第十課+創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 練習(xí) 高考政治一輪復(fù)習(xí)人教版必修四生活與哲學(xué)

創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步訓(xùn)練題1.在第十八屆中國國際高新技術(shù)成果交易會(huì)上，一臺(tái)名為“小胖”的機(jī)器人突發(fā)故障，在沒有指令的前提下打砸展臺(tái)玻璃，砸傷路人。機(jī)器人“小胖”原本是為兒童研發(fā)，主要用于教育，不過目前看來它存在較大的缺陷，家長(zhǎng)們不會(huì)放心將自己的孩子交由它陪伴，但這并不能阻止科技前進(jìn)的腳步。這從一個(gè)側(cè)面說明()①正確地認(rèn)識(shí)事物需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②社會(huì)領(lǐng)域的新事物，其發(fā)展道路不是一帆風(fēng)順的③辯證的否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己④創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂和國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力A.①④ B.①② C.②③ D.③④2.“是以明主務(wù)循其法,因時(shí)制宜。茍利于人,不必法古,必害于事,不可循舊”“成化之宗,在于隨時(shí),為治之本,在于因世”……這些治世思想對(duì)今天的治國理政仍具有借鑒意義。上述古代的治世思想說明()①要在克服中保留,在繼承中發(fā)展②要在肯定理解的同時(shí)進(jìn)行否定理解③辯證法思維是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維④要完全拋棄舊理念,在否定中促成新理念的形成A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.漫畫《創(chuàng)新求變》給我們的哲學(xué)啟示是()①不能因循守舊,要敢于開拓創(chuàng)新②不能無所事事,要勇敢否定一切③不能墨守成規(guī),要善于自我否定④不能肆意妄為,要尊重客觀實(shí)際A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.“知識(shí)付費(fèi)”正在成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)一個(gè)引人矚目的發(fā)展趨勢(shì),只要人們輕點(diǎn)鼠標(biāo),花點(diǎn)兒錢,一些自己不懂的問題就能快速得到專業(yè)人士的解答。不過,我們?cè)谳p松得到答案的同時(shí),卻失去了存疑、尋找、分析、判斷、論證的過程。因此,對(duì)待“知識(shí)付費(fèi)”應(yīng)()①堅(jiān)持辯證否定觀,支持新出現(xiàn)的事物②堅(jiān)持辯證法的革命批判精神,研究新情況,解決新問題③抓住重點(diǎn),認(rèn)識(shí)到主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用④分清主流和支流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一A.①④ B.①③ C.②④ D.②③5.習(xí)近平總書記在西藏考察時(shí)指出，青藏高原生態(tài)保護(hù)要“堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理”。將“冰”作為一項(xiàng)重要的自然要素納入生態(tài)保護(hù)理念中，既充分考慮了青藏高原生態(tài)保護(hù)的特殊性，又進(jìn)一步拓展了生態(tài)保護(hù)理念的全面性和豐富性。這啟示我們()①要堅(jiān)持具體問題具體分析，找出解決矛盾的正確方法②要解放思想，突破規(guī)律對(duì)人們的束縛③要用綜合思維方式認(rèn)識(shí)問題，統(tǒng)籌考慮各個(gè)要素④要堅(jiān)持辯證否定觀，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.傳輸帶上，包裹川流不息，經(jīng)過機(jī)器快速掃碼，按地址分送到不同“路口”，滑入收集袋里，再走向千家萬戶。從“汗水物流”到“智慧物流”，從手工作業(yè)到智能訂制，“無人”技術(shù)正在加快推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注人新動(dòng)能。這表明()①新事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革④新出現(xiàn)的事物具有強(qiáng)大的生命力A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：“軟件產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)信息化的核心產(chǎn)業(yè)，是智力密集型產(chǎn)業(yè)，其關(guān)鍵是創(chuàng)新和人才?！蔽覀円M(jìn)行創(chuàng)新，必須做到()①善于把想象力和創(chuàng)造性思維結(jié)合起來②深入學(xué)習(xí)和研究前人已有的知識(shí)，把握已知規(guī)律③解放思想、突破客觀條件和客觀規(guī)律的制約④以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問題，解決新問題A.①②③ B.①③④ C.②③④ D①②④8.問題是時(shí)代的聲音，每一個(gè)時(shí)代都有自己的問題。只有解決了時(shí)代問題，才能使社會(huì)向前推進(jìn)。樹立問題意識(shí)()①要堅(jiān)持創(chuàng)新、批判精神，否定現(xiàn)存事物②能發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的作用③要注重研究新情況，敢于破除落后觀念④要從滅亡性的角度來理解現(xiàn)存事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.蘇州素以“蘇工”“蘇作”聞名，從緙絲、蘇繡、蘇扇、寧錦到蘇裱，從玉雕、磚雕、核雕到明式家具，蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承濃厚。如今，以蘇繡、玉雕等為代表的蘇工在設(shè)計(jì)手法上不斷求變，為傳統(tǒng)手工注入了新活力。這表明()①創(chuàng)新是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程③創(chuàng)新可以為傳統(tǒng)文化繼承提供新動(dòng)力④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.博物館“云展覽”依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)和融媒技術(shù)將文物和展覽搬上網(wǎng)，日益成為群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。但也有人表示，現(xiàn)場(chǎng)展覽中對(duì)作品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)和細(xì)致入微的品讀所帶來的精神觸動(dòng)和震撼是當(dāng)前“云展覽”所難以做到的。材料表明()①時(shí)時(shí)有矛盾，矛盾永不間斷②技術(shù)創(chuàng)新有利于問題的解決③現(xiàn)場(chǎng)展覽具有它的存在理由④比較而言，云展覽是新事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.閱讀材料，完成下列要求。黨的十九屆五中全會(huì)提出，建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征、黃河等國家文化公園。習(xí)近平總書記指出，今天中國的進(jìn)步和發(fā)展，就是從長(zhǎng)征中走出來的。一個(gè)“走"字，高度精準(zhǔn)地提煉概括了長(zhǎng)征不同于其他文旅資源載體的特色體驗(yàn)方式。長(zhǎng)征線路縱貫15個(gè)省級(jí)行政區(qū)、長(zhǎng)達(dá)二萬五千里、橫跨大半個(gè)中國，正是以一條條革命先烈徒步踏過的道路遺跡為實(shí)體依托的。步道是長(zhǎng)征國家文化公園極具標(biāo)志性的工程。長(zhǎng)征步道以紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過路線為依托，以徒步功能為主，集長(zhǎng)征歷史感悟、戶外健身、生態(tài)科普于一體，兼具交通連接、旅游體驗(yàn)、文化展示、游憩休閑等功能，是長(zhǎng)征旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化服務(wù)的重要組成部分?，F(xiàn)在，我們正在進(jìn)行實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征，人們期待加速長(zhǎng)征步道建設(shè)進(jìn)程，讓革命文化串珠成線、連線成片，讓廣大人民群眾更加方便、更加活躍地重走長(zhǎng)征路，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，鞏固和升華理想信念。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)該如何建好長(zhǎng)征步道。（2）長(zhǎng)征歷史遺存數(shù)量眾多，故事豐富，情節(jié)激動(dòng)人心。請(qǐng)你列舉兩個(gè)長(zhǎng)征歷史遺存或歷史事件，并分別說明其對(duì)當(dāng)代青少年的教育意義。12.閱讀材料，完成下列要求。人工智能正加速融入和改變著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的活動(dòng)形態(tài)。伴隨人工智能時(shí)代的來臨，關(guān)于人工智能取代就業(yè)的說法層出不窮。人工智能雖然可以替代由不同“任務(wù)”組成的一個(gè)職業(yè)中的一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)，但人工智能不是直接替代職業(yè)崗位，而是替代工作內(nèi)容，并且人工智能改變工作范式也能創(chuàng)造新的就業(yè)崗位。我國當(dāng)前實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，意味著必然經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)升級(jí)引領(lǐng)就業(yè)升級(jí)，讓一些“低端”的不安全的就業(yè)崗位消失?？梢姡瑧?yīng)對(duì)人工智能對(duì)就業(yè)的影響，重要的是擁抱變革和變革帶來的變化，井采取積極的和創(chuàng)造性的措施。結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí)，說明勞動(dòng)者如何“擁抱變革和變革帶來的變化”？

答案1.答案：B解析：①符合題意，材料強(qiáng)調(diào)機(jī)器人從目前看來存在缺陷，但這并不能阻止科技前進(jìn)的腳步，表明正確地認(rèn)識(shí)事物需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一；②符合題意，材料強(qiáng)調(diào)機(jī)器人從目前看來存在缺陷，表明社會(huì)領(lǐng)域的新事物，其發(fā)展道路不是一帆風(fēng)順的；③不符合題意，材料主旨內(nèi)容未涉及辯證否定的觀點(diǎn)；④不符合題意，“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂和國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的說法是正確的，但在材料中沒有體現(xiàn)。2.答案：A解析：“因時(shí)制宜”“不必法古”“在于隨時(shí)”“在于因世”說明要堅(jiān)持辯證法思維，治世思想要隨時(shí)代而變，不必因循守舊，要在克服中保留，在繼承中發(fā)展，在肯定理解的同時(shí)進(jìn)行否定理解，①②符合題意。辯證法強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一，絕對(duì)不相容的對(duì)立屬于形而上學(xué)思維，③說法錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)的是辯證否定，而“完全拋棄舊理念”的做法屬于形而上學(xué)否定觀，④排除。3.答案：B解析：漫畫《創(chuàng)新求變》的寓意是因循守舊、墨守成規(guī)只會(huì)禁錮自己，這啟示我們要解放思想,敢于開拓創(chuàng)新，善于自我否定，①③符合題意。②中“否定一切”表述錯(cuò)誤。漫畫強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和改變，沒有體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，④不符合題意。故選B。4.答案：C解析：我們要支持新事物的成長(zhǎng)，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，①錯(cuò)誤。材料未涉及主要矛盾，排除③?！爸R(shí)付費(fèi)”正在成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)一個(gè)引人矚目的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)此，我們應(yīng)堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，研究新情況，解決新問題，②符合題意。我們?cè)谳p松得到答案的同時(shí)，卻失去了存疑、尋找、分析、判斷、論證的過程，對(duì)此，我們要分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，④符合題意。5.答案：B解析：①③符合題意，將“冰”作為一項(xiàng)重要的自然要素納入生態(tài)保護(hù)理念中，既充分考慮了青藏高原生態(tài)保護(hù)的特殊性，又進(jìn)一步拓展了生態(tài)保護(hù)理念的全面性和豐富性。體現(xiàn)了運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮各個(gè)要素，也體現(xiàn)了要堅(jiān)持具體問題具體分析，找出解決矛盾的正確方法；②④錯(cuò)誤，規(guī)律具有客觀性，不能突破規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。故選：B。6.答案：A解析：從“汗水物流”到“智慧物流”，從手工作業(yè)到智能訂制，“無人”技術(shù)正在加快推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化，說明新事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，①②正確；材料旨在說明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，沒有體現(xiàn)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革，③排除；新事物具有強(qiáng)大的生命力，新出現(xiàn)的事物未必是新事物，④錯(cuò)誤。故選A。7.答案：D解析：①②④：我們要進(jìn)行創(chuàng)新，必須做到善于把想象力和創(chuàng)造性思維結(jié)合起來，深入學(xué)習(xí)和研究前人已有的知識(shí)，把握已知規(guī)律，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問題，解決新問題。故①②④說法正確。③：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、發(fā)明、改造、改變和消滅規(guī)律。意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約。我們進(jìn)行創(chuàng)新，要解放思想，尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，但不能突破客觀條件和客觀規(guī)律的制約。故③說法錯(cuò)誤。故本題選D。8.答案：C解析：①④：只有解決了時(shí)代問題，才能使社會(huì)向前推進(jìn)，樹立問題意識(shí)能發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的作用，要注重研究新情況，敢于破除落后觀念，①④正確。②：辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含著對(duì)現(xiàn)存事物的理解，而不是“否定現(xiàn)存事物”，②錯(cuò)誤。③：在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維是形而上學(xué)的否定觀，③錯(cuò)誤。故本題選C。9.答案：D解析：①錯(cuò)誤，創(chuàng)新是在繼承的基礎(chǔ)上的發(fā)展；②④正確，材料中指出蘇繡、玉雕等為代表的蘇工在技法上不斷求變革，為傳統(tǒng)手工注入了新活力這表明創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革；③錯(cuò)誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是蘇工的發(fā)展帶動(dòng)了傳統(tǒng)手工的變革，指的是物質(zhì)層面的提升。故選：D。10.答案：D解析：①錯(cuò)誤，矛盾具有客觀性和普遍性，承認(rèn)矛盾的普遍性，就是要承認(rèn)時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾。云展覽將文物和展覽搬上網(wǎng)，成為群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，但是它又無法給人們帶來現(xiàn)場(chǎng)展覽那樣的精神觸動(dòng)與震撼，存在著一定的缺陷。材料表現(xiàn)的是事事有矛盾，即矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，并沒有體現(xiàn)時(shí)時(shí)有矛盾；②錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)了云展覽技術(shù)創(chuàng)新有利于問題解決的同時(shí)，又會(huì)帶來新的問題，比如體驗(yàn)效果不夠深刻與震撼，選項(xiàng)說法不夠全面；③正確，現(xiàn)場(chǎng)展覽作為舊事物，雖然要受到時(shí)間空間的限制，但卻能夠給人們帶來更大的精神觸動(dòng)和震撼，因此有它的存在理由；④正確，比較而言，云展覽是新事物，現(xiàn)場(chǎng)展覽時(shí)是舊事物，云展覽有著現(xiàn)場(chǎng)展覽不可比擬的優(yōu)勢(shì)，但是也有著一定的缺陷，需要繼續(xù)發(fā)展完善。故選：D。11、（1）答案：辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。建好長(zhǎng)征步道，要以紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過路線為依托，將革命文化串珠成線、連線成片，便于廣大群眾感悟長(zhǎng)征歷史，使紅色基因潘進(jìn)血液、浸入心扉。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生的根本途徑。建好長(zhǎng)征步道，要綜合開發(fā)長(zhǎng)征沿途的歷史、地理、生態(tài)、民俗等資源，使長(zhǎng)征步道兼具交通連接、游憩休閑等功能，滿足人民群眾多樣化的精神需求，寓教于樂，吸引更多群眾主動(dòng)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。解析：規(guī)定的知識(shí)是“辯證否定觀”，解答時(shí)運(yùn)用相關(guān)原理分析材料即可?！耙约t軍長(zhǎng)征經(jīng)過路線為依托”“讓革命文化串珠成線、連線成片”強(qiáng)調(diào)了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；“集長(zhǎng)征歷史感悟、戶外健身、生態(tài)科普于一體，兼具交通連接、旅游體驗(yàn)、文化展示、游憩休閑等功能”強(qiáng)調(diào)了辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，通過開發(fā)長(zhǎng)征歷史、地理、生態(tài)、民俗等資源，滿足人民多樣化的精神需求，吸引更多的群眾主動(dòng)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。（2）答案：示例:遵義會(huì)議召開——教育引導(dǎo)青少年實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。四渡赤水一激勵(lì)青少年堅(jiān)定信念、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓、開拓進(jìn)取。解析：是一道開放性試題，考生要選擇真實(shí)的長(zhǎng)征歷史遺存或歷史事件，不能虛構(gòu)，分析其教育意義時(shí)一定要結(jié)合具體的歷史背景。12.答案：①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的；②勞動(dòng)者要密切關(guān)注人工智能帶來的新變化，突破傳統(tǒng)工作范式，破除落后的就業(yè)觀念，調(diào)整職業(yè)規(guī)劃，推動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；③注意研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積極利用發(fā)展人工戳契機(jī)提升就業(yè)能力，鑄就智慧型人才。解析