2020-2021語文中考語文真題分類匯編∶常識及名篇名著及答案

語文中考語文真題分類匯編∶常識及名篇名著及答案一、初中語文常識及名篇名著1．請你參加與傳統(tǒng)文化有關(guān)的學(xué)習(xí)活動，并完成下列題目。（1）請根據(jù)所提供的信息填寫相應(yīng)的節(jié)日名稱。①農(nóng)歷九月初九日，有敬老和登高的風(fēng)俗。________②公歷5月第二個星期日，用康乃馨花表達(dá)感恩之情。________（2）請根據(jù)下表顯示的調(diào)查結(jié)果，回答下面的問題。認(rèn)同程度調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表①請簡要概括青年人對中國傳統(tǒng)節(jié)日和“洋”節(jié)日的認(rèn)同情況（不超過25個字）。②你認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是什么？請談?wù)効捶??！敬鸢浮浚?）重陽節(jié)；母親節(jié)（2）①更喜歡“洋”節(jié)日或?qū)Α把蟆惫?jié)日的認(rèn)同度高于中國傳統(tǒng)節(jié)日。②“洋”節(jié)日較傳統(tǒng)節(jié)日形式新穎活潑，新鮮感強(qiáng)，符合青年人的好奇心和求新的心理。【解析】【分析】（1）本題是對傳統(tǒng)文化的考查。傳統(tǒng)文化受到外來文化的沖擊，作為學(xué)生應(yīng)該了解我們的傳統(tǒng)文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大。這些不光要從書本上學(xué)習(xí)，也包括從家庭學(xué)起，從社會生活中學(xué)習(xí)。（2）本題是對圖表轉(zhuǎn)換能力的考查。首先要搞清表頭，也就是本表是對什么的調(diào)查。本表是對各個年齡段的人對于中西節(jié)日認(rèn)同度的調(diào)查統(tǒng)計表。結(jié)合上面的各項數(shù)據(jù)，不難得出相應(yīng)的答案?！军c(diǎn)評】（1）文化常識知識內(nèi)容豐富，重在平時的積累，但然這里的積累不是限于書本的。（2）圖文轉(zhuǎn)換題一般要注意以下幾個方面：1．認(rèn)真審題，整體看圖。2．注意部分和細(xì)節(jié)。3．表面描述。4．深層寓意。5．語言表述要簡潔明確。圖表題綜合考查學(xué)生對圖表的分析能力，要求考生根據(jù)圖表中的有關(guān)內(nèi)容，分析有關(guān)材料，辨別或挖掘某些隱含性的信息，或?qū)Σ牧线M(jìn)行綜合性評價。這類題型屬于語言應(yīng)用能力的考查，能力層級高。2．閱讀下面的連環(huán)畫，完成小題?？酌髅軐懥耸鶄€字，交給周瑜，只見上面寫著：欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風(fēng)?？酌骶彶降菈?，看定方位，在爐里焚香，在壺里注水，仰天禱告。禱告完畢，孔明直奔劉備船上，詢問軍馬戰(zhàn)船調(diào)配辦好否，劉備答道：“早已準(zhǔn)備，只等調(diào)用。”黃蓋火船，安排定當(dāng)，就使小卒呈密書與曹操，約定今晚去降曹。周瑜下令開船，黃蓋在第三只火船上，手持鋼刀，船頭上大書：“先鋒黃蓋”。曹操站在船頭，專等黃蓋來到，他大笑：“冬至一陽生，來復(fù)之時，哪來的東南風(fēng)。”東吳戰(zhàn)船離曹操僅兩里水面，黃蓋命前船一齊發(fā)火，火趁風(fēng)勢，二十只火船一齊插進(jìn)曹營。黃蓋跳上小船，冒煙突火，來尋曹操，曹操跳上岸逃命。曹操上岸后，引著百余騎兵，在火林里奔突，在張遼的指引下直奔烏林。（1）連環(huán)畫講述的是《三國演義》中的________情節(jié)。（2）這場戰(zhàn)役能大敗曹操，關(guān)鍵在于孫、劉兩軍聯(lián)盟，在促成孫、劉聯(lián)盟的過程中，有兩個人物起了決定性的作用，這兩個人物是（

）A.

魯肅

B.

黃蓋

C.

孔明

D.

龐統(tǒng)

E.

周瑜（3）在班級名著閱讀活動中，為激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣，語文老師讓大家做書目推薦，你的任務(wù)是給《三國演義》做內(nèi)容簡介，要求不超過80個字?！敬鸢浮浚?）火燒赤壁（或赤壁之戰(zhàn)）

（2）A,C（3）內(nèi)容簡介示例：小說描寫了東漢末年（公元3世紀(jì)）以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥俊痉治觥看祟}考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解作者、國籍，以及作品的主要內(nèi)容、關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對試題。該題考查的是《三國演義》中“火燒赤壁”的情節(jié)，要能概括名著的主要內(nèi)容，并且注意其中的主要人物。3．請選出下列說法有誤的一項（

）A.

“在他們內(nèi)心深處，與其說盼望回家，毋寧說更害怕回家?！边@是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B.

《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作，作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C.

“我在人群中看到千萬個人，像你的眼，像你的頭發(fā)，卻不像你的臉?！痹摼錄]有運(yùn)用比喻的修辭手法。D.

蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。（句子的主干是：身軀是“加工廠”）【答案】A【解析】【分析】A項，“與其說……毋寧說……”是選擇關(guān)系。故選A。故答案為：A【點(diǎn)評】本題考查的方面多樣，要求考生在平時注意基礎(chǔ)知識的積累，包括語法、修辭、文學(xué)常識等。4．根據(jù)下列四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對應(yīng)的作品是（

）。①這個走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。②所謂的畫家卻大多數(shù)是些騙子狂徒，只會向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財而已。③后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。A.

《朝花夕拾》

《儒林外史》

《傅雷家書》

《駱駝祥子》B.

《駱駝祥子》

《傅雷家書》

《儒林外史》

《朝花夕拾》C.

《傅雷家書》

《朝花夕拾》

《駱駝祥子》

《儒林外史》D.

《駱駝祥子》

《傅雷家書》

《朝花夕拾》

《儒林外史》【答案】B【解析】【分析】①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰都能收拾他，這個走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒法逃脫。”②傅雷對畫商畫販以及鉆到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財而已?！保ā陡道准視返?09頁生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年第2版）后來他對兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?！惫蔬xB。故答案為：B【點(diǎn)評】做本題時注意根據(jù)題干提供的句子內(nèi)容，揣摩出自的名著，選出合適的選項。5．根據(jù)下列信息完成填空。①它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。②他的小說中有小人物的心酸無奈，有貴族官吏的虛偽貪暴，有下層官吏的奴顏婢膝，見風(fēng)使舵，還有知識分子的彷徨與搖擺。③她改寫了傳統(tǒng)女性的溫柔可愛，逆來順受的形象，被后世視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。①它是________；②他是________；③她是________【答案】《呼蘭河傳》；契訶夫；簡·愛【解析】【分析】根據(jù)平時對名著的積累可知，①是對蕭紅的《呼蘭河傳》的評價；②是對契訶夫作品內(nèi)容的評價；③是對《簡愛》的評價故答案為：《呼蘭河傳》；契訶夫；簡·愛【點(diǎn)評】本題考查名著積累。①《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”②契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。③《簡·愛》一改英國傳統(tǒng)女性溫柔可愛、逆來順受的形象，在19世紀(jì)歐洲文學(xué)史上留下濃重的一筆，被后世稱為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。6．觀察《西游記》連環(huán)面，完成下列題目。（1）圖A選自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，________》。請從以下提示語中選擇合適的詞語。將上述回目補(bǔ)充完整。行者

大圣

竊人參果

五莊觀

天竺國

鬧天宮（2）李卓吾評點(diǎn)八戒的“吃”：“凡形容八戒飲食處，都俗，且重復(fù)，可厭！”你贊同這種看法嗎？結(jié)合上述圖文及《西游記》相關(guān)內(nèi)容，簡要分析。________【答案】（1）五莊觀行者竊人參果（2）示例一：我不贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復(fù)，實則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程，隱含著《西游記》的主題，所以本書寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法。《西游記》里說他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實“都俗，且重復(fù)，可厭”。

【解析】【分析】（1）由題干中的“萬壽山”可知此山中有個道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。（2）解答此類題目時，首先要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點(diǎn)，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本題中不贊同，可以從八戒這個人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可。故答案為：⑴五莊觀行者竊人參果⑵示例一：我不贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復(fù)，實則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程，隱含著《西游記》的主題，所以本書寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實“都俗，且重復(fù)，可厭”。【點(diǎn)評】⑴本題考查《西游記》經(jīng)典情節(jié)的積累。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過萬壽山。八戒會同悟空、沙僧，瞞著師傅偷吃人參果，闖下大禍。悟空還逞強(qiáng)，毀果毀樹。惱怒了鎮(zhèn)元子大仙，把唐僧師徒捆綁在五莊觀大殿前受罰。鎮(zhèn)元子要唐僧醫(yī)活仙樹，方可放他們上西天取經(jīng)。悟空在觀音的幫助下，醫(yī)活了人參果樹，唐僧師徒才順利西去。⑵本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。7．【關(guān)注閱讀啟示】下面兩道題任選一題。（1）《給青年的十二封信》一書為中學(xué)生指明人生的方向。關(guān)于“情與理”，該書帶給你的最主要的生活啟迪是什么?（2）《蘇菲的世界》是一部引人入勝的小說，也是一本能俗有趣的哲學(xué)讀物。你從文中“繪畫”或“烹飪”的比喻中獲得了怎樣的哲學(xué)啟蒙？【答案】（1）情感的生活勝于理智的生活。（其他如“①情感的生活比理智的生活更加率福。②生活是多方面的，我們不但要能夠‘知’，我們更要能夠‘感”，理智的生活只是片面的生活。③理智沒有多大能力去支配情感，縱使理智能支配情感，而理勝于情的生活和文化都不是理想的”等表述均可）。（2）自然界的變化是多種基本元素相互結(jié)合或分離的緣故?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《給青年的十二封信》每封信以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項為題，如讀書、修身、作文、社會運(yùn)動、愛戀、哲理，凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的，是如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。作者雖隨了個話題抒述其意見，統(tǒng)觀全體，卻似乎也有一貫的出發(fā)點(diǎn)可尋，就是勸青年眼光要沉，要從根本上做工夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。在積累這本書內(nèi)容的基礎(chǔ)上談自己的啟示即可。（2）根據(jù)對《蘇菲的世界》這本書有關(guān)內(nèi)容的積累談獲得的哲學(xué)啟蒙即可。故答案為：⑴情感的生活勝于理智的生活。（其他如“①情感的生活比理智的生活更加率福。②生活是多方面的，我們不但要能夠‘知’，我們更要能夠‘感”，理智的生活只是片面的生活。③理智沒有多大能力去支配情感，縱使理智能支配情感，而理勝于情的生活和文化都不是理想的”等表述均可）。⑵自然界的變化是多種基本元素相互結(jié)合或分離的緣故。【點(diǎn)評】⑴本題要結(jié)合名著中的內(nèi)容來分析。課本中“名著導(dǎo)讀”所推薦名著的主要內(nèi)容、情節(jié)等有關(guān)資料應(yīng)孰記，隨時搜集豐富自己這方面的知識。在做題時，要靜下心來，結(jié)合掌握的名著內(nèi)容及與人物有關(guān)的故事情節(jié)，就一定能得出答案。⑵本題名著閱讀和積累能力，名著閱讀著重考查學(xué)生對古今中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要博聞強(qiáng)記，還要有自己獨(dú)到的見解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定啟發(fā)。8．名著閱讀。

A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我能知道你的意思！……”眾人看A時，點(diǎn)點(diǎn)頭，把手垂下，登時就沒了氣。（1）填空。以上文段選自《________》，文中的“A”是________。（填人名）（2）簡答。文段中A伸出兩個指頭的意思是指什么，體現(xiàn)了A怎樣的形象特征？________【答案】（1）《儒林外史》；嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和）（2）伸出兩根指頭是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。愛財勝過生命的守財奴形象?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《儒林外史》作者是清代的吳敬梓，他用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。在小說中，嚴(yán)監(jiān)生是個很有錢的人，是我國古典諷刺小說《儒林外史》中經(jīng)典的吝嗇人物。（2）嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對自己的吝嗇。體現(xiàn)了他愛財勝過生命的守財奴形象。故答案為：⑴《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和）⑵伸出兩根指頭是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。愛財勝過生命的守財奴形象?！军c(diǎn)評】⑴本題考查考生名著閱讀能力?？忌⒁馄綍r的積累，掌握名著的基本內(nèi)容，如作家、情節(jié)、人物等。⑵本題考查考生對名著經(jīng)典情節(jié)的理解?？忌⒁庹莆彰膬?nèi)容，經(jīng)典的情節(jié)，對人物的形象要?dú)w納總結(jié)?？忌M量閱讀原著。9．為幫助同學(xué)們了解文物背后的歷史故事，編輯部打算為文物創(chuàng)編迷你劇本。（1）請你參照示例，從下面兩件文物中選取一件，根據(jù)背景資料，發(fā)揮想象，設(shè)計一段文物的內(nèi)心獨(dú)白，講述它的“前世故事”。（100字左右）示例：越王勾踐劍背景資料：公元前494年，吳越交戰(zhàn)，越國敗。越王勾踐屈身侍吳，歸國后臥薪嘗膽以圖自強(qiáng)，經(jīng)過漫長艱辛的準(zhǔn)備，最終實現(xiàn)復(fù)仇強(qiáng)國之夢。內(nèi)心獨(dú)白：“我是一把君王劍。我的王，勾踐，曾是世人眼中的失敗者，而我也曾是一把屬于失敗者的劍。我的王，你與越國子民同在，勵精圖治，自強(qiáng)不息；我，與你同在，臥薪嘗膽，一心雪恥。越地長歌不散，我翹首以盼！”【文物一】《清明上河圖》畫卷背景資料：《清明上河圖》是北宋畫家張擇端僅見的存世精品。畫面從郊區(qū)鋪陳到集市，描繪了九百年前北宋都城汴京清明時節(jié)的繁華與汴河兩岸自然風(fēng)光的優(yōu)美。畫中人物多達(dá)幾百人，所繪景物大至原野、河流、城郭，小到攤販上的陳設(shè)貨物、招牌文字，絲毫不失?！肚迕魃虾訄D》局部【文物二】戴安瀾將軍的“鐵漢”印章背景資料：戴安瀾將軍是抗戰(zhàn)革命烈士，作戰(zhàn)英勇，指揮卓越。毛澤東曾為其賦詩“沙場竟殞命，壯志也無違”，贊其雖英年早逝，但實現(xiàn)了抗日的偉大志向。臺兒莊戰(zhàn)役期間，戴安瀾專門鐫刻了“鐵漢”印章，意指用鋼鐵般的意志和戰(zhàn)斗力來抵抗日軍的侵略。（2）下列文學(xué)常識表述有誤的一項是（

）A.

《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書，由西漢劉向整理編定。選自其中的《唐雎不辱使命》講述了安陵小國使臣唐雎勇謀兼?zhèn)?，面對秦王?jù)理抗?fàn)幍墓适隆?/p>

B.

善用天時地利人和，破解楊志的謹(jǐn)慎小心，“智多星”吳用智取生辰綱的故事來自于長篇章回體小說《水滸傳》。C.

羅貫中在《三國演義》中塑造了一個具有“開談驚四座，捷對冠群英”的楊修，但他卻恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌，最終招致殺身之禍。

D.

在《威尼斯商人》中，莎士比亞筆下的鮑西婭假扮律師，巧妙地利用契約上的“一磅肉”反擊高利貸者夏洛克，智慧地取得了勝利?！敬鸢浮浚?）示例一：我是為大宋盛世代言的精美畫卷，北宋都城汴京的繁華就由我來向你描繪?？茨倾旰觾砂?，風(fēng)光無限，熱鬧非凡；看那集市商販，吆喝聲仿佛還在耳畔。九百年前張擇端眼中的安居樂業(yè)，聽我向你娓娓講述。示例二：我是見證英雄壯志的“鐵漢”印章。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場，我的主人戴安瀾，將“鐵漢”二字鐫刻在我的身上。那是我的姓名，他的信仰——不破日寇終不還。雖然他殞命沙場，但我會把他的鐵漢精神傳遍中華。（2）A【解析】【分析】（1）題干要求發(fā)揮想象，設(shè)計一段文物的內(nèi)心獨(dú)白，講述它的“前世故事”。一件文物是《清明上河圖》局部，一件文物是戴安瀾將軍的“鐵漢”印章。要答好此題，首先要弄明白這兩件文物的來歷，還有文物本身的內(nèi)涵。要挑你最了解、最有話說的文物來寫內(nèi)心獨(dú)白。要講清楚文物的“前世故事”及文物的意義。當(dāng)然，這也是考查對歷史知識的積累。（2）“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書”錯?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史書。故答案為：（1）示例一：我是為大宋盛世代言的精美畫卷，北宋都城汴京的繁華就由我來向你描繪?？茨倾旰觾砂?，風(fēng)光無限，熱鬧非凡；看那集市商販，吆喝聲仿佛還在耳畔。九百年前張擇端眼中的安居樂業(yè)，聽我向你娓娓講述。示例二：我是見證英雄壯志的“鐵漢”印章。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場，我的主人戴安瀾，將“鐵漢”二字鐫刻在我的身上。那是我的姓名，他的信仰——不破日寇終不還。雖然他殞命沙場，但我會把他的鐵漢精神傳遍中華。（2）A【點(diǎn)評】《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。10．文學(xué)文化常識與名著閱讀。（1）下列有關(guān)文學(xué)文化常識表述正確的一項是（

）A.

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。分“賦”“比”“興”三部分。其中有《關(guān)雎》《無衣》《蒹葭》等名篇。B.

我國古代男子一般有名有字，《三國演義》中夏侯惇稱主簿楊修為楊德祖，稱字不稱名，是不符合當(dāng)時社交禮儀的，其中隱含著他對楊修的不敬。C.

初中教材中有許多魯迅先生的作品。其中《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》選自他的散文集《朝花夕拾》，《社戲》選自他的小說集《吶喊》，《故鄉(xiāng)》選自他的另一部小說集《彷徨》。D.

《人類群星閃耀時》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的傳記名作，它向我們展現(xiàn)了許多決定世界歷史的瞬間，其中有太平洋被歐洲探險者發(fā)現(xiàn)、東羅馬帝國最后堡壘拜占庭陷落、拿破侖兵敗滑鐵盧等內(nèi)容。（2）閱讀下面片段，完成小題。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個道：“這一條計好么？”一個應(yīng)道：“端的虧管營，差撥，兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒得推故了！”一個道：“林沖今番直吃我們對付了！高衙內(nèi)這病必然好了！”又一個道：“張教頭那廝！三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了，太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了！”又一個道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來個火把，待走那里去！”那一個道：“這早晚燒個八分過了?！庇致牭靡粋€道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪！”又一個道：“我們回城里去罷?！币粋€道：“再看一看，拾得他兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事?！?/p>

（選自《水滸傳》第十回）①畫橫線的“這條計”是指什么計？它“好”在什么地方？②請你聯(lián)系小說《水滸傳》林沖的有關(guān)故事情節(jié)談?wù)劤烧Z“逼上梁山”的含義?！敬鸢浮浚?）D（2）①點(diǎn)燃草料場，燒死林沖?！昂谩痹诹譀_即使逃脫也免不了死罪。②太尉高俅之子為霸占林沖的妻子，三番五次設(shè)計陷害他，在忍無可忍、走投無慮的情況下，林沖殺死了前來殺害他的人，上了梁山。成語“逼上梁山”用來比喻被迫做某事。【解析】【分析】此題考查文學(xué)常識和名著閱讀的相關(guān)知識，文學(xué)常識判斷的知識點(diǎn)有作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。判斷時要抓目題中的重要信息（人名、地名、物名、情節(jié)點(diǎn)）來解答。?？肌叭保鹤髡呙?、作品名、作品中人物名。（1）為文學(xué)常識選擇題型，可使用排除法，逐一排除，A中“賦、比、興”是表現(xiàn)手法，不是種類。B夏侯惇稱主簿楊修為楊德祖，這是朋友的敬稱。C中《故鄉(xiāng)》《彷徨》都選自《吶喊》，故D為正確選項。（2）通讀選段，判斷選段出現(xiàn)的內(nèi)容，結(jié)合自己名著閱讀的經(jīng)驗來加以判斷，選段選自選自《水滸傳》第十回林教頭風(fēng)雪山神廟，“這一條計”是指他們?nèi)松塘奎c(diǎn)燃草料場，燒死林沖，這條計策好在林沖即使逃脫也免不了死罪。再根據(jù)林沖的處境則可以解釋逼上梁山的含義，要注意包含兩個方面，一是選文內(nèi)的含義，其二是他的引申含義。11．中華民族的燦爛文化中，富有濃郁民俗特色的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長，五色斑斕。（1）請根據(jù)詩意填寫上相應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日，使詩句完整。A．燕子來時新社，梨花落后________。B．年年________風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤C．愛________三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌D．憶對________丹桂叢?；ㄔ诒?。月在杯中。（2）請寫出一句描寫重陽節(jié)的詩句，并指出詩句中涉及的節(jié)日風(fēng)俗?！敬鸢浮浚?）清明；端午；元宵；中秋（2）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。風(fēng)俗：登高插茱萸。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。風(fēng)俗：登高。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。風(fēng)俗：賞菊喝菊花酒?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查學(xué)生根據(jù)詩句填寫傳統(tǒng)節(jié)日的能力。A句出自宋代晏殊的《破陣子·燕子來時新社》，詩句應(yīng)為“燕子來時新社，梨花落后清明”；B句出自宋代趙蕃的《端午三首》，詩句應(yīng)為“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤”；C句出自元代的《折桂令·元宵》，詩句應(yīng)為“愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌”；D句出自宋代辛棄疾的《一剪梅·中秋元月》，詩句應(yīng)為“憶對中秋丹桂叢。花在杯中。月在杯中”。據(jù)此填寫即可。（2）本題考查傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。有關(guān)重陽節(jié)的詩句如：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。涉及的風(fēng)俗是登高插茱萸。故答案為：（1）清明；端午；元宵；中秋。（2）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。風(fēng)俗：登高插茱萸。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。風(fēng)俗：登高。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。風(fēng)俗：賞菊喝菊花酒?！军c(diǎn)評】（1）中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國古代的這些節(jié)日，大多數(shù)與原始信仰、天象物候、歷法、數(shù)學(xué)以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有除夕（臘月最后一天）、春節(jié)（正月初一）、元宵節(jié)（正月十五）、清明節(jié)（陽歷：4月5日前后）、端午節(jié)（農(nóng)歷：五月初五）、中秋節(jié)（農(nóng)歷：八月十五）、重陽節(jié)（農(nóng)歷：九月九）。（2）從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，乃中華民族特有的特色節(jié)日。表現(xiàn)節(jié)日的詩句有很多，春節(jié)：1、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！ㄋ危┩醢彩对铡?；2、昨夜斗回北，今朝歲起東?！ㄌ疲┟虾迫弧短锛以铡贰Ｖ仃柟?jié)：1、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！ㄌ疲┒鸥Α兜歉摺?；2、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——（唐）王維《九月九日憶山東兄弟》。中秋節(jié)：1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！ㄌ疲├畎住鹅o夜思》；2、但愿人長久，千里共嬋娟?！ㄋ危┨K軾《水調(diào)歌頭》。12．為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開展“會詩詞·詠經(jīng)典·信中國”為主題的語文實踐活動，請你參與。（1）【會詩詞】在班級舉行的賽詩會上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請你結(jié)合學(xué)過的古詩詞知識，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子

B．浣溪沙

C．如夢令

D．相見歡甲：________乙：________（2）【詠經(jīng)典】《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格，將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學(xué)習(xí)詩詞，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請你寫出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：________（3）【信中國】央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”：一是國酒茅臺，一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據(jù)這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）【答案】（1）C；B（2）詠詩詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)（3）①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊痉治觥竣蓬}目中給出的四個詞牌，課本中都出現(xiàn)過，作答時，可根據(jù)課文中學(xué)過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢令；第二首應(yīng)是浣溪沙。⑵對聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語義相關(guān)，相對應(yīng)的詞語詞性一致。“變形式”可對“詠詩詞”，“演繹經(jīng)典”可對“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。⑶根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國酒茅臺，一是戲劇《梁山伯與祝英臺》可得：要讓中國傳統(tǒng)文化國際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。故答案為：⑴C；B；⑵詠詩詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)；⑶①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生對文體知識的識記與辨析能力。關(guān)鍵在平時的識記與積累。（2）本題考查學(xué)生擬寫對聯(lián)的能力。根據(jù)題目給出的上聯(lián)，結(jié)合對聯(lián)知識擬寫下聯(lián)。（3）本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的能力。熟讀理解所給材料，抓住關(guān)鍵詞語，從中篩選找出重要的信息加以整合。13．九年級（3）班準(zhǔn)備舉行“走近課外小說”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下列題目，為活動做準(zhǔn)備。（1）【小說趣話】有人擬了一副對聯(lián)，上聯(lián)取材于《西游記》，下聯(lián)取材于《水滸傳》，根據(jù)上聯(lián)“降妖伏魔，孫行者揚(yáng)威取經(jīng)路”，與之對應(yīng)的最為恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是（

）A.

懲兇除惡，晁天王聚義梁山泊

B.

路見不平，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西C.

報仇雪恨，黑旋風(fēng)泄憤山神廟

D.

棋差一著，青面獸痛失生辰綱（2）【人物畫廊】下面是一部小說中的人物畫像，分別由代表各自名號的漢字組合而成。仔細(xì)觀察后，完成后面的題目。①毛澤東曾經(jīng)用“僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)”來評價上面的________。②B總與“三”結(jié)緣，請寫出他與“三”相關(guān)的兩個故事：________。③C最怕困難，每遇困難，他就對B說：“你回你的水簾洞，我回我的________?！雹蹹的性格特點(diǎn)是：________。（3）為使活動更順利地展開，九年級（3）班通知開辦圖書角，要求每人帶一本自己喜歡的、有積極意義的課外小說放置在圖書角中，利用課余時間交流分享，請你以班委會的名義寫一則通知，號召同學(xué)們積極參加?！敬鸢浮浚?）A（2）A；三打白骨精、三借芭蕉扇；高老莊；忠誠可靠、任勞任怨（3）通知為增加同學(xué)們課外小說的閱讀量，班級計劃開辦圖書角，要求每人帶一本自己喜歡的、有積極意義的課外小說放置在圖書角中，利用課余時間交流分享，希望同學(xué)們積極參加。九年級（3）班班委會2018年9月24日【解析】【分析】（1）仔細(xì)分析上聯(lián)，上聯(lián)由“降妖除魔”“孫行者揚(yáng)威取經(jīng)路”兩部分組成，“降妖除魔”屬于并列短語，“孫行者揚(yáng)威取經(jīng)路”屬于主謂句，根據(jù)對聯(lián)要求，從形式看，“路見不平”和“棋差一招”都不屬于并列短語，因此應(yīng)排除BD，C中的“黑旋風(fēng)泄憤山神廟”知識點(diǎn)錯誤，應(yīng)為“豹子頭泄憤山神廟”。故答案為：A。（2）仔細(xì)觀察這幾幅畫像，從畫面看可知A是唐僧，B是孫悟空，C是沙和尚，D是豬八戒。①從毛澤東的詩句信息來看，這句話是評價唐僧的，因為唐僧的有時比較糊涂，人妖不分，害了自己吃了很多苦頭。②根據(jù)對《西游記》情節(jié)內(nèi)容的了解可知，孫悟空與“三”有關(guān)的故事有：三打白骨精、三借芭蕉扇。③根據(jù)對《西游記》內(nèi)容的了解，可知這句話是豬八戒說的，他對孫悟空說：“你回你的水簾洞，我回我的高老莊”。④根據(jù)對《西游記》中沙和尚性格的分析，可知沙和尚的性格特點(diǎn)是：忠誠可靠、任勞任怨。（3）本題要求寫一則通知，答題時一定要按照通知的格式寫作。第一步標(biāo)題（第一行正中間）：標(biāo)題可以直接書寫為“通知”兩個字。第二步寫正文（第二行空兩格寫）：正文一般先要交代活動的內(nèi)容、活動時間和地點(diǎn)。第三步落款（分兩行寫在右下面）：落款注明發(fā)通知的單位，并蓋章，寫明發(fā)通知的時間。【點(diǎn)評】（1）本題考查擬寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)的基本原則有：①對偶原則，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；②內(nèi)容相關(guān)原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互補(bǔ)，或?qū)α?，或承接；③避免重?fù)原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語，也避免同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置；④上仄下平原則，即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲韻，這個原則在考題中一般放得較寬。（2）本題考查名著閱讀和積累的能力。名著閱讀主要考查《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的古今中外名著的閱讀情況。從考查角度講，名著閱讀主要是從作家、作品、閱讀體驗與評價等方面進(jìn)行考查。要做好這樣的題就要做到以下三點(diǎn)：①要認(rèn)真閱讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的文學(xué)原著；②要學(xué)會對相關(guān)知識如人物形象、故事情節(jié)、故事背景等進(jìn)行梳理，然后認(rèn)真記憶；③要進(jìn)行有針對性的閱讀和訓(xùn)練。（3）本題考查寫作通知的能力。我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活和工作中會經(jīng)常用到通知這種應(yīng)用文，寫作時首先要掌握它的寫作格式，然后把有關(guān)內(nèi)容寫清楚即可。14．（2017·揚(yáng)州）語文實踐活動（1）讀新聞資料，概括“24小時城市書房”的特點(diǎn)

參觀揚(yáng)州虹橋坊24小時城市書房后，中