教育是可以改變的

.-.教育是可以改變的——參加山東省首屆“創(chuàng)新教育節(jié)”隨想當(dāng)前社會不是一場技術(shù)革命，也不是軟件、速度的革命，而是一場觀念和思維方式的革命。7月4日——6日教育局組織部分校長和教育局相關(guān)人員參加了山東省首屆“創(chuàng)新教育節(jié)”。（幻燈）此次創(chuàng)新教育節(jié)是山東省教育改革的一次盛會。大會主要圍繞學(xué)校管理、課堂教學(xué)、課程、教師專業(yè)發(fā)展、德育、學(xué)校文化、未來學(xué)校的展望等七大主題展開（幻燈）。名校長論壇，由小學(xué)、初中和高中名校長進(jìn)行專題報告，分別介紹不同學(xué)段實施創(chuàng)新教育的經(jīng)驗做法；名師課堂教學(xué)觀摩，由來自煙臺、濰坊、臨沂、泰安4地8所創(chuàng)新教育實驗學(xué)校的20位骨干教師現(xiàn)場執(zhí)教，展示創(chuàng)新教育的教學(xué)理念和課堂模式；名師名校長訪談，由課程專家與名師名校長展開思維交鋒、情感對話，集中闡述獨特的教育觀點和創(chuàng)新教育實踐亮點；創(chuàng)新教育晚會，由萊州雙語學(xué)校師生展示學(xué)校創(chuàng)新教育的累累碩果，讓我們感受到的就是創(chuàng)新帶給校園文化一個絢麗的春天。（幻燈）通過這一系列的活動，使我們對山東教育有了一個全新的了解。學(xué)習(xí)中所見所聞都給我們留下了深刻的印象，可以切身的感受到創(chuàng)新教育涌動的熱浪。每到一所學(xué)校，充盈著濃厚的文化建設(shè)的校園，都令我們?yōu)橹潎@；朝氣蓬勃富有事業(yè)心和創(chuàng)新精神的教師隊伍又會令我們?yōu)橹C然起敬；訓(xùn)練有素，有禮有節(jié)的學(xué)生也會使我們生發(fā)出許多感慨。學(xué)習(xí)不僅使我們增長了見識，擴大了視野，更重要的是引發(fā)了我們許多深層次的思考。文化引領(lǐng)彰顯特色文化不僅是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力，更是師生生命發(fā)展中潛在的教育力量。學(xué)校管理的最高境界和使命，正是喚醒和打造這種力量，并由此給師生生命帶來積極、昂揚、深刻而久遠(yuǎn)的影響。（幻燈）學(xué)習(xí)期間，無論是聆聽校長的報告，還是名師的的訪談，亦或是參觀考察、翻閱資料，讓我們感受最深的兩個字就是“創(chuàng)新”。（幻燈）制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、課程創(chuàng)新、活動創(chuàng)新……，由接受性教育走向創(chuàng)新教育，由接受性學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，以智慧復(fù)演、活動構(gòu)建、生命教育三大理論為支柱，以自主學(xué)習(xí)為中心、以問題探究為中心、以情景體驗為中心、以實踐活動為中心四大教學(xué)范式，教育價值觀、教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)、評價管理、教師職業(yè)七大轉(zhuǎn)型，在齊魯大地擎起了一面基礎(chǔ)教育改革的旗幟。走進(jìn)萊州雙語學(xué)校，高樓林立、操場寬闊、草木競綠、景色怡人，承載著巨大教育能量的科技長廊、藝術(shù)長廊、科技館等宣傳陣地為學(xué)生的全面發(fā)展提供了有利的平臺；（幻燈展示）走進(jìn)萊州一中校園，每座建筑、每條道路、每塊場地，都有一個用歷史名人或歷史典故命名的令人敬仰的名字，如蒙正樓（北宋-呂蒙正），鶴紱（fu）圖書館（中國核能之父），少波報告廳（杰出劇作家馬少波），象九行政樓（前身校長高象九），三鳳路（東萊三鳳典故）、三相路（一門三相典故），耀南運動場、殿飏運動場等，無不體現(xiàn)出深厚的歷史文化底蘊和百年校史的積淀。漫步校園，讓人感受到的是百年萊州一中厚重的文化底蘊，感受到一所學(xué)校對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚和它與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的進(jìn)取精神。不同的學(xué)校，不同的校容校貌，獨具特色的校園文化，彰顯著人文、人本、和諧、向上的精神，學(xué)校真正成為了師生共同成長的精神家園。每所學(xué)校的校長，都是有著先進(jìn)教育理念和先進(jìn)教育思想的學(xué)者。每所學(xué)校的辦學(xué)理念都是從人性出發(fā)，本著人本主義，著眼于一個個鮮活的生命。（幻燈展示圖片）如萊州雙語學(xué)校一直秉承“雙語無差生，人人能成才”的核心理念，確立了“育優(yōu)生，做名師，創(chuàng)名?！钡霓k學(xué)目標(biāo)和“科研興校、特色立校、民主治?！钡霓k學(xué)思路，以科研為先導(dǎo)，以學(xué)校和諧發(fā)展、全面發(fā)展和特色發(fā)展為目標(biāo)，全面實施素質(zhì)教育，打造促進(jìn)師生生命發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，使學(xué)校成為教師快速成長，學(xué)生全面發(fā)展、特色發(fā)展的新型學(xué)校?！昂献鬟_(dá)標(biāo)”高效課堂、“知行序列”德育教育、“讀研寫”教師發(fā)展、“套餐式”課程建設(shè)；“雙向管理”管理模式等，處處彰顯了雙語學(xué)?！叭巳耸枪芾碚撸巳耸潜还芾碚摺钡墓芾砝砟?，通過開展“我與雙語有緣”、“我是雙語人，我熱愛我的雙語”和“我的生命與雙語同在”、“感動校園十大名人評選”活動，大大增強了教師的歸屬感，激發(fā)了教師自主管理的積極性。萊州一中確定了“促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展，為學(xué)生的終身幸福奠基”的辦學(xué)宗旨，提出了“把學(xué)校建設(shè)成為適合不同學(xué)生發(fā)展、全省領(lǐng)先、全國一流、令人矚目的優(yōu)質(zhì)品牌高中，建設(shè)成為令師生向往依戀和終身懷念的精神家園”的辦學(xué)愿景，提出“以道德為魂，以人文為基，以科技為用”的育人方略和“優(yōu)生帶動，點上突破，面上提高”的教學(xué)方略，把面向全體“培養(yǎng)有孝心、懂感恩，有愛心、樂奉獻(xiàn)，講規(guī)則、守規(guī)矩，講誠信、敢擔(dān)當(dāng)，能快樂學(xué)習(xí)、幸福工作、健康生活的人”和面向優(yōu)生“培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)?、文理兼容，有強烈社會?zé)任感，有創(chuàng)新精神和實踐能力的復(fù)合型人才，使其成為公民的表率、國家的棟梁、社會的中堅”作為育人目標(biāo)。再如濰坊廣文中學(xué)，學(xué)校始終把“用心成就所有廣文師生”作為辦學(xué)宗旨，把“發(fā)展教師、成就學(xué)生、服務(wù)社會”作為基本的辦學(xué)理念，在學(xué)生中倡導(dǎo)“發(fā)展自我，超越自我”；在教師中倡導(dǎo)“在成就學(xué)生的同時成就自我”；在師生間倡導(dǎo)“互尊互愛，共同成長”；在干部中倡導(dǎo)“甘為人梯，贏得信任，成就他人”。學(xué)校從構(gòu)建校本化的廣文課程入手，改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，搭建學(xué)生發(fā)展的多元平臺，營造人文化的成長氛圍，努力使廣文中學(xué)成為人人向往的、學(xué)生健康成長、教師幸福工作的樂園。還有青島39中，學(xué)校堅持“育人為本、自主發(fā)展”的德育觀。建設(shè)以傳承中華傳統(tǒng)文化并富有現(xiàn)代特征的學(xué)校文化，圍繞人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)，大力營造傳統(tǒng)文化育人氛圍。校校都形成了與時俱進(jìn)的校園理念文化。蘇霍姆林斯基說過：“豐富校園的精神生活，使每一個人都能找到發(fā)揮、表現(xiàn)和確立自己力量和創(chuàng)造才能的場所”。正如萊州一中校長蔡潤圃在他的《學(xué)校的文化之治》中寫道：我們的文化之治正是通往這樣的境界：讓每個在這里學(xué)習(xí)、工作和生活的人都能發(fā)揮表現(xiàn)和確立自己力量和創(chuàng)造才能，讓學(xué)校成為身在其中的人們一生幸福與榮耀。立德樹人滋養(yǎng)生命人常說:一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺,但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害，而教育的本質(zhì)就在于完善人格。《官子》說：一年樹谷，十年樹木，百年樹人。育人必先育德，成才必先成人，德育要解決的是人生方向、目標(biāo)和動力問題，它對提高教學(xué)質(zhì)量有著不可忽視的推動作用。中華民族傳統(tǒng)美德蘊含著強大的精神力量，翻開中華上下五千年的畫卷，“孝、誠、仁、愛”是祖先留給我們寶貴的精神財富，隨著社會發(fā)展的進(jìn)步，人們呼喚“孝誠仁愛”的回歸。以孝為核心的家庭美德，以誠為核心的職業(yè)道德，以愛為核心的社會公德，以仁為核心的個人品德，支撐著每個人的道德心靈。萊州一中作為一所百年齊魯名校，堅持把立德樹人作為素質(zhì)教育的首要任務(wù)，對德育工作進(jìn)行了深入思考，科學(xué)設(shè)計，整體推進(jìn)。探索形成了《六階段三十六單元》德育課程體系，以“孝誠仁愛”中華傳統(tǒng)文化為重點，設(shè)置了36個主題活動，在高中三年六個學(xué)期中，突出人生規(guī)劃、責(zé)任教育、感恩教育、勵志教育、心理健康教育、生命教育等，將德育主題轉(zhuǎn)化為具體的行動，讓學(xué)生在多元的課程中踐行“誠勇”的校訓(xùn)。大力開展特色德育活動，讓學(xué)生在實踐中體驗與感悟。如每天晨間開展“古詩詞誦讀”活動，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣；午間開展“班班唱”活動，振奮精神，鼓舞士氣；晚間開展“新聞播報”活動，讓學(xué)生及時了解社會時事，提高認(rèn)知能力。每天兩次“陽光大課間”活動，學(xué)生著裝統(tǒng)一，步伐整齊，口號響亮，成為校園一道獨特的風(fēng)景線；下午大課間，舉行“我是誠勇的萊州人”道德宣誓活動?！拔沂且粋€有孝德的人，孝順父母，感恩師長，飲水思源，立志成才；我是一個有誠德的人，誠實做人，誠信做事，忠于職守，熱愛祖國；我是一個有愛德的人，關(guān)愛他人，愛護(hù)環(huán)境，文明守紀(jì)，奉獻(xiàn)社會；我是一個有仁德的人，以德修身，見賢思齊，勤奮學(xué)習(xí)，自強不息；言必行，行必果！我堅信，我能行！我努力，我成功！我自豪，我驕傲！我是誠勇的萊州一中人！”，擲地有聲的誓詞滌蕩著心靈，撼人心魄，催人奮進(jìn)。再如萊州雙語學(xué)校把“孝誠仁愛”傳統(tǒng)美德作為學(xué)校德育的重心，校園中圖文并茂的古代二十四孝賢故事碑刻；禮堂廣場上映入眼簾的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》警示名言；樓內(nèi)長廊上，展示著曠世之作《道德經(jīng)》、《論語》；校園中的四德榜分別將老師學(xué)生評選出的孝德之星、誠德之星、愛德之星、仁德之星公示出來。四部分內(nèi)容共同構(gòu)成一個完整、多樣、系列四德校園環(huán)境。這一切能夠目之所及，觸之有感，而在這表象之外看不見、摸不著的是學(xué)生在傳統(tǒng)美德教育過程中心靈、行為的洗禮與升華。當(dāng)?shù)赖虏皇且哉f教的面孔而是以感悟體驗的方式走進(jìn)學(xué)生時，學(xué)生不需要強制記憶便會內(nèi)化于心，外化于行。還如濟南實驗小學(xué)“德潤、雅潤、和潤”的辦學(xué)理念，萊州金城學(xué)?！白屆總€生命像鮮花一樣怒放”的辦學(xué)理念，煙臺瀟翔小學(xué)“和順、和美、和諧、和樂”的辦學(xué)理念，無不顯示出德育常態(tài)化，潤物細(xì)無聲的作用。課程多樣著眼終身《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出：“課改的目標(biāo)之一是改變課程改革過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性。”校本課程的開發(fā)是我國課程改革領(lǐng)域內(nèi)的一個重要課題。它的有效開發(fā)與實施，給學(xué)校特色的發(fā)展，給教師專業(yè)的發(fā)展，也給學(xué)生個性的發(fā)展，都提供了一個嶄新的舞臺。人們常說，一所好學(xué)校，不僅要有朗朗的讀書聲，更要有嘹亮的歌聲，開心的笑聲和運動場奔放的吶喊聲。任何一所學(xué)校都有自己的教育理念、辦學(xué)特色和專業(yè)優(yōu)勢，任何一個孩子都有自己的個性特點。萊州一中重視特色課程的開發(fā)與實施，學(xué)校確立了“培養(yǎng)有修養(yǎng)、有品位、有愛心、會學(xué)習(xí)、會工作、會生活，與眾不同，全面發(fā)展，具有萊州一中特色的人”的學(xué)生個性培養(yǎng)目標(biāo)，圍繞理想、學(xué)習(xí)、生活、實踐等方面確定了學(xué)生在校三年應(yīng)努力做好的“十三件事”：做一個有理想的人，做好人生規(guī)劃，明確人生目標(biāo)，選擇一位成功的名人或校友作為自己人生的楷模；做一個有孝心的人，尊重、關(guān)心、孝敬父母及其長輩，經(jīng)?？赐贤ǎ涀「改?、祖父母、外祖父母的年齡和生日；做一個講誠信的人，正直坦蕩，敢于擔(dān)當(dāng)，信守承諾，言行一致；做一個有愛心的人；做一個身心健康的人，樂觀自信，舉止文明，豁達(dá)包容，善于合作；培養(yǎng)一個良好的閱讀習(xí)慣，在社會、科技、文學(xué)、經(jīng)濟、軍事、體育、藝術(shù)、地理、歷史、哲學(xué)等每個領(lǐng)域，至少閱讀一部經(jīng)典作品，了解作者及及主要觀點；寫一手漂亮的鋼筆字或毛筆字；關(guān)注一個領(lǐng)域，并進(jìn)行專題研究，形成研究報告；掌握一種終身受益的體育活動技能；培養(yǎng)一種藝術(shù)愛好和特長；培養(yǎng)一項手工制作的興趣或愛好（電器維修、木工、陶藝、編織、雕刻、篆刻、紙藝、服裝設(shè)計與裁剪等）；能自己料理生活起居，至少學(xué)會做六道家常菜，學(xué)會包餃子、做米飯、煮面條、洗衣服等家務(wù)；至少參加一個社團。根據(jù)以上目標(biāo)，學(xué)校組織教師整合課上課下、校內(nèi)校外課程資源，逐步開發(fā)了涉及德育、藝術(shù)、體育、人文、科學(xué)、綜合實踐等不同領(lǐng)域100多門特色鮮明、時代感強的校本課程供學(xué)生選修。如：人生規(guī)劃教育、心理健康教育、篆刻、版畫、戲劇、歌唱、舞蹈、籃球、兵乓球、太極拳、50公里野外拉練、經(jīng)典賞析與誦讀、英語電影與詩歌欣賞、機器人制作、社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、剪枝技術(shù)、校園義工等。學(xué)校還大力倡導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)辦社團，社團數(shù)量由十幾個增加到100多個，吸納成員3000余人。萊州雙語學(xué)校遵循“面向全體，尊重差異”的原則，針對社會發(fā)展要求及學(xué)生個體成長的需要，形成了適合不同個體的“套餐式”特色課程，包括學(xué)校和年級社團課程、自我開發(fā)的休閑教育課程、學(xué)生和家長自組織課程50多項。各種套餐式課程的開發(fā)和實施，滿足了不同學(xué)生的發(fā)展需要，促進(jìn)了每一個學(xué)生的健康成長，給每一個孩子都搭建了一個發(fā)展自我、完善自我、展示自我的平臺，真正體現(xiàn)了“挑戰(zhàn)自我，主動發(fā)展、張揚個性”的學(xué)校精神。濰坊廣文中學(xué)結(jié)合自身實際探索出國家課程生本化‘學(xué)校課程特色化、學(xué)生活動課程化的路子，逐步構(gòu)建起“生本化的國家課程、特色化的學(xué)校課程、個性化的活動課程”三位一體的課程體系，將課堂與課外、統(tǒng)一目標(biāo)與特色目標(biāo)、共性與個性發(fā)展緊密地結(jié)合起來，既保證了課堂的高效，又促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如活動課程中包括“入校課程、國旗下講話課程、主題教育課程、班會課程、實踐課程、社團課程、節(jié)日課程、陽光60課程、離校課程”九大課程體系，每個課程體系都實行“主題引進(jìn)，模塊推進(jìn)”，在實施方式上，學(xué)校注重自身參與、個性選擇、實踐體驗。印象、感悟與啟示中國教育從來就不缺少某個時間段，某個地區(qū)風(fēng)生水起、紅紅火火的改革典型。但是，往往典型都不能持續(xù)太久，隨著人事的更迭人去政息，改革轉(zhuǎn)向，典型也隨之成為昨日黃花，曇花一現(xiàn)。山東教育卻始終保持著健康、穩(wěn)定、快速地發(fā)展勢頭，創(chuàng)造著一個又一個教育奇跡。山東教育改革是全方位的創(chuàng)新而不是某一個“點”的突破，是系列化的改革而不是某一個“段”的調(diào)整，是深層次的制度性革命，而不是淺層次的零打碎敲、修修補補，是從深層次上解決問題，而不是隔靴搔癢或者擺花架子。山東教育始終堅持創(chuàng)新，遵循把握教育規(guī)律，而且審慎穩(wěn)妥，看準(zhǔn)的事情一以貫之的做，不搖擺，涌現(xiàn)出一批又一批改革實踐教育精英，萊州一中校長蔡潤圃，萊州雙語學(xué)校校長趙福慶，濰坊廣文中學(xué)校長趙桂霞，淄博張店區(qū)文苑學(xué)校化學(xué)教師張利平等等，他們即有改革的決策者，更多的是參與者、推動者和見證者，他們的責(zé)任與使命意識，鐵肩擔(dān)道義，敢為天下先的精神令人敬佩。這一行，聽校長報告和校長對話，被他們的教育情懷、追求與思索感染，使人驚嘆，并心生景仰；這一行，聽教師授課，為他們高效的課堂、自主的學(xué)習(xí)喝彩；這一行，為學(xué)校每一個角落流淌的校園文化折射的人文關(guān)懷而感動；這一行，創(chuàng)新教育晚會帶來的心靈震撼久久激蕩；這一行，被教師們精湛的業(yè)務(wù)知識和文化素養(yǎng)而征服。同時，在頓悟中引發(fā)出一些思考和啟示。啟示一加強校長隊伍建設(shè)刻不容緩不記得是哪里的一位名校長曾說過：一流的學(xué)校文化立校，二流的學(xué)校制度管校，三流的學(xué)校校長治校。校長是一所學(xué)校的總指揮，是校園的旗手，有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校，學(xué)校就像一張白紙，校長就要在這張白紙上繪畫藍(lán)圖，這就是校長的人生價值。的確如此。在這次學(xué)習(xí)中，無論是我們所接觸到的蔡潤圃校長、趙福慶校長，還是作報告，參加校長論壇的趙桂霞校長、苗建校長、孫穎校長等，他們都是有著較高的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)管理水平，他們具備現(xiàn)代教育思想，有先進(jìn)的教育理念，能高瞻遠(yuǎn)矚，站在世界教育發(fā)展的高度來辦學(xué)，他們的教育情懷、教育使命感和責(zé)任感令人感動和敬仰，雖有繁忙的行政工作，但都能兼課或深入教學(xué)第一線聽課（學(xué)期聽課達(dá)百節(jié)以上），掌握第一手資料，與教師共同研究，不僅是學(xué)校的管理者，更是教育教學(xué)的研究者和實施者。個個都堪稱是有思想的教學(xué)家，有理想的教育家，有行動的研究者。與之相比，我們的許多校長在專業(yè)水平、管理水平上顯得遜色，不兼課，對教育教學(xué)工作日久顯得生疏，觀念落后，思想保守，改革沒有創(chuàng)新，人云亦云，邯鄲學(xué)步，不適應(yīng)時代的要求。因此，加強校長隊伍建設(shè)刻不容緩。啟示二立德樹人，德育為先我們常說：一個人的優(yōu)秀，歸根結(jié)底是人性的優(yōu)秀；一個民族的偉大，歸根結(jié)底是人性的偉大。而人性的優(yōu)秀和偉大，從一定意義上說就是“德性”的優(yōu)秀和偉大，德國教育家赫爾巴特說，“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的”。為此，我們各校應(yīng)切實加強德育工作，把立德樹人放在教育的首要位置。要不斷豐富德育內(nèi)容，創(chuàng)新德育方法，完善德育載體，打造德育特色，增強德育實效，提升德育隊伍，拓寬深入實施素質(zhì)教育的渠道。一要將德育融入教育教學(xué)之中?！皩W(xué)生”本意是學(xué)“生活”、學(xué)“生存”、學(xué)“生命的意義與價值”。二要將德育融入氛圍營造之中。古人云，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，“近朱者赤，近墨者黑”，“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。三要將德育融入榜樣示范之中。亞里士多德認(rèn)為，“道德是一種在行為中造成正確選擇的習(xí)慣，且這種習(xí)慣乃是一種合理的欲望”?？鬃诱f，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。四要將德育融入社會實踐之中。德育不能“天橋把式，光說不練”。要將德育融入改革創(chuàng)新之中。創(chuàng)新德育目標(biāo)，大力推進(jìn)中小學(xué)德育體系建設(shè)，研究制定具有地方特色和本校實際的德育體系。創(chuàng)新德育載體，通過課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化、學(xué)校管理，將社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育教學(xué)全過程。創(chuàng)新隊伍建設(shè)，把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，讓學(xué)生“親其師而信其道”。創(chuàng)新體制機制，進(jìn)一步建立學(xué)校、社會、家庭為一體的德育網(wǎng)絡(luò)，推動德育工作聯(lián)抓、品德培養(yǎng)聯(lián)做、主題活動聯(lián)辦、特殊群體聯(lián)幫、成長環(huán)境聯(lián)創(chuàng)、思想道德聯(lián)建，切實把德育工作落到實處。要努力讓德育回歸生活與實踐，使學(xué)生在親身體驗中綻放熱情、激蕩心靈，積極主動地集結(jié)正能量，并形成穩(wěn)固的伴隨其一生的價值力量，使學(xué)校成為學(xué)生快樂成長的樂園。啟示三教師素質(zhì)亟待提高此次學(xué)習(xí)，無論是與教師對話還是聆聽教師發(fā)言，我們深切地感受到，山東省教師隊伍的整體素質(zhì)的高度。反躬自省，差距不言而喻。我們的教師隊伍中靜不下心來教書，潛不下心來育人，心理倦怠彌重，職業(yè)幸福愈弱，為考試而教書，為職稱而奮斗者的為數(shù)不少。靜觀我們的教師，最缺的是什么？我認(rèn)為是“素養(yǎng)”。教育素養(yǎng)的缺失，使得教師品行品德、思想境界、慈善關(guān)愛、人文精神、健全人格、文明規(guī)范、讀書習(xí)慣和對教育的忠誠度都大打折扣。比如教師人文精神的缺失，造成對孩子的平等關(guān)懷不夠、工作和生活中人格獨立、觀點堅持不夠等等。這嚴(yán)重影響了教師的健康成長，同時使得教師的師表作用受到了質(zhì)疑。一個得不到學(xué)生尊重與愛戴的老師，又如何能對學(xué)生的教育起到積極良好的作用呢？為老師補上這一課顯得尤為重要。分析我們教師的教學(xué)素養(yǎng)也不令人樂觀，我們的許多教師對新課程的核心理念的認(rèn)識有偏差、誤解，對各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材體系的整體把握不準(zhǔn)確、不到位；教學(xué)設(shè)計能力明顯不足；在調(diào)控課堂、組織實施活動、解決“生成”問題的能力方面有明顯的不足，尤其是教學(xué)機智問題。作為教師，你可以不成功，但不能不成長，師生共同成長是新