現(xiàn)代美學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西安思源學(xué)院

現(xiàn)代美學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西安思源學(xué)院西安思源學(xué)院

第一章測試

在審美活動中，如果人們沒有得到任何的功利滿足，就不會產(chǎn)生愉快的感覺。

A:對B:錯

答案:錯

以下現(xiàn)象不屬于審美現(xiàn)象的是（

）。

A:饑餓時看到的面包B:看見漂亮的姑娘C:欣賞大自然的美景D:鑒賞精美的藝術(shù)品

答案:饑餓時看到的面包

學(xué)習(xí)美學(xué)可以使人的審美活動從自發(fā)本能上升到自覺行為，更加符合審美規(guī)律，更少走彎路，更容易實現(xiàn)審美追求的目的。

A:對B:錯

答案:對

美學(xué)起源于（

）

A:古中國B:古希臘C:古埃及D:古羅馬

答案:古希臘

現(xiàn)代美學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，涉及（

）方面的內(nèi)容。

A:藝術(shù)學(xué)B:生理學(xué)C:哲學(xué)D:心理學(xué)

答案:藝術(shù)學(xué);生理學(xué);哲學(xué);心理學(xué)

第二章測試

亞當(dāng)和夏娃用樹葉遮掩身體的行為，還不屬于審美活動。

A:錯B:對

答案:錯

客觀論美學(xué)認(rèn)為，美是事物的一種客觀屬性，存在于美的事物之中。

A:對B:錯

答案:對

主觀論美學(xué)認(rèn)為，美不是事物的客觀屬性，不在審美對象之中，而在于作為審美主體的人自身。

A:對B:錯

答案:對

美學(xué)研究出現(xiàn)了背離傳統(tǒng)美學(xué)研究目的和研究方向的現(xiàn)象，以下不正確的表述是（）。

A:出現(xiàn)了放棄追尋“美”的實踐B:出現(xiàn)了否定“美”的存在的理論C:出現(xiàn)了尋找“美”的存在的熱潮D:出現(xiàn)了懷疑“美”的存在的思潮

答案:出現(xiàn)了尋找“美”的存在的熱潮

分析美學(xué)運用分析哲學(xué)的方法，認(rèn)為一切命題都分為可證實的和不可證實的。

A:錯B:對

答案:對

第三章測試

現(xiàn)代美學(xué)的研究目的，與傳統(tǒng)美學(xué)完全無關(guān)。

A:對B:錯

答案:錯

現(xiàn)代美學(xué)研究目的的形成，是對傳統(tǒng)美學(xué)揚棄的結(jié)果。

A:錯B:對

答案:對

現(xiàn)實思維方式具備哪些特點（

）

A:思維的問題必須來自于現(xiàn)實B:思維的問題是神的創(chuàng)造C:思維的問題來自于絕對理念或絕對精神D:思維必須從具體的現(xiàn)實出發(fā)，以現(xiàn)實為依據(jù)

答案:思維的問題必須來自于現(xiàn)實;思維必須從具體的現(xiàn)實出發(fā)，以現(xiàn)實為依據(jù)

美學(xué)就是研究美的學(xué)科，這是現(xiàn)代美學(xué)對美學(xué)的定義。

A:對B:錯

答案:錯

現(xiàn)代美學(xué)的研究目的是（）

A:尋找“美”B:探討“事物為什么能夠單憑形式引起人的愉悅感”C:探尋感受人體中的“內(nèi)在感官”D:探討美的事物之所以為美的原因

答案:探討“事物為什么能夠單憑形式引起人的愉悅感”

第四章測試

以主體心理作為研究對象是中國美學(xué)的創(chuàng)造。

A:錯B:對

答案:錯

審美現(xiàn)象的三要素包括（）

A:美感B:審美主體C:審美對象D:審美活動

答案:美感;審美主體;審美對象

人就是審美主體。

A:對B:錯

答案:錯

現(xiàn)代以來，美學(xué)研究者把審美現(xiàn)象或者審美對象分為哪些類型（）。

A:社會美B:藝術(shù)美C:心靈美D:自然美

答案:社會美;藝術(shù)美;自然美

不了解審美現(xiàn)象發(fā)生的機理和普遍規(guī)律，就無法破解藝術(shù)審美的特殊規(guī)律。

A:對B:錯

答案:對

第五章測試

顯功利審美對象就是可以見出功利作用的審美對象，但與功利物不同。

A:對B:錯

答案:對

俄國美學(xué)家（

）關(guān)于原始狩獵勝利品的研究，是美學(xué)史上第一次描述了功利物發(fā)展為審美對象的過程的研究。

A:車爾尼雪夫斯基B:巴赫金C:普列漢諾夫D:別林斯基

答案:普列漢諾夫

隱功利審美現(xiàn)象并非真的無關(guān)功利，只不過功利存在于無意識層面，在意識層面無法察覺而已。

A:錯B:對

答案:對

顯功利審美對象引起人美感的原因，在于人在欣賞功利物的過程中，事物的樣子，在人的大腦皮層視覺區(qū)與快感區(qū)之間，建立了新的穩(wěn)定的聯(lián)系通道，引起原本由功利作用引起的快感。

A:錯B:對

答案:對

審美心理的形成因素包括（

）。

A:主體生理B:先天本能C:社會生活D:感覺器官

答案:主體生理;社會生活

第六章測試

以下現(xiàn)象屬于人際影響形成審美心理規(guī)律反作用形成方式的是（

）。

A:兒童成長過程中，父母子女關(guān)系良好，兒童長大后以父母的形象作為衡量異性美丑的標(biāo)準(zhǔn)B:母親性格乖戾、反復(fù)無常，兒子選擇配偶時會情不自禁地偏向性格溫柔的女性C:給兒童帶來快樂的異性玩伴的形象,會成為當(dāng)事人的審美心理D:“夫妻相”的現(xiàn)象

答案:母親性格乖戾、反復(fù)無常，兒子選擇配偶時會情不自禁地偏向性格溫柔的女性

社會地位形成審美心理規(guī)律中的上層人區(qū)別下層人形成方式，指的是上層人在區(qū)別下層人的活動中，形成新的審美心理這樣一種現(xiàn)象。

A:對B:錯

答案:對

戰(zhàn)國時期的“胡服騎射”屬于功利追求形成審美心理的（

）。

A:愿望象征形成方式B:身份象征形成方式C:實用功能形成方式D:躲避災(zāi)害形成方式

答案:實用功能形成方式

以下屬于功利追求形成審美心理的愿望象征形成方式的是（

）。

A:門窗雕刻五只蝙蝠B(yǎng):傳統(tǒng)徽居“左瓶右鏡”的擺設(shè)C:“8”是幸運數(shù)字D:春節(jié)倒貼“?！弊?/p>

答案:門窗雕刻五只蝙蝠;傳統(tǒng)徽居“左瓶右鏡”的擺設(shè);“8”是幸運數(shù)字;春節(jié)倒貼“?！弊?/p>

普列漢諾夫說：“這種步態(tài)本身是毫無意義的，僅僅由于與勞累的，因而也是貧窮的婦女的步態(tài)恰恰相反，所以才獲得意義?！边@句話說明了上層人為了區(qū)別下層人形成新的審美心理這一審美現(xiàn)象。

A:錯B:對

答案:對

第七章測試

好奇本能形成審美心理規(guī)律的特點是建立新的審美心理，同時弱化、消解舊的審美心理。

A:錯B:對

答案:對

好奇本能在審美心理中的表現(xiàn)為（

）

A:服飾審美“標(biāo)新立異”B:異性審美“喜新厭舊”C:婚姻生活中的“七年之癢”D:藝術(shù)欣賞中的“審美疲勞”

答案:服飾審美“標(biāo)新立異”;異性審美“喜新厭舊”;婚姻生活中的“七年之癢”;藝術(shù)欣賞中的“審美疲勞”

好奇本能影響下，人喜歡欣賞的自然景物是（）

A:花草樹木B:熟悉的景色C:陌生的景色D:自然山水

答案:陌生的景色

性本能形成了性特征突出就是美這一審美現(xiàn)象。

A:對B:錯

答案:對

創(chuàng)造本能影響下，人只欣賞自己的創(chuàng)造物。

A:對B:錯

答案:錯

第八章測試

視覺在大多數(shù)審美現(xiàn)象中的主要作用是傳遞信號，對于美感的產(chǎn)生不起決定性作用。

A:對B:錯

答案:對

建立在似動知覺研究基礎(chǔ)上的美學(xué)流派是（

）

A:接受美學(xué)B:格式塔（完型）美學(xué)C:分析美學(xué)D:神經(jīng)美學(xué)

答案:格式塔（完型）美學(xué)

聽覺形成審美心理的機理表現(xiàn)在音強、音調(diào)和音色三個方面。

A:錯B:對

答案:對

聽覺形成審美心理的類型包括（

）

A:功利作用使聲音形成的審美心理B:聲音直接形成的審美心理C:美的聲音與其他事物一起形成的審美心理D:所有聲音天然形成的審美心理

答案:功利作用使聲音形成的審美心理;聲音直接形成的審美心理;美的聲音與其他事物一起形成的審美心理

科學(xué)家對“內(nèi)生嗎啡”和“C—觸覺神經(jīng)”的研究可以說明（

）在審美中的具有重要作用。

A:聽覺B:觸覺C:視覺D:嗅覺

答案:觸覺

第九章測試

審美心理形成后就無法改變。

A:錯B:對

答案:錯

中國的國旗和黨旗都是紅色，使得人們更喜歡紅旗，這是由于（）

A:審美主體需求的增強B:審美對象功利的增強C:審美對象功利的減弱D:審美主體需求的減弱

答案:審美對象功利的增強

審美心理衰退的形成規(guī)律包括（

）

A:審美心理需求影響衰退規(guī)律B:審美心理對象新增痛感衰退規(guī)律C:審美心理不快感影響衰退規(guī)律D:審美心理對象功利喪失衰退規(guī)律E:審美心理過度滿足衰退規(guī)律

答案:審美心理需求影響衰退規(guī)律;審美心理對象新增痛感衰退規(guī)律;審美心理不快感影響衰退規(guī)律;審美心理對象功利喪失衰退規(guī)律;審美心理過度滿足衰退規(guī)律

文革期間八部“樣板戲”不能引發(fā)觀眾美感的原因是（）

A:審美心理過度滿足衰退規(guī)律B:審美心理需求影響衰退規(guī)律C:審美心理不快感影響衰退規(guī)律D:審美心理對象功利喪失衰退規(guī)律

答案:審美心理過度滿足衰退規(guī)律

以下屬于審美心理需求影響衰退規(guī)律的是（

）

A:文革之后，軍制服不再流行B:抗日劇、偶像劇等引起的審美疲勞C:被困荒島的人，無心思欣賞美景D:明星爆出丑聞后，粉絲不再喜歡他

答案:被困荒島的人，無心思欣賞美景

第十章測試

以下不屬于藝術(shù)起源論觀點的是（

）

A:藝術(shù)起源于勞動B:藝術(shù)起源于模仿C:藝術(shù)是現(xiàn)實的反映D:藝術(shù)起源于巫術(shù)

答案:藝術(shù)是現(xiàn)實的反映

藝術(shù)形式的技藝性引起人美感是因為滿足了人的（

）

A:創(chuàng)造本能B:生死本能C:性本能D:好奇本能

答案:創(chuàng)造本能;好奇本能

小說《水滸傳》比《蕩寇志》更受到人們的喜愛，這是因為《水滸傳》的（）更符合人們的需求。

A:作品題材B:價值取向C:人物形象D:情節(jié)安排

答案:價值取向

藝術(shù)美學(xué)中的藝術(shù)內(nèi)容真假選擇規(guī)律，就是在生活真實與藝術(shù)審美效果發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)當(dāng)堅持（

）優(yōu)先的原則。

A:生活真實B:其他說法都正確C:藝術(shù)真實D:審美效果

答案:審美效果

當(dāng)一種藝術(shù)對象符合了人們的審美心理，就成為了同類藝術(shù)中難以替代的審美對象。

A:錯B:對

答案:對

第十一章測試

關(guān)于審美化教育的方法，以下說法正確的是（

）

A:節(jié)奏化教育B:形象化教育C:興趣化教育D:填鴨式教育

答案:節(jié)奏化教育;形象化教育;興趣化教育

合撤押韻和音樂的方式表述內(nèi)容可以提高教育效果，就在于這種節(jié)奏化的形式符合了人體內(nèi)在的運行規(guī)律，引起神經(jīng)系統(tǒng)的興奮，促進了大腦皮層新的神經(jīng)聯(lián)系的建立，形成對相關(guān)教育內(nèi)容的記憶。

A:對B:錯

答案:對

美育的