論徽州音樂在學(xué)前教育藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用途徑 論文_第1頁(yè)
論徽州音樂在學(xué)前教育藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用途徑 論文_第2頁(yè)
論徽州音樂在學(xué)前教育藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用途徑 論文_第3頁(yè)
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PAGEPAGE1論徽州音樂在學(xué)前教育藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用途徑形式。2008年6月,徽州民歌經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它不僅是當(dāng)?shù)厝宋牡木A,更是徽州地方特色的代表。關(guān)鍵詞:徽州音樂;學(xué)前教育;藝術(shù)領(lǐng)域今如何發(fā)展徽州現(xiàn)有的文化遺產(chǎn),來(lái)為我們當(dāng)代的特色社會(huì)主義的發(fā)展做強(qiáng)大的文化后盾,我們這些教育者的心聲,我們要讓子孫后代聽的到來(lái)自另一個(gè)時(shí)代的聲音,并把它們發(fā)揚(yáng)光研究、行動(dòng)研究法等。通過文獻(xiàn)研究,深入了解徽州音樂的起源、類型、唱法、代表作品,歌的課程方案付諸于實(shí)踐,得出研究結(jié)論。一、為何要將徽州音樂應(yīng)用于學(xué)前教育藝術(shù)領(lǐng)域之中?的責(zé)任。我們能做到的就是將這一瀕臨失傳的徽調(diào)納入學(xué)前階段啟蒙教育之中。二、學(xué)前教育徽州音樂的應(yīng)用的問題梳理本地區(qū)徽州音樂應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域的活動(dòng)設(shè)置后發(fā)現(xiàn)目前存在以下幾點(diǎn)資源匱乏不均衡、教師音樂素養(yǎng)不高。就其中幾點(diǎn)來(lái)討論。1.教育工作者對(duì)徽州音樂價(jià)值定位不統(tǒng)一。州音樂教育傳承中的落實(shí)情況。2.徽州音樂的內(nèi)容零散缺乏系統(tǒng)性?;罩菀魳窇?yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域之中其具體活動(dòng)形式與幼兒對(duì)于活動(dòng)的興趣密切少有效性和系統(tǒng)性。3.活動(dòng)開展時(shí)間不科學(xué)。通過一段時(shí)間的走訪調(diào)查活動(dòng)了解到部分園所活動(dòng)開展的時(shí)間存在不科學(xué)名“抗拒”開展徽州音樂相關(guān)的活動(dòng),一次教研活動(dòng)后會(huì)“應(yīng)付”一節(jié)活動(dòng)課。被當(dāng)成普通的常規(guī)游戲活動(dòng)。這也影響了其在學(xué)期教育藝術(shù)領(lǐng)域中應(yīng)用。所以現(xiàn)階段首要任務(wù)則是讓社會(huì)各界、教育部門及一線教師們了解徽州音式。三、誰(shuí)來(lái)助力?展活動(dòng)提供便利。四、如何實(shí)施?歌謠。解和興趣。1.音樂如何選材?(1)童謠幼兒。課程安排中,可以當(dāng)作是常規(guī)的游戲活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。(2)號(hào)子了勞作時(shí)協(xié)調(diào)動(dòng)作,集中力量。由一人領(lǐng)頭,一唱眾合。如:《上灘號(hào)子》的擬聲詞。如:《鍋板號(hào)子》等(3)節(jié)令歌謠2.音樂如何應(yīng)用?游戲活動(dòng)等。還可以與民間游戲和其他領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合。3.如何有效開展?(1)創(chuàng)設(shè)音樂環(huán)境,激發(fā)幼兒對(duì)徽州音樂的興趣。環(huán)境對(duì)于幼兒教育的重要性不言而喻,所以要激起幼兒對(duì)徽州音樂的興趣,音樂文化的獨(dú)特美。(2)滲透式教育,將徽州音樂滲透于一日活動(dòng)中。開展活動(dòng),讓孩子在愉快游戲的同時(shí)感受徽州音樂。由此可見,在一日生活各環(huán)節(jié)和游戲過程中適當(dāng)融入徽州音樂,不僅能使承徽州文化發(fā)揮有力作用。(3)開展多樣活動(dòng)形式,促使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)徽州音樂。兒積極參與,從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。A.運(yùn)用多媒體優(yōu)勢(shì)開展活動(dòng)身臨其境,充分的感知、理解及欣賞徽州音樂的美。B.利用圖譜展示推進(jìn)活動(dòng)觀地感受音樂旋律變化和曲詞的結(jié)構(gòu),從而理解音樂中所要表達(dá)的內(nèi)容和情感。圖譜就是用簡(jiǎn)單的圖畫等圖示來(lái)表現(xiàn)。比如:三角形、正方形、圓形、五角星、據(jù)圖譜提示理解記憶歌詞。C.利用音樂游戲活動(dòng)的開展升華音樂活動(dòng)規(guī)則,鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用不同的、自己所喜愛的方式進(jìn)行音樂游戲活動(dòng),使每位幼兒都能獲得不同的情感體驗(yàn),這就是音樂游戲的魅力所在。D.音樂情景劇表演在情景劇表演中幼兒受到音樂的熏陶,被音樂表達(dá)的內(nèi)容、音樂背后的故事、音樂具有的情感所感染。幼兒樂在其中、悟在其中。E.講述徽州音樂的故事人的精神世界。比如:《種麥歌》是反映農(nóng)民春耕在田間勞作繁忙時(shí)的場(chǎng)景、故事的基礎(chǔ)上才能真正了解曲意,才能做到用心欣賞、演唱。(4)創(chuàng)造性開展教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)幼兒創(chuàng)造能力。師,應(yīng)該創(chuàng)造性地教,幼兒創(chuàng)造性地學(xué),通過這樣的創(chuàng)造性活動(dòng),讓幼兒自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力。具體包括以下幾點(diǎn):A.大膽想象,讓音樂欣賞充滿活力。空間。幫助幼兒理解演繹音樂。以欣賞活動(dòng)為例,在開展徽州音樂欣賞活動(dòng)時(shí),地想象,用歌聲和肢體動(dòng)作大膽來(lái)表達(dá)自己的音樂感受。比如在欣賞徽州音樂的過程中,幼兒跟隨音樂大膽想象徽州人民勞作時(shí)的情景,再欣賞音樂同時(shí)就能夠根據(jù)音樂內(nèi)容想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景并創(chuàng)編動(dòng)作進(jìn)行表演。在這種豐富的聯(lián)想過程中,幼兒的想象力和創(chuàng)造力得到很大程度的提高。B.創(chuàng)編歌詞,讓歌唱活動(dòng)趣味橫生。這樣幼兒才能做到創(chuàng)編內(nèi)容的多樣性,豐富性。C.自編動(dòng)作,讓韻律活動(dòng)大放異彩在韻律活動(dòng)中主要是通過一些藝術(shù)性的肢體動(dòng)作跟隨音樂進(jìn)行創(chuàng)造性表演。比如:我們?cè)诮M織大班韻律活動(dòng)中,就可以讓幼兒在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,充分感避免幼兒盲目模仿,然后限制了幼兒的想象力。教師應(yīng)在一旁觀察,發(fā)現(xiàn)幼兒有較為形象的動(dòng)作,就請(qǐng)他在集體面前表演,教師作正確評(píng)價(jià),鼓勵(lì)其他幼兒憑自己的感受自由地做與音樂韻律相應(yīng)動(dòng)作大膽創(chuàng)編,這樣既給予幼兒自由創(chuàng)造的機(jī)會(huì),同時(shí)也會(huì)引發(fā)其更多的聯(lián)想。(5)整合社區(qū)家長(zhǎng)資源,最大化利用資源。一同給幼兒提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境,則使幼兒的音樂潛力得以挖掘。育效果。(6)重視教育評(píng)價(jià),不斷優(yōu)化徽州音樂的教育途徑。了解幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次評(píng)價(jià)過程要注重幼兒的學(xué)習(xí)過樂的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。州音樂的熏陶和感染下傳承徽州人民的優(yōu)良品德。參考文獻(xiàn)年第4期.【2】朱蕾,史一豐.徽州民歌研究報(bào)告.牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2004年3月.【3】魏慧麗.徽州民歌在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用.池州學(xué)院學(xué)報(bào),2007年.【4】李菁菁,胡佳凡.徽州民歌腔韻特色研究.【5】逯慧.徽州歌謠研究.安徽大學(xué).【6】凌志遠(yuǎn).音樂鄉(xiāng)土教材,徽州民歌50首.歙縣新安學(xué)校選

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