新中考初中文言文答題技巧+文言文練習(xí)題

中考初中文言文答題技巧縱觀近幾年的中考情況，對(duì)文言文的考查內(nèi)容主要集中在以下幾方面：1、常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義和文言虛詞的作用。2、順暢朗讀，斷句停頓。3、句子的翻譯和理解。4、理解文意并對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)?？疾榈倪x文內(nèi)容也從課內(nèi)向課外延伸，但材料短小，文意淺顯，注重考查學(xué)生的文言遷移能力。本文將從以上四方面談?wù)剳?yīng)試時(shí)的注意事項(xiàng)及方法。一

文言字詞的復(fù)習(xí)文言文的文意把握以翻譯句子和理解句意為前提，而弄懂句意，正確朗讀又以理解文言文的字詞含義為前提。所以我們首先要注意對(duì)古漢語(yǔ)中虛實(shí)詞意義的理解和積累。（一）文言實(shí)詞的理解文言實(shí)詞的理解，主要指一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用等實(shí)詞，這些詞語(yǔ)都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)從歸納復(fù)習(xí)并加以識(shí)記。1

一詞多義古代的詞以單音節(jié)為主，一個(gè)詞往往有幾個(gè)義項(xiàng)。許多時(shí)候，各個(gè)義項(xiàng)之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開(kāi)的引申義要結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握。如：間（1）中間?！端蜄|陽(yáng)馬生序》“余則缊袍敝衣處其間?！保?）參與?！恫軇フ搼?zhàn)》：“肉食者謀之，又何間焉？”（3）隔開(kāi)，隔絕?！短一ㄔ从洝贰八炫c外人間隔”當(dāng)然，會(huì)有些和基本義項(xiàng)相去甚遠(yuǎn)的意思，這些特殊的義項(xiàng)我們?cè)趶?fù)習(xí)的過(guò)程中要把它作為重點(diǎn)并牢牢地記住。2

古今詞義從古至今，大多數(shù)詞義發(fā)生了變化，大致有以下幾種情況：（1）詞義擴(kuò)大。如“江”“河”在古代一般專指“長(zhǎng)江”“黃河”，而現(xiàn)在成為河流的統(tǒng)稱。（2）詞義縮小。如“妻子”古代指“妻子”和“兒女”，現(xiàn)在僅指“妻子”。（3）詞義轉(zhuǎn)移。如“犧牲”，古代指祭祀用的豬牛羊等，是名詞;今天轉(zhuǎn)移為“為了正義事業(yè)而獻(xiàn)身”。這類詞應(yīng)將古今詞意結(jié)合起來(lái)記憶，在考試時(shí)才能準(zhǔn)確辨別。3

通假字古今通假，就是兩個(gè)字通用，兩字之間只是語(yǔ)音相同或相近，并沒(méi)有意義上的聯(lián)系。如“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”中，“辯”通“辨”。通假字的復(fù)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，主要靠平時(shí)的積累。4

詞類活用古漢語(yǔ)中，某些實(shí)詞按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在詞句中臨時(shí)改變它原來(lái)的詞性，這種現(xiàn)象叫詞類活用。主要包括以下幾種形式:

(1)名詞作動(dòng)詞；（2）名詞作壯語(yǔ)；（3）動(dòng)詞作名詞；（4）使動(dòng)用法；（5）意動(dòng)用法；（6）形容詞作名詞；(7)

形容詞作動(dòng)詞?；钣妙惖脑~本身意思并不難理解，關(guān)鍵在于要判斷在句中是什么詞性。因此，要了解常用的詞性，如名詞、動(dòng)詞、形容詞、連詞等。（二）文言虛詞的作用初中文言文中，常見(jiàn)的是以下幾個(gè)虛詞“之、其、而、以、為、于、乎、焉

”等。常見(jiàn)意義及作用見(jiàn)下：（1）以

：可譯為“憑借、因?yàn)椤⒂脕?lái)、來(lái)、用、把、以致、相當(dāng)于‘而’、認(rèn)為、如”。（2）之：主要作用是助詞、代詞、介詞。（3）其：主要作用是代詞，指代的內(nèi)容要視具體語(yǔ)境而定。（4）而：主要作用是表示順承、并列、轉(zhuǎn)折、修飾。（5）為：用作動(dòng)詞的基本詞意是“做”，其它意思視具體語(yǔ)境改變；用作介詞時(shí)譯為“為了”。（6）于：可譯為“對(duì)、對(duì)于、從、在、到、向、比、給”。（7）乎：可譯為“呼、嗎、于、對(duì)”

。（8）焉：主要作用有語(yǔ)氣詞，代詞、兼詞。（三）答題方法及注意點(diǎn)1、課內(nèi)字詞的解釋，注意別寫錯(cuò)別字。2、歸納記憶。文言文字詞的復(fù)習(xí)應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上強(qiáng)化記憶，要結(jié)合語(yǔ)境理解詞義，通過(guò)比較歸納，找出記憶的相關(guān)規(guī)律。課內(nèi)的字詞意思掌握是為課外文言文的閱讀作最基本的準(zhǔn)備。二

文言文斷句的復(fù)習(xí)在了解基本意思的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行文言文的閱讀。反過(guò)來(lái)，讀得是否通順，有沒(méi)有讀破句也是檢查學(xué)生是否讀懂文章的手段。文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上可遵循以下的規(guī)律來(lái)答題。答題方法（斷句的規(guī)律）文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：1、按詞語(yǔ)斷

例

：浮光/躍金，靜影/沉壁

2、主謂之間斷句

例：潭中魚(yú)/可百許頭。3、發(fā)語(yǔ)詞后停頓。例：蓋/余之勤且艱若此。4、句首表連接的詞后停頓。

例：四時(shí)之景不同，而/樂(lè)亦無(wú)窮也。5、介詞前停頓。

例：三顧臣/于草廬之中。三、文言文翻譯的復(fù)習(xí)將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，是檢測(cè)考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段，它雖然側(cè)重于古漢語(yǔ)語(yǔ)言形式的考查，但由于同時(shí)也涉及內(nèi)容，因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。文言文的翻譯講究信、達(dá)、雅。所謂信，指的是準(zhǔn)確無(wú)誤，忠實(shí)原文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來(lái)，不可隨意增減內(nèi)容。所謂達(dá)，指的是譯文語(yǔ)句通順，語(yǔ)意明確，行文規(guī)范。所謂雅，是指能用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這是文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的最高要求。從考查的特點(diǎn)和目的出發(fā)，中考中的文言文翻譯總是以直譯為主，意譯只能是一種次要的方式。這里說(shuō)的直譯，是指將原文的字字句句落實(shí)到譯文中，包括原文用詞造句的特點(diǎn)和所采用的表達(dá)方式。課內(nèi)的文言文翻譯以理解記憶為主，課外文言文翻譯在原有積累知識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)掌握以下具體方法。（二）答題方法1、留。即保留文言文中的一些基本詞匯、專有名詞，如古代國(guó)名、朝代名、年號(hào)、人名、地名、官名、政區(qū)名，以及器物，度量、典章制度等專名之稱。這些詞不必翻譯，原樣保留。例："南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭"中的“南陽(yáng)”和“西蜀”作為地名不用譯出。2、補(bǔ)。主要包括以下兩種情況：（1）文言文中是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中已變成復(fù)音的要補(bǔ)成復(fù)音詞。例：“率妻子邑人來(lái)此絕境”中“妻子”要翻譯成“妻子兒女”。（2）遇到文言文中的省略之處，要按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣補(bǔ)出省略的內(nèi)容。例：“戰(zhàn)則請(qǐng)從”譯成“如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一起去”。3、換。文言文中有不少詞語(yǔ)，現(xiàn)代雖然還用，但不是古代的意思，翻譯時(shí)都應(yīng)古代意思。例：先帝不以臣卑鄙（譯為身份低微，見(jiàn)識(shí)地下），猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。4、刪。文言中有些虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)沒(méi)有和它相當(dāng)?shù)脑~，或者沒(méi)有必要翻譯出來(lái)，翻譯后反而會(huì)造成語(yǔ)句補(bǔ)順，對(duì)這樣的虛詞就可以刪去不譯。例句首的發(fā)語(yǔ)詞、句中的語(yǔ)助詞、在句中表示順承的一些連詞，起補(bǔ)足音節(jié)或停頓的助詞等虛詞，均可略去不譯。5、順。文言文翻譯時(shí)，還會(huì)遇到一些修辭現(xiàn)象、委婉說(shuō)法，翻譯時(shí)要靈活處理，以使譯文明白通順。例：“居廟堂之高則憂其民”中“廟堂”指代朝廷，所以應(yīng)譯成“在朝廷做官就為老百姓擔(dān)憂”。四、文言文閱讀的復(fù)習(xí)（一）復(fù)習(xí)內(nèi)容新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：誦讀誦讀古代詩(shī)詞和淺顯文言文，能借助工具書(shū)理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇（必背古文16篇）。并能有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己地欣賞品位和審美情趣。文言文字、詞、句的復(fù)習(xí)都是為了能夠靈活遷移，準(zhǔn)確地理解課外文言文語(yǔ)段的內(nèi)容，并進(jìn)行答題。對(duì)文言文思想內(nèi)容的理解一般表現(xiàn)為：對(duì)文中重要的句子特別是主旨句、警句、名句的理解，對(duì)文言文段落的理解，對(duì)作者寫作思想傾向的評(píng)價(jià)等。（二）答題方法1、字詞解釋，句子翻譯來(lái)自平時(shí)的復(fù)習(xí)和積累。2、所選課外文言文語(yǔ)段的內(nèi)容大多涉及以下幾方面：（1）官吏勤政愛(ài)民、廉潔奉公、執(zhí)法如山、志廉行端的品行方面的事跡。（2）古人相夫教子、愛(ài)國(guó)效忠、扶危濟(jì)貧方面的事例。3、大多選段為記敘類作品，涉及到觀點(diǎn)看法的，應(yīng)和課內(nèi)語(yǔ)段的觀點(diǎn)相近或相反。答題時(shí)要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句的含義及作者和時(shí)代的背景來(lái)理解文章?？傊?，文言文的復(fù)習(xí)并不是一蹴而就的，“功夫在課外”，我們定要在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中就多記憶、多歸納、多理解并及時(shí)掌握新授的內(nèi)容，復(fù)習(xí)階段才不需“處處開(kāi)花”，才可以有更多的時(shí)間去積累課外文言文知識(shí)，在考試時(shí)才能做到游刃有余。二、初中文言文練習(xí)題2．閱讀文言文，完成小題?！炯住?/p>

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書(shū)》）【乙】

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾

即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②，見(jiàn)雇工則頤指氣使③，此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑?。ü?jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》）【注】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說(shuō)話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來(lái)示意，形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。（1）請(qǐng)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)________②淫慢則不能勵(lì)精________③悲守窮廬________④此即日習(xí)于傲矣________（2）選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

靜以修身/皆以美于徐公B.

險(xiǎn)躁則不能治性/至則無(wú)可用C.

不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也D.

車馬仆從習(xí)慣為常/二蟲(chóng)盡為所吞（3）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中畫線的句子。（4）【甲】文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“________”四字比喻了過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“________”，否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡叨颊J(rèn)為_(kāi)_______會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。（5）【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。【答案】（1）實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；振奮精神；偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；習(xí)慣，熟悉（2）C（3）不把名利看淡就不能明確志向。（4）遂成枯落；平心靜氣；躁（險(xiǎn)躁/焦躁）（5）培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說(shuō)并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)?！窘馕觥俊痉治觥竣沤忉屛难晕膶?shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；②勵(lì)精：振奮精神；③窮廬：偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；④習(xí)：名詞，習(xí)慣，熟悉。⑵A表目的，來(lái)/認(rèn)為。B那么/表轉(zhuǎn)折，可是，卻。C都是順接連詞。D以為/被。故選C。⑶遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。澹泊：同“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。明，明確，堅(jiān)定。句意是：不把名利看淡就不能明確志向。⑷看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句作答。甲文寫過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)，句子是“遂成枯落”，乙文強(qiáng)調(diào)“平心靜氣”。兩文都提倡“靜”，就是要靜心，心態(tài)平正，不能“險(xiǎn)躁”或“焦躁”。⑸根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)。故答案為：⑴①實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；②振奮精神；③偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；④習(xí)慣，熟悉。⑵C；⑶不把名利看淡就不能明確志向。⑷①遂成枯落；②平心靜氣；③躁（險(xiǎn)躁/焦躁）。⑸培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說(shuō)并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng)，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)，結(jié)合自己的體會(huì)作答?！靖絽⒖甲g文】

【甲】君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？3．閱讀下面的文言文，完成小題。

張騫，漢中人也，建元中為郎①。時(shí)，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無(wú)與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應(yīng)募，與甘父②俱出隴西，使月氏。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛(ài)之。單于死，國(guó)內(nèi)亂，騫與胡妻及甘父俱亡歸漢。騫行時(shí)百余人，去十三歲，唯二人得還。騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏……西北國(guó)始通于漢矣。（選文有刪改）【注】①郎：郎官，一種官職。②甘父：張騫的隨從，匈奴人。（1）解釋下列句子中劃線詞的含義。①乃募能使者_(dá)_______②徑匈奴，匈奴得之________③傳詣單宇________④去十三歲，唯二人得還________（2）下面各組句子中，劃線詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A.

以其頭為飲器

故臨崩寄臣以大事也

B.

月氏遁而怨匈奴

鳴之而不能通其意C.

無(wú)與共擊之

何陋之有

D.

西北國(guó)始通于漢矣

如使人之所欲莫甚于生（3）請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛(ài)之。（4）請(qǐng)寫出選文中能突出表現(xiàn)張騫對(duì)國(guó)忠誠(chéng)的兩個(gè)語(yǔ)句?！敬鸢浮浚?）出使；俘獲；到往；離開(kāi)（2）A（3）張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。（4）騫持漢節(jié)不失；（騫）俱亡歸漢?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞義，注意“得”“詣”“去”都屬于古今異義詞。（2）A把。B表承接；表轉(zhuǎn)折。C代詞；助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志。D和；比。（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①?gòu)?qiáng)：堅(jiān)強(qiáng)。力：有毅力。蠻夷：匈奴人。故此句可以翻譯為：張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。（4）在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出表現(xiàn)張騫對(duì)國(guó)忠誠(chéng)的語(yǔ)句，“單于留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失”和“騫與胡妻及甘父俱亡歸漢”

都表現(xiàn)了張騫對(duì)國(guó)忠誠(chéng)。故答案為：⑴出使；俘獲；到往；離開(kāi)⑵A；⑶張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。⑷騫持漢節(jié)不失；（騫）俱亡歸漢?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，必須重點(diǎn)記憶，答題時(shí)可按記憶回答。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解，還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見(jiàn)的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類歸類記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此題比較容易，只要能在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合語(yǔ)境就能很順利地找到答案?！咀g文】

張騫，是漢中人，建元年中當(dāng)上了郎官。當(dāng)時(shí)投降漢朝的匈奴人說(shuō)匈奴打敗了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是沒(méi)有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準(zhǔn)備消滅匈奴，聽(tīng)說(shuō)此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要經(jīng)過(guò)匈奴境內(nèi)，于是招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應(yīng)召，出使月氏，與堂邑甘父一起從隴西出關(guān)。經(jīng)過(guò)匈奴的時(shí)候，匈奴抓住了他們，押送到單于那里。于是扣留了張騫十多年，給他擇賠了妻室，并且有了兒子，然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié)，不肯投降。張騫堅(jiān)強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠(chéng)實(shí)，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。

單于死去，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫，封堂邑甘父為奉使君當(dāng)初張騫出行時(shí)有一百余多人，同去十三年，只有二人能夠回還。張騫以校尉的身份跟隨大將軍衛(wèi)青攻擊匈奴，知曉有水草之處，軍隊(duì)能夠及時(shí)得到供給沒(méi)有物資缺乏，于是（從此以后）漢朝西北方向的國(guó)家開(kāi)始跟漢朝互通往來(lái)（互通使者）4．閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住?/p>

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）【乙】

世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅，愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。（選自《書(shū)學(xué)集成·漢宋卷》，有刪節(jié)）（1）解釋下列語(yǔ)句中的意思。①傴僂提攜提

攜：________②宴醋之樂(lè)

酣：________③字法中絕將五十年

絕：________④后世見(jiàn)者未必不寶也

寶：________（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（

）A.

①至于負(fù)者歌于途；②其節(jié)見(jiàn)于艱危

B.

①醒能述以文；②近日稍稍知以字書(shū)為貴C.

①禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)；②食之未必不佳

D.

①泉香而酒洌；②而追蹤前賢未有三四人（3）用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。（4）翻譯下面的句子。①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾（5）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以……為寶（2）A（3）不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“攜”，指攙扶著走的小孩子。“絕”，這里是消失，斷絕的意思。“寶”，這里是意動(dòng)用法，以……為寶。（2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并列/表轉(zhuǎn)折。（3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書(shū)法的（人）連同他的書(shū)跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話的斷句方法為：不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。這句話屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為：一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。②書(shū)：書(shū)法。故此句可以翻譯為：并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（5）【甲】宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。通過(guò)描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度。

【乙】文表達(dá)的是歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的看法，從“非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾

”等語(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快‘’消失、斷絕；以……為寶⑵A⑶不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。⑷①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。⑸《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。5．閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】

上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）【注】①上：皇上，這里指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④升平：太平。（1）解釋劃線的詞。①微斯人________②不以物喜________③或請(qǐng)重法以禁之________④上哂之曰________（2）下列句子與成語(yǔ)中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

予嘗求古仁人之心

不求甚解

B.

然則何時(shí)而樂(lè)耶

怏怏不樂(lè)C.

或請(qǐng)重法以禁之

鴻鵠之志

D.

故不暇廉恥耳

溫故知新（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①不以物喜，不以己悲。②安用重法邪？（4）用文中的句子回答下列各題。①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________，________，________”。②從【乙】文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“________”。（用【甲】文中的語(yǔ)句回答）（5）《岳陽(yáng)樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個(gè)寶藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神營(yíng)養(yǎng)？以實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值同時(shí)為中國(guó)夢(mèng)助力?！敬鸢浮浚?）如果沒(méi)有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑（2）B（3）①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）去奢省費(fèi)；輕搖薄賦；選用廉吏；居廟堂之高則優(yōu)其民（5）①通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上，奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂(lè)在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無(wú)私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“微”屬于古今異義詞，“以”“或”都是文言虛詞，有多種意思，要根據(jù)語(yǔ)境分析理解。（2）A探求；要求。B快樂(lè)。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。D所以；學(xué)過(guò)的知識(shí)。故選B。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：因?yàn)椋晃铮和馕?。這句話運(yùn)用的是互文的修辭手法，翻譯時(shí)要注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，語(yǔ)氣詞，這句話屬于反問(wèn)句，翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為：何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析，唐太宗作為一代明君，他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的統(tǒng)治下，數(shù)年出現(xiàn)數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂其民。（5）在理解《岳陽(yáng)樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語(yǔ)句分析汲取的精神營(yíng)養(yǎng)圍繞主旨和中國(guó)夢(mèng)談即可。如通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上，奮發(fā)有為。故答案為：⑴如果沒(méi)有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑⑵B⑶①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？⑷①去奢省費(fèi)

輕搖薄賦

選用廉吏

②居廟堂之高則優(yōu)其民⑸①通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上，奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂(lè)在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無(wú)私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。⑶本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。⑸本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意及全文主旨，聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)或感悟，言之有理即可。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題。晉文公攻原

晉文公攻原①，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)歸乎？”乃降公。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)從乎？”乃降公?！咀ⅰ竣僭涸瓏?guó)。②衛(wèi)：衛(wèi)國(guó)。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

遂與大夫期十日/陳太丘與友期行

B.

原三日即下矣/令初下，群臣進(jìn)諫C.

夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石

D.

可無(wú)歸乎/男有分，女有歸（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。不去是亡吾信也得原失信吾不為也（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由?！敬鸢浮浚?）A（2）不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也（3）①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。②反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)（得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)劃線詞語(yǔ)意思相同。兩句中的“期”都是“約定”之意。B項(xiàng)，攻克/下達(dá)；C項(xiàng)，糧草/動(dòng)詞，吃；D項(xiàng)，投降，投靠/歸宿。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也。譯為：如果不離開(kāi)的話，這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的。此題要注意標(biāo)志性的虛詞“也”。（3）此題具體考查如何看待晉文公“罷兵而去”的行為。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。贊成晉文公的行為可從講信用才能不戰(zhàn)而勝的角度作答。不贊成晉文公的行為可從墨守成規(guī)會(huì)錯(cuò)失良機(jī)的角度作答。也可辯證地看待晉文公的行為。故答案為：⑴A；⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也；⑶①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。②反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)（得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸）。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！靖絽⒖甲g文】

晉文公攻打原國(guó)，攜帶了十天的糧食，于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天，卻沒(méi)有攻下原國(guó)，文公鳴金后退，收兵離開(kāi)原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō)：“原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了?！比撼冀踢M(jìn)諫說(shuō)：“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧?！蔽墓f(shuō)：“我和大夫約定十天，如果不離開(kāi)的話，這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的。”于是撤兵離開(kāi)。原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō)：“有像他那樣守