思想品德法律基礎(chǔ)題庫（1-500）

思想品德法律基礎(chǔ)題庫（1-500）《思想道德與法律基礎(chǔ)知識》復(fù)習(xí)資料(1-500)1.思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系和()的重要手段。A維護(hù)社會秩序B維護(hù)法律法規(guī)C加強(qiáng)思想道德D加強(qiáng)社會道德2.思想道德和法律雖然在()方面發(fā)揮的作用和方式存在很大的不同，但是也是有序發(fā)展。A價值準(zhǔn)則B調(diào)節(jié)領(lǐng)域C道義基礎(chǔ)D職業(yè)道德3.思想道德和法律共同服務(wù)于()健康有序的發(fā)展。A奴隸社會B封建社會C文化社會D經(jīng)濟(jì)社會4.社會主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和()。A目標(biāo)B方向C過程D動力5.社會主義思想道德對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展起著重大的()。A激勵作用B促進(jìn)作用C能動作用D加強(qiáng)作用6.思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是堅持()。A資本主義B恐怖主義C自然主義D愛國主義7.加強(qiáng)思想道德建設(shè)是為了引導(dǎo)人們樹立建設(shè)和發(fā)展()的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。A中國特色主義社會B馬克思列寧主義C鄧小平理論D三個代表8.社會主義法律是()領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。A農(nóng)民階級B工人階級C地主階級D無產(chǎn)階級9.社會主義思想道德所體現(xiàn)的價值和價值觀念為社會主義法律提供了價值準(zhǔn)則和()A道義基礎(chǔ)B職業(yè)美德C家庭美德D個人品德10.社會主義思想道德中的自由，民主，友善等價值觀念對于社會主義法律的()和實(shí)施有著重要的促進(jìn)作用。A制定B目的C計劃D過程11.社會主義思想道德的價值標(biāo)準(zhǔn)為社會主義法律的制定提供了()。A道義基礎(chǔ)B社會公德C價值準(zhǔn)則D愛國主義12.社會主義法律的實(shí)施為社會主義思想道德建設(shè)提供了()A基礎(chǔ)平臺B有利保護(hù)C法律支持D制度保障13.()是實(shí)現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化管理及其他社會管理職能的重要手段。A中國特色社會主義B社會主義法律C愛國主義D社會主義思想道德14.()的實(shí)施實(shí)際上保證了社會主義思想道德形成和發(fā)展所需要的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、思想文化基礎(chǔ).A社會主義法律B社會主義思想道德C中國特色社會主義D愛國主義15.法律的公布和實(shí)施有力地傳播和實(shí)施了()A中國特色社會主義B社會主義思想道德C社會主義法律D價值準(zhǔn)則16.法律對違法犯罪的制裁也表達(dá)了對這些嚴(yán)重違反()行為的否定性評價A價值準(zhǔn)則B道義基礎(chǔ)C社會主義思想道德D社會主義法律17.社會主義法律通過對社會主義基本思想道德原則予以確認(rèn)并把某些重要的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范為其提供（）A制定保障B基礎(chǔ)平臺C價值準(zhǔn)則D法律支持18、思想道德素質(zhì)和()是人的基本素質(zhì)。A法律素質(zhì)B道德素質(zhì)C文化素質(zhì)D心理素質(zhì)19.在人的各種素質(zhì)中，（）是最重要的素質(zhì)。A心理素質(zhì)B思想政治素質(zhì)C身體素質(zhì)D法律素質(zhì)20.()是指人們學(xué)法遵法守法用法的素養(yǎng)和能力。A思想道德素養(yǎng)B道德素質(zhì)C法律素質(zhì)D心理素質(zhì)21.掌握必備的法律知識，樹立必需的法律觀念，構(gòu)成了（）的基本要素A思想道德素質(zhì)B道德素養(yǎng)C身體素質(zhì)D法律素質(zhì)22.提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)最根本的是要建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行（）A社會主義核心價值觀B中國特色社會主義C鄧小平理論D毛澤東思想23.()是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向A中國特色價值體系B社會主義核心價值體系C法律價值體系D思想道德價值體系24.()是構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。A價值準(zhǔn)則B道義基礎(chǔ)C社會主義榮辱觀D世界觀25.()的指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂。A三個代表B鄧小平理論C毛澤東思想D馬克思主義26.解決舉什么旗的問題是整個社會主義核心價值體系的（）A理論基礎(chǔ)B實(shí)踐基礎(chǔ)C理論結(jié)果D實(shí)踐結(jié)果27.()共同的理想是社會主義核心價值體系的主題。A思想道德體系B中國特色社會主義C毛澤東思想D三個代表28.民族精神和時代精神作為（）的精髓解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。A思想道德B社會法律C社會主義核心價值體系D中國特色社會主義29.社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)以（）為主要內(nèi)容。A價值準(zhǔn)則B道義基礎(chǔ)C道義基礎(chǔ)D八榮八恥30.社會主義核心價值體系體現(xiàn)了我國（）的根本利益。A最廣大人民B黨中央C工人階級D人民群眾31.黨的十八大報告明確提出積極培育和踐行（）A中國特色價值體系B社會主義核心價值觀C法律價值體系D思想道德價值體系32.社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)涵及其遵循的(）A基本原則B效率原則C根本原則D協(xié)作原則33.社會主義核心價值觀可以從價值層面為深入回答社會主義的本質(zhì)特征提供根本（）A價值標(biāo)準(zhǔn)B道義基礎(chǔ)C思想道德素質(zhì)D價值遵循34.培育和實(shí)踐社會主義核心價值觀是引領(lǐng)大學(xué)生成長成才的（）A基本途徑B根本途徑C根本過程D根本結(jié)果35.（)課時一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的的課程A科技素養(yǎng)與高新技術(shù)B思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)C心理健康D商務(wù)英語36.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課把()基本理論應(yīng)用于大學(xué)生進(jìn)行大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)領(lǐng)域。A鄧小平理論B毛澤東思想C馬克思主義D恩格斯主義37.()是人才素質(zhì)的靈魂。A智B體C美D德38.（）是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。A智B體C美D德39.()是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。A智B體C美D德40.（）是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。A智B體C美D德41.()是指認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和扎實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，反對學(xué)習(xí)上的輕浮，馬虎應(yīng)對的態(tài)度。A嚴(yán)肅B嚴(yán)格C嚴(yán)密D嚴(yán)謹(jǐn)42.()是指知識的掌握要弄懂弄通，對技術(shù)的掌握要嚴(yán)守規(guī)范，反對不求甚解，反對投機(jī)取巧。A嚴(yán)肅B嚴(yán)格C嚴(yán)密D嚴(yán)謹(jǐn)43.()是指對學(xué)習(xí)要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精益求精，包括在學(xué)習(xí)上的安排要周全有序，有條不紊的處理學(xué)習(xí)中的各種關(guān)系。A嚴(yán)肅B嚴(yán)格C嚴(yán)密D嚴(yán)謹(jǐn)44.()就是要確立求真務(wù)實(shí)的態(tài)度并堅持實(shí)事求是的原則，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。A求實(shí)B創(chuàng)新C嚴(yán)謹(jǐn)D勤奮45.（）就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。A求實(shí)B創(chuàng)新C嚴(yán)謹(jǐn)D勤奮46.()就是要刻苦努力，不畏艱難，鍥而不舍，永不懈怠。A求實(shí)B創(chuàng)新C嚴(yán)謹(jǐn)D勤奮47.()就是一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。A求實(shí)B創(chuàng)新C嚴(yán)謹(jǐn)D勤奮48.()是一種能動的學(xué)習(xí)，要求有明確的學(xué)習(xí)目的，自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會需要，積極主動地掌握相關(guān)知識、技能和方法，使自己成為學(xué)習(xí)的主人。A自主學(xué)習(xí)理念B全面學(xué)習(xí)理念C創(chuàng)學(xué)習(xí)理念D終身學(xué)習(xí)理念49.()是不僅要認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識而且要學(xué)好與專業(yè)有關(guān)的其他方面的知識。A自主學(xué)習(xí)理念B全面學(xué)習(xí)理念C創(chuàng)學(xué)習(xí)理念D終身學(xué)習(xí)理念50.()是以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。A自主學(xué)習(xí)理念B全面學(xué)習(xí)理念C創(chuàng)學(xué)習(xí)理念D終身學(xué)習(xí)理念51.()學(xué)習(xí)最可貴的是終身堅持A自主學(xué)習(xí)理念B全面學(xué)習(xí)理念C創(chuàng)學(xué)習(xí)理念D終身學(xué)習(xí)理念52.大學(xué)生作為國家未來建設(shè)的人才和各個行業(yè)的骨干，為建設(shè)（)國家發(fā)揮著重要作用A創(chuàng)新型B發(fā)展型C發(fā)達(dá)型D節(jié)約型53.()是人們在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度、行為方式和作風(fēng)，是一個人道德水平和精神境界的重要體現(xiàn)。A勤奮B學(xué)風(fēng)C嚴(yán)謹(jǐn)D創(chuàng)新54.樹立中國特色社會主義共同理想塑造為黨和人民事業(yè)而甘于奉獻(xiàn)的形象，始終以國家富強(qiáng)民族振興和人民幸福為己任的意義是（）。A理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國B追求真理，善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展D視野開闊，胸懷寬廣55.發(fā)揮思維敏捷，敢為人先，最少陳舊觀念，最具創(chuàng)新活力的諸多優(yōu)勢要求我們（）。A理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國B追求真理，善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展D視野開闊，胸懷寬廣56.掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和前沿的科學(xué)文化知識之后要求我們（）。A理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國B追求真理，善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展D視野開闊，胸懷寬廣57.學(xué)會以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界的意義是（）。A理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國B追求真理，善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展D視野開闊，胸懷寬廣58.知行統(tǒng)一和道德人格是緊密結(jié)合在一起是為了要求我們（)。A知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地B追求真理，善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展D視野開闊，胸懷寬廣59.大學(xué)生進(jìn)入校園后不變的有（）A學(xué)習(xí)要求B生活環(huán)境C社會活動D外貌60.加強(qiáng)（）是知、情、意、行辯證統(tǒng)一的過程。A科技素養(yǎng)與高新技術(shù)B思想道德和法律修養(yǎng)C心理健康D商務(wù)英語61.人們心靈世界的核心是（）A理想信念B宗教信仰C科學(xué)思想D美好愛情62.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求的，稱為（）A信仰B理念C理想D信念63.理想是人們的世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的（）A本質(zhì)體現(xiàn)B集中體現(xiàn)C統(tǒng)一體現(xiàn)D必然體現(xiàn)64.區(qū)別高尚充實(shí)的人生與庸俗空虛的人生的是（）A有無崇高的道德修養(yǎng)B有無豐富的科學(xué)文化知識C有無科學(xué)而崇高的理想信念D有無積極向上的精神追求65.人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度稱為（）A理想B信念C信仰D空想66.理想與空想的不同之處在于（）A理想經(jīng)過長期努力可以實(shí)現(xiàn)，而空想不能B空想即使具有超前性，也是實(shí)現(xiàn)不了的C只要信念堅定，空想照樣可以實(shí)現(xiàn)D理想如果實(shí)現(xiàn)不了，那就是空想67.信念是人（）的統(tǒng)一體或“合金”。A認(rèn)識、信仰、意志B認(rèn)知、情感、意志C認(rèn)識、情感、信仰D信仰、理念、態(tài)度68.信念一旦形成，就不會輕易改變。對此解釋正確的是（）A信念是在人生實(shí)踐中逐步形成的，積淀了一個人多年的生活經(jīng)驗(yàn)B信念是深藏于人內(nèi)心的東西，形成之后便始終不渝C信念是在一個人感情上得到強(qiáng)烈支持下形成的，與理智無關(guān)D信念如果改變，理想便難以實(shí)現(xiàn)，但與人格可靠與否無關(guān)69.任何信仰都包含著（）兩個基本方面。A信念和思想B意志和情感C信念和理想D信念和精神70.由于成長環(huán)境和性格等的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使之具有（）A階級性B實(shí)踐性C共同性D多樣性71.一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同的，其中（）A高層次的理想信念決定著低層次的理想信念B各種層次的理想信念不能形成有序的系統(tǒng)C低層次的理想信念決定著高層次的理想信念D各種層次的理想信念不能各安其位72.在建構(gòu)生活理想、確立生活信念方面，需要做到的是（）A要把具體生活的理想信念與遠(yuǎn)大事業(yè)的理想信念結(jié)合起來B要把科學(xué)文化知識與道德修養(yǎng)素質(zhì)結(jié)合起來C要把個人的理念信念與國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來D要把富裕的物質(zhì)生活與高尚的精神生活結(jié)合起來73.以下對生活領(lǐng)域的理想信念理解正確的是（）A生活理想不僅是生活條件，更重要的是生活方式B生活理想就是夢想著吃飽穿暖C生活理想在共產(chǎn)主義社會就消失了，因?yàn)槟菚r物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富D只要解決了生存問題，生活理想就實(shí)現(xiàn)了74.對個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是（A生活理想B職業(yè)理想C道德理想D社會理想75.下列選項(xiàng)中，除了理想的一般屬性外，社會理想還具有的屬性是（）A預(yù)見性B完美性C超前性D階級性76.人們在做人方面所向往和追求的理想目標(biāo)是（）A生活理想B職業(yè)理想C道德理想D社會政治理想77.對個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是（）A生活理想B職業(yè)理想C道德理想D社會理想78.解決人生目的和奮斗目標(biāo)的問題，最根本的是要靠（）A努力學(xué)習(xí)B理想信念C敢問敢干D社會關(guān)系79.推動人生自覺活動的最根本最持久的力量是（）A人生目的B人生態(tài)度C理想信念D人生觀80.在現(xiàn)實(shí)世界中，在社會中尋找價值是（）A現(xiàn)實(shí)性的理想信念B科學(xué)性的理想信念C崇高性的理想信念D健全性的理想信念81.能夠體現(xiàn)馬克思主義信仰或理想信念崇高性的是（）A對金錢的崇拜B對權(quán)力的崇拜C追求個人的解脫D追求所有人的解放82,馬克思主義理想信念的基礎(chǔ)是（）A信仰B科學(xué)C堅定D革命83.現(xiàn)代世界上形形色色的邪教現(xiàn)象能說明的是（）A有的信仰容易導(dǎo)致信仰者心理異常B有的信仰會成為某種怪異的東西C有的信仰會因把持不住而走火入魔D信仰自身的狀態(tài)是不容易把握的84.一系列的人生課題，都需要同學(xué)們?nèi)ビ^察、思索、選擇、實(shí)踐，同時也學(xué)要（）上的教育和引導(dǎo)。A道德B法律C思想D理想85.盡快適應(yīng)新的環(huán)境，既要學(xué)會過集體生活，又要學(xué)會獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種（）。A學(xué)習(xí)問題B生活問題C實(shí)際問題D交際問題86.（）是指對學(xué)習(xí)要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精，包括在學(xué)習(xí)的安排上要周全有序，有條不紊地處理學(xué)子中的各種關(guān)系。A嚴(yán)謹(jǐn)B嚴(yán)肅C嚴(yán)格D嚴(yán)密87.（）就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。A嚴(yán)謹(jǐn)B求實(shí)C創(chuàng)新D嚴(yán)密88.成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是大學(xué)生需要確立的（）。A基本要求B成才目標(biāo)C學(xué)習(xí)目的D做人準(zhǔn)則89.同學(xué)們要從（）中汲取營養(yǎng)，樹立科學(xué)的世界觀，掌握正確的方法論，培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神。A鄧小平理論B毛澤東思想C馬克思主義D三個代表90.（）是和道德人格緊密結(jié)合在一起的。A意志堅強(qiáng)B言行統(tǒng)一C知行統(tǒng)一D提高91.（）為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高要求。A時代B社會C學(xué)校D國家92.時代為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當(dāng)代大學(xué)生的（）提出了更高要求。A道德和言行B能力和素質(zhì)C理想和要求D任務(wù)和目標(biāo)93.思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的（）。A重要方針B重要手段C主要目的D重要目的94.（）與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的重要手段。A思想道德B法律素質(zhì)C愛國素養(yǎng)D科技素養(yǎng)95.社會主義思想道德集中體現(xiàn)著（）的性質(zhì)和方向。A社會文明建設(shè)B精神文明建設(shè)C文化文明建設(shè)D道德文明建設(shè)96.社會主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和（）。A方針B方向C準(zhǔn)則D體現(xiàn)97.社會主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的（）和方向。A方針B準(zhǔn)則C性質(zhì)D體現(xiàn)98.社會主義法律是（）領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。A資產(chǎn)階級B工人階級C農(nóng)民階級D領(lǐng)導(dǎo)階級99.社會主義思想道德與社會主義（）相輔相成、缺一不可，有著密不可分的關(guān)系。A綱領(lǐng)B法律C準(zhǔn)則D素質(zhì)100.社會主義思想道德所體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念為社會主義法律提供了（）和道義基礎(chǔ)。A價值準(zhǔn)則B價值取向C道德保障D行為保障101.社會主義思想道德所體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念為社會主義法律提供了價值準(zhǔn)則和（）。A道義基礎(chǔ)B行為基礎(chǔ)C道德基礎(chǔ)D執(zhí)行基礎(chǔ)102.社會主義思想道德的（），是社會主義法律正義性與合法性的基礎(chǔ)。A價值觀念B價值準(zhǔn)則C價值標(biāo)準(zhǔn)D價值基礎(chǔ)103.社會主義法律的實(shí)施為社會主義思想道德建設(shè)提供了（）。A制度保障B法律基礎(chǔ)C行為規(guī)范D強(qiáng)大后盾104.社會主義法律是實(shí)現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化管理及其他社會職能的（）。A重要方向B重要手段C重要體現(xiàn)D重要保障105.社會主義法律通過對社會主義基本思想道德原則予以確認(rèn)，并把某些重要的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，為其提供（）。A法律支持B法律援助C法律后盾D法律保證106.目前社會上出現(xiàn)的學(xué)術(shù)不端和高科技犯罪的現(xiàn)象，就是沒有正確把握（）關(guān)系引起的。A知行B德才C道德D創(chuàng)新107.學(xué)習(xí)最可貴的是（）。A主動學(xué)習(xí)B全面學(xué)習(xí)C終生堅持D積極學(xué)習(xí)108.我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時代，要樹立終身求知、終身學(xué)習(xí)的（）。A任務(wù)B要求C理念D目標(biāo)109.不斷學(xué)習(xí)新知識、獲得新本領(lǐng)，是社會發(fā)展的（）。A基礎(chǔ)B要求C理念D目標(biāo)110.在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，同學(xué)們應(yīng)注意培養(yǎng)（）。A優(yōu)良學(xué)風(fēng)B優(yōu)良道德C交際方法D學(xué)習(xí)意識111.學(xué)風(fēng)是人們在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度、行為方式和作風(fēng)，是一個人道德水平和精神境界的（）。A集中體現(xiàn)B主要體現(xiàn)C重要體現(xiàn)D綜合體現(xiàn)112.大學(xué)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、專業(yè)性的特點(diǎn)，在廣度和深度上增加了學(xué)習(xí)的（）。A難度B興趣C主動D態(tài)度113.（）是指認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和扎實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。A嚴(yán)謹(jǐn)B嚴(yán)肅C嚴(yán)格D嚴(yán)密114.（）是指對知識的掌握要弄懂弄通，對技術(shù)的掌握要嚴(yán)守規(guī)范，反對不求甚解，反對投機(jī)取巧。A嚴(yán)謹(jǐn)B嚴(yán)肅C嚴(yán)格D嚴(yán)密115.（）是指對學(xué)習(xí)要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精，包括在學(xué)習(xí)的安排上要周全有序，有條不紊地處理學(xué)子中的各種關(guān)系。A嚴(yán)謹(jǐn)B嚴(yán)肅C嚴(yán)格D嚴(yán)密116.成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是大學(xué)生需要確立的（）。A基本要求B成才目標(biāo)C學(xué)習(xí)目的D做人準(zhǔn)則117.大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性（）。A積極性B選擇性C創(chuàng)造性D綜合性118.應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，同學(xué)們需要注意培養(yǎng)和提高自己的獨(dú)立（）能力。A學(xué)習(xí)B自主C思考D生活119.在大學(xué)階段，大量的自學(xué)時間、自由的學(xué)習(xí)空間，營造了自主學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，也對自主學(xué)習(xí)理念的培養(yǎng)提出了（）。A基本要求B必然要求C任務(wù)要求D學(xué)習(xí)要求120.思想道德與（）是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的重要手段。A法律B行為C能力D素質(zhì)121.以下說法正確的是（）A愛祖國的大好河山，就是愛祖國的自然風(fēng)光B祖國的大好河山，是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體C以上都對D以上都不對122.被稱為國家和民族的“胎記”的是（）A文化傳統(tǒng)B江山C人口D資源123.“天下興亡，匹夫有責(zé)”的名句是（）說的。A黃宗羲B王夫之C顧炎武D錢謙益124.以下哪項(xiàng)不是中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？（）A民主與科學(xué)B天下為公C維護(hù)統(tǒng)一D同仇敵愾，抗御外侮125.以下說法不正確的是（）A人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別B科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國C經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)D全球化趨勢下，地球已成為“村”，在此情況下，愛國主義已經(jīng)過時了126.以下說法最正確的是（）A熱愛自己的祖國是一個公民的基本要求B熱愛祖國是一個人品德高尚的重要標(biāo)志C以上說法都不對D以上說法都對127.“誰不屬于自己的祖國，那么他就不屬于人類”這句話是（）說的。A托爾斯泰B巴浦洛夫C伽利略D楊振寧128.毫不利己，專門利人的精神屬于（）A中國革命道德傳統(tǒng)B中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)C人類社會永恒的道德要求D現(xiàn)實(shí)社會不存在的道德要求129.現(xiàn)階段我國維護(hù)國家團(tuán)結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是（）A最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線B工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D以上都不對130.在當(dāng)代中國，新時期愛國主義的主題是（），是我國各族人民愛國主義的主要內(nèi)容。A深化改革開放B保持國家和平穩(wěn)定C實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一D建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義131.愛國主義是一個歷史范疇，當(dāng)代中國的愛國主義是中華民族愛國主義發(fā)展的一個新階段。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是新時期愛國主義的（）A方法B傳統(tǒng)C特征D主題132.做新時期忠誠堅定的愛國者，除了需要培育強(qiáng)烈的愛國情感、保持民族自尊和自信，努力學(xué)習(xí)和工作、以實(shí)踐行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)外，還需要（）A拒絕接受其他國家的一切東西B維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一C全面接受中國古代的傳統(tǒng)文化和道德D從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌133.在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，（）仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立主體。A民族B國家C中國D社團(tuán)134.中華民族精神的核心是（）A勤勞勇敢B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C自強(qiáng)不息D愛國主義135.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、（）尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。A依賴感B向往感C認(rèn)同感D作用感136.愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、()和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。A工作原則B行為原則C生活原則D政治原則137.“國而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等格言警句表達(dá)的中華民族的傳統(tǒng)美德是()A求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信B愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任C勤勞勇敢，追求自由解放D樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧138.“一方水土養(yǎng)一方人”，“禾苗離土即死，國家無土難存”，因此，作為中華兒女要（）A愛祖國的大好河山.B愛自己的骨肉同胞C愛祖國的燦爛文化D愛自己的國家139.下列哪項(xiàng)反映了愛國主義的基本要求（）A“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”B“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”C“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”D“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”140.愛國主義是（）、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵。A文化的B歷史的C抽象的D現(xiàn)實(shí)的141.維護(hù)（）和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。.A國家主權(quán)B國家地位C民族團(tuán)結(jié)D國家安全142.愛國主義的基礎(chǔ)是（）A愛國情感B愛國思想C愛國行為D愛國言語143.大力弘揚(yáng)愛國主義，必須以寬廣的眼界觀察世界，以積極而理性的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，實(shí)施（）的開放戰(zhàn)略，促進(jìn)國家更快更好的發(fā)展。A獨(dú)立自主B對外開放C互利共贏D積極主動144.愛國主義不是（），也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。A政治口號B狹隘的民族主義C表面情感D經(jīng)濟(jì)利益145.現(xiàn)實(shí)情況表，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn)，而且也必然面對（）和文化上的挑戰(zhàn)。A世界B民族C民主D政治146.（）是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。A民族精神B民族氣節(jié)C愛國主義D創(chuàng)新精神147.（）不僅表現(xiàn)在中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)等方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往、休戚與共上。A愛好和平B勤勞勇敢.C艱苦奮斗D自強(qiáng)不息148.人有地域和（）不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。A信仰的B民族的C文化的D地位的149.愛國主義是中華民族精神的（）A原則B核心C內(nèi)容D內(nèi)涵150.（）植根于中華大地，深深地印在中國人的民族意識中，是中華民族的立身之本。A愛國主義B民族精神C愛國情感D團(tuán)結(jié)統(tǒng)一151.愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵不包括（）A愛祖國的大好河山B愛自己的骨肉同胞C愛祖國的燦爛文化D愛別國的物質(zhì)文化152.天下興亡、匹夫有責(zé)表現(xiàn)在（）A先天下之憂而憂后天下之樂而樂B人心齊，泰山移C天下興亡與我無關(guān)D眾人拾柴火焰高153.新時期的愛國主義體現(xiàn)在（）A與愛社會主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性B與愛社會主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一沒有關(guān)系C與救國圖存和走資本主義道路的一致性D以上都不對154.（）是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求。A愛國主義B改革創(chuàng)新C抗洪精神D自強(qiáng)不息155.（）安全是國家安全的核心和支柱。A政治和國防B政治和經(jīng)濟(jì)C經(jīng)濟(jì)和科技D科技和文化156.愛國主義是中華民族精神的（）A原則B核心C內(nèi)容D內(nèi)涵157.自覺維護(hù)（）安全是每個公民的神圣義務(wù)。A社會公共B生產(chǎn)C國家D食品158.（）精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。A民族B兩彈一星C抗戰(zhàn)D非典159.“和為貴”體現(xiàn)了中華民族的以下哪種民族精神？（）A愛國主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C愛好和平D勤勞勇敢160.追求真理、堅持正義，不畏強(qiáng)權(quán)體現(xiàn)了中華民族的以下哪種民族精神？（）A愛國主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C愛好和D平勤勞勇敢161.維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整體現(xiàn)了中華民族的以下哪種民族精神？（）A愛國主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C愛好和平D勤勞勇敢162.與世界上其他民族友好往來、休戚與共體現(xiàn)了中華民族的以下哪種民族精神？（）A愛國主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C愛好和平D勤勞勇敢163.“因時而變、隨時而制”體現(xiàn)了中華民族的以下哪種民族精神？（）A自強(qiáng)不息B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C愛好和平D勤勞勇敢164.刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志體現(xiàn)以下哪種愛國傳統(tǒng)（）。A熱愛祖國，矢志不渝B天下興亡，匹夫有責(zé)C維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂D同仇敵愾，抵御外侮165.先天下之憂而憂后天下之樂而樂體現(xiàn)以下哪種愛國傳統(tǒng)（）。A熱愛祖國，矢志不渝B天下興亡，匹夫有責(zé)C維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂D同仇敵愾，抵御外侮166.維護(hù)團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一體現(xiàn)以下哪種愛國傳統(tǒng)（）。A熱愛祖國，矢志不渝B天下興亡，匹夫有責(zé)C維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂D同仇敵愾，抵御外侮167.萬眾一心，共赴國難體現(xiàn)以下哪種愛國傳統(tǒng)（）。A熱愛祖國，矢志不渝B天下興亡，匹夫有責(zé)C維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂D同仇敵愾，抵御外侮168.（）始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。A制造民族分裂和內(nèi)亂B維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一C制造民族隔閡和斗爭D制造漢族與少數(shù)民族的矛盾169.民族精神與時代精神的關(guān)系是（）。A前者是后者的重要基礎(chǔ)和依托B后者是前者的重要基礎(chǔ)和依托C前者是后者的時代性體現(xiàn)D兩者沒有聯(lián)系170.（）是指國家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來軍事威脅和侵犯。A政治安全B經(jīng)濟(jì)安全C國防安全D文化安全171.（）是指國民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行。A政治安全B經(jīng)濟(jì)安全C國防安全D文化安全172.（）是指國家的科技系統(tǒng)能夠有效應(yīng)對來自內(nèi)部和外部的威脅，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家自身利益的能力和狀態(tài)。A政治安全B經(jīng)濟(jì)安全C科技安全D文化安全173.（）是指異國人民能自主選擇自己的價值觀念、文化制度，獨(dú)立地控制和利用自己的文化資源。A政治安全B經(jīng)濟(jì)安全C國防安全D文化安全174.（）是指國家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。A生態(tài)安全B經(jīng)濟(jì)安全C國防安全D文化安全175.（）是指國家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動和突發(fā)災(zāi)害事故，維護(hù)社會治安，保護(hù)國家和人民財產(chǎn)的安全。176.（）是指把思想上那些不合適宜的觀念和對馬克思主義的教條式理解中解放出來，有所發(fā)展、有所創(chuàng)造。A理論創(chuàng)新B制度創(chuàng)新C科技創(chuàng)新D文化創(chuàng)新177.（）是其他一些創(chuàng)新的根本保證。A理論創(chuàng)新B制度創(chuàng)新C科技創(chuàng)新D文化創(chuàng)新178.（）是國家競爭力的核心。A理論創(chuàng)新B制度創(chuàng)新C科技創(chuàng)新D文化創(chuàng)新179.（）是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的需要。A理論創(chuàng)新B制度創(chuàng)新C科技創(chuàng)新D文化創(chuàng)新180.（）最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益所在。A分裂混亂B和平統(tǒng)一C武力統(tǒng)一D和平穩(wěn)定181.人生觀的核心是（）A人生價值B人生目的C人生態(tài)度D人生信仰182.人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這句經(jīng)典名言是（）所說的。A馬克思B恩格斯C列寧D毛澤東183.（）決定著走什么樣的人生道路。A人生價值B人生態(tài)度C人生信仰D人生目的184.下列與人交往的做法中，可取的是（）A明知不對，不說為佳B贊揚(yáng)別人，言過其實(shí)C與人交談時“洗耳恭聽”D少言冷語，自恃清高185.競爭與合作的關(guān)系是（）A對立的關(guān)系B統(tǒng)一的關(guān)系C既對立又統(tǒng)一的關(guān)系D以上答案都不對186.所謂人生觀是指（）A人們認(rèn)識主觀世界改造客觀世界的根本方法B人們對整個世界的最根本看法和觀點(diǎn)的總和C人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度D科學(xué)的人生態(tài)度187.人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的自我價值主要表現(xiàn)為（）A社會對個人的尊重和滿足B自我對自己本身的肯定關(guān)系，即自己滿足自己需要的關(guān)系C國家對個人的積極評價D個人通過勞動、創(chuàng)造為社會和人民所做的貢獻(xiàn)188.（）就是人們對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。A世界觀B人生態(tài)度C人生觀D價值觀189.（）是個體的人生活動對社會、他人所具有價值。A人生的自我價值B人生的社會價值C價值觀D價值標(biāo)準(zhǔn)190.人生價值評價的根本尺度是（）A一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展B能力大小C對社會的貢獻(xiàn)D動機(jī)的善惡191.（）是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。A世界觀B人生態(tài)度C人生觀D價值觀192.不正確的交友方式或觀念是()A君子之交淡如水B相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰C要想朋友好，銀錢少打擾D對友只說三分話，未可全拋一片193.人生目的是指人（）的觀點(diǎn)和主張，是人生的根本愿望和目標(biāo)。A為什么競爭B為什么活著C為什么辛苦D為什么忙碌194.人生幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康，現(xiàn)代社會生活更需要心理健康。心理健康指的是()A心理情緒不急不躁B思維正常，體格強(qiáng)壯C體質(zhì)好，身體無疾病狀態(tài)D一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)195.俗話說：“三百六十行，行行出狀元”。這句俗話給我們的啟示是()A要有健康的身體B要全面提高個人素質(zhì)，并在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智C要正確對待成功和失敗D要有良好的思想道德素質(zhì)196.在社會主義條件下，當(dāng)你在為人民服務(wù)時，人民中的其他成員也在為社會包括為你服務(wù)，因此，處理個人與他人的關(guān)系時應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則是（）A利己不損人B我為人人，人人為我C主觀為自己，客觀為他人D個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜197.一位哲學(xué)家說，青春是一種時限貨幣。當(dāng)一個人盡情享受這種貨幣帶來的歡樂時，就意味著青春逝去之時，他就淪為了乞丐。這句話蘊(yùn)涵的哲理是（）A享樂主義人生觀是社會存在的反映B及時享樂是享樂主義人生價值觀的本質(zhì)C享樂主義人生價值觀把追求享受當(dāng)成人生最大樂趣，對人們具有極大危害D享樂主義人生價值觀把個人歡樂建立在別人的痛苦之上198.在與人交談的行為舉止中，正確體現(xiàn)了人際交往藝術(shù)的是（）A對他人的錯誤冷嘲熱諷B目光游離不定，不時地看手表C隨意插言，貿(mào)然打斷對方的話題D善于傾聽，禮貌待人199.下列心理品質(zhì)或行為特征中，有利于增進(jìn)人際吸引，建立良好人際關(guān)系的是()A挑撥離間，惹事生非B坦然為人，樂于助人C目中無人，“老子天下第一”D只享受權(quán)利，向他人和社會索取，不負(fù)責(zé)任，不作貢獻(xiàn)200.“個人的脆弱性和種種限制，使得他無法單獨(dú)地達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個人的力量來應(yīng)付自己的問題。他必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續(xù)下去?！边@說明，個人的生存、人類的發(fā)展都離不開人與人之間的()A激烈競爭B良好合作C相互封閉D緊張沖突201.正確對待人生的順境和逆境，需要用()A悲觀厭世的人生態(tài)度B憤世嫉俗的人生態(tài)度C積極進(jìn)取的人生態(tài)度D消極無為的人生態(tài)度202.把追求金錢作為人生的至高目的，認(rèn)為金錢可以主宰一切的錯誤人生觀是()A享樂主義的人生觀B禁欲主義的人生觀C拜金主義的人生觀D極端個人主義的人生觀203.價值可以分為物的價值和人的價值。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了人的價值的是()A人在社會中的存在B人對自己或他人需要的滿足C能夠滿足人的基本生存需要的糧食D能夠滿足人的精神享受需要的藝術(shù)品204.一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段的人生觀是()A實(shí)用主義人生觀B小農(nóng)意識人生觀C個人主義人生觀D存在主義人生觀205.在我們的社會生活中，經(jīng)濟(jì)條件比較好的人和經(jīng)濟(jì)條件比較差的人交往，前者不能帶有種優(yōu)越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中()A平等原則的要求B互助原則的要求C功利原則的要求D謙讓原則的要求206.十年動亂奪去了許多人讀書學(xué)習(xí)的寶貴年華，使他們遭受了巨大的人生挫折，這種人生挫折起因于()A自然條件的限制B社會條件的限制C主體條件的限制D認(rèn)識偏差的限制207.人們常說不要好高騖遠(yuǎn)、空談理想、淺嘗輒止等，所反映出的人生態(tài)度是()A人生須認(rèn)真B人生應(yīng)樂觀C人生要進(jìn)取D人生當(dāng)務(wù)實(shí)208.下列哪一項(xiàng)不是保持心理健康的途徑和方法()A合理調(diào)控情緒B樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀C把握人對自然的改造活動D積極參加集體活動209.籌辦奧運(yùn)，惠及市民。2001-2006年北京市城鎮(zhèn)在崗職工人均年工資年均實(shí)際增長15.7%。這表明（）A個人與社會是辯證統(tǒng)一關(guān)系B集體主義是正確的價值取向C社會發(fā)展是個人利益實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)D人民群眾是生產(chǎn)實(shí)踐的主體210.在堅持集體主義價值取向的過程中，應(yīng)注意（）①應(yīng)允許個人在不違反集體主義原則的前提下，做出不同的具體的價值選擇②個人的正當(dāng)利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄S護(hù)③社會、集體應(yīng)為個人利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造越來越多的條件④當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，集體利益應(yīng)服從個人利益A①③④B①②③C②③④D①②④211.人們常說要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，所反映出的人生態(tài)度是()A人生須認(rèn)真B人生應(yīng)樂觀C人生要進(jìn)取D人生當(dāng)務(wù)實(shí)212.人們常說要嚴(yán)肅思考人生命的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，認(rèn)真生活，所反映出的人生態(tài)度是()A人生須認(rèn)真B人生應(yīng)樂觀C人生要進(jìn)取D人生當(dāng)務(wù)實(shí)213.人們常說要保持樂觀向上的人生態(tài)度是指()A人生須認(rèn)真B人生應(yīng)樂觀C人生要進(jìn)取D人生當(dāng)務(wù)實(shí)214.()認(rèn)為金錢可以主宰一切，把金錢做為人生至高目的的人生觀。A拜金主義B享樂主義C極端個人主義D為人民服務(wù)215.()的人生觀認(rèn)為奉獻(xiàn)社會和他人是個人價值的實(shí)現(xiàn)方式。A拜金主義B享樂主義C極端個人主義D為人民服務(wù)216.()是把享樂作為人生目的，主張人生的唯一目的在于滿足感官的需求與快樂的人生觀。A拜金主義B享樂主義C極端個人主義D為人民服務(wù)217.()是只以個人發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的思想體系和道德原則。A拜金主義B享樂主義C極端個人主義D為人民服務(wù)218.“與人玫瑰，收留余香”指的是以下哪一種人生觀？()A拜金主義B享樂主義C極端個人主義D為人民服務(wù)219.在社會主義階段，個人人生價值實(shí)現(xiàn)的社會客觀條件中，下列不正確的是()A改革開放以來良好的經(jīng)濟(jì)形式B國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面C社會主義制度的不斷完善D個人的專業(yè)知識和能力220.對于心理障礙嚴(yán)重甚至出現(xiàn)心理疾病的同學(xué)來說，應(yīng)該()A學(xué)習(xí)心理健康知識B提高心理健康意識C聽健康講座D進(jìn)行心理治療221.自我價值是指()A個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值B個體的人生活動對社會和他人所具有的價值C個體對他人和社會所做的貢獻(xiàn)D衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)222.社會價值是指()A個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值B個體對社會和他人需要的滿足程度C是個體生存和發(fā)展的必要條件D是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提223.人們在實(shí)踐中形成的關(guān)于人生目的和意義的根本看法是()A人生態(tài)度B人生價值C人生目的D人生觀224.回答“人為什么活著？”的是()A人生態(tài)度B人生價值C人生目標(biāo)D人生觀225.回答“人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活？”的是()A人生態(tài)度B人生價值C人生目標(biāo)D人生觀226.回答“什么樣的人生才有意義？”的是()A人生態(tài)度B人生價值C人生目標(biāo)D人生觀227.以下說法正確的是()A人生目的決定人生態(tài)度B人生態(tài)度決定人生價值C人生態(tài)度決定人生目標(biāo)D人生觀決定人生目的228.人生價值評價的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）A對他人和社會的奉獻(xiàn)大小B對個人需求的滿足大小C個人的勞動報酬多少D擁有物質(zhì)財富的多少229.考察一個人的人生價值，要把個人對社會的貢獻(xiàn)同他的能力以及能力相對應(yīng)的職責(zé)聯(lián)系起來，表明（）A要堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一B要堅持能力有大小和貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一C堅持完善自身與奉獻(xiàn)社會相統(tǒng)一D堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一230.人的生產(chǎn)勞動是物質(zhì)生產(chǎn)勞動和精神生產(chǎn)勞動的統(tǒng)一和勞動成果的相互轉(zhuǎn)化，表明（）A要堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一B要堅持能力有大小和貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一C堅持完善自身與奉獻(xiàn)社會相統(tǒng)一D堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一231.評價一個人的價值，既要看動機(jī)又要看效果，還要聯(lián)系效果看動機(jī)，表明（）A要堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一B要堅持能力有大小和貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一C堅持完善自身與奉獻(xiàn)社會相統(tǒng)一D堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一232.人的自我完善和全面發(fā)展將為社會創(chuàng)造更大的價值，表明（）A要堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一B要堅持能力有大小和貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一C堅持完善自身與奉獻(xiàn)社會相統(tǒng)一D堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一233.極端個人主義表現(xiàn)為以下行為，除了（）A損人利己B以個人為中心C否認(rèn)社會和他人的價值D奉獻(xiàn)社會和他人234.享樂主義表現(xiàn)為以下行為，除了（）A比闊氣B擺排場C超消費(fèi)D節(jié)約不浪費(fèi)235.拜金主義表現(xiàn)為以下行為，除了（）A金錢至上B金錢神圣化C金錢至極化D錢不是萬能的236.走與人民群眾相結(jié)合的道路,不能（）A為群眾服務(wù)B實(shí)現(xiàn)群眾利益C向人民群眾學(xué)習(xí)D不向任何人請教237.走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路，不能（）A在基層一線砥礪品質(zhì)B在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真知C實(shí)踐中運(yùn)用真知D僅以理論做為指導(dǎo)238.促進(jìn)心理健康的途徑有以下途徑,不包括（）A合理調(diào)控情緒B合理調(diào)控情緒C參加體育活動D與外界隔絕239.平等原則表現(xiàn)為以下現(xiàn)象，除了（）A將心比心B換位思考C平等待人D嫌貧愛富240.誠信原則表現(xiàn)為以下現(xiàn)象，除了（）A重信用B守信譽(yù)C言必行行必果D見利忘義241.（）通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。A道德B法律C法規(guī)D規(guī)范242.（）是人類道德起源的第一個歷史前提。A勞動B生產(chǎn)關(guān)系C私有制D私有財243.人類最初的道德以（）等形式表現(xiàn)出來。A社會輿論B風(fēng)俗習(xí)慣C法律條文D法律規(guī)范244.道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由（）決定的。A歷史發(fā)展B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C生產(chǎn)力D生產(chǎn)關(guān)系245.道德的（）是指道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。A調(diào)節(jié)功能B導(dǎo)向功能C激勵功能D認(rèn)識功能246.道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響和實(shí)際效果，就是道德的（）A社會作用B調(diào)節(jié)功能C經(jīng)濟(jì)作用D歷史作用247.道德的（）是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。A調(diào)節(jié)功能B認(rèn)識功能C導(dǎo)向功能D溝通功能248.每一個社會都有與其（）相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德，在同一社會形態(tài)中，不同階級或人群還會有不同的道德。A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D傳統(tǒng)文化249.社會主義道德建設(shè)要以（）為核心。A集體主義B為人民服務(wù)C共產(chǎn)主義D社會主義250.（）是中國傳統(tǒng)道德的根本要求A國而忘家B夙夜在公C公義勝私欲D先利后義251.下列選擇中，（）是道德發(fā)揮調(diào)節(jié)功能的主要形式。A道德評價B社會輿論C傳統(tǒng)習(xí)慣D內(nèi)心信念252.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)中的（）。A對國家、民族的責(zé)任意識B推崇“仁愛”原則C講求謙敬禮讓D追求人際關(guān)系和諧253.在我國作為道德建設(shè)的靈魂，（）決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。A集體主義B為人民服務(wù)C社會主義D市場經(jīng)濟(jì)254.（）體現(xiàn)了中華民族推崇“仁愛”，追求人際關(guān)系和諧。A不學(xué)禮，無以立B重義輕利C仁者愛人D言必行，行必果255.人們根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質(zhì)，提高自己的道德境界的道德實(shí)踐活動，稱為（）A道德修養(yǎng)B道德構(gòu)建C道德意志D道德認(rèn)知256.“不學(xué)禮，無以立”體現(xiàn)中國傳統(tǒng)道德中強(qiáng)調(diào)（）的道德傳統(tǒng)。A國家利益B推崇仁愛原則C謙敬禮讓D恪守誠信257.道德在調(diào)整人與人之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是調(diào)整（）A政治關(guān)系B經(jīng)濟(jì)關(guān)系C利益關(guān)系D社會關(guān)系258.人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是（）。A道德在社會生活中起的作用越來越重要B道德在社會生活中越來越不重要C道德促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展D道德與社會經(jīng)濟(jì)生活互不相干258.道德的本質(zhì)是（）A社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映B在法律上的反映C全體人民的意愿D統(tǒng)治階級的意志259.道德的本質(zhì)是（）A社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映B在法律上的反映C全體人民的意愿D統(tǒng)治階級的意志260.道德本質(zhì)是（）A意識形態(tài)B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C生產(chǎn)力D生產(chǎn)關(guān)系261.道德的主要功能是（）A導(dǎo)向功能B溝通功能C辯護(hù)功能D識與調(diào)節(jié)功能262.道德的功能集中表現(xiàn)為（）A處理人與人、人與社會的關(guān)系B處理個人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系C處理眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系D處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系263.道德的發(fā)展是（）A直線上升B直線下降C曲折發(fā)展D平直前進(jìn)264.以下哪個表達(dá)不正確。（）A道德不帶有階級屬性B道德是一種社會意識形態(tài)C道德受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定D道德是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映265.“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的（）A對國家和社會的責(zé)任意識B恪守誠信C謙敬禮讓D推崇“仁愛”的思想266.“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德對（）的追求。A整體利益、國家利益為先B對個人精神境界C人際關(guān)系和諧D道德實(shí)踐、完善自身267.“見利思義”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的（）A推崇“仁愛”的思想B對國家和社會的責(zé)任意識C恪守誠信D不斷完善自己268.中華民族的道德傳統(tǒng)（）。A是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性B不是一個矛盾體，不具有鮮明的兩重性C只有精華，，沒有糟粕。D沒有精華，只有糟粕269.下列能體現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是（）A見利忘義B己所不欲，施于人C自矜自是D居功自傲270.一個國家的文化發(fā)展和道德進(jìn)步（）A完全依賴?yán)^承本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德B除了繼承還要積極吸收其他優(yōu)秀文明成果C取決于對先進(jìn)科技知識的吸收和引進(jìn)D取決于改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展271.對待中華民族道德傳統(tǒng)應(yīng)（）A全盤肯定B全盤否定C辯證看待D無所272.中國革命道德傳統(tǒng)是指（）以來，中國共產(chǎn)黨和先進(jìn)分子和人民群眾在革命、建設(shè)中形成的革命氣概、精神品質(zhì)和道德情操。A1949年B1919年C1911年D1840年273.社會主義市場經(jīng)濟(jì)與社會主義道德（）A相互矛盾B相互促進(jìn)C兩不相干D無所謂274.社會主義的市場經(jīng)濟(jì)建立在社會主義條件下（）A不具有現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律B具有現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C不具有趨利性、自發(fā)性等現(xiàn)象D不易引發(fā)拜金主義、享樂主義275.集體利益與個人利益的關(guān)系是（）A辯證統(tǒng)一B個人利益高于集體利益C相互矛盾D集體利益高于個人利益276.社會主義道德建設(shè)的核心是（）A為人民服務(wù)B集體主義C八榮八恥D改革創(chuàng)新277.下列選項(xiàng)中，符合社會主義道德基本規(guī)范的是（）A人人為我B投機(jī)取巧，不勞而獲C事不關(guān)己，高高掛起D愛國守法，明禮誠信278.社會主義道德建設(shè)以（）為原則。A為人民服務(wù)B集體主義C八榮八恥D改革創(chuàng)新279.珍惜他人勞動成果是個人良好道德品質(zhì)基本范疇中（）A勤學(xué)敬業(yè)的體現(xiàn)B誠實(shí)守信的體現(xiàn)C勤儉節(jié)約的體現(xiàn)D勇于奉獻(xiàn)的體現(xiàn)280.社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)（）A個人利益高于集體利益B集體利益高于個人利益C為了集體利益可以犧牲個人利益D為了個人利益可以犧牲集體利益281.《荀子?勸學(xué)》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這段話在道德修養(yǎng)方面對我們的啟示是（）A勤勤懇懇從小事做起B(yǎng)明哲保身C要做善事D堅持“慎獨(dú)”的原則282.社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)（）。A重視和保障個人的正當(dāng)利益B不重視和保障個人的正當(dāng)利益C只有集體利益沒有個人利益D只有個人利益沒有集體利益283.一個健康的人，是指他的（）A身體健康B心理健康C生理健康D身心健康284.榮與辱是一對（）。A道德范疇B歷史范疇C文化范疇D政治范疇285.“一人有難，眾人相助；一方有難，八方支援”體現(xiàn)的是人際交往中的（）A平等原則B互助原則C寬容原則D誠信原則286.社會主義榮辱觀指明了（）。A社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向B社會主義文化建設(shè)的方向C社會主義政治建設(shè)的方向D社會主義道德建設(shè)的方向287.每個社會成員都應(yīng)該愛護(hù)公共財物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這是屬于（）。A職業(yè)道德的基本要求B社會公德的基本要求C家庭道德的基本要求D環(huán)境保護(hù)的基本要求288.（）是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。A愛國守法B誠實(shí)守信C團(tuán)結(jié)友善D勤儉自強(qiáng)289.孔子以（）作為倫理道德思想的核心。A愛人B仁C義D德290.大學(xué)生在進(jìn)行道德修養(yǎng)和社會實(shí)踐的過程中，要堅持（）。A學(xué)習(xí)理論B提升自身修養(yǎng)C閱讀文獻(xiàn)書籍D理論與實(shí)踐相統(tǒng)一291.正確的競爭應(yīng)該是（）A競爭爭勝B互相詆毀C不擇手段D爾虞我詐292.對集體主義描述正確的是（）A要求人們無私奉獻(xiàn)、一心為公B要求人們先公后私、先人后己C要求人們公私兼顧，不損公肥私D對于不同層次有不同要求293.在人與人面對面的直接交往時要保持相互間的客觀距離，這是（）A不存在的問題B無所謂的事情C很重要的原則D一種虛偽的表現(xiàn)294.社會主義道德對公民的基本要求是：（）A公私兼顧B不損公肥私C先公后私D無私奉獻(xiàn)295.社會主義集體主義道德要求層次中，最高層次是（）A公私兼顧B不損公肥私C先公后私D無私奉獻(xiàn)296.（）是道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征。A社會實(shí)踐B高度的自覺性C接受輿論監(jiān)督D學(xué)習(xí)道德的理論知識297.（）是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”A誠信B金錢C關(guān)系D畢業(yè)證298.下面描述正確的是（）A會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)B社會主義道德建設(shè)的原則是為人民服務(wù)C社會主義道德建設(shè)的核心是集體主義D為人民服務(wù)只是對黨員干部的要求299.下面哪一項(xiàng)不是個人品德的特點(diǎn)（）A實(shí)踐性B穩(wěn)定性C動態(tài)性D綜合性300.()是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。A愛國守法B誠實(shí)守信C團(tuán)結(jié)友善D勤儉自強(qiáng)301.法律是由國家（）并保證實(shí)施的行為規(guī)范。A頒布B創(chuàng)制C制定D認(rèn)可302.狹義的法律僅指由（）制定的法律。A國家機(jī)關(guān)B全國人民代表大會及其常務(wù)委員C法院D國務(wù)院303.法律是（）意志的體現(xiàn)。A統(tǒng)治階級B人民群眾C國家D社會各階層304.法律是由社會（）決定的A物質(zhì)生活條件B生產(chǎn)關(guān)系C人民群眾D無產(chǎn)階級305.我國社會主義法律適用的是指（）依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。A各級國家行政機(jī)關(guān)B所有國家機(jī)關(guān)C黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)D司法機(jī)關(guān)306.下列表述中，能夠正確揭示法的本質(zhì)的是（）A法是一種特殊的社會規(guī)范B法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級共同意志的體現(xiàn)C法是國家制定或者認(rèn)可的社會規(guī)范，規(guī)定了人們權(quán)利和義務(wù)D法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會規(guī)范，具有普遍的約束力307.法律主要體現(xiàn)的是（）的意志。A公民B整個社會C政黨D統(tǒng)治階級308.社會主義法律和黨的政策的一致性表現(xiàn)在（）A都具有國家意志的屬性B都是建立在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上C都具有普遍約束力D都具有穩(wěn)定性309.（）是國家生存與發(fā)展的安全保障。A軍事力量B國防建設(shè)C先進(jìn)武器D核武庫310.關(guān)于法律產(chǎn)生的敘述正確的是（）A隨著人類社會產(chǎn)生而產(chǎn)生的B在原始社會產(chǎn)生的C隨著私有制、階級、國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的D是少數(shù)人制定的311.對于違法犯罪行為的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律的（）A評價作用B教育作用C強(qiáng)制作用D指引作用312.法律的指引作用是指（）A法律具有評價和衡量人們行為的作用B法律具有指導(dǎo)和引領(lǐng)人們行為的作用C法律具有制裁和懲罰違法犯罪行為的作用D法律具有預(yù)料和估計人們之間將要如何行為的作用313.社會主義法律的實(shí)施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。其中，執(zhí)法的主體是（）A國家權(quán)力機(jī)關(guān)B國家審判機(jī)關(guān)C國家行政機(jī)關(guān)D國家檢察機(jī)關(guān)314.社會主義國家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序，創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律以及規(guī)范性法律文件的活動是（）A社會主義法律的適用B社會主義法律的制定C社會主義法律的遵守D社會主義法律實(shí)施的監(jiān)督315.除（）沒有法律外，法律在歷史上相應(yīng)地產(chǎn)生不同形態(tài)的法律制度。A原始社會B封建社會C奴隸社會D資本主義社會316.以下屬于國家專門的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的是（）A紀(jì)律檢查委員會B監(jiān)察局C司法局D人民檢察院317.依法治國這一表述中法是指（）A普通法B憲法C法律D憲法和法律318.以資本主義私有制為基礎(chǔ)的平等和自由體現(xiàn)了（）。A物的依賴性B民主與法治C平等與自由D財產(chǎn)私有制319.根據(jù)我國法律規(guī)定，下列違法行為中，屬于危害國家安全行為的是（）A為賭博提供條件B策動國家工作人員叛變C盜竊公共場所的公共財物D違反政府規(guī)定種植罌粟等毒品原植物320.王某因犯詐騙罪，被判處有期徒刑6年。刑罰執(zhí)行2年后，因確有悔改表現(xiàn)，某縣人民法院審核裁定縮短為5年有期徒刑，這是對王某（）。A從輕處罰B減輕處罰C減刑D改判321.關(guān)于法律和國家關(guān)系的表述中，正確的是（）。A國家需要法律B法律先于國家而產(chǎn)生C法律不一定從屬于國家D法律的產(chǎn)生與國家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系322.狹義的法律適用的主體是（）。A國家機(jī)關(guān)及其工作人員B國家授權(quán)的社會組織C司法機(jī)關(guān)及其工作人員D所有的公民和法人323.我國依法治國的主體是（）。A黨中央B國務(wù)院C廣大人民群眾D全國人民代表大會324.關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家，不正確的說法有（）A完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制B建立法治政府C完善中國特色社會主義法律體系D提高各黨派執(zhí)政的水平325.下列選項(xiàng)中，屬于社會主義法律制定的準(zhǔn)備階段的是（）A審議法律草案B形成立法動議C提出和審議法律議案D清理規(guī)范性法律文件326.維護(hù)法律權(quán)威的關(guān)鍵是（）A黨的領(lǐng)導(dǎo)B完善法制C加強(qiáng)宣傳D依法行政327.最高人民法院是我國的最高國家審判機(jī)關(guān)，（）地方各級人民法院和專門人民法院的審判工作。A領(lǐng)導(dǎo)B指導(dǎo)C監(jiān)督D管理328.法律為人們的行為提供了模式、標(biāo)準(zhǔn)、樣式和方向。這體現(xiàn)的是法律的（）A概括性特征B普遍性特征C規(guī)范性特征D嚴(yán)謹(jǐn)性特征329.（）是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。A人民當(dāng)家作主B公平正義C和諧穩(wěn)定D自由平等330.我國法律體系以憲法為為（）。A統(tǒng)帥B主干C重要組成部分D核心331.某甲與乙有仇，欲尋機(jī)報復(fù)。一日某甲知某乙一人在家，便攜帶匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏，某甲害怕，折返家中，某甲的行為構(gòu)成（）。A犯罪預(yù)備B犯罪未遂C犯罪中止D犯罪既遂332.通信自由和通信秘密屬于公民的（）權(quán)。A人身自由權(quán)B文化教育C社會經(jīng)濟(jì)D民主333.根據(jù)我國憲法關(guān)于公民基本權(quán)利的規(guī)定，下列哪一說法是正確的？（）A我國公民在年老、疾病或者遭受自然災(zāi)害時有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利B我國公民被剝奪政治權(quán)利的，其出版自由也被剝奪C我國公民有信仰宗教與公開傳教的自由D我國公民有任意休息的權(quán)利334.關(guān)于文化教育權(quán)利是公民在教育和文化領(lǐng)域享有的權(quán)利和自由的說法，下列哪一選項(xiàng)是錯誤的？（）A受教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)B憲法規(guī)定的文化教育權(quán)利是公民的基本權(quán)利C我國公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由D同社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利一樣，文化教育權(quán)利屬于公民的收益權(quán)335.根據(jù)《憲法》和有關(guān)法律的規(guī)定，關(guān)于全國人大審議立法議案的法定通過人數(shù)，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）A憲法的修改，須由全國人民代表大會全體代表的過半數(shù)通過B憲法的修改，須由全國人大常委會全體成員的三分之二以上通過C法律的制定，須由全國人民代表大會全體代表的過半數(shù)通過D法律的制定，須由全國人大常委會全體成員的三分之二以上通過336.下列原則中屬于社會主義憲法民主原則的是()。A主權(quán)在民原則B民主集中制原則C權(quán)力分立原則D民族自決原則337.我國公民一詞的含義是()。A出生在我國的人B具有我國國籍的人C居留在我國的人D具有中國血統(tǒng)的人338.人民民主專政是我國的（）。A國體B政體C組織原則D政治制度339.法律的運(yùn)行是一個從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程，其中法律適用又可稱為().A立法B執(zhí)法C司法D守法340.在我國，人民法院代表國家行使（）。A立法權(quán)B執(zhí)法權(quán)C審判權(quán)D監(jiān)督權(quán)341.在我國，人民檢察院代表國家行使（）。A立法權(quán)B執(zhí)法權(quán)C審判權(quán)D監(jiān)督權(quán)342.法律是由（）決定。A社會物質(zhì)生活條件B生產(chǎn)力C人民群眾的意志D國家機(jī)關(guān)343.從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是（）意志的體現(xiàn)。A工人階級領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民意志的體現(xiàn)B工人階級C無產(chǎn)階級D無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民意志的體現(xiàn)344.法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的法律后果，就是法律的（）作用。A指引B預(yù)測C評價D強(qiáng)制345.法律具有評價人們行為的法律意義的作用，就是法律的（）作用。A指引B預(yù)測C評價D強(qiáng)制346.法律具有以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的作用，這是法律的（）作用。A指引B預(yù)測C評價D強(qiáng)制347.法律具有通過其規(guī)定和實(shí)施來影響人們思想、行為的作用，就是法律的（）作用。A指引B預(yù)測C評價D教育348.“我國的一切權(quán)利屬于人民”，這句話體現(xiàn)了憲法的（）原則。A黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B人民主權(quán)原則C民主集中原則D人權(quán)保障原則349.“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”體現(xiàn)了憲法的（）原則。A黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B人民主權(quán)原則C法治原則D人權(quán)保障原則350.（）是社會主義法律體系的主干。A憲法B法律C行政法規(guī)D地方性法規(guī)351.（）是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律。A憲法B民法C行政法規(guī)D地方性法規(guī)352.行政法是關(guān)于行政機(jī)關(guān)與（）之間因行政管理活動發(fā)生的關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。A人民群眾B人民法院C行政相對人D人民代表大會353.社會法是調(diào)整（）、社會保障、社會福利、和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范。A社會關(guān)系B勞動關(guān)系C.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系D生產(chǎn)關(guān)系354.下列不屬于刑罰的有（）。A罰款B罰金C有期徒刑D管制355.下列屬于程序法的有（）。A仲裁法B刑法C勞動法D消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法356.社會保險法建立了（）、工傷保險、失業(yè)保險、生育保險、基本養(yǎng)老保險五項(xiàng)社會保險體系。A重大疾病保險B基本醫(yī)療保險C城鎮(zhèn)職工基本住房保障D意外保險357.下列哪項(xiàng)行為不屬于刑罰的附加刑（）。A緩刑B剝奪政治權(quán)利C沒收財產(chǎn)D罰金358.下列哪個不屬于憲法及其相關(guān)法。（）A立法法B民事訴訟法C香港特別行政區(qū)基本法D選舉法359.下列哪個不是經(jīng)濟(jì)法。（）A預(yù)算法B森林法C企業(yè)所得稅法D勞動合同法360.下列屬于行政機(jī)關(guān)的是（）A法院B檢察院C公安機(jī)關(guān)D全國人民代表大會361.()是“法律制度”的簡稱，是一種社會制度。A法制B法治C法律意識D法制觀念362.指導(dǎo)人們進(jìn)行法治實(shí)踐的思想基礎(chǔ)、基本原則和價值是()A法制B法治理念C法律觀念D法制觀念363.關(guān)于社會主義法治理念的基本概念，下面說法錯誤的是()A法治的通常理解就是法律之治，即通過法律治理國家B法治也可指通過法律使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的社會狀態(tài)C法治是法治理念發(fā)展的內(nèi)在動力D法治理念的正確與否，直接影響著一個國家法治事業(yè)的興衰成敗364.下列關(guān)于法制、法治和人治、德治之間的關(guān)系說法不正確的是（）A法制與法治是一致的B人治與德治是相同的C法治與德治有重大區(qū)別D德治承認(rèn)人的因素，而法治否認(rèn)人的因素365.社會主義法治理念借鑒了中國傳統(tǒng)法律文化中的“民為邦本”、“法不阿貴”、“和為貴”和西方法治思想中的“人民主權(quán)”、“基本人權(quán)”、“法律面前人人平等”等文化資源。關(guān)于借鑒中外體現(xiàn)的社會主義法治理念基本特征，下列哪一說法是準(zhǔn)確的？（）A本質(zhì)的同源性B徹底的人民性C充分的開放性D實(shí)踐基礎(chǔ)的相同性366.社會主義法治理念的基本內(nèi)涵，