史湘云是最難推定的人物

史湘云是最難推定的人物

如果研究《紅樓夢(mèng)》中許多重要角色的結(jié)局，史湘云可能是最難推測(cè)的人物。有人認(rèn)為材料太少,我卻以為是所有的材料和伏線自相矛盾,難于推測(cè)的關(guān)鍵就在這里,簡(jiǎn)直成了一個(gè)難猜的謎。我現(xiàn)在把前八十回中有關(guān)史湘云的材料、伏線,以及根據(jù)這些材料、伏線得出的不同看法,分別列在下面:《樂中悲》的后半段第五回《金陵十二釵正冊(cè)》中,關(guān)于史湘云的詩(shī),說:“富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛!”這分明是說湘云本身死了,從第三句還可以看出她應(yīng)該死的很早。在同一回中,警幻仙姑令給寶玉唱的《紅樓夢(mèng)曲》的第六支《樂中悲》的后半段,又說:“廝配得才貌仙郎,博得個(gè)地久天長(zhǎng),準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐,水涸湘江。這是塵寔中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng),何必枉悲傷!”這支曲子本是暗示湘云結(jié)局的,從內(nèi)容上看,值得注意的是:她結(jié)婚的對(duì)象應(yīng)該是一個(gè)“才貌仙郎”,但結(jié)婚后沒能“日久天長(zhǎng)”,也就是她婚后不久就死了。她得的病還略似香菱。所以她的曲子名為《樂中悲》。但是以上這些材料和基于材料得出的“湘云應(yīng)早死”的看法,卻被作者曹雪芹自己筆下的第三十一回回目的下聯(lián):“因麒麟伏白首雙星”一句話,給全部推翻了?！断嬖茖?duì)策》的破局這種看法的根據(jù),是三十七回史湘云《白海棠詩(shī)》第一首中的第三句:“自是孀娥偏愛冷”下有脂批云:那末湘云的將來(lái)是守寡了。這個(gè)看法曾被續(xù)書的高鶚接受,草草寫了一個(gè)史湘云丈夫病死,她守寡的結(jié)局。但是這個(gè)結(jié)局是不行的。因?yàn)樗坏偷谖寤氐摹跋娼懦骑w”矛盾,而且和第三十一回“固麒麟伏白首雙星”也矛盾。因?yàn)榕c前邊有兩重矛盾,怎么也說不過去。第十三回秦可卿死時(shí),衛(wèi)若蘭生這是一種最有勢(shì)力的說法。根據(jù)是庚辰、己卯、戚序各種脂評(píng)本《石頭記》,在第三十一回有如下的批語(yǔ):“后數(shù)十回,若蘭射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏于此回中,所謂草蛇灰線在千里之外?！毙l(wèi)若蘭這個(gè)人,只在第十三回秦可卿死時(shí)出現(xiàn)過一次,是與馮紫英類似的人物。以后即未見他再露面。這條脂批只說他佩帶了寶玉的麒麟,并沒有明文說明他后來(lái)成了湘云的丈夫。衛(wèi)若蘭后來(lái)成了湘云的丈夫,最初是俞平伯先生的猜想。胡適后來(lái)就說“若蘭姓衛(wèi),后來(lái)做湘云的丈夫,故有‘伏白首雙星’的話”。(見《胡適文存三集》卷五《考證<紅樓夢(mèng)>的新材料》)一下子變成肯定的了。這條脂批和基于脂批的想法,我們同樣可以用曹雪芹筆下的第五回的詩(shī)和曲子,給它全部否決。若信脂批,總不如信作者原文吧!第五回更是全書的關(guān)鍵。關(guān)于玉文和金調(diào)整這種看法,在前八十回中確實(shí)有許多可能的跡象,不能草率地否定。如:1、第三十一回“因麒麟伏白首雙星”中,史湘云和她的丫鬟翠縷為說陰陽(yáng)引向雌、雄麒麟,在曹雪芹筆下占了好大篇幅,最后湘云把拾得的雄麒麟“擎在拿上,只是默默不語(yǔ),正自出神,忽見寶玉從那邊來(lái)了?！边@種寫法極值得我們注意(請(qǐng)參照三十五回鶯兒向?qū)氂裾f寶釵有許多好處,寶釵便來(lái)了等段),雄麒麟不是象征寶玉,又是什么呢?2、第三十二回有這樣一段文字,極值得注意(本文引文全用庚辰本,為了接近作者原意):“原來(lái)林黛玉知道史湘云在這里,寶玉一定要趕來(lái)說麒麟的原故,因此心下忖度著近日寶玉弄來(lái)的外傳、野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鴛鴦,或有鳳凰,或玉環(huán)、金佩,或鮫帕、鸞絳,皆由小物而遂終身,今忽見寶玉亦有麒麟,便恐因此生隙,同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來(lái)?！边@和林黛玉忌妒寶釵的金鎖如出一轍。這里不能不使我們想到關(guān)于“金玉之論”的幾段文字來(lái):(林黛玉偷聽寶玉背后贊她的話,不禁又驚又喜又悲又嘆)“所嘆者,既你我為知己,則又何必有金玉之論哉!既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉!”(三十二回)(寶釵在寶玉傍繡鴛鴦)“忽見寶玉在夢(mèng)中喊罵說:“和尚、道士的話如何信得!什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!”(三十六回)由以上二例可以看到“金玉之論”。但這個(gè)“金玉之論”常被一般讀者認(rèn)定即是寶釵、寶玉二人,這大約受了第八回回目“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”的影響。須知這個(gè)回目并非雪芹原文。其實(shí)書中薛姨媽曾對(duì)王夫人所說的寶釵的“金鎖是個(gè)和尚給的,等日后有玉方可結(jié)為婚姻”(二十八回),和薛蟠與寶釵吵架時(shí)所說“你這金要揀有玉的木可正配”(三十四回),這都是從寶釵這一面說的話。從寶玉這而來(lái)說只是“金玉姻緣”,并沒限定非是金鎖不可,那么金麒麟也是有份的了。所以三十二回,林黛玉對(duì)寶玉說“你死了倒不值什么?只是丟下了甚么金,又甚么麒麟,可怎么樣呢?”林黛玉說的并不錯(cuò),因?yàn)榻疰i、金麒麟,都可以代表“金”。3、“湘云”之名,甚為奇怪,她和瀟湘妃子林黛玉很有模擬“湘君”、“湘夫人”的可能。我們知道《紅樓夢(mèng)》為人物命名皆具深意。湘君、湘夫人為舜之二妃。似乎史湘云這個(gè)“從未將兒女私情略縈心上”的姑娘,必是后來(lái)也與寶玉有某種關(guān)系,才能這樣起名。所以史湘云嫁寶玉,從種種蛛絲馬跡上看,并不是決對(duì)沒有可能。甚至我曾懷疑寶玉后來(lái)“寒冬噎酸,雪夜圍破氈”與史湘云吃烤肉,被林黛玉指為“一群花子”兩事,或者也不無(wú)聯(lián)系。這雖與三十一回回目相合,但與第五回詩(shī)、曲,第三十七回湘云《海棠詩(shī)》批又都矛盾。總結(jié)上面所述,對(duì)史湘云的結(jié)局有四種猜測(cè),即:(1)湘云早死;(2)湘云夫早死;(3)湘云嫁衛(wèi)若蘭;(4)湘云嫁寶玉。以上四種猜測(cè)和看法,在前八十回雪芹原稿中都有伏線和根據(jù)。這就令我們難辦了。但無(wú)論如何(1)和(2)、(4)是不能相容的。(1)和(3)尚可有通融的余地,但(3)的根據(jù)不是正文而是批語(yǔ)。我們知道(1)即第五回中的伏線,是最主要的,對(duì)主要人物還應(yīng)以第五回的詩(shī)和曲為主要依據(jù)。其他次要人物,第五回中沒有暗示的,才能從正文或脂批中去找伏線。那么集中在史湘云身上這些矛盾現(xiàn)象,到底應(yīng)該怎么解釋呢?我曾經(jīng)過多年的反復(fù)推敲,得出的結(jié)論是:對(duì)史湘云這個(gè)人物結(jié)局的處理,作者曾一度中途改變了主意。也就是原先打算讓她婚姻美滿,婚后即死。后來(lái)又改變讓她和丈夫“白頭到老”。改寫后,前面正文沒有隨之改動(dòng),遂造成了這種矛盾現(xiàn)象,流傳了下來(lái),累得許多人花費(fèi)了時(shí)間、精力去猜測(cè)。根據(jù)是我曾仔細(xì)研究過《紅樓夢(mèng)》的成書問題,發(fā)現(xiàn)這部書是經(jīng)過幾個(gè)階段寫成的,其中前后矛盾之處甚多。這種前后矛盾很象是作者寫后邊時(shí),前邊的原稿沒在手中所造成的。此事當(dāng)撰文另論。初稿寫成后,雖經(jīng)“披閱十載,增刪五次”,又很象只就初稿上進(jìn)行加工,沒有太大的變動(dòng),因而留下了許多修改不徹底的痕跡。這里故舉二例做為史湘云事的旁證。例如:1、第十三回秦可卿給王熙鳳托的夢(mèng),原稿本是元春托給賈政、王夫人的,后來(lái)移前。這一點(diǎn)吳世昌先生已說過(但詳細(xì)情況未能見原文)?，F(xiàn)在第五回《紅樓夢(mèng)曲》第四支《恨無(wú)?！分袇s未隨之改動(dòng),留下未改前的痕跡如下:“故向爹、娘夢(mèng)里相尋告,兒命已入黃泉,天倫呵!須要退步抽身早?！痹和袎?mèng)給賈政、王夫人是很合理的。秦可卿托夢(mèng)給鳳姐細(xì)究之有不合理處,因秦可卿從未理家,不應(yīng)聯(lián)想到那么久遠(yuǎn)。這個(gè)改動(dòng)應(yīng)當(dāng)是寫作當(dāng)中的改動(dòng),卻忘了改前面第五回中的《恨無(wú)常》曲子的詞。2、“秦可卿淫喪天香樓”已刪去,可是第五回《金陵十二釵正冊(cè)》中秦可卿的一頁(yè)上,依舊畫著“有一美人懸梁自縊?！币陨线@兩例,是史湘云事跡后面改了,