草之下，或有蘭香。茅茨之屋，或有侯王。〞★可能性與現(xiàn)實性敢于、善于向“不可能的事情〞挑戰(zhàn)?！飪?nèi)容與形式“人不可貌相，海水不可斗量。〞“買櫝還珠〞聯(lián)系和開展的根本規(guī)律〔一〕對立統(tǒng)一規(guī)律〔二〕質(zhì)量互變規(guī)律〔三〕否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律〔一〕對立統(tǒng)一規(guī)律

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心它揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒開展的內(nèi)在動力，從根本上答復(fù)了事物為何會開展的問題；它是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙；它給人們提供了認(rèn)識世界和改造世界的根本方法即矛盾分析方法。相互區(qū)別同一性是相對的斗爭性是絕對的矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理相互聯(lián)結(jié)斗爭性是同一性的前提斗爭性寓于同一性之中矛盾同一性和斗爭性矛盾的同一性在事物開展中的作用①矛盾雙方的相互依存，提供了事物得以存在和開展的條件。②矛盾雙方的相互滲透，使雙方互相吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展。③矛盾雙方的相互貫穿，規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和開展的趨勢。矛盾的斗爭性在事物開展中的作用①矛盾雙方的斗爭促進(jìn)矛盾雙方力量的變化，為對立面的轉(zhuǎn)化、事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②矛盾雙方的斗爭促成舊的矛盾統(tǒng)一體破裂和新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生，從而使舊事物開展為新事物。方法論意義運(yùn)用矛盾的同一性和矛盾的斗爭性的原理指導(dǎo)實踐，要正確把握和諧對事物開展的作用。和諧是差異之中的結(jié)合，是矛盾雙方的相互依存、相互存進(jìn)、共同開展。只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下，事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理及意義

1、這一原理即共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵。2、矛盾的普遍性是對待矛盾的態(tài)度，要有問題意識，敢于承認(rèn)矛盾、正視矛盾，解決矛盾。矛盾的特殊性是解決矛盾的方法，要具體問題具體分析。3、這一原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)有中國特色社會主義的理論依據(jù)。

矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系即共性和個性的關(guān)系：相互區(qū)別、相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化

矛盾的不平衡性

方法論意義堅持重點(diǎn)論：善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，抓住工作中的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)，分清主次先后、輕重緩急。把握兩點(diǎn)論：在堅持重點(diǎn)論的同時，要統(tǒng)籌兼顧，全面安排，不能無視非主要矛盾和矛盾的非主要方面對事物開展的影響。堅持重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一。兩點(diǎn)論體系了矛盾分析方法的全面性原那么。重點(diǎn)論是在全面分析矛盾的根底上突出重點(diǎn)，抓住根本的、主要的、起決定性作用的矛盾及其方面。〔二〕量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

①互相區(qū)別②互相依存、互相轉(zhuǎn)化③互相滲透量變質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論意義在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要把遠(yuǎn)大的目標(biāo)與埋頭苦干的精神結(jié)合起來。一方面，要有雄心壯志，敢于破舊立新，反對因循守舊；另一方面，又必須腳踏實地，量力而行，循序漸進(jìn)，反對急于求成、急躁冒進(jìn)?！把驖u進(jìn)〞、“不打無準(zhǔn)備之仗〞、“有備無患〞、“防微杜漸〞等等，都表達(dá)了量變質(zhì)變規(guī)律的思想。

〔三〕辯證的否認(rèn)觀的根本內(nèi)容

①辯證的否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)②辯證的否認(rèn)是事物開展的環(huán)節(jié)③辯證的否認(rèn)是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)④辯證否認(rèn)的實質(zhì)是揚(yáng)棄否認(rèn)之否認(rèn)的規(guī)律：〔1〕事物開展的周期性事物內(nèi)部肯定因素和否認(rèn)因素的矛盾運(yùn)動，促使事物的開展由肯定—否認(rèn)—否認(rèn)之否認(rèn)，經(jīng)過兩次否認(rèn)、三個階段，形成一個周期?！?〕事物開展的前進(jìn)性和曲折性①事物開展的前進(jìn)性②事物開展的曲折性理論意義：是反對形而上學(xué)的循環(huán)論和直線論的思想武器。實踐意義：有助于我們正確認(rèn)識社會主義開展過程的前進(jìn)性和曲折性。方法論意義唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法客觀辯證法和主觀辯證法的統(tǒng)一唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識方法辨證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識工具矛盾分析法是根本的認(rèn)識方法辨證思維方法現(xiàn)代科學(xué)思維方法以唯物辯證法為指導(dǎo)，不斷增強(qiáng)思維能力第三節(jié)邏輯結(jié)構(gòu)矛盾分析法：1、矛盾的根本屬性：同一性和斗爭性------對立中把握同一，同一中把握對立2、對待矛盾的態(tài)度：矛盾的普遍性------問題意識，正視矛盾，分析矛盾，解決矛盾3、解決矛盾的方法：矛盾的特殊性-------具體問題具體分析4、矛盾的不平衡性：兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論--------抓工作重點(diǎn)，抓主流，抓中心和統(tǒng)籌安排歸納與演繹分析與綜合抽象與具體邏輯與歷史相統(tǒng)一

辯證思維方法

辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法的關(guān)系一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提，辯證思維的根本精神和原那么貫穿于現(xiàn)代科學(xué)思維方法之中?，F(xiàn)代科學(xué)思維方法要自覺地以辯證思維方法為指導(dǎo)，以創(chuàng)新自己的方法系統(tǒng)。另一方面，現(xiàn)代科學(xué)思維方法又豐富了辯證思維方法。辯證思維方法從普遍聯(lián)、永恒開展的角度揭示事物的關(guān)系，側(cè)重于人與世界的整體關(guān)系?，F(xiàn)代科學(xué)思維方法是在確認(rèn)世界普遍聯(lián)系和永恒開展的前提下，深入研究世界的某些關(guān)系。辯證思維方法應(yīng)該從現(xiàn)代科學(xué)思維方法中汲取營養(yǎng)，以豐富自身的方法系統(tǒng)。以唯物辯證法為指導(dǎo)，不斷增強(qiáng)思維能力戰(zhàn)略思維能力歷史思維能力辯證思維能力創(chuàng)新思維能力底線思維能力認(rèn)識的根底和本質(zhì)

認(rèn)識的運(yùn)動過程真理與價值本質(zhì)論過程論目的論第二章認(rèn)識的本質(zhì)及開展規(guī)律認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一方法論邏輯框架辯證唯物主義認(rèn)識論什么是認(rèn)識實踐是認(rèn)識的根底兩種對立的認(rèn)識觀認(rèn)識的本質(zhì)：主體對客體的能動反映如何認(rèn)識認(rèn)識過程的第一次飛躍認(rèn)識過程的第二次飛躍認(rèn)識辯證過程及其規(guī)律馬克思主義真理觀真理與價值真理與價值的辯證統(tǒng)一真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識世界和改造世界認(rèn)識世界和改造世界相結(jié)合從必然走向自由一切從實際出發(fā)，實事求是什么是認(rèn)識實踐是認(rèn)識的根底----實踐的決定作用兩種對立的認(rèn)識觀----唯物主義與唯心主義，

辯證唯物主義與舊唯物主義認(rèn)識的本質(zhì)：主體對客體的能動反映-----能動反映的根本特點(diǎn)如何認(rèn)識認(rèn)識過程的第一次飛躍----從實踐到認(rèn)識認(rèn)識過程的第二次飛躍----從認(rèn)識到實踐認(rèn)識辯證過程及其規(guī)律----認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限開展第一節(jié)知識結(jié)構(gòu)一、實踐在認(rèn)識中的決定作用實踐決定認(rèn)識的來源動力目的檢驗標(biāo)準(zhǔn)二、認(rèn)識是主體對客體的能動反映２、辯證唯物主義和舊唯物主義對認(rèn)識本質(zhì)的不同答復(fù)１、唯物主義和唯心主義對認(rèn)識本質(zhì)的不同答復(fù)３、能動反映的根本特點(diǎn)：摹寫性和創(chuàng)造性三、認(rèn)識運(yùn)動的根本規(guī)律１、從實踐到認(rèn)識：感性認(rèn)識、理性認(rèn)識、及其關(guān)系；感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件；認(rèn)識中的理性因素和非理性因素。２、從認(rèn)識到實踐：認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的必然性和重要性；認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的中間環(huán)節(jié)。３、認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限開展認(rèn)識運(yùn)動的規(guī)律；認(rèn)識的無限性和反復(fù)性；認(rèn)識運(yùn)動規(guī)律的方法論意義學(xué)習(xí)認(rèn)識辯證運(yùn)動過程原理的意義認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一所謂具體的，即主觀認(rèn)識要同一定時間、地點(diǎn)、條件下的客觀實踐相符合；所謂歷史的，即主觀認(rèn)識要同特定歷史開展階段的客觀實踐相適應(yīng)。“反對一切離開具體歷史的‘左’的或右的錯誤思想〞黨的群眾路線的認(rèn)識論根底。馬克思主義真理觀真理與價值真理與價值的辯證統(tǒng)一真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)真理的內(nèi)涵真理的特性真理與謬誤的關(guān)系客觀性絕對性和相對性絕對性和相對性辯證關(guān)系價值及其特性價值評價及其特點(diǎn)樹立正確的價值觀價值評價的功能真理和價值的辯證關(guān)系關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐標(biāo)準(zhǔn)確實定性與不確定性第二節(jié)知識結(jié)構(gòu)真理絕對性和相對性的辯證關(guān)系原理及其方法論意義對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度：馬克思主義是客觀真理----絕對性馬克思主義是相對真理----相對性堅持開展真理絕對性和相對性的辯證關(guān)系:相互區(qū)別相互包含相互滲透相互轉(zhuǎn)化真理與謬誤辯證關(guān)系原理及其理論啟示第一，堅持真理，獻(xiàn)身真理；第二，發(fā)現(xiàn)錯誤，修正錯誤；第三，百花齊放，百家爭鳴。真理與謬誤相互對立、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系說明，真理總是同謬誤相比較而存在，相斗爭而開展，這是真理開展的根本規(guī)律。真理與價值辯證統(tǒng)一關(guān)系原理及方法論意義真理和價值統(tǒng)一于具體的和歷史的實踐。堅持真理和價值的辯證統(tǒng)一，要求我們積極投身于社會實踐，在社會實踐中堅持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。堅持和開展中國特色社會主義是堅持真理與價值辯證統(tǒng)一的過程?！部茖W(xué)開展觀〕真理和價值的辯證關(guān)系:相互區(qū)別相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)、相互制約實踐中相互統(tǒng)一認(rèn)識世界和改造世界認(rèn)識世界和改造世界相結(jié)合從必然走向自由一切從實際出發(fā)，實事求是第三節(jié)知識結(jié)構(gòu)認(rèn)識世界和改造世界及其辯證關(guān)系認(rèn)識世界和改造世界必須勇于創(chuàng)新自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造認(rèn)識必然、爭取自由是一個歷史過程一切從實際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求實事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心辯證唯物主義認(rèn)識論和黨的思想路線的關(guān)系馬克思主義認(rèn)識論是黨的思想路線的理論根底；思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實際工作中的具體運(yùn)用，表達(dá)在實際工作中的認(rèn)識路線；堅持以科學(xué)的認(rèn)識論為根底的思想路線，是有效地認(rèn)識世界和改造世界的重要保證。馬克思主義認(rèn)識論和黨的思想路線的統(tǒng)一，是認(rèn)識和實踐相統(tǒng)一的生動表達(dá)。解放思想與事實求是的辯證關(guān)系堅持實事求是，必須解放思想。解放思想，就是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破陳舊觀念和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想和事實求是表達(dá)了徹底的唯物論和徹底的辯證法的統(tǒng)一。在實際工作中，表達(dá)了馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和辯證方法的統(tǒng)一，表達(dá)了客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一。堅持實事求是的思想路線，必須始終堅持從群眾中來，到群眾中去。第一節(jié)社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第三章人類社會及其開展規(guī)律唯物史觀歷史觀的根本問題——社會存在與社會意識社會的開展人的開展社會歷史的根本要素——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑社會歷史的根本結(jié)構(gòu)——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、觀念結(jié)構(gòu)社會歷史的根本矛盾——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的矛盾社會歷史的根本規(guī)律——生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力開展?fàn)顩r的規(guī)律；上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的規(guī)律社會形態(tài)更替的理論——統(tǒng)一性與多樣性；必然性與人們歷史選擇性；前進(jìn)性與曲折性社會歷史開展的動力社會根本矛盾----根本動力生產(chǎn)力----最終動力階級斗爭----階級社會的直接動力改革----社會主義社會的直接動力科學(xué)技術(shù)----重要動力人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的決定作用個人在社會歷史中的作用——杰出人物的歷史作用邏輯結(jié)構(gòu)二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律三、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式一、社會存在與社會意識第一節(jié)社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面社會意識是指社會生活的精神方面社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在社會意識具有相對獨(dú)立性唯物史觀唯心史觀(1)(2)(3)社會意識是社會存在的反映(4)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用3.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理的現(xiàn)實意義當(dāng)前，學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互關(guān)系的原理，就要敏銳地把握社會先進(jìn)生產(chǎn)力的開展趨勢和要求，堅持開展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持科學(xué)開展觀，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的矛盾運(yùn)動的規(guī)律1.經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑2.上層建筑對經(jīng)濟(jì)根底具有能動的反作用3.經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑相互作用的矛盾運(yùn)動規(guī)律經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理的現(xiàn)實意義在當(dāng)代中國，深化經(jīng)濟(jì)體制改革、完善社會主義經(jīng)濟(jì)根底以促進(jìn)生產(chǎn)力開展的同時，加快上層建筑領(lǐng)域的改革。在社會主義條件下，從根本上說就是為了保障人民群眾的物質(zhì)利益。堅持中國特色社會主義政治開展道路，加快建設(shè)社會主義法治國家，推進(jìn)社會主義民主政治制度，使人民不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式1、社會形態(tài)的內(nèi)涵2、社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性3、社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性4、社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性用唯物史觀的根本原理來分析1、資本主義的必然滅亡，社會主義的必然勝利。2、俄、中等經(jīng)濟(jì)文化落后的國家首先取得社會主義勝利。3、社會主義道路的多樣性、長期性、曲折性二、階級斗爭和社會革命在階級社會開展中的作用三、改革在社會開展中的作用一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力四、科學(xué)技術(shù)在社會開展中的作用一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力3、社會根本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)的變化和開展。社會根本矛盾在社會開展中的作用主要表現(xiàn)在：1、生產(chǎn)力是社會根本矛盾運(yùn)動中最根本的動力因素，是人類社會開展和進(jìn)步的最終決定力量。2、社會根本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會中其他矛盾的存在和開展。二、階級斗爭和社會革命在階級社會開展中的作用〔一〕階級和階級斗爭是人類社會開展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象〔二〕階級斗爭是階級社會開展的直接動力〔三〕馬克思主義的階級分析方法是認(rèn)識階級社會的科學(xué)方法〔正確分析社會主義初級階段的階級斗爭〕〔四〕社會革命的實質(zhì)和作用三、改革與革命的區(qū)別，改革的作用

一是被統(tǒng)治階級發(fā)動,一是由統(tǒng)治階級實施

一是通過武裝斗爭；一是采取非暴力形式一是社會制度的根本質(zhì)變；一是局部質(zhì)變社會主義改革是社會主義制度的自我完善、自我開展，其目的是解放生產(chǎn)力，開展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會的全面進(jìn)步。改革開發(fā)是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇，是開展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。四、科學(xué)技術(shù)在社會開展中的作用〔一〕科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟(jì)和社會開展的強(qiáng)大杠桿〔科技革命的作用〕〔二〕正確把握科學(xué)技術(shù)的社會作用二、個人在社會開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者〔一〕兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立〔二〕現(xiàn)實的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提〔三〕從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認(rèn)識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動〔四〕人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用〔五〕無產(chǎn)階級政黨的群眾路線二、個人在社會歷史中的作用〔一〕普通個人與歷史人物〔二〕杰出人物的歷史作用〔三〕從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個人的歷史作用〔四〕評價歷史人物必須堅持科學(xué)方法〔如何正確評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖，習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話以及對毛澤東等老一輩革命家的全面辯證的評價〕馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)局部

〔第4、5章〕第二局部資本主義的政治制度和意識形態(tài)第一局部經(jīng)濟(jì)理論商品經(jīng)濟(jì)理論資本主義國家的本質(zhì)和職能資本主義政治制度及其本質(zhì)資本主義意識形態(tài)及其本質(zhì)剩余價值理論理論資本理論壟斷理論第三局部資本主義的新變化，資本主義的歷史地位和開展趨勢商品經(jīng)濟(jì)理論〔馬克思勞動價值論〕一、商品的二因素——使用價值和價值及其關(guān)系二、生產(chǎn)商品的勞動的二重性——具體勞動和抽象勞動及其關(guān)系三、商品價值量理論：同一生產(chǎn)部門、不同生產(chǎn)部門、與勞動生產(chǎn)力的關(guān)系四、貨幣的本質(zhì)及其職能五、價值規(guī)律及其作用六、商品經(jīng)濟(jì)的根本矛盾——私人勞動和社會勞動之間的矛盾剩余價值理論一、剩余價值的前提條件——勞動力成為商品，貨幣轉(zhuǎn)化為資本二、勞動力商品的使用價值和價值三、剩余價值的生產(chǎn)過程——資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一〔如何運(yùn)用勞動二重性理論來論述商品價值以及剩余價值的形成〕四、剩余價值生產(chǎn)的方法——絕對剩余價值、相對剩余價值、超額剩余價值五、根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同分為不變資本和可變資本。揭示了剩余價值產(chǎn)生的源泉。剩余價值率反映了資本家