專題08學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果講義（教師版）

專題08學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價(jià)值，明確文化交流互鑒的途徑和意義?！菊魏诵乃仞B(yǎng)】科學(xué)精神：正確對(duì)待文化的多樣性，正確處理民族文化和世界文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，文化發(fā)展既要反對(duì)守舊主義和封閉主義，又要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。政治認(rèn)同：認(rèn)同民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族的文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。公共參與：積極投身文化交流活動(dòng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展?！究记榭枷蚍治觥繌?022年山東、北京、遼寧、浙江等省(市)新高考真題、2023年新課標(biāo)高考真題和湖北高考試題主要考查哲學(xué)基本問(wèn)題、物質(zhì)和意識(shí)、規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性、聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、實(shí)踐的特征、認(rèn)識(shí)的發(fā)展、社會(huì)基本矛盾、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、人民群眾主體、人的價(jià)值、價(jià)值觀、文化的作用、文化交流與發(fā)展、文化傳承與發(fā)展、中華文化與民族精神、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。2022年山東、北京、遼寧、浙江等省(市)沒(méi)有考查發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)內(nèi)容，2023年新課標(biāo)、山東、北京、遼寧、浙江、湖南、湖北等省(市)都考查了這一內(nèi)容，2023年各省市還都考查了中華文化與民族精神的有關(guān)內(nèi)容?！舅季S體系構(gòu)建】《哲學(xué)與文化》全書邏輯框架的大思路第三單元知識(shí)體系本專題脈絡(luò)【核心考點(diǎn)突破】第一部分：必備知識(shí)考點(diǎn)一:文化的民族性與多樣性一、文化具有民族性拓展提升：正確認(rèn)識(shí)民族文化與世界文化二、文化具有多樣性考點(diǎn)二：文化交流與文化交融一、文化交流與文化發(fā)展二、文化交融與文化發(fā)展突破提升：文化交流與文化交融區(qū)別與聯(lián)系考點(diǎn)三：正確對(duì)待外來(lái)文化一、面向世界博采眾二、立足國(guó)情交流互鑒【知識(shí)提煉】1條道路：中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路2個(gè)必然性：客觀必然性、歷史必然性3條基本路徑：堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持以人民為中心；立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題；融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。5個(gè)關(guān)鍵：中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵，加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，把社會(huì)效益放在首位?！揪x典例精析】一、單選題1．（2023·安徽亳州·安徽省亳州市第一中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè)）2023年4月20日是中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一的“谷雨”，也是聯(lián)合國(guó)第14個(gè)中文日。在慶祝聯(lián)合國(guó)中文日到來(lái)之際，許多對(duì)中國(guó)文化心懷熱忱的外國(guó)友人紛紛參加到書寫漢字的活動(dòng)中。上述材料體現(xiàn)了（

）①展示中文語(yǔ)言魅力，增進(jìn)文明交流互鑒②中文以其獨(dú)特的魅力深得各國(guó)人民的認(rèn)同和喜愛(ài)③文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β芪幕敲褡宓?，又是世界的①?B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：聯(lián)合國(guó)第14個(gè)中文日到來(lái)之際，許多對(duì)中國(guó)文化心懷熱忱的外國(guó)友人紛紛參加到書寫漢字的活動(dòng)中。這體現(xiàn)了文化是民族的，又是世界的，該活動(dòng)有利于展示中文語(yǔ)言魅力，增進(jìn)文明交流互鑒，①④正確。②：尊重文化的多樣性應(yīng)該是“認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族的文化”，②錯(cuò)誤。③：材料未涉及文化交流對(duì)文化發(fā)展的作用，③排除。故本題選B2．（2023·浙江湖州·浙江省長(zhǎng)興中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè)）為增強(qiáng)中華文明的傳播力、影響力，深化文明交流互鑒。2022年11月，國(guó)家大劇院赴瑞士、奧地利、德國(guó)三國(guó)開展文化交流，推動(dòng)中華文化更好地走向世界，讓世界各地人民感知中國(guó)風(fēng)，品味東方韻。開展這一活動(dòng)（

）①有利于促進(jìn)世界文化的繁榮②有利于展現(xiàn)中華文化的優(yōu)越性③有利于推動(dòng)中華文化的發(fā)展④有利于促進(jìn)世界文化的趨同A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：文化交流有利于促進(jìn)世界文化的繁榮，①正確。②：各民族文化一律平等，“展現(xiàn)中華文化的優(yōu)越性”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。③：推動(dòng)中華文化更好地走向世界，讓世界各地人民感知中國(guó)風(fēng)，品味東方韻，這意味著題中活動(dòng)有利于推動(dòng)中華文化的發(fā)展，③正確。④：各民族文化具有個(gè)性和自己的特征，不能趨同，④錯(cuò)誤。故本題選B。3．（2023·海南·模擬預(yù)測(cè)）2022年11月29日，我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在摩洛哥拉巴特召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第17屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。有人據(jù)此認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝將會(huì)被更多的人所了解。下列可作為論據(jù)的是（

）①中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝是人類共同的寶貴財(cái)富③中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝拓展了新的傳播空間④中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝的影響力因通過(guò)評(píng)審而提升A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，但這與它將會(huì)被更多的人所了解不構(gòu)成因果關(guān)系，①不符合題意。②：中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類共同的寶貴財(cái)富，但該選項(xiàng)與題干無(wú)法構(gòu)成因果關(guān)系，②不符合題意。③：茶葉之路，也是中國(guó)文化的傳播之路。中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝拓展了新的傳播空間，將會(huì)被更多的人所了解，③符合題意。④：中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝的影響力因通過(guò)評(píng)審而提升，在更廣泛的世界舞臺(tái)上，講好中國(guó)茶的故事，被更多人所了解，④符合題意。故本題選D。4．（2023·吉林通化·梅河口市第五中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）2022年11月，第二十二屆世界杯足球賽在中東國(guó)家卡塔爾舉行?！爸袊?guó)制造”在卡塔爾世界杯的一系列領(lǐng)域閃耀光彩，大到比賽場(chǎng)，小到紀(jì)念品，從水電保障，到交通通訊，“中國(guó)制造”服務(wù)于卡塔爾世界杯的諸多方面，為卡塔爾世界杯貢獻(xiàn)“中國(guó)力量”。國(guó)潮之風(fēng)開始從國(guó)內(nèi)“吹”向國(guó)外。這說(shuō)明（

）①增強(qiáng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的世界影響力②有利于增進(jìn)世界對(duì)中華文化的認(rèn)同③賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵④體現(xiàn)了文化民族性與世界性的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．①④ D．③④【答案】C【詳解】①④：卡塔爾世界杯上的中國(guó)元素隨處可見，大多都是中國(guó)制造，國(guó)潮之風(fēng)開始從國(guó)內(nèi)“吹”向國(guó)外，這表明國(guó)潮產(chǎn)品出海有利于增強(qiáng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的世界影響力，也體現(xiàn)了文化民族性與世界性的統(tǒng)一，①④符合題意。②：認(rèn)同的應(yīng)該是本民族文化，尊重和理解其他民族文化，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：材料強(qiáng)調(diào)的是文化呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新，沒(méi)有涉及內(nèi)涵的變化，也就不涉及“賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”，③不符合題意。故本題選C。5．（2023·四川南充·閬中中學(xué)?？级＃┣嗷ù杀?，茉莉花茶，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)的“中國(guó)角”,同學(xué)們?cè)谄悴韬推疯b中體驗(yàn)中國(guó)茶道。這一小小“中國(guó)角”,已成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生了解中國(guó)的一扇窗。創(chuàng)辦者阿佐帕迪老師，去年代表師生們給習(xí)近平主席寫信，他引用《禮記》中“圣人耐以天下為一家”,表達(dá)對(duì)“人類命運(yùn)共同體”理念的認(rèn)同。上述材料表明（

）①優(yōu)秀民族文化的世界性搭建了不同國(guó)家民眾交流的橋梁②世界文明具有普遍性，推動(dòng)各民族文化在交流中發(fā)展③教育與生活相融合，對(duì)中華文化的傳播具有獨(dú)特價(jià)值④青花瓷杯、茉莉花茶蘊(yùn)含的茶道文化獲得各國(guó)的認(rèn)同A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】C【詳解】①③：青花瓷杯，茉莉花茶，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)的“中國(guó)角”,同學(xué)們?cè)谄悴韬推疯b中體驗(yàn)中國(guó)茶道。這一小小“中國(guó)角”,已成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生了解中國(guó)的一扇窗。說(shuō)明文明因多樣而交流，因交流而互鑒。優(yōu)秀民族文化的世界性搭建了不同國(guó)家民眾交流的橋梁，而教育與生活相融合，對(duì)中華文化的傳播具有獨(dú)特價(jià)值，①③符合題意。②：材料不涉及推動(dòng)各民族文化在交流中發(fā)展，②與題意不符。④：青花瓷杯、茉莉花茶蘊(yùn)含的茶道文化具有民族文化的獨(dú)特性，并沒(méi)有獲得各國(guó)的認(rèn)同，④錯(cuò)誤。故本題選C。6．（2023·浙江·模擬預(yù)測(cè)）近年來(lái)，作為“中國(guó)根雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”的浙江開化，努力搭建根藝文化國(guó)際交流的平臺(tái)，通過(guò)舉辦中國(guó)根雕藝術(shù)文化節(jié)、“一帶一路”國(guó)際根藝文化交流周等活動(dòng)，以根雕為媒，傳播傳統(tǒng)文化。由此可知（

）①中國(guó)根雕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華優(yōu)秀根雕文化具有當(dāng)代價(jià)值③根雕是文化載體，不是文化本身④世界文化因根雕文化交融而豐富A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：材料并未反映中國(guó)根雕文化的發(fā)展歷史，也就反映中國(guó)根雕文化的內(nèi)涵，也就不能體現(xiàn)中國(guó)根雕文化是否源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，①排除。②：促進(jìn)中國(guó)根藝文化傳播，這是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀根雕文化具有當(dāng)代價(jià)值，②符合題意。③：根雕是文化載體，不是文化本身，但這不是材料主旨，材料主旨是文化交流與交融，③排除。④：努力搭建根藝文化國(guó)際交流的平臺(tái)，舉辦國(guó)際根藝文化交流活動(dòng)，這是因?yàn)槲幕枰涣鳎牧险f(shuō)明世界文化因根雕文化交融而豐富，④符合題意。故本題選D。7．（2023·江蘇鹽城·鹽城市伍佑中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）“善治國(guó)者，必先治水?！彼z產(chǎn)是中華文化遺產(chǎn)的重要組成部分。都江堰水利工程的科學(xué)性為世人所稱道。“深淘灘，低作堰”“逢正抽心，遇灣截角”等治水理念和竹籠、榪槎、羊圈等河工技術(shù)是前人不懈求索而得，即便置于今天也極具價(jià)值。由此可見（

）①意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約②人們可以建立符合自身需要的聯(lián)系③民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)的是人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，未強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約，①不符合題意。②：竹籠、榪槎、羊圈等河工技術(shù)是前人不懈求索而得，這說(shuō)明人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立符合自身需要的新的具體的聯(lián)系，②正確。③④：“深淘灘，低作堰”“逢正抽心，遇灣截角”等治水理念和竹籠、榪槎、羊圈等河工技術(shù)是前人不懈求索而得，即便置于今天也極具價(jià)值，這說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，這是強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值而不是強(qiáng)調(diào)民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基，③排除，④正確。故本題選D。8．（2023·云南保山·二模）從中國(guó)北京到法國(guó)巴黎，一場(chǎng)相隔1萬(wàn)公里的浪漫演繹拉開帷幕。玫瑰與茉莉、鋼琴與琵琶，中央民族樂(lè)團(tuán)首席琵琶演奏家趙聰與法國(guó)鋼琴家理查德·克萊德曼再攜手，一起演奏《紅玫瑰與白茉莉》，流淌出和諧的音樂(lè)之美。材料表明（

）①中西文化在音樂(lè)中實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)②跨文化對(duì)話是文化發(fā)展的必由之路③中西元素交融為音樂(lè)之美增色添彩④精通中西文化是音樂(lè)創(chuàng)新的根本途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：材料表達(dá)的是中法音樂(lè)家用鋼琴和琵琶攜手演奏，體現(xiàn)出音樂(lè)的和諧之美，表明了中西文化在音樂(lè)中實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)；中西元素交融為音樂(lè)之美增色添彩，①③符合題意。②：此說(shuō)法夸大了跨文化對(duì)話的作用，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。9．（2023·浙江·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）2023年3月15日，習(xí)近平總書記面向世界首次提出全球文明倡議，指出要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，重視文明傳承和創(chuàng)新，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。強(qiáng)調(diào)不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗。該倡議（

）①貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案②弘揚(yáng)了中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③堅(jiān)守了中華文化立場(chǎng)④倡導(dǎo)了超越國(guó)界共促人類文明A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】D【詳解】①④：依據(jù)題意，要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，重視文明傳承和創(chuàng)新，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。強(qiáng)調(diào)不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗。由此可見，該倡議貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案；倡導(dǎo)了超越國(guó)界共促人類文明，①④符合題意。②：材料所述的倡議強(qiáng)調(diào)尊重世界文明多樣性，而不是側(cè)重于弘揚(yáng)中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②不符合題意。10．（2023·廣東梅州·統(tǒng)考二模）閱讀材料，完成下列要求。2023年是“一帶一路”倡議提出十周年。十年來(lái)，我國(guó)與世界149個(gè)國(guó)家、32個(gè)國(guó)際組織簽署了二百多份共建“一帶一路”合作文件。除夕之夜，中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)邀請(qǐng)九個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家的歌手與中國(guó)音樂(lè)家一起相聚云端，合作演唱《一帶繁花一路歌》，充滿國(guó)際化元素的歌曲與春晚滿庭芳華的意象相映成輝。節(jié)目背景還展示了各國(guó)的名花，可謂花香一路，歌聲盈途。節(jié)目最后九國(guó)歌手云端合唱中國(guó)經(jīng)典民歌《茉莉花》更是讓人久久難忘。結(jié)合材料，運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我們應(yīng)如何發(fā)揮文化在當(dāng)今國(guó)際交流中的重要作用。【答案】①文化具有民族性，我們要發(fā)揮諸如《茉莉花》為代表的優(yōu)秀民族文化在國(guó)際交流中的作用，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，講好中國(guó)故事；②文化具有多樣性，我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，堅(jiān)持各民族文化平等的原則，相互借鑒、求同存異，以文化友、以文會(huì)友；文化因交流而多彩、因交融而豐富，我們要加強(qiáng)文化交流，推動(dòng)文化交融,，讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好。11．（2023·河北·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)式現(xiàn)代化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以和為貴、協(xié)和萬(wàn)邦的文化基因，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方以資本為中心的現(xiàn)代化理論的全面超越。西方現(xiàn)代化是從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明再到信息文明的依次發(fā)展過(guò)程，形成了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二元對(duì)立的文明觀，主張用現(xiàn)代性取代傳統(tǒng)性。而中國(guó)式現(xiàn)代化則主張以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，和而不同，兼容并包，把現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性很好地結(jié)合起來(lái)，探索創(chuàng)立具有包容性的人類文明新形態(tài)。作為一條現(xiàn)代化新道路，中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于推進(jìn)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要理論價(jià)值和實(shí)踐意義。中國(guó)式現(xiàn)代化不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化交流與文