2023年水滸傳的讀書心得(匯總17篇)

第2023年水滸傳的讀書心得(匯總17篇)

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心。可我讀水滸，不但沒(méi)有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。

那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。

梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。

縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。

總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。

前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。

林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺塘?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。

在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。

總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!

北宋王朝，末，一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。

而我思索前頭得到的便是，幾度無(wú)奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。

在那個(gè)社會(huì)里，在那時(shí)的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬(wàn)分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn)，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。

可是我們?cè)俜从^，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì)，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無(wú)用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。

《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。

在書中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。

讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!

《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過(guò)看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。

解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金

輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到，但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。

首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí)，傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后，以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

真正的“人間正氣”，以書上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個(gè)世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。

再如，為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份，卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話語(yǔ)。

可能他也知道，自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”，但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服，實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒，是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!

能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么他說(shuō)的都是“正”，他做的都為“義”!

且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平，拔刀相助的正義感所致。

但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”

“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——

他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。

忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：

一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!

雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。

在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。

我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。

書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。

不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬??！

水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊，一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓?；為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榘傩粘┌擦?，劫富?jì)貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三畫，但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見(jiàn)不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。

義，何為義？正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人，是不會(huì)這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。

雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至?xí)愠雒福墒撬麄兯鶜⒑χ耸悄切┮?jiàn)利忘義之徒，并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣，是小義；對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣，此乃大義。

我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。

俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江?！保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

-->-->水滸傳的讀書心得篇三《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫了百姓抵抗的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。

《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。

那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使沒(méi)有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。

讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。

水滸傳的讀書心得篇四《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上著名的小說(shuō)之一，它講述了一群豪杰聯(lián)合起來(lái)反抗腐敗政府的故事。我在初中時(shí)第一次讀了這部小說(shuō)，讀完后我深刻地體會(huì)到了人性、忠誠(chéng)、勇氣等眾多道德準(zhǔn)則。在接下來(lái)的幾年里，我也多次回過(guò)頭來(lái)重新閱讀了該作品，每一次閱讀都讓我對(duì)其有新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

段落二：人性的暴露

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！边@是《水滸傳》中常被引用的一句話，它道出了一個(gè)人應(yīng)該具備的真正品質(zhì)和高尚精神。但小說(shuō)中的人物卻并非都像這句話所描述的那樣，他們的一些言行暴露了人性的丑陋面，比如梁山好漢中有許多人最初并不是為正義而斗爭(zhēng)，而是為了個(gè)人的私利。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人性中的復(fù)雜性和丑陋性。

段落三：忠誠(chéng)的力量

小說(shuō)中的梁山好漢們是一群忠誠(chéng)的人，他們齊心協(xié)力，共同抵御著來(lái)自外界的威脅。在小說(shuō)的一些描寫中，他們?yōu)榱吮舜硕で匦χ?，面?duì)敵人而不畏懼，這展現(xiàn)了忠誠(chéng)的力量。作為一個(gè)讀者，我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)關(guān)注的是一種信念的力量——只要人高舉信念的旗幟，激烈的斗爭(zhēng)一定能獲得最終的勝利。

段落四：勇氣和友誼

小說(shuō)中的人物們勇敢地去面對(duì)任何挑戰(zhàn)，不輕易說(shuō)放棄，這種勇氣讓我敬佩。如林沖臨死仍然矍鑠著豪邁的神態(tài)，武松不怕千險(xiǎn)萬(wàn)險(xiǎn)，公孫勝和傳慶這樣矢志不渝的兄弟之間的友誼讓人感動(dòng)，它們也形成了《水滸傳》中另一個(gè)重要的主題——信任和友誼的力量。

段落五：結(jié)論

讀《水滸傳》這本小說(shuō)，使我更加認(rèn)識(shí)到了成功需要學(xué)習(xí)勇氣，忠誠(chéng)和友誼的力量如此有用。小說(shuō)中那些人物與他們的事跡能夠啟發(fā)我們，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到，人生只有勇敢去面對(duì)、承受責(zé)任、堅(jiān)持信念和善待別人，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。讀完《水滸傳》這本小說(shuō)后，我也在不斷地學(xué)習(xí)，希望自己能夠擁有這些高尚的品德和精神，也期待著在未來(lái)的人生中能夠如同梁山好漢那樣，頑強(qiáng)地奮斗著，為正義和平而努力。

水滸傳的讀書心得篇五《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí)，會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時(shí)，能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?；但是你讀到“他”時(shí)，你的心中會(huì)充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。

魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過(guò)著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無(wú)路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。

魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí)，魯智深二話不說(shuō)只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。

魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書，唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說(shuō)，是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。

我眼中的魯智深，就是這樣一個(gè)嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。

水滸傳的讀書心得篇六水滸傳是中國(guó)古典小說(shuō)中的經(jīng)典之作，描寫了108位英雄豪杰為了正義和人民的福祉而戰(zhàn)斗的故事。這部小說(shuō)除了展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和道德的選擇之外，也有很多關(guān)于讀書的啟示。本文結(jié)合自己的讀書心得來(lái)談?wù)務(wù)疂G傳的體會(huì)。

1.讀書不僅是傳承知識(shí)，更是陶冶情操

在水滸傳中，擁有讀書能力的人物數(shù)不勝數(shù)，如武松、晁蓋、花榮等，他們不僅僅是讀書人，更是具有高尚品德和道德修養(yǎng)的代表人物。他們把讀書看作是陶冶自己的情操和提高自我的最好方式。在我們這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們的心靈需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還要有一份精神的恒久。只有這樣，我們才能在生活中保持強(qiáng)大的心理素質(zhì)和健康的心態(tài)，才能不斷追求進(jìn)步和改變?nèi)松?/p>

2.閱讀需要積累不斷充實(shí)自己

水滸傳的主人公晁蓋一開(kāi)始是個(gè)十足的無(wú)賴，直到接觸到了讀書人，他才開(kāi)始明白自己的人生需要一些文化素養(yǎng)的充實(shí)。隨后，他開(kāi)始不斷學(xué)習(xí)，不僅閱讀書籍，并且參加會(huì)試考試，終于成為一個(gè)人人羨慕的讀書人。他的成功啟示我們，閱讀不斷積累、持之以恒，并不斷充實(shí)自己，才能不斷提高自己的閱讀能力和人生境界。

3.閱讀不僅要自己看懂，更要堅(jiān)持深入思考

在水滸傳中，武大郎是個(gè)半文盲，卻常常揶揄讀書人笨，自己既然能夠謀天下，為何還要浪費(fèi)時(shí)間看書呢？事實(shí)上，讀書要看懂，但是更重要的是從中思考和摸索出有用的東西。只有深入思考，融會(huì)貫通，才能真正體現(xiàn)閱讀所期望的效果。讀書不是充實(shí)自己，而是提高自己思考的能力和見(jiàn)識(shí)。

4.閱讀的力量來(lái)自思考后的行動(dòng)

作為武松的監(jiān)押官員，林沖是個(gè)經(jīng)歷代理的父親。而他擅長(zhǎng)的又是詩(shī)詞歌賦。林沖不僅會(huì)讀書，并且能夠把讀書所學(xué)融入自己的行動(dòng)中，比如他在劫獄車時(shí)，就是用了自己的文化智慧，制定了切合實(shí)際的解救計(jì)劃?？梢?jiàn)，閱讀的力量不僅僅在于讀書本身，更在于思考后的行動(dòng)。只有把讀書的思考提升為實(shí)際行動(dòng)，才能真正意義上兌現(xiàn)閱讀的人生價(jià)值。

5.定期反思成長(zhǎng)

水滸傳中的晁蓋和武松以及其他讀書人都定期反思自己的成長(zhǎng)，找出不足然后逐一改進(jìn)。在現(xiàn)代人的閱讀過(guò)程中也同樣適用。我們需要定期反思自己的讀書目標(biāo)和閱讀方法，不斷調(diào)整并使其更加卓有成效。同時(shí)，我們也需要反思是否擴(kuò)寬了自己的心胸、增強(qiáng)了自己的創(chuàng)新能力、豐富了自己的精神追求和實(shí)現(xiàn)。

總結(jié)

在摘抄水滸傳的閱讀過(guò)程中，我們不僅僅了解到人生道路必須要有堅(jiān)定的信念，更需要一個(gè)健康、積極、務(wù)實(shí)的思維。讀書是人們追求心靈自由和卓越的重要手段，無(wú)論在什么時(shí)代，讀書的意義都會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸提升。讀書，需要的不僅是讀，更是行，只有融會(huì)貫通、持之以恒、不斷自我反思和成長(zhǎng)，才能真正立足于未來(lái)。

水滸傳的讀書心得篇七我很喜歡看《水滸傳》這本書，里面有許多英雄的故事，如：“三打祝家莊”，“吳用智取生辰綱”，“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。

每次我看到這里就會(huì)想起《狐假虎威》這個(gè)成語(yǔ)故事，聰明的狐貍會(huì)動(dòng)腦，借著老虎的威風(fēng)，來(lái)保住自己的性命。老虎沒(méi)想到會(huì)被弱小的狐貍欺騙?？稍凇拔渌纱蚧ⅰ边@個(gè)故事中，老虎的命運(yùn)更慘，被打死了。

狐貍會(huì)用自己的'腦袋，欺騙老虎；武松會(huì)用自己的膽量打死老虎?？晌夷?？

別說(shuō)是遇到老虎，想欺騙它，打死它，我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法，用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底，這時(shí)，螃蟹的大腳就咬不到你的，我不信，媽媽給我做了示范，我鼓起勇氣，終于抓住了它。

但我覺(jué)得，膽大，聰明，可以用在平常生活上，更可以用在課堂上，平時(shí)上課舉手回答問(wèn)題時(shí)想舉卻又不敢，心里十分猶豫，膽子不夠大，害怕說(shuō)錯(cuò)，被同學(xué)笑，被老師批評(píng)。老師看出我的心理，讓我回答，我的聲音很輕，不能讓大多數(shù)同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)。課后老師跟我說(shuō)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，開(kāi)動(dòng)腦筋，回答問(wèn)題多舉手，回答錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系的。

我也暗暗下決心，以后一定要多舉手，多動(dòng)腦子，做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。

水滸傳的讀書心得篇八作為一部中國(guó)古典小說(shuō)，描述了一個(gè)群體在同盟并為正義事業(yè)而斗爭(zhēng)的故事。這部小說(shuō)揭示了更深層次的社會(huì)和歷史，教給我們?cè)S多道理和信仰。在我的閱讀中，我深深地體會(huì)到了這部小說(shuō)的真正內(nèi)涵和價(jià)值。

第一段：我的閱讀引發(fā)的思考

我第一次讀是在我上高中時(shí)，當(dāng)時(shí)我的老師讓我在最后一節(jié)課剛開(kāi)始讀小說(shuō)，那是我們這學(xué)期的科目。我第一個(gè)印象是混亂和復(fù)雜性，但有一件事吸引了我，那是群眾缺少機(jī)會(huì)和正義感，所以他們被迫犧牲自己的生命以獲取成就。我從這本書中體會(huì)到了每個(gè)人都有為了做一些需要勇氣和信仰的事情的責(zé)任。自由、正義和平等精神，以及對(duì)于貧困人民的關(guān)注是這本書的主題。

第二段：水滸英雄的品性表現(xiàn)

給了我一個(gè)機(jī)會(huì)了解真正的一些英雄。這些群眾受到的壓迫或不公正對(duì)待都可以引發(fā)他們的勇氣和正義感。在難以斗爭(zhēng)時(shí)，他們敢于付出，甚至冒著失去生命的危險(xiǎn)，這使他們變得真正偉大。他們中的每一個(gè)人都可以成為社會(huì)的領(lǐng)袖而做有影響力的事情。例如，武松，他們中的一個(gè)人，為了明確的正義感去懲罰惡徒。我相信他們做過(guò)的每一件事情都是有意義的，并對(duì)人民產(chǎn)生影響。

第三段：基于道德及社會(huì)的思考

隨著我對(duì)的閱讀，我越來(lái)越能夠深刻地理解這個(gè)時(shí)期歷史上的人們所經(jīng)歷的困境和壓力。許多人面對(duì)排擠和貧困，但一些更寬廣的道德和宗教使他們堅(jiān)持不懈，并追求正義感。我深深地體會(huì)到了這件事情的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，并了解了社會(huì)的成本和價(jià)值觀的必要性。

第四段：現(xiàn)代社會(huì)和的聯(lián)系

我們現(xiàn)代的生活已經(jīng)發(fā)生了很多變化，但這部小說(shuō)讓我們重新審視了現(xiàn)代社會(huì)的真正意義。社會(huì)的正義感和宗教廣泛的討論讓我們重新思考人類的必需條件。它使我們提高了對(duì)我們自己行為的反思，對(duì)我們每個(gè)人是否按照更高的標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)提供一些疑問(wèn)，也對(duì)我們的確切目標(biāo)從整體上產(chǎn)生了好處。

第五段：總結(jié)

最后，的閱讀為我打開(kāi)了新思路，使我重新思考了勇氣和現(xiàn)代社會(huì)的意義。這個(gè)時(shí)期的帝國(guó)正在將帝國(guó)主義改變?yōu)檫M(jìn)行更正義的社會(huì)改革所必需的合同性制度。當(dāng)我們面臨更具有挑戰(zhàn)性的困境和問(wèn)題時(shí)，我們需要謹(jǐn)慎地提醒自己，中的道德和宗教思想以及他們所采用的英雄主義，可以成為我們的指導(dǎo)。

水滸傳的讀書心得篇九我最喜歡讀《水滸傳》這本書了，小時(shí)候看“小人書”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子?！端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!

水滸傳的讀書心得篇十踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無(wú)邊的'夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。

時(shí)間卷起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。

拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛(ài)憎分明，路見(jiàn)不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。

相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。

施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。

燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。

水滸傳的讀書心得篇十一水滸傳是一部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典之作，其描寫了108個(gè)英雄豪杰的故事，深受許多讀者喜愛(ài)。作為一名大學(xué)生，我在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，有了許多收獲。在此分享一下我摘抄水滸傳時(shí)所得的讀書心得。

第一段：水滸傳的故事情節(jié)可以激勵(lì)人們追求正義

故事情節(jié)是讓人們留下印象最深刻的部分，而水滸傳中的各種事件以及英雄們的故事，都能夠激勵(lì)人們追求正義和公正。其中，有梁山好漢武松為救其兄而與蔣門神相斗，有梁山好漢殘殺西門慶，有宋江等人領(lǐng)兵征戰(zhàn)，這些故事情節(jié)都為我們樹立了正確的世界觀和價(jià)值觀。我們應(yīng)該鼓勵(lì)自己像這些英雄豪杰那樣追求正義，對(duì)待生活中面臨的問(wèn)題時(shí)不要輕言放棄，要有堅(jiān)定的信心和意志品質(zhì)去戰(zhàn)勝一切。

第二段：水滸傳中的語(yǔ)言描寫讓人們沉浸在故事情節(jié)中

水滸傳的語(yǔ)言描寫非常精美，如“云夢(mèng)澤，水黑色，凄涼無(wú)比”，“燭龍寺，盤洞宮壁，坑坑伏伏，錯(cuò)落依稀”，這樣的描述讓讀者如同身臨其境，也可以更好地理解故事發(fā)生的背景和人物的心情。我在摘抄的過(guò)程中不斷地感受到這樣的美妙描寫，讓我對(duì)古代文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。

第三段：水滸傳中的人物性格多樣，值得深入探究

水滸傳中的所有人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)，值得我們深入探究。例如，梁山好漢中的燕青，劉唐這些人物，他們每一個(gè)人物的性格都非常有個(gè)性，每一個(gè)人物都有其突出的特質(zhì)，例如燕青勇猛，劉唐機(jī)智，這些性格特點(diǎn)都非常突出。我們可以通過(guò)這些人物了解到不同的性格特點(diǎn)并在自己的生活中加以借鑒和運(yùn)用。

第四段：水滸傳中的情感描寫直抵人心

水滸傳中的情感描寫自然流暢，直抵人心，讓讀者能夠深刻地體會(huì)到人物之間的感情交融，這直接感動(dòng)人心。例如，武松為救兄長(zhǎng)老，英勇斗死蔣門神；宋江為置身警花之中的王婆的痛苦，不惜對(duì)她施以冷酷的手段等等。這種情感描寫給我啟示，要在日常生活中注重人與人之間的情感交流，捍衛(wèi)我們的感情，這與生活中的細(xì)節(jié)相對(duì)應(yīng)。

第五段：摘抄水滸傳是對(duì)學(xué)習(xí)方法的一種探索和嘗試

通過(guò)閱讀水滸傳，我認(rèn)識(shí)到摘抄的一種學(xué)習(xí)方法是相當(dāng)有益的。在摘抄的過(guò)程中，我體會(huì)到了文字的魅力，還培養(yǎng)了自己的閱讀能力和文字表達(dá)能力。我通過(guò)摘抄水滸傳積累了大量的信心和能力，這種能力對(duì)于以后的學(xué)習(xí)和生活都是極其重要和寶貴的。

作為讀者，摘抄水滸傳是一次非常寶貴的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，其中的故事情節(jié)、人物品質(zhì)、描寫手法等，具有很強(qiáng)的感染力和啟示性。在文化中深度沉浸和學(xué)習(xí)后，會(huì)對(duì)讀者的人生有很大的啟示和指導(dǎo)，幫助讀者了解更多的知識(shí)、增加更多的閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)更加正確的行為方式。而通過(guò)摘抄的一種方法，讀者可以更加深刻地、更加自由地體驗(yàn)書中內(nèi)容和深入了解文化背景。從中總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，可以幫助人們?cè)诤罄m(xù)的閱讀中更加輕松地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，并且提高相關(guān)技能水平，逐步實(shí)現(xiàn)自我提升。

水滸傳的讀書心得篇十二《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。

宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。

宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒(méi)用的，并不能買來(lái)一切。可是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢買不到的。

就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。

金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

水滸傳的讀書心得篇十三《水滸傳》是我讀過(guò)的一本非常經(jīng)典的古代小說(shuō)，講述了宋朝末年108位好漢的故事。整個(gè)小說(shuō)扣人心弦，情節(jié)緊湊，充滿了傳奇色彩。在閱讀完這本小說(shuō)之后，我有了一些關(guān)于“水滸傳”的讀書心得和體會(huì)，以下就是我的詳細(xì)闡述：

第一段：讀書概述

《水滸傳》中涵蓋了許多有意思的角色和情節(jié)，其中最為引人入勝的便是故事中主要人物——108位好漢，包括了林沖、李逵、武松等人。每個(gè)好漢都有著自己獨(dú)特的性格和背景，而這些人物之間的互動(dòng)情節(jié)也是非常讓人感興趣的。故事中的情節(jié)緊湊，從每個(gè)好漢的獨(dú)立故事發(fā)展為整個(gè)故事的主線，以起義團(tuán)隊(duì)反抗當(dāng)政者作為情節(jié)的核心。

第二段：讀書收獲

在閱讀《水滸傳》的過(guò)程中，我學(xué)到了很多與人際關(guān)系相關(guān)的東西。比如，故事中的好漢們，雖然身份不同，但相互之間包容和配合的精神，讓人深入感受到在任何一場(chǎng)團(tuán)隊(duì)合作中，良好的人際關(guān)系是成功的基礎(chǔ)。另外，我也深刻體會(huì)到，在生活和事業(yè)的旅途中，一定要堅(jiān)守自己的信仰，不違背良心，在人生的大道上不斷前行。

第三段：讀書感想

讀書《水滸傳》的時(shí)間不長(zhǎng)，但卻讓我意猶未盡。故事的主題非常充滿人情味，通過(guò)對(duì)好漢們的風(fēng)采和求索表現(xiàn)，充分展現(xiàn)出民族精神的魅力，讓人感覺(jué)到那種忠誠(chéng)和義氣的莊嚴(yán)儀式。在這種情感的熏陶下，我也懂得了要有堅(jiān)定的信仰，使自己在此的旅途中找到前行的方向，讓自己體現(xiàn)出人的生命勝利者的精神面貌。

第四段：讀后啟示

《水滸傳》給了我很多啟示，讓我明白了很多事情。其中最重要的一點(diǎn)就是，一個(gè)人的成功不只是看他的背景和知識(shí)，也很大程度上取決于他的行為、操守和人品。同時(shí)，如果做到讓別人信任和信賴，這將更加有益于他的人生發(fā)展。另一個(gè)要點(diǎn)則是，堅(jiān)持自己的信仰，不輕易放棄，即使面臨困境，也要堅(jiān)持到底，這會(huì)讓我們真正體驗(yàn)到生命的意義。

第五段：讀書體會(huì)

《水滸傳》是一本充滿了精神勝利者魅力的書，它講述了一些人物在不停的奮斗和拼搏中逐漸成長(zhǎng)為生命的勝利者的故事。這樣的故事令人振奮，也令人深入感受到人生的意義和生命的價(jià)值。同時(shí)，這本書也重申了做人的準(zhǔn)則：忠誠(chéng)、正義、慷慨等等，這些價(jià)值觀不僅在當(dāng)今社會(huì)中仍然受到關(guān)注，也在歷史上扮演了重要的角色。

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多有關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)、生活態(tài)度、人生規(guī)劃和人際關(guān)系等人生重要話題的知識(shí)。讀完《水滸傳》，從中領(lǐng)悟到了很多道理和啟發(fā)，不僅激勵(lì)著我不斷前行，同時(shí)也培養(yǎng)了我對(duì)良好人際關(guān)系和價(jià)值觀念、信仰信念的重視，讓我在前行的人生道路上更不虛此行。

水滸傳的讀書心得篇十四水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說(shuō)，講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，不僅對(duì)古代的社會(huì)風(fēng)貌有了更深入的了解，也對(duì)人性的善與惡、道德觀念的相對(duì)性等問(wèn)題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟，以下是我對(duì)這部小說(shuō)的讀后感體會(huì)。

首先，水滸傳通過(guò)描繪每個(gè)英雄人物的個(gè)性特點(diǎn)，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。書中的宋江、林沖、楊志等人物個(gè)性迥異，有善良勇敢的，也有狡詐陰險(xiǎn)的。然而，他們不同的個(gè)性并沒(méi)有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束，相反，他們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和境遇下都走上了黑道，成為了強(qiáng)盜。這讓我對(duì)人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑：人是天生的善良還是從小受到的社會(huì)環(huán)境影響越來(lái)越大導(dǎo)致的惡化？在水滸傳這個(gè)題材中，鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無(wú)情也使我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。

第三，水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動(dòng)。在梁山泊這個(gè)群體中，英雄們不僅有各自的個(gè)人價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，而且能夠相互合作，共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)中需要團(tuán)結(jié)合作的場(chǎng)景。無(wú)論是對(duì)付社會(huì)不公還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害，都需要有人們相互幫助，共同努力來(lái)解決問(wèn)題。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長(zhǎng)分工協(xié)作，這對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作也有很大啟示。

最后，通過(guò)閱讀水滸傳，我也對(duì)古代社會(huì)的風(fēng)貌有了更深入的了解。在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者的腐敗和政治動(dòng)蕩導(dǎo)致了社會(huì)不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個(gè)相對(duì)公平和和諧的社會(huì)中。同時(shí)，水滸傳中也有很多反映古代社會(huì)底層人民苦難和奮斗的形象，讓我感受到了他們的堅(jiān)韌和勇氣。

總之，水滸傳給予我很多思考和啟示。通過(guò)對(duì)人性的多樣性、封建社會(huì)的批判、眾志成城的精神、道德觀念相對(duì)性的反思以及對(duì)古代社會(huì)的了解，我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會(huì)的復(fù)雜性。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō)，更是一部啟迪人心的文學(xué)作品。

水滸傳的讀書心得篇十五前幾天，我看了《水滸傳》這本書。一百零八將做好事的`情景，深深刻在我的腦海里。

《水滸傳》的故事非常吸引人：魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、吳用智取生辰綱、武松景陽(yáng)岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個(gè)個(gè)豪氣沖天、重仁重義，演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動(dòng)地、大快人心的故事。

只有靠賣藝還他錢，心里覺(jué)得委屈，便啼哭起來(lái)。”魯達(dá)聽(tīng)了，很是氣憤，來(lái)到鄭屠夫面前，使勁折磨他。最后死了?。。?/p>

我們要向魯達(dá)學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、拔刀相助的好漢。

水滸傳的讀書心得篇十六一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!

燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。

其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西，這是異?？少F的。

還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽(tīng)到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道：“你是誰(shuí)啊”只見(jiàn)他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò)，可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)?！比缓?，便假裝打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊沒(méi)有沒(méi)有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話，一溜煙跑了?！叭绻皇菈娜?，干嘛要跑真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。

還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?！笔前?，今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然?？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓