初三中考初中語(yǔ)文閱讀理解專項(xiàng)訓(xùn)練

最新初三中考初中語(yǔ)文閱讀理解專項(xiàng)訓(xùn)練一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成后面小題向大海也能要“藥”劉詩(shī)瑤

①前不久，由中國(guó)海洋大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院上海藥物研究所和上海綠谷制藥聯(lián)合研發(fā)的治療阿爾茨海默癥新藥“甘露寡糖二酸”（GV—971）順利完成臨床Ⅲ期試驗(yàn)，在新藥研制上邁過了最關(guān)鍵的一步。該藥物是從海藻中提取的海洋寡糖類分子，其新穎的作用模式與獨(dú)特的多靶作用特征，為阿爾茨海默癥藥物研發(fā)開辟了新路徑。

②海洋約占地球表面積的71%，是巨大的生物資源庫(kù)。以海洋生物和海洋礦物中的有效成分為基礎(chǔ)開發(fā)的藥物就是海洋藥物。據(jù)中國(guó)海洋大學(xué)、青島海洋科學(xué)與技術(shù)試點(diǎn)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室學(xué)委會(huì)主任管華詩(shī)院士介紹，目前認(rèn)識(shí)和開發(fā)的海洋藥物主要來自海洋生物資源。

③人類主要生活在陸地上，所研發(fā)的藥物主要來源于陸地，但使用多了，就有可能產(chǎn)生耐藥性。于是，人們將目光轉(zhuǎn)向了浩瀚深邃的海洋。

④除了夠新，海洋藥物還夠“奇”。據(jù)管華詩(shī)介紹，為了適應(yīng)在深海環(huán)境中的生存、繁衍、防御等活動(dòng)，深海生物進(jìn)化出了獨(dú)特的基因，耐寒耐熱耐高壓等，能夠產(chǎn)生結(jié)構(gòu)奇特、活性多樣顯著的海洋天然產(chǎn)物，它們?yōu)楝F(xiàn)代創(chuàng)新藥物研發(fā)提供了重要結(jié)構(gòu)信息，是腫瘤、心腦血管疾病、免疫性疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病等人類重大疾病藥物先導(dǎo)化合物發(fā)現(xiàn)的重要源泉。

⑤半個(gè)多世紀(jì)以來，全球共有13個(gè)海洋創(chuàng)新藥物被批準(zhǔn)上市，其中管華詩(shī)院士1985年開發(fā)上市的我國(guó)首個(gè)海洋新藥藻酸雙酯鈉（PSS）就是其中之一。進(jìn)入21世紀(jì)后，海洋藥物的開發(fā)和上市速度明顯加快，十幾年間，先后有8個(gè)海洋藥物被美國(guó)FDA（食品藥品監(jiān)督管理局）或歐盟EMEA（歐洲藥品評(píng)估局）批準(zhǔn)上市。到2016年，海洋藥物的全球市場(chǎng)達(dá)到86億美元，已成為藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要一極。

⑥據(jù)了解，世界各國(guó)尤其是美國(guó)、日本及歐盟等國(guó)家紛紛制訂相應(yīng)計(jì)劃，斥巨資開發(fā)海洋生物資源，海洋藥物已經(jīng)成為國(guó)際醫(yī)藥領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)的熱點(diǎn)。

⑦但向大海要“藥”，并不容易。

⑧首先是采樣難。要“藥”的第一步是到海里獲取海洋天然產(chǎn)物，海洋生物活性物質(zhì)結(jié)構(gòu)特異而復(fù)雜，且含量極微。這需要深海設(shè)備的支撐，這對(duì)于任何國(guó)家來說都是一筆不小的投入。其次是培養(yǎng)難，從海洋采集完生物資源，僅僅是完成了最前端步驟，還需在陸地上充分模擬海洋環(huán)境，對(duì)生物進(jìn)行培養(yǎng)，延續(xù)研究。

⑨“再次是研發(fā)難，從化合物到活性化合物、先導(dǎo)化合物、候選藥物，最終通過Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ期臨床試驗(yàn)形成市場(chǎng)上的藥物，鏈條上任何一個(gè)環(huán)節(jié)出問題，都會(huì)讓新藥‘夭折’?！弊匀毁Y源部第三海洋研究所楊獻(xiàn)文研究員表示，若無企業(yè)參與，單純依靠高校和科研院所很難進(jìn)行新藥研發(fā)。

⑩盡管困難重重，我國(guó)科研人員和制藥公司依然堅(jiān)持不懈地進(jìn)行海洋藥物開發(fā)，并取得了一定成果。自然資源部第三海洋研究所、中科院海洋所、中國(guó)海洋大學(xué)、中山大學(xué)等科研院所及高校都是海洋藥物開發(fā)的重要力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2018年07月27日）（1）文章第①段由“新藥‘甘露寡糖二酸’（GV-971）順利完成臨床Ⅲ期試驗(yàn)”說起，有什么作用？（2）總體上看，海洋藥物具有什么特征？向大海要“藥”又面臨怎樣的困難？（3）體會(huì)下面句子中加下劃線詞的表達(dá)效果。人類主要生活在陸地上，所研發(fā)的藥物主要來源于陸地，但使用多了，就有可能產(chǎn)生耐藥性。（4）第⑤段畫線句運(yùn)用了哪些說明方法，試分析其作用。【答案】（1）吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說明中心（“說明內(nèi)容”也可以）——向大海也能要“藥”。（2）海洋藥物的特征：一是夠新、二是夠“奇”；面臨的困難：一是采樣難、二是研發(fā)難。（3）“可能”表示推測(cè)(不確定),在句中的意思是陸地上研發(fā)的藥物用多了,人類產(chǎn)生耐藥性的可能性大,但并不完全肯定，避免絕對(duì)化，“可能”一詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性(意思對(duì)即可)。（4）主要運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子的說明方法。通過具體的數(shù)字和列舉“管華詩(shī)院士開發(fā)的海洋創(chuàng)新藥”是13個(gè)別批準(zhǔn)上市的藥物之一的例子，準(zhǔn)確具體地說明了半個(gè)世紀(jì)以來海洋藥物的開發(fā)情況。【解析】【分析】（1）此文開頭以實(shí)驗(yàn)說起，說明了在新藥研制上邁過了最關(guān)鍵的一步，引出對(duì)向大海也能要“藥”的說明，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2）④段“除了夠新，海洋藥物還夠‘奇’”作答。⑦段“但向大海要‘藥’，并不容易?！碧崾玖说诙柕拇痤}區(qū)域，在此段以下，不難找到⑧段“首先是采樣難?！雹岫巍霸俅问茄邪l(fā)難”。（3）本句中的“可能”是估計(jì)、推測(cè)出來的，表示不確定，如果刪去，則過于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（4）句中“13個(gè)海洋創(chuàng)新藥物”表明運(yùn)用的是列數(shù)字，舉“管華詩(shī)院士開發(fā)的海洋創(chuàng)新藥”的例子，結(jié)合整個(gè)句子來看，作者通過舉這些實(shí)例和數(shù)據(jù)，來具體準(zhǔn)確地說明半個(gè)世紀(jì)以來海洋藥物的開發(fā)情況。故答案為：⑴吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說明中心（“說明內(nèi)容”也可以）——向大海也能要“藥”。⑵海洋藥物的特征：一是夠新、二是夠“奇”；面臨的困難：一是采樣難、二是研發(fā)難。⑶“可能”表示推測(cè)(不確定),在句中的意思是陸地上研發(fā)的藥物用多了,人類產(chǎn)生耐藥性的可能性大,但并不完全肯定，避免絕對(duì)化，“可能”一詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性(意思對(duì)即可)。⑷主要運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子的說明方法。通過具體的數(shù)字和列舉“管華詩(shī)院士開發(fā)的海洋創(chuàng)新藥”是13個(gè)別批準(zhǔn)上市的藥物之一的例子，準(zhǔn)確具體地說明了半個(gè)世紀(jì)以來海洋藥物的開發(fā)情況。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)說明文開頭語(yǔ)段的作用的理解能力。考生要注意掌握說明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)境及說明對(duì)象進(jìn)行分析。注意語(yǔ)言的位置及其內(nèi)容。⑵本題考查說明文說明對(duì)象特征的理解與分析，考生要熟讀文章，從文章中提取關(guān)鍵的信息，找到相應(yīng)的答案，難度不大。⑶此題考查說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握此類題型的答題模式。⑷本題考查說明文說明方法及其作用的理解和分析?？忌莆粘Ｓ玫恼f明方法，能聯(lián)系具體的語(yǔ)境分析其作用?？忌⒁膺\(yùn)用基本的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行回答。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章后，完成下列小題絲綢之路能更名嗎？

①德國(guó)地理學(xué)家李?！せ舴遥状翁岢觥敖z綢之路”這個(gè)概念，因?yàn)樗ㄟ^考察，認(rèn)為當(dāng)時(shí)路上運(yùn)輸?shù)闹饕浳锸墙z綢。盡管西域考古挖掘出一些絲織品，但這只說明“絲綢之路”確實(shí)運(yùn)送過絲綢，而不能說明運(yùn)送的主要物品是絲綢。今天“絲綢之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黃金招牌，但仔細(xì)想來，這個(gè)名稱只是一個(gè)西方人站在西方的立場(chǎng)和角度提出來的。一條路的貨物流向應(yīng)是雙向的，從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么從西向東運(yùn)什么？

②社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的“玉石之路”考察，不僅回答了這個(gè)問題，而且使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化。如果說“絲綢之路”從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石。歷來的考古發(fā)掘中，都會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的玉器。河南安陽(yáng)殷墟婦好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉經(jīng)鑒定是來自新疆的和田玉。這說明至少在商代“玉石之路”就運(yùn)行了。殷商以后，新疆的和田玉開始源源不斷地進(jìn)入中原，形成一個(gè)又一個(gè)用玉、賞玉的高潮。

③更為奇特的是，魏晉南北朝時(shí)服藥成風(fēng)，玉的功用竟然在飾品、禮器、藝術(shù)品之外，又添一項(xiàng)：口服。當(dāng)時(shí)服用的藥主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，藥學(xué)家葛洪說：“玉亦仙藥，但難得……當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?，得于‘于闐’（古時(shí)于闐下轄和田縣）白玉尤善?！笨梢姡话愕挠衩銖?qiáng)可用，如果能服用“和田玉”，那就相當(dāng)今天服用“腦黃金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受歡迎的緊俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民間文物市場(chǎng)潘家園去看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新疆和田玉仍然緊俏如初。至此，可以認(rèn)為“絲綢之路”似乎叫做“絲玉之路”更為貼切。

④無獨(dú)有偶，與西北“絲綢之路”相對(duì)應(yīng)的是蜿蜒在我國(guó)西南橫斷山區(qū)和青藏高原的“茶馬古道”。“茶馬古道”這名稱是一個(gè)年輕的中國(guó)學(xué)者李旭和他的5個(gè)朋友首先提出來的。李旭解釋說：茶是古道上運(yùn)輸?shù)闹饕锲?，馬是運(yùn)輸?shù)闹饕ぞ撸虼酥^之為“茶馬古道”。有意思的是，還有一篇講茶馬古道的文章，作者是一位藏族學(xué)者格勒，但他對(duì)“茶馬古道”的解釋是“茶馬互市”?！安桉R互市”是指從宋朝開始，朝廷在四川等省設(shè)茶馬司，專門負(fù)責(zé)用茶葉與少數(shù)民族交換馬匹，因此“茶馬古道”是茶與馬互換的通道。這種解釋與李旭等的解釋有些差別，這種差別也許雙方都沒有意識(shí)到。然而正是這種無意識(shí)的差別，蘊(yùn)含有深層的文化內(nèi)涵?！安桉R古道”四個(gè)字在李旭等漢族學(xué)者腦海里喚起的畫面是，大山褶皺中艱難跋涉的馬幫和馬背上的茶葉，而在藏族學(xué)者格勒眼前推出的卻是高原草地上縱橫馳騁的駿馬和以馬易茶的場(chǎng)景。（1）簡(jiǎn)要分析本文標(biāo)題的特點(diǎn)和作用。（2）第③段劃線句運(yùn)用了哪種說明方法？有何作用？（3）聯(lián)系全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第②段“社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的‘玉石之路’考察，不僅回答了這個(gè)問題，而且使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化。”一句的理解。【答案】（1）采用問句的形式，引起讀者對(duì)絲綢之路名稱的思考；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說明的主要內(nèi)容。（2）引用或引資料，通過說明魏晉時(shí)期玉石口服的特點(diǎn)，說明絲綢之路從西向東運(yùn)送玉石的事實(shí)，增強(qiáng)說服力。（3）社科院考古所“玉石之路”的考察不但解答了貨物流通的雙向問題，而且揭示了“絲綢之路”命名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵【解析】【分析】（1）標(biāo)題“絲綢之路能更名嗎？”，從語(yǔ)言角度分析，采用疑問句的形式來設(shè)置懸念，引起讀者關(guān)注，能起到引人入勝的作用。從內(nèi)容上分析，揭示了文章說明的主要內(nèi)容。這樣分點(diǎn)來答，既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。（2）“玉亦仙藥，但難得……當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?，得于‘于闐’（古時(shí)于闐下轄和田縣）白玉尤善”一句明顯運(yùn)用了引用的說明方法。準(zhǔn)確地說明了第2段中的觀點(diǎn)句“那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石”或“新疆的和田玉開始源源不斷地進(jìn)入中原，形成一個(gè)又一個(gè)用玉、賞玉的高潮”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。（3）“社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的‘玉石之路’考察，不僅回答了這個(gè)問題，而且使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化”一句的前半句很好理解，難在對(duì)“使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化”含意的理解。通過閱讀全文，我們可以分析出“使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化”，是指揭示了“絲綢之路”命名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。文章不但解答了“絲綢之路”的命名問題，而且揭示了“絲綢之路”命名所反映的文化背景。故答案為：⑴采用問句的形式，引起讀者對(duì)絲綢之路名稱的思考；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說明的主要內(nèi)容。⑵引用或引資料，通過說明魏晉時(shí)期玉石口服的特點(diǎn)，說明絲綢之路從西向東運(yùn)送玉石的事實(shí)，增強(qiáng)說服力。⑶社科院考古所“玉石之路”的考察不但解答了貨物流通的雙向問題，而且揭示了“絲綢之路”命名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)標(biāo)題的理解能力。考生要注意對(duì)文章整體感知，了解文章內(nèi)容，理清思路，注意平時(shí)對(duì)文章標(biāo)題理解角度和方法的積累，及基本術(shù)語(yǔ)的掌握和運(yùn)用。⑵標(biāo)題考查說明方法及作用的理解。解答此題考生要掌握常用說明方法技巧作用，要結(jié)合句子進(jìn)行分析理解，掌握答題的基本模式。⑶標(biāo)題考查關(guān)鍵語(yǔ)句的理解能力?？忌熳x文章，理解句子的意思，結(jié)合具體的段落進(jìn)行分析理解。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。車到山前沒有路

①“車到山前必有路，船到橋頭自然直”，這是一句古老的格言。意思是說，事到臨頭總有解決的辦法。然而，古今中外的很多事卻證明了一個(gè)相反的道理：車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。

②想當(dāng)年吳越爭(zhēng)霸，勾踐因準(zhǔn)備不足，草率用兵，結(jié)果兵敗被圍，在會(huì)稽山無路可走，最后只得屈膝投降，忍受做奴仆的屈辱。歸國(guó)后，臥薪嘗膽，十年生息，十年積蓄。也就是說，他為洗雪國(guó)恥，用了二十年的時(shí)間精心設(shè)計(jì)，積極籌劃，后來才能抓住機(jī)遇，一舉滅吳。歷史才成就了一代霸王。試想，如果勾踐不接受前車之鑒，車到山前再找路，那必然是無路可走或者是死路一條。

③兵家歷來都主張知己知彼，百戰(zhàn)不殆，不打無準(zhǔn)備之仗，講的就是這個(gè)道理。

④漢高祖定三秦，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，準(zhǔn)備得何其巧妙；楚霸王目光短淺，剛愎自用，不納范增之計(jì)，豈有不敗之理？

⑤面對(duì)曹操大軍壓境，諸葛孔明不是消極等待，而是積極行動(dòng)，不是倉(cāng)促迎敵，而是尋找戰(zhàn)機(jī)。巧借東風(fēng)，火燒赤壁。周密的計(jì)劃，精心的準(zhǔn)備，取得勝利是意料之中的。

⑥其實(shí)，做任何事情都不能存“車到山前必有路”的僥幸心理，都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，設(shè)想未來的各種可能，做最壞的打算，也就是說防患于未然。

⑦做一棵樹，就應(yīng)有經(jīng)受風(fēng)雨的準(zhǔn)備；做一條船，就應(yīng)有______的準(zhǔn)備；做一名水手，就應(yīng)有______的準(zhǔn)備。

⑧因?yàn)?，很多時(shí)候，車到山前是沒有路的。

⑨世事如煙，誰能保證出發(fā)后能及時(shí)看清前面的高山？人生如棋，即使你是勇往直前的駿馬，也可能會(huì)馬失前蹄，有去無回。

⑩有人說，路能否走通，有時(shí)候靠的是機(jī)遇。但是，機(jī)遇從來不會(huì)垂青沒有準(zhǔn)備的人。

?好比汽車?yán)?，如果過于自信，對(duì)自己的車不檢修，不加油，那么開不到山前，在半路上就可能拋錨了。

?好比去登山，如果你不先練好雙腳，不強(qiáng)化體質(zhì)，再加上沒有物質(zhì)上的充分準(zhǔn)備，那你就只有望山興嘆了。

?故，遠(yuǎn)行必備良駒，過河定問輕舟。欲攀登險(xiǎn)峰先看看體魄，要穿越沙漠先估計(jì)好要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)。

?千萬不要把希望都放在“山前”，因?yàn)槟悴皇怯薰?；千萬不要盲目地自信，因?yàn)槟愕那懊娉３Ｓ蟹贿^去的大山。

?車到山前必有路，說到底，這是懶人的自我安慰，也是不思進(jìn)取者冠冕堂皇的借口。

?車到山前沒有路，其實(shí)質(zhì)，則是開拓者的自我警示，也是智者開啟未來的閃光的鑰匙。（選自《思維與智慧》）（1）在本文中，作者批駁了什么觀點(diǎn)？表達(dá)了什么觀點(diǎn)？（2）第②～⑤段主要采用了什么樣的論證方法，有何作用？（3）聯(lián)系上下文，仿照第⑦段的劃線部分，在第⑦段的兩處空白橫線上填上合適的短語(yǔ)。做一棵樹，就應(yīng)有經(jīng)受風(fēng)雨的準(zhǔn)備；做一條船，就應(yīng)有________的準(zhǔn)備；做一名水手，就應(yīng)有________的準(zhǔn)備。（4）說說第⑥段和第⑩段在文中的作用。（5）“車到山前必有路”與“車到山前沒有路”僅有一字之差，卻體現(xiàn)了兩種截然不同的人生態(tài)度。你贊同哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)列舉出一個(gè)具體事例來加以闡釋。（不能列舉文中的事例）【答案】（1）車到山前必有路；車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（2）舉例論證。具體有力的證明了車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（3）抵御浪濤；漂泊四海（4）承上啟下的過渡作用。（5）我認(rèn)為車到山前沒有路。無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我黨都是做好了充分的準(zhǔn)備，所以才會(huì)取得了這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！窘馕觥俊痉治觥康谝欢斡靡痪涓裱砸霰疚牡闹行恼擖c(diǎn)：車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。然后主要有舉例論證和比喻論證的論證方法對(duì)這一論點(diǎn)進(jìn)行了論述。最后兩段總結(jié)全文，得出結(jié)論。（1）本題考查中心論點(diǎn)的篩選。細(xì)讀第一段可知，本段用一句格言引出了中心論點(diǎn)。作者認(rèn)為車到山必有路的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。應(yīng)該是車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（2）本題考查分析論證方法及其作用的分析。細(xì)讀第二段到第五段可知，這四段文字舉了吳越爭(zhēng)霸，漢高祖和諸葛亮的例子，這是舉例論證的論證方法。具體有力的證明了第一段中的“車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證”的觀點(diǎn)，也就是本文的中心論點(diǎn)。（3）本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)齊句子內(nèi)容的能力。因?yàn)槭谴?，所以?huì)航行四海，所以要做好抵御風(fēng)浪的準(zhǔn)備。因?yàn)槭撬郑龊：叫?，所以要做好漂泊四海的?zhǔn)備。據(jù)此分析可作答。（4）本題考查分析語(yǔ)段作用的能力。作答時(shí)，需根據(jù)語(yǔ)段所處的位置，結(jié)合具體的文本分析。細(xì)讀第六段和第十段的內(nèi)容，然后聯(lián)系全文內(nèi)容可知，這兩段文字的前半部分都緊承上文，后半部分都引起了下文，所以作用是承上啟下的過渡作用。（5）本題考查學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的能力。本題為開放類試題，不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時(shí)，同意哪一種觀點(diǎn)均可，只需觀點(diǎn)明確，理由充分，事例恰當(dāng)，表述合理即可。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查論點(diǎn)的提取和概括能力。根據(jù)文中作者的觀點(diǎn)，篩選概括。（2）本題考查分析論證方法及作用的能力。結(jié)合語(yǔ)段分析論證方法，作用一般是中心論點(diǎn)或段落中心句。（3）本題考查仿寫句子的能力。要注意句式，注意修辭，注意字?jǐn)?shù)，語(yǔ)意連貫。（4）本題考查分析段落作用的能力。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。（5）本題考查個(gè)性表達(dá)的能力。要明確自己的觀點(diǎn)，理由充分即可。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面短文，回答下列小題。

黃河是我國(guó)的第二大河，也是世界上屈指可數(shù)的名川，她像一條金色的巨龍，昂首盤曲，橫臥在我國(guó)北部遼闊的大地上。她從巴顏喀拉山北麓起步，接納百川千溪，一路浩浩蕩蕩，奔騰東流，經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東等九個(gè)省區(qū)，在山東省墾利縣注入浩翰的大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積75萬多平方公里。

a在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時(shí)，這里的氣侯溫暖濕潤(rùn)，土地肥沃。植物種類繁多；b殷代以后黃河中下游成為我國(guó)開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口繁衍較快，政治、文化比較先進(jìn)，因此黃河流域成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃。

相傳中華民族的始祖—黃帝出生在黃河流域的中游，他和他的族系主要活動(dòng)的區(qū)域在黃河中游。在新石器時(shí)代中期，黃帝族就已開始使用彩陶，產(chǎn)生了“仰韶文化”。后來的夏、商、周王朝都是黃帝的后裔，他們自稱"華"或"夏"，而當(dāng)時(shí)的華族聚居在中原地區(qū)，人們認(rèn)為"中原"是居四方之中，所以又稱為"中華"。后來，"中華"又成了整個(gè)中國(guó)的代稱。

黃河孕育了中華民族的古代文化，黃河成為古代文明發(fā)祥地之一。從西安市半坡村發(fā)掘的仰韶文化遺址中，可以見到5000-6000年以前人們使用的簡(jiǎn)陋木、石農(nóng)具，木結(jié)構(gòu)的房屋，儲(chǔ)糧的窖穴以及各式各樣的陶器，其中有精美的帶有圖案的彩陶，反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。

根據(jù)歷史記載，我國(guó)好幾個(gè)朝代的都城都建立在黃河流域，我國(guó)歷史上六大都城的一半是黃河流域的古城（今西安、洛陽(yáng)和開封），特別是幾代帝王的都城長(zhǎng)安，曾是我國(guó)東西方交通的樞紐，也是古代著名的絲綢之路的起點(diǎn)，長(zhǎng)安所代表的我國(guó)唐代文化是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，影響著世界各國(guó)，尤其是亞洲各國(guó)的文化。

幾千年來，黃河流域是封建統(tǒng)治的中心，也是革命斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。歷史上著名的農(nóng)民起義軍都曾在黃河流域進(jìn)行過轟轟烈烈的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，推動(dòng)了我國(guó)歷史前進(jìn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族的優(yōu)秀兒女，在這里打擊敵寇，為全國(guó)的解放，建立了不朽的功勛。

黃河，以豐富的乳汁，哺育了中華民族。而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。黃河不愧是中華民族的搖籃，中國(guó)文化的源頭。（1）在第②段的第a、b兩句話之間還有一句話，這句話應(yīng)是（

）A.

青山綠野為原始人類的生存提供了有利條件。

B.

青山綠野是原始人類生存的唯一條件。C.

為原始人類生存提供有利條件的是青山綠野。

D.

原始人類生存的有利條件是青山綠野。（2）第①段中運(yùn)用的主要說明方法是（

）A.

下定義

列數(shù)字

B.

列數(shù)字

作比較

C.

打比方

舉例子

D.

打比方

列數(shù)字（3）本文之所以把黃河比作"中華民族的搖籃"主要是因?yàn)椋?/p>

）A.

中華民族的始祖黃帝出生在黃河流域。

B.

黃河流域是封建統(tǒng)治的中心，革命斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。C.

黃河流域自然條件優(yōu)越，適宜原始人類生活。

D.

黃河哺育了中華民族，孕育了中華民族古代文化?！敬鸢浮浚?）A（2）D（3）D【解析】【分析】（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題要聯(lián)系上下文內(nèi)容綜合分析。第②段的a句講的是“黃河流域自然環(huán)境是很優(yōu)越的”“氣候溫暖濕潤(rùn)，土地肥沃。植物種類繁多”是具體寫環(huán)境，根據(jù)句意A句緊承上文，銜接緊密，這些自然的青山綠野為原始人類的生存提供了有利條件。b句則說明了在這樣的環(huán)境下人們對(duì)這里進(jìn)行了最早的開發(fā)和利用，成就了中華文明。A句與b句是遞進(jìn)關(guān)系。據(jù)此分析，答案為A。（2）考查說明方法的辨識(shí)與理解。“她像一條金色的巨龍，昂首盤曲，橫臥在我國(guó)北部遼闊的大地上”運(yùn)用的是打比方的說明方法；“九個(gè)省區(qū)”“全長(zhǎng)5464公里，流域面積75萬多平方公里”運(yùn)用的是列數(shù)字的說明方法。據(jù)此分析，第1段運(yùn)用了打比方和列數(shù)字的說明方法。故答案為D。（3）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)問題篩選有價(jià)值的信息，然后分析推斷作答。依據(jù)文章第2段中的“在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的”“為原始人類的生存提供了有利的條件”和“殷代以后黃河中下游成為我國(guó)開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口繁衍較快，政治、文化比較先進(jìn)”這些語(yǔ)句的說明，可以推知：把黃河比作“中華民族的搖籃”主要是因?yàn)辄S河哺育了中華民族，孕育了中華民族古代文化。故答案為D。故答案為：（1）A。（2）D。（3）D。【點(diǎn)評(píng)】常見的說明方法有：（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。（2）分類別。將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。（3）列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。（4）作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。（5）畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說更直接、更具體。（6）下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下列文章，完成下列小題讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保褎e人用來喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。

②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。

③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。

④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才，無不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽說過，但沒見過，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。

⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。

⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認(rèn)為自己無知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。

⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。（1）認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。（2）文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？（3）選文③--⑥然段，作者從哪些方面來論證“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”？請(qǐng)參考下面示例完成。第③自然段：要不斷遇求；第④自然段：要勤勉；第⑤自然段：________；第⑥自然段：________。（4）文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（5）請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過程?！敬鸢浮浚?）一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。（2）①引出中心論點(diǎn)，②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)，③激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)；不過分依賴客觀條件（4）對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。（5）先概括論述優(yōu)秀與習(xí)慣的關(guān)系并引出中心論點(diǎn)，然后從四個(gè)方面逐層論證怎樣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，最后總結(jié)全文?！窘馕觥俊痉治觥浚?）考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取能力。要通讀全文，提取關(guān)鍵句即可。答案在第一段段末“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”。（2）考查論據(jù)材料的作用。首先因?yàn)槭钦摀?jù)，所以可用以證明中心論點(diǎn)；其二，魯迅、哈佛大學(xué)的事例正好處在第一自然段的論點(diǎn)提出之前，所以有引出中心論點(diǎn)的作用；其三，用事例來激發(fā)讀者的閱讀興趣，起到引人入勝的效果。（3）對(duì)文章要點(diǎn)的提取。⑤段首句“因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有‘爭(zhēng)創(chuàng)一流’的意識(shí)”。⑥段首句“優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境”。這些都是論證“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”的角度。此題找到答案區(qū)域是關(guān)鍵。（4）考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，這是運(yùn)用的對(duì)比論證的方法。答效果時(shí)要答出對(duì)分論點(diǎn)的證明作用。（5）考查對(duì)論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句（語(yǔ)言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。比如此文⑤段的“因?yàn)椤?，就是是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。沒有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。故答案為：（1）一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。（2）①引出中心論點(diǎn)，②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)，③激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)；不過分依賴客觀條件（4）對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。（5）先概括論述優(yōu)秀與習(xí)慣的關(guān)系并引出中心論點(diǎn)，然后從四個(gè)方面逐層論證怎樣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，最后總結(jié)全文。【點(diǎn)評(píng)】提取中心論點(diǎn)時(shí)，論點(diǎn)有時(shí)是文章題目，有時(shí)在文章的開頭、中間或結(jié)尾。如果文中沒有適合作論點(diǎn)的句子，就要用自己的話概括。概括論點(diǎn)應(yīng)注意：要分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清論點(diǎn)和結(jié)論；概括時(shí)可適當(dāng)借用文中詞句，但一定要觀照全文，不要斷章取義；概括出來的論點(diǎn)要簡(jiǎn)潔利落，必須是完整而鮮明的肯定性論斷的陳述句，有修辭手法的句子不能作為論點(diǎn)。6．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成后面小題。讀書使人優(yōu)美畢淑敏

①優(yōu)美在字典上的意思是：美好。

②做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰不愿意美好??！除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿茵的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。

③其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書?。?/p>

④讀書的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。

⑤讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實(shí)不然。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)樽x書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。也許有人說，我讀書的時(shí)候，還時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么的簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉重復(fù)使用，而且永不磨損。

⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實(shí)很多時(shí)候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書店里出售的大部分是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。

⑦你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。（1）文章第②段為什么要列舉那些令作者“膽戰(zhàn)心驚”的美容術(shù)？（2）第⑤段劃線句子主要運(yùn)用了哪種論證方法？說說它在文中的作用。（3）圍繞中心，作者分別從哪幾個(gè)方面展開論述，請(qǐng)你用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。（4）下面兩則材料，如果讓你選擇作為證明論點(diǎn)的論據(jù)，你選哪一個(gè)，為什么？材料一：《韓詩(shī)外傳》有一段有趣的記載：春秋時(shí)期，魯國(guó)的閔子騫拜孔子為師。剛開始時(shí)，閔臉色干枯，但過了一段時(shí)間競(jìng)變得紅潤(rùn)起來，使孔子大為奇怪。據(jù)閔子騫說，他在沒讀書之前，一心想著要做迭官貴人，因此寢食不安，臉色為之枯槁。如今靜心讀為人處世之書，能辨是非、知美丑，因而心平氣和臨事不驚，臉色自然變好。材料二：蘇東坡曾說：“三日不讀書，自覺語(yǔ)言無味，對(duì)鏡亦面目可憎”，又說“腹有詩(shī)書氣自華”，這道出了人的氣質(zhì)來自于多讀書，它會(huì)由心到形，影響到你的容貌，使你的眼光更加有神，面龐更加光彩，舉止更加高雅……這種美態(tài)比起外表的美貌，要耐看得多?！敬鸢浮浚?）文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法（或人們關(guān)心的生活現(xiàn)象），引起人們的注意（或引發(fā)讀者閱讀興趣）；作為論據(jù)，更好地證明觀點(diǎn)；為引出下文自己的觀點(diǎn)作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。（2）比喻論證，把“書”比作“富礦”，生動(dòng)形象地論證了“讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏”（或讀書可以讓人會(huì)心微笑）的觀點(diǎn)。（3）三個(gè)方面：讀書的時(shí)候，人是專注的，魅力就降臨在你雙眸；讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑，而微笑是對(duì)人最好的敷粉和裝點(diǎn)；讀書讓我們知道了天地間很多奧秘。（4）選用材料一，因?yàn)椴牧弦挥霉湃俗x書臉色變好的事例有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”，事實(shí)勝于雄辯；選用材料二，這段文字引用了蘇軾關(guān)于讀書影響面容和氣質(zhì)的名言，有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”這個(gè)觀點(diǎn)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用一般有：①引出文章的話題。②作為論據(jù)證明論點(diǎn)。③激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析作用是：文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法，引發(fā)讀者閱讀興趣；作為論據(jù)，更好地證明觀點(diǎn)；為引出下文自己的觀點(diǎn)作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。（2）此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握，第五段中的“書是一座快樂的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氣蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的，笑起來，獨(dú)享其樂。”很明顯是比喻論證，把“書”比喻成“富礦”等，形象生動(dòng)地論證了讀書給人快樂的觀點(diǎn)。（3）此題考查學(xué)生的概括能力，仔細(xì)閱讀文本，分析讀書給人帶來的美。結(jié)合④⑤⑥段分析即可。④讀書的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。⑤讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。（4）此題是對(duì)文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行延伸拓展，解答此題需要準(zhǔn)確了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度，并能就作者觀點(diǎn)作拓展探究，應(yīng)用于實(shí)際。故答案為：（1）文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法（或人們關(guān)心的生活現(xiàn)象），引起人們的注意（或引發(fā)讀者閱讀興趣）；作為論據(jù)，更好地證明觀點(diǎn)；為引出下文自己的觀點(diǎn)作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)；（2）比喻論證，把“書”比作“富礦”，生動(dòng)形象地論證了“讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏”（或讀書可以讓人會(huì)心微笑）的觀點(diǎn)；（3）三個(gè)方面：讀書的時(shí)候，人是專注的，魅力就降臨在你雙眸；讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑，而微笑是對(duì)人最好的敷粉和裝點(diǎn)；讀書讓我們知道了天地間很多奧秘；（4）選用材料一，因?yàn)椴牧弦挥霉湃俗x書臉色變好的事例有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”，事實(shí)勝于雄辯；選用材料二，這段文字引用了蘇軾關(guān)于讀書影響面容和氣質(zhì)的名言，有力地論證了“讀書可以使人優(yōu)美”這個(gè)觀點(diǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用一般有：①引出文章的話題。②作為論據(jù)證明論點(diǎn)。③激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析作用是：文章開頭列舉生活中一些人們使用萬千手段使外表變得美好的方法，引發(fā)讀者閱讀興趣；作為論據(jù)，更好地證明觀點(diǎn)；為引出下文自己的觀點(diǎn)作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文，完成各題。口袋里的父愛李

靜

①母親去世了，留下什么都不會(huì)做的父親。她想把父親接到自己家，可父親不想麻煩她，拒絕了，她就和哥哥輪流照顧父親的生活。

②一天，她去看父親，陪父親吃完飯她才離開。可剛發(fā)動(dòng)汽車手機(jī)就響了，是父親打來的，問她什么時(shí)候來看自己。她說不是剛剛來過嗎，父親恍然大悟，忙說看我這記性，真是老糊涂了。她哭笑不得，但心里又掠過一抹凄涼，她發(fā)覺父親真的是老了。

③父親的記性越來越差，還經(jīng)常迷路。有一次，她接到哥哥的電話，說父親不見了。她急匆匆開車去尋找，剛開出沒多遠(yuǎn)，竟然在路口看到了父親。父親說想去看她，可找不到她的家。她的心里酸酸的，馬上把父親帶回了家。

④送父親回家時(shí)，父親塞給她幾百元錢。父親以前經(jīng)常背著母親給她錢，那會(huì)兒她剛生完孩子，經(jīng)濟(jì)情況不是很好，父親總是把背著母親攢的錢拿出來貼補(bǔ)她?，F(xiàn)在條件好了，她不再要父親的錢了，可父親還是會(huì)給她錢。她就把父親給的錢存起來，再找個(gè)借口還給父親。

⑤那天，她要去看父親，還沒出發(fā)就接到電話，沒想到這一次見到父親竟是在派出所里。父親去買她最愛吃的點(diǎn)心，又迷路了，是出租車司機(jī)報(bào)的警。她和哥哥商量，帶父親做了體檢，沒想到父親竟然患上了阿爾茨海默癥。

⑥哥哥出差了，她怕自己照顧不過來，為了避免父親再次“離家出走”，她索性把父親接到自己家，請(qǐng)了護(hù)工照看著。起初，父親的情況時(shí)好時(shí)壞，好的時(shí)候她去上班，父親會(huì)告訴她小心開車，壞的時(shí)候父親根本不知道她是誰。后來發(fā)病的時(shí)候越來越多，父親的行為也變得越來越古怪，如果每月幫他領(lǐng)了工資沒有及時(shí)交給他，他就會(huì)大喊大叫。

⑦那天，她的車限號(hào)，她打車去上班，該付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)錢包忘帶了。她下意識(shí)地翻口袋，其實(shí)她口袋里是從來不放錢的。她只是想碰碰運(yùn)氣，沒想到竟從里面摸到了100元錢。

③付了車費(fèi)，她開始琢磨自己是什么時(shí)候把錢放進(jìn)口袋的。想了幾種可能，又都被她否定了。她突然想是不是兒子干的，拿了自己或丈夫的錢，匆忙中錯(cuò)放進(jìn)了她的口袋。想到這兒，她倒吸了一口涼氣。回到家，她板起臉質(zhì)問兒子，兒子矢口否認(rèn)，她打算等丈夫回來讓他和兒子認(rèn)真談一次。

⑨晚上，兒子去洗手間，還沒到門口就返了回來，拉著她往外走。站在臥室門口，她看到進(jìn)門處的衣帽架前有父親的身影。她悄悄湊過去，還沒張口，就看到父親將100元錢放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語(yǔ)地說：“放好，別讓你媽知道……”父親佝僂的身影在她眼前逐漸變得模糊。那一刻她才知道，縱使父親不再記得她是誰，但父親對(duì)她的愛卻從未停止。選白《讀者》(2017年第1期)（1）選文圍繞“父親的記性越來越差”寫了哪幾件事情?（2）第④段主要運(yùn)用了哪種敘述方式?有何作用?（3）選文第⑧段和第⑤段中“竟然”一詞的含義有何異同?（4）如何理解文題“口袋里的父愛”?（5）就像文章中的父親一樣，很多父母表達(dá)愛的方式都不盡相同，甚至藏得很深。請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，試舉一例談淡你的父親(或者母親)是如何表達(dá)他們的愛的?【答案】（1）①父親忘記她剛剛過去看過他；②父親想來看她卻迷路了；③父親給她塞幾百塊錢；④父親給她買最愛吃的點(diǎn)心時(shí)迷路了；⑤父親往她的外套口袋里塞100元錢?；颉阿賱傠x開父親就打電話過來②屢次出門都迷路了③依然偷偷給我錢④有時(shí)候還不認(rèn)識(shí)我”（2）插敘。補(bǔ)充父親以前給她塞錢，交代了父親在回家時(shí)給她幾百元錢的理由，凸顯出父親的記憶力差，表現(xiàn)了父愛，為下文做鋪墊，是文章內(nèi)容更加完整。（3）不同。第③段是在路口看到父親而感到驚訝不解；或者“包含著意識(shí)到父親老去的酸楚”第⑤段是難以相信父親患了病，或者“后者帶著得知病情的痛惜”。相同點(diǎn)：都包含著“出乎意料”的情緒，都是因?yàn)楦赣H老去而感到難過，表達(dá)她對(duì)父親的感激與愛。（4）①父親已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她的女兒了，卻依然偷偷地在“她”的口袋里放錢；②父愛從未停止，一直伴隨在“她”的身邊；③文章以此為題，激發(fā)讀者的興趣，表達(dá)對(duì)父親的感念之情。（5）略【解析】【分析】（1）此題考查篩選相關(guān)信息并加以概括的能力。解答時(shí)要整體感知文章內(nèi)容，選文圍繞“父親的記性越來越差”寫了①父親忘記她剛剛過去看過他；②父親想來看她卻迷路了；③父親給她塞幾百塊錢；④父親給她買最愛吃的點(diǎn)心時(shí)迷路了；⑤父親往她的外套口袋里塞100元錢。（2）此題考查文章的敘述方式及其作用。第④段主要運(yùn)用了插敘敘述方式，補(bǔ)充父親以前給她塞錢，交代了父親在回家時(shí)給她幾百元錢的理由，凸顯出父親的記憶力差，表現(xiàn)了父愛，為下文做鋪墊，是文章內(nèi)容更加完整。（3）本題考查分析詞語(yǔ)含義，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。首先分析句子本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，找到突破口。第⑧段和第⑤段中“竟然”一詞的含義：不同點(diǎn)。第③段是在路口看到父親而感到驚訝不解；或者“包含著意識(shí)到父親老去的酸楚”第⑤段是難以相信父親患了病，或者“后者帶著得知病情的痛惜”。相同點(diǎn)：都包含著“出乎意料”的情緒，都是因?yàn)楦赣H老去而感到難過，表達(dá)她對(duì)父親的感激與愛。（4）此題考查學(xué)生的對(duì)題目的理解，題目的作用一般是：①象征意義；②語(yǔ)帶雙關(guān)；③作者感情的出發(fā)點(diǎn)；④概括文章的主要內(nèi)容；⑤文章線索；⑥文眼；揭示文章中心；⑦吸引讀者、新穎。此題題目①父親已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她的女兒了，卻依然偷偷地在“她”的口袋里放錢；②父愛從未停止，一直伴隨在“她”的身邊；③文章以此為題，激發(fā)讀者的興趣，表達(dá)對(duì)父親的感念之情。（5）你的父親(或者母親)是如何表達(dá)他們的愛的，我們可以根據(jù)文章的主旨和哲理，合理運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際學(xué)以致用。【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于課文內(nèi)容的掌握，都是基于讀懂課文的基礎(chǔ)之上，帶著問題讀課文，邊讀邊思考，就不難找出正確答案。8．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。

走進(jìn)一顆白菜的心里

①秋天到了，東北的街頭小巷有兩樣?xùn)|西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墻上埋頭織著一張巨大的花毯，在陽(yáng)光的余溫里茍活；二是賣白菜蘿卜和土豆的人，精氣神兒倍兒足，吆喝聲此起彼伏，把日子攪合出許多熱鬧的光景來。

②因?yàn)榭梢赃x擇，所以每次買白菜我都要進(jìn)行一番比較，挑品相好的、個(gè)頭大的、硬實(shí)的，這樣的白菜心兒抱得緊，好吃，也放得住，可以吃得時(shí)間久一些。我會(huì)趁著賣菜人不注意的當(dāng)口，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢的秤。

③精打細(xì)算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。

④也有例外，有一對(duì)賣白菜的中年夫婦就蔫吧著蹲守在角落里，男人低頭抽著悶煙，女人也不吆喝。兩個(gè)人又黑又瘦、無精打采的，看不到一點(diǎn)兒生氣。問其緣由，是不允許他們?cè)谫u菜的地段賣菜。城里的禁區(qū)太多，條條框框也多，他們就像暈頭轉(zhuǎn)向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白菜沒來得及收割，早早就遇了霜寒。

⑤我勸著他們，“看，你們家的白菜多好，每一顆白菜心兒都抱得那么緊。一會(huì)兒就能賣完?！?/p>

⑥許是受了我的鼓勵(lì)，那蹲著的男人站了起來，掐滅手上的煙，直了直腰。

⑦我注意到那個(gè)女人，自始至終沒離開那些白菜半步，時(shí)不時(shí)地給它們蓋蓋被子，好像照顧著自己的嬰兒，怕它們著了涼似的。這樣的舉動(dòng)很讓人不理解，天氣還沒冷到那種程度，即便是很冷，白菜們也不至于那么嬌貴，它們差不多是蔬菜里最樸實(shí)的一種了。

⑧但是那一刻，我理解了。

⑨前幾天剛剛看到一則簡(jiǎn)短的新聞：一個(gè)騎三輪車賣白菜的婦人被一輛轎車撞飛數(shù)米，落地后爬起來淡定地?fù)觳恕＿@個(gè)短新聞的重點(diǎn)在于“淡定”二字，這出乎很多人的預(yù)料，因?yàn)樵谏€沒有確保無虞的情況下，一顆白菜竟然還受到如此“重視”！

⑩那么多的不解，是因?yàn)槲覀儧]有走進(jìn)一顆白菜的心里。

?廉價(jià)的白菜，別說一車，就是幾十車也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧。可是她的生活里，一直以來就只有白菜，她常年賣白菜，靠這個(gè)營(yíng)生養(yǎng)活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜這個(gè)再平凡不過的事物是和她相依為命的。

?別人不懂一顆白菜的重要性，而對(duì)于她來說，白菜對(duì)她是有恩情的。

?收割白菜的季節(jié)，精神飽滿的白菜最早被運(yùn)走，趕個(gè)好價(jià)錢。最后剩下的白菜，人們稱之為“扒拉棵子”。沒抱成心兒，單薄得像沒長(zhǎng)成的少女，畸瘦、平胸，沒有一點(diǎn)女人的神采。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜，另外一些實(shí)在不入眼的，只好在大地里度過寒冬了，等待著牛羊們來啃噬?？墒遣痪弥螅瑒∏榫桶l(fā)生了變化，城里人喜歡上了凍白菜的口味，把凍白菜用開水焯一下，炸點(diǎn)兒肉末醬，蘸著吃，味道極好。這下，大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機(jī)遇，紛紛走進(jìn)城里人溫暖的廚房。

?卑微的人就如同這白菜，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。

?卑微的人沒有見過巨款，沒有坐過飛機(jī)和高鐵，他們眼里，更多的是零錢，靠著一顆顆白菜，他們的零錢也可以攢成很多張大額鈔票，但轉(zhuǎn)眼就匯去了很遠(yuǎn)的另外的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他們的孩子上學(xué)的地方。

?我決定過冬的白菜都在這兒買了。我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。我知道，于我，那只是可以讓我少付幾塊錢的白菜幫兒，可是對(duì)于那賣白菜的人，那掉落的白菜幫兒是會(huì)喊疼的。（1）結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“我”買白菜的行為有哪些變化？（2）第⑨段畫線句在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）請(qǐng)賞析第③段畫線句。精打細(xì)算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。（4）理解第?段畫線句的深刻含義。卑微的人就如同這白菜，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。（5）本文以“走進(jìn)一顆白菜的心里”為題有何用意？【答案】（1）過去，“我”：比較，挑剔。會(huì)趁人不注意，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，……現(xiàn)在，“我”：我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。（2）這是一段插敘。在文中起補(bǔ)充情節(jié)，推動(dòng)人物情緒變化的作用。（3）使用了比喻的修辭，形象、生動(dòng)地寫出了精打細(xì)算過日子的好處。喻體“忠犬”更顯風(fēng)趣、幽默，富于生活氣息。（4）這句話的意思是，我們的社會(huì)大多都是這樣平凡的，不引人注意的人。不管社會(huì)給他們什么境遇，他們都會(huì)平淡的做好自己，發(fā)揮自己的價(jià)值。（5）白菜在這里喻指普通的人們。他們有自己的生活，有自己的“追求”，但現(xiàn)實(shí)中常被忽視、忽略。作者以此呼吁，我們應(yīng)該尊重和理解像“白菜”一樣隨處可見的普通人，走進(jìn)他們心里。【解析】【分析】⑴通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如可提取第2段的“我會(huì)趁著賣菜人不注意的當(dāng)口，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢的秤”，最后一段的“我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒”一句作為答案。⑵首先要先理解這個(gè)第9段寫了什么，然后根據(jù)上下文的情節(jié)內(nèi)容分析語(yǔ)段的作用。9段是一段插敘?！扒皫滋臁奔床鍞⒌臉?biāo)志性語(yǔ)言。從內(nèi)容上講：在文中補(bǔ)充情節(jié)，使事件真實(shí)可信。從結(jié)構(gòu)上講，引出下文，推動(dòng)人物情緒變化的作用，為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。⑶“精打細(xì)算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬”這明顯使用了比喻的修辭手法。從手法作用來說，通俗易懂，形象地寫出了精打細(xì)算過日子的好處。從語(yǔ)言特點(diǎn)考慮，“忠犬”更顯風(fēng)趣、幽默。⑷“卑微的人就如同這白菜”是個(gè)比喻說法。這些不引人注意的人就像“飽滿的、扒拉的”白菜一樣平凡。而“被栽種、被收獲”則是說這些平凡的人都會(huì)平淡的做好自己并發(fā)揮自己的價(jià)值。答此題之前，要讀懂并結(jié)合文章的上下文內(nèi)容分析，切忌斷章取義。⑸“走進(jìn)一顆白菜的心里”也是個(gè)比喻說法。要答出此標(biāo)題的深刻內(nèi)涵?！鞍撞恕庇髦钙胀ǖ娜藗?。“走進(jìn)一顆白菜的心里”意思是走進(jìn)普通人的心里，告訴我們應(yīng)該尊重和理解這些普通人。答此題一定要結(jié)合文章所表達(dá)的中心分析，這樣答案才能把握得準(zhǔn)確到位。故答案為：⑴過去，“我”：比較，挑剔。會(huì)趁人不注意，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，……現(xiàn)在，“我”：我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。⑵這是一段插敘。在文中起補(bǔ)充情節(jié)，推動(dòng)人物情緒變化的作用。⑶使用了比喻的修辭，形象、生動(dòng)地寫出了精打細(xì)算過日子的好處。喻體“忠犬”更顯風(fēng)趣、幽默，富于生活氣息。⑷這句話的意思是，我們的社會(huì)大多都是這樣平凡的，不引人注意的人。不管社會(huì)給他們什么境遇，他們都會(huì)平淡的做好自己，發(fā)揮自己的價(jià)值。⑸白菜在這里喻指普通的人們。他們有自己的生活，有自己的“追求”，但現(xiàn)實(shí)中常被忽視、忽略。作者以此呼吁，我們應(yīng)該尊重和理解像“白菜”一樣隨處可見的普通人，走進(jìn)他們心里?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。⑵本題考查分析插敘的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，插敘被撞婦女的事例，既是補(bǔ)充情節(jié)，也為下文的議論，抒發(fā)感慨做鋪墊。⑶本題考查賞析句子的表達(dá)效果。答題時(shí)應(yīng)注意，從詞句所用的比喻的修辭手法入手，分析詞句的表達(dá)效果，作用是通俗易懂，風(fēng)趣、幽默。⑷本題考查理解句子的深刻含義。答題時(shí)應(yīng)注意，把句子所表達(dá)的意思和具體語(yǔ)境或文章的主旨聯(lián)系起來，解釋原因是什么，然后用淺顯的語(yǔ)言表述。⑸本題考查分析題目含義和作用。答題時(shí)應(yīng)注意，主要從題目運(yùn)用的比喻擬人的修辭方法分析，剖析深刻含義，從內(nèi)容、主旨和新穎別致的角度作答。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。淤泥偏自出芙蓉胡曉軍

我之愛蓮，初與別人相同，是因觀其盛開，戀羨其花純潔、其葉圓碧、其香清遠(yuǎn)。其花，納蘭狀為“白裁肪玉瓣，紅翦彩霞箋”；其葉，東坡喻成“重重青蓋”，誠(chéng)齋夸作“接葉連天無窮碧”；至于其香，曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”。

我之愛蓮，后又進(jìn)了一層，是因讀《愛蓮說》稱其“花之君子者也”，得以因物及人、由目入心，實(shí)現(xiàn)了從視覺、嗅覺到心境的升格。

蓮花與君子的相同處，周敦頤只用三句話便道中、道全了。第一句“出淤泥而不染、濯青漣而不妖”，君子即便身處污濁動(dòng)蕩之境，但心始終高潔穩(wěn)正，不受污染，不為矯飾，這就是孔子說的“君子不器”；第二句“中通外直、不蔓不枝”，君子內(nèi)心通達(dá)、氣脈正直，不會(huì)倚靠附和，不會(huì)攀緣拉攏，這就是孔子說的“君子不黨”；第三句“亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清”，君子腹有詩(shī)書，故而氣質(zhì)潔凈，聲息清新，這就是孔子說的“文質(zhì)彬彬，然后君子”。我曾抄寫、誦讀《愛蓮說》無數(shù)遍，每至文末“蓮之愛，同予者何人”時(shí)，都不禁脫口而出：“我！”隨后發(fā)出一聲嘆息，嘆息與周敦頤相隔了近千年，不能同他一道，前去賞蓮。

據(jù)聞周敦頤為了賞蓮，特命人挖了個(gè)大大的池塘，池塘中心置小亭一座，以九曲橋相通，以便從各個(gè)角度、近距離地觀賞。我猜周敦頤賞蓮時(shí)，可能獨(dú)自一人，方出此言；即使有人伴隨，卻對(duì)他的愛蓮之切、知蓮之深，未必懂得，這反倒增了他的孤獨(dú)。君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里。此番心境，還可再溯千年以上。屈原鐘愛鮮花香草，曾讓山鬼披薜荔、配女蘿，又用各類花卉飾滿了湘君與湘夫人相會(huì)的房間，其中就有蓮葉。而他自己，則“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”，作為“離騷”的裝束。這身裝束，自然難以被人理解，所以屈原緊接著說：“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！惫陋?dú)之強(qiáng)之烈，直到了使他絕望自盡的程度。我想屈原之所以選擇投水，是想從一個(gè)君子變成一朵蓮花吧。君子和蓮花的區(qū)別，只是一個(gè)在大地上，一個(gè)在水中央。

我之所以愛蓮，先是慕其有君子之質(zhì)，后是發(fā)現(xiàn)其有藝術(shù)之境。當(dāng)然，泛泛而言，所有的花兒都可比作藝術(shù)；但我以為唯有蓮花，最能揭示藝術(shù)的真諦。第一句“亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清”，藝術(shù)當(dāng)予人以潔凈清香的美好享受，使所思澄澈、所感幽遠(yuǎn)；第二句“中通外直，不蔓不枝”，藝術(shù)以通透簡(jiǎn)約為高，以含蓄蘊(yùn)藉為尚，以少勝多、以簡(jiǎn)馭繁者方為妙境上品；第三句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，其他花兒只需如常孕育、萌生開放，期間未嘗有太多的曲折艱難，好比從人間順利升入天堂；唯獨(dú)蓮花，生于淤泥之中，必須先突圍后方可孕育生長(zhǎng)，恰似先要從地獄來到人間，然后進(jìn)入天堂。藝術(shù)亦像蓮花，生來便在淤泥之中。藝術(shù)要像蓮花，須在淤泥里、也只能在淤泥里汲取營(yíng)養(yǎng)、積攢力量。蓮花將根向下扎入淤泥，為的恰恰是向上生長(zhǎng)，當(dāng)終于開出花來時(shí)，必向上空高高擎起，離得淤泥越遠(yuǎn)越好。藝術(shù)同理，其生存需要金錢的滋養(yǎng)，但她的目的，恰恰是離金錢越遠(yuǎn)越好。

既然君子、藝術(shù)皆與蓮花相類，那么兩者必然互通，即君子可成就藝術(shù)、藝術(shù)也可成就君子。君子有了藝術(shù)，可以不再過于孤獨(dú)。八大山人遭遇國(guó)破家亡，心中悲凄，卻以書畫一面遣懷、一面養(yǎng)生，享了當(dāng)時(shí)罕見的高壽。他畫蓮花，寥寥數(shù)筆便神完氣足，這蓮花就是他的化身。君子有了藝術(shù)，可以不再恥于談錢，至少不會(huì)像乞丐那樣潦倒和無奈。板橋居士畢生鬻畫，不但標(biāo)明價(jià)碼，大幅六兩，中幅四兩，書條對(duì)聯(lián)一兩，扇子斗方五錢，更關(guān)照不受別的，只收銀子。“凡送禮物食物，總不如白銀為妙”，因?yàn)椤吧w公之所喜，未必弟之所好也。若送現(xiàn)銀則中心喜悅，書畫皆佳”。

我之所以愛蓮，先是因愛君子，后是因愛藝術(shù)，愛其置身困頓而最終超越了困頓、借助金錢而最終擺脫了金錢。反過來說，也是淤泥成就了蓮花、困境成就了君子、金錢成就了藝術(shù)……試想若不是流亡一生、若沒有貧困半世，就不會(huì)有八大山人、板橋居士及其傳世之作了。

不過，有時(shí)即使白銀在前，板橋居士也不予理會(huì)，甚至還要罵人；有時(shí)就算片銅皆無，他也會(huì)潑墨揮毫、慷慨贈(zèng)送。這一點(diǎn)，連他都覺得不可思議：“索我畫偏不畫，不索我畫偏要畫，極是不可解處?！蔽蚁肭罢?，他或是畫得累了倦了，或是不想伺候某些俗物；后者，他正是達(dá)到了理想、贏得了自由，好比一朵蓮花已從淤泥中攢夠了營(yíng)養(yǎng)、長(zhǎng)足了枝葉，向空中張開了花瓣、散出了清香，只為君子、為藝術(shù)盡興地開放。板橋居士曾詠過一朵入秋方開的蓮花：“秋荷獨(dú)后時(shí)，搖落見風(fēng)姿。無力爭(zhēng)先發(fā)，非因后出奇?！边@朵蓮花便是他的化身，不是不想順時(shí)應(yīng)序，只因困頓太久、積攢太難，故而開得稍遲一些罷了。

淤泥偏自出芙蓉，代有前賢為此鐘。屈子衣裳逐水去，周生筆墨待人逢。從來孤獨(dú)皆難耐，當(dāng)是藝文最適從。初夏深秋俱恰好，何妨盛放在春冬。（選自朱自清《荷塘月色》李傳鵬輸入）（1）下面哪一項(xiàng)所詠之花與“白裁肪玉瓣，紅翦彩霞箋”不同？（

）A.

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。

B.

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。C.

移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)擺柄柄香。

D.

菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。（2）下面這段文字中也有描寫荷香的，與文章第一段中曹寅的描述進(jìn)行比較，簡(jiǎn)要分析它們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)上的不同。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，彷佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（選自朱自清《荷塘月色》）（3）聯(lián)系周敦頤“蓮之愛，同予者何人”和蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”的感嘆，說說你如何理解“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”這句話。（4）在作者看來，優(yōu)秀的藝術(shù)作品具備哪些特性？（5）談?wù)勀銓?duì)文題“淤泥偏自出芙蓉”的理解?！敬鸢浮浚?）B（2）曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜驚風(fēng)香滿家”，語(yǔ)言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨(dú)特。（3）君子是學(xué)問和修養(yǎng)達(dá)到了很高的境界的人。他們的孤獨(dú)不僅僅是指缺乏與之共處的人，更是指缺乏心靈深處志同道合的人。周敦頤感嘆同他一樣愛蓮之高潔的人很少，蘇軾感嘆不汲汲于名利，從容流連光景的人很少。他們的孤獨(dú)感是對(duì)“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。（4）予人潔凈清香的美好享受；通透簡(jiǎn)約，含蓄蘊(yùn)藉；須在困境中汲取營(yíng)養(yǎng)，積攢力量；有所突破。（5）強(qiáng)調(diào)了淤泥給予芙蓉營(yíng)養(yǎng)和力量，成就了美蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)。由此啟迪人們要直面困境，勇于接受磨礪?！窘馕觥俊痉治觥浚?）答題時(shí)要抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵信息理解詩(shī)句內(nèi)容。題干中的詩(shī)句詠的是梅花,，ACD三項(xiàng)詠的都是荷花，B出自北宋詩(shī)人林迪的七律《山園小梅》，這兩句被譽(yù)為千古詠梅絕唱。（2）本文第一段曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”，表達(dá)直接明確，就是讓人們能夠嗅到這清新的荷香；而朱自清先用通感，寫出荷香不僅觸動(dòng)了人的嗅覺，也觸動(dòng)了人的聽覺，然后用比喻的修辭手法，將荷香比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，寫法獨(dú)特。據(jù)此作答即可。（3）結(jié)合題目中兩句話的內(nèi)涵理解，周敦頤“蓮之愛，同子者何人”表達(dá)了自己不與世俗同流合污，清正廉潔的追求，蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”抒發(fā)作者面對(duì)月光產(chǎn)生的感觸，表達(dá)了作者隨緣自適、達(dá)觀的生活態(tài)度，因此可以總結(jié)出君子是與常人不同的，需要有高尚的情操和堅(jiān)定的信念和一顆淡泊名利的心，只有這樣才能像周敦一樣出淤泥而不染，像蘇軾一樣從容的欣賞周圍的美景。由此可以看出他們的孤獨(dú)感是對(duì)“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。據(jù)此作答即可。（4）作者由對(duì)蓮的喜愛上升到對(duì)藝術(shù)的鑒賞是在第五自然段，作者以芙蓉比喻藝術(shù)，借用周敦頤《愛蓮說》中對(duì)蓮的描寫來表現(xiàn)藝術(shù)的特征，指出兩者的相通之處，從本段中篩選出作者對(duì)藝術(shù)作品看法的語(yǔ)句再概括作答。（5）解答這類題目時(shí)，可以從表層含義和深層寓意兩個(gè)方面考慮。文章標(biāo)題“淤泥偏自出芙蓉”表層含義可以解釋為：污濁的淤泥之中偏偏生長(zhǎng)出了潔白美麗的芙蓉花。然后結(jié)合文章內(nèi)容理解其深層寓意，蓮花即使身處淤泥也沒有被它所污染，相反，卻汲取了淤泥之后的養(yǎng)分來成就最好的自己；人生路上也應(yīng)該如此，即使深陷困境依然要堅(jiān)守自己的君子之德，藝術(shù)亦是如此，只有直面困境，才能乘風(fēng)破浪，勇往直前。據(jù)此作答即可。故答案為：⑴B；⑵曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜驚風(fēng)香滿家”，語(yǔ)言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨(dú)特。⑶君子是學(xué)問和修養(yǎng)達(dá)到了很高的境界的人。他們的孤獨(dú)不僅僅是指缺乏與之共處的人，更是指缺乏心靈深處志同道合的人。周敦頤感嘆同他一樣愛蓮之高潔的人很少，蘇軾感嘆不汲汲于名利，從容流連光景的人很少。他們的孤獨(dú)感是對(duì)“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。⑷予人潔凈清香的美好享受；通透簡(jiǎn)約，含蓄蘊(yùn)藉；須在困境中汲取營(yíng)養(yǎng)，積攢力量；有所突破。⑸強(qiáng)調(diào)了淤泥給予芙蓉營(yíng)養(yǎng)和力量，成就了美蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)。由此啟迪人們要直面困境，勇于接受磨礪。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詩(shī)句內(nèi)容的能力。理解詩(shī)句內(nèi)容，要抓住詩(shī)句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再根據(jù)題意做出選擇。⑵?此題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)句子的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度，如修辭、描寫方法、寫作手法、重點(diǎn)詞語(yǔ)等；再結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。這里可以從描寫方法和修辭的角度賞析，其答題格式為：修辭（描寫方法）+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么。⑶本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解，不僅要理解表面意思，更重要的是分析其深層內(nèi)涵，文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的深層內(nèi)涵要結(jié)合文章的主旨分析。⑷此題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，整合語(yǔ)言，做出概括回答。⑸本題考查分析文章標(biāo)題含義的能力。對(duì)文章標(biāo)題的理解品味，主要從風(fēng)格、特點(diǎn)、作用三個(gè)方面來考慮。標(biāo)題的風(fēng)格大致有四類：準(zhǔn)確鮮明、新穎生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練、含蓄雋永；標(biāo)題的特點(diǎn)要從修辭的角度來分析。10．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。記憶的版圖林清玄

①一位長(zhǎng)輩到大陸探親回來，說到他在家鄉(xiāng)遇到兄弟，相對(duì)地坐了半天還不敢相認(rèn)，因?yàn)橐呀?jīng)一絲一毫都認(rèn)不出來了。

②在他的記憶里，哥哥弟弟都還是剃著光頭，蹲在庭前玩泥巴的樣子，這是他離開家鄉(xiāng)時(shí)的影像，經(jīng)過四十年還清晰一如昨日。經(jīng)過時(shí)間空間的阻隔，記憶如新，反而真實(shí)的人物是那樣陌生，找不到與記憶的一絲重疊之處。

③更使他驚詫的是，他住過的三合院完全不見了，家前的路不見了，甚至家后面的山鏟平了，家前的海也已退到了遠(yuǎn)方。

④他說：“我哥哥指著我們站立的地方，說那是我們從前的家，我環(huán)顧四周竟流下淚來，如果不是有親人告訴我，只有我自己站在那里的話，完全認(rèn)不出來那是我從童年到少年，住過十七年的地方?！?/p>

⑤這使他迷茫了，從前的記憶是真實(shí)的，眼前的現(xiàn)實(shí)也是真實(shí)的，但在時(shí)間空間中流過時(shí)，兩者卻都模糊，成為兩個(gè)絲毫不相連的夢(mèng)境。在此地時(shí)，回觀彼處是夢(mèng)，在彼地時(shí)，思及此處也是夢(mèng)了。到最后，反而是記憶中的版圖最真實(shí)，雖然記憶中的情景已然徹底消失了。

⑥這位長(zhǎng)輩回來后悵惘了很久，認(rèn)為是“四十年來家國(guó)，三千里地山河”①的緣故，才讓他難以跳接起記憶中淪落的事物，其實(shí)不然，有時(shí)不必走太遠(yuǎn)，不必經(jīng)過太久的時(shí)光，我們也可以感受到這種悵惘。

⑦我有一個(gè)朋友，他每次坐在臺(tái)北松江路六福客棧的咖啡廳時(shí)，總會(huì)指著咖啡廳的地板，說：“你們相不相信，這一場(chǎng)塊是我小時(shí)候臥室的所在，我就睡在這個(gè)地方，打開窗戶就是稻田，白天可以聽到蟬聲，夜里可以聽到青蛙唱歌，這想起來就像是夢(mèng)一樣了?！蹦菈?mèng)還不太遠(yuǎn)，但時(shí)空轉(zhuǎn)換，夢(mèng)卻碎得很快。

⑧記憶的版圖在我們的心中是真實(shí)的，它就如同照相機(jī)拍下的靜照，這里有我走過的一條路，爬過的一座山；那里有我游過泳、撈過蝦的河流；還有我年幼天真值得緬懷的身影。這版圖一經(jīng)確定，有如照相紙?jiān)诙ㄓ耙褐卸ㄓ?，再也無法改變，于是，當(dāng)我們?cè)竭^時(shí)空，發(fā)現(xiàn)版圖改變了，